传统文化鬼节作文

时间:2022-10-29 12:04:20 传统 我要投稿
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传统文化鬼节作文

  七月十五日包容的节俗比较复杂,既是民间的鬼节,又是道家的中元节下面是小编为大家收集整理的传统文化鬼节作文,欢迎阅读参考。

传统文化鬼节作文

  传统文化鬼节作文【一】

  今天是农历七月半,俗称鬼节,史上也叫中元节。在老家,今天最重要的一件事是烧包封。包封像信封一样,里面装满了冥钱,封面上写上收的先祖名字。用奶奶的话说,老祖公们回家在了半个月,今天要回那边去了,我们要多多的给他们准备一些,去了那边才有钱花。

  幼时,每年快到七月半,就要帮着奶奶做纸壳,有金纸壳,也有银纸壳,做成金元宝,银元宝的样子。除此之外,奶奶还要做纸衣,纸裤,纸帽,纸包等,做了堆在一个大篮子里。到了七月半这天,还要杀鸡,买鱼,买水果,买酒,买茶等当贡品,等太阳落山后,全搬到门口,点上蜡烛焚上香,三跪九叩首,把所有物品一一敬献后,再把各种纸做的物品一一焚化。

  现在回想起来,小时后祖父还教我填过包封,包封四周印着纸人纸马,两边是对联的形式,上联是:虔具 冥财一封上奉 ,下联则是:魂下火中收用。中间的空格就是自己填写,格式和称谓都很讲究,比如要竖行填写,从右至左,称祖父应称:祖考X氏老大人 ,亡妻称妣,X氏老儒人,对应的曾祖称曾考,高祖称高考,父亲则可以叫父考或是显考。落尾则称阳眷XX。填完后还要翻转过来,在背面大大的写上一个“封”字。祖父向来是不信鬼神的,但每年七月半,他却会挥毫泼墨,用毛笔在包封上工工整整的填写先人们的名字,也许,这是缅怀先人的方式,寄托的,是一个孝子的哀思。

  离开家乡已久,对烧包封的习俗感觉已经很遥远,但每年这一天,我仍会感到悲凉,身处钢筋丛林的都市,我不会也不可能给故去的祖父祖母烧包封,只有在心里默默思念他们,如若泉下有知,祝他们一路走好!

  聊感欣慰的,是前几天拿到了新出版的'《楚雄文艺》,上面刊载了我写给祖父的文章《我的祖父》,大体勾勒了祖父坎坷不平的传奇人生。《楚雄文艺》的首篇和末尾,还报道了《寂寞堇花开》首发的情况。如果今天我把它作为礼物献给祖父,相信祖父的在天之灵,也会含笑九泉吧!万劫难磨赤子心,敬爱的祖父,儿孙不才,这也算一点小小的安慰吧!

  传统文化鬼节作文【二】

  这一天是鬼节,奶奶说对于小孩子来说并不是喜庆的日子。听老一辈人说“这一天啊!许多鬼魂要被放出来,去看望自己的亲人,所以不能让我们撞见喽。”

  夜穿上黑衣,便拥有了几分神秘。街上没有一个人凉风不断的吹来虽然是夏天但是还是让人发冷。只有几个人蹲在自家门前烧纸钱。奶奶也要去烧纸钱,我不能出门只好趴在窗头静静的看着,奶奶在纸钱上写下爷爷的名字。我好奇的问:“为什么要写上爷爷的名字呢?”老妈笑了笑:“怕爷爷收不到钱,就被其他的鬼抢走,所以要写下爷爷的名字。”“哦”。我对妈妈的回答半信半疑,街上好冷清,稀稀落落地滴着雨。连猫也躲开了,这个节日大概是让人们去怀念自己死去的.家人,能让我们的家人有一种安息的意思吧。

  纸钱一张一张的烧了起来化做了浓烟。满载着奶奶、我、爸妈,饱含着对爷爷深深的思念。火烧的越来越凶,成为了灰。“爷爷能收到吗?”说来也巧,奶奶上来,家中无意发现了一只不速之客蟋蟀,我正要上前打死它的时候。奶奶却阻止了我。我疑惑了,为什么额。 奶奶却说:“传说死去的人在鬼节因思念亲人化身做小虫子飞到自己亲人家中去看望他们。以知道亲友的平安”。奶奶用树枝挑起了小虫,飞吧,飞走吧。那小虫似乎在留念什么,依依不舍的飞走了。我的鸡皮疙瘩再一次冒了出来。完了,今天晚上一点睡不着了。一闭上眼睛,就感觉有什么东西在眼前乱飞。。。。。。鬼呀!别吓我了,好不好?!

  第二天早晨,我被昨晚的事吓的魂不首舍。

  姐姐看我两眼肿得都有黑圈,问我怎么回事。我把人家传说的鬼节的故事说了,姐听了笑个不停……后来姐告诉我说,其实“鬼节”的真名叫“中元节”,在农历的七月十五。是传说中地官的生日,所以又称“鬼节”。佛教徒这天要设“盂兰盆”,施斋供僧,举行诵经法会以及水陆道场、放河灯等宗教活动。

  我想想,也是!我确实没看过有鬼嘛!

  传统文化鬼节作文【三】

  跟大家讲个真实的故事,是关于昨晚半夜十二点发生的一件怪事。本来那个时候大家都应该在熟睡了,而我耳边隐隐约约传来一阵阵吹声乐的声音,我很好奇,大深夜的,谁还这么闲情逸致?再仔细一听,声音越来越近,越来越近。

  其中还伴随着缓慢的脚步声。听,是很多不同的脚步声,这令我更加好奇,但被灌了铅的眼皮怎么也睁不开,声音越来越近。好像欢快又好像悲伤,“不会是死了人的那种哀悼的吹声吧”?我突然被自己这个想法吓到了,身体慢慢向前移,手由不住拉开没有生气的窗帘,眼睛好像被定了法,往哪个声音传来的方向看去,忽然,一张白的发紫的脸向我转过来,邪笑的双眸直勾勾地看着我。手上放着一个遗像框,框中是一个很漂亮的长发女子,似笑非笑!嘴角似乎残留着干了的鲜血,好不可怕!后面吹哀号的人,哦!是鬼还是灵魂?都发笑似的'看着我,红红的灯笼像长着满脸鲜血的骷髅,干巴巴的双手慢慢地撕烂你一寸寸的皮肤,已经发黑的嘴巴贪婪地舔着可口的血汁,空洞的眼睛不停发散出幽蓝的火气。

  我想努力的移动我的脚,身体,甚至我的头,可是毫无用处。总感觉好像少了些什么,咦?怎么没有棺材也没有骨灰盒?难道……我不敢往下想,因为刺骨的冷风吹得汗毛竖立起来,还有我整个人都在打颤!我看的心惊肉跳。后来,再也没后来了!

  传统文化鬼节作文【四】

  王小王死在鬼节那天,哥们儿赵小赵有些害怕,之前王小王总跟他说最近比较邪门儿,不知道是不是被鬼缠上了,死在这一天,不知会不会有什么特别的说法?

  赵小赵之所以害怕,是因为自己的家乡有个传说:要是有人告诉你喜事,你是分享不到他的喜气儿的;但如果一旦有人把不好的事情告诉你,说不定那些不好的事儿也会降临到你的头上。

  所以这两天赵小赵很是紧张,连掉几根头发都会怀疑是不是被鬼剃头了。

  这天,赵小赵接到一个电话,几年没见的老同学李大力来出差,得知赵小赵孑然一身,想在他家借宿几天。

  赵小赵正巴不得找个人陪呢,而且记忆中的李大力块大膘肥,满脸横肉,应该是个阳气很重的厉害角色,有他陪自己,那些不干不净的东西肯定不敢沾自己的身。

  在火车站接到李大力时,赵小赵一下子泄气了:几年没见,李大力竟变得弱不禁风、病病歪歪的,还一脸的胡子拉碴,哪里还有当年的气派?

  看到赵小赵惊诧的样子,李大力忙解释说是工作累的,提着简单的行李跟赵小赵回了家。

  晚上,二人免不了推杯换盏一番,都有点儿晕乎乎的,早早就上床休息了。

  赵小赵虽然上下眼皮直打架,但一直努力保持着清醒,说真的',他不太确定眼前呼呼大睡的李大力和当年的李大力到底是不是同一个李大力。

  墙上的挂钟敲了12下,头痛欲裂的赵小赵起来找水喝,居高临下地瞅了瞅李大力,这一瞅不要紧,他发现李大力的脸竟然变成了王小王的,还双眼直勾勾地望着赵小赵,嘿嘿笑着说:"哥们儿,我是王小王啊。我妈非把我的骨灰送回老家,可是哥们儿我想你啊。还好你这个同学是我老乡,我借着他的身子回来看看你。哟,你的裤子怎么湿啦?"

  传统文化鬼节作文【五】

  这一天是鬼节,对于小孩子来说并不是喜庆的日子。这一天我将不被许可走出家门。这个决定让我十分沮丧。听老一辈人说“这一天啊!许多鬼魂要被放出来,去看望自己的亲人,所以不能让小孩子撞见喽。”这段话让我想到了从未谋面的就离我而去的爷爷。我想爷爷会不会在这天来看望我?我感到期待。

  这天家中要数奶奶最忙了。搭起个祭坛,便摆上些酒、肉、水果等。在烧上香、蜡烛走上前拜几下。就等天发黑。

  夜穿上黑衣,便拥有了几分神秘。天上的星星比以往的还要少,月亮看上去若隐若现、躲躲藏藏。街上没有一个人凉风不断的吹来虽然是夏天但是还是让人发冷。只有几个人蹲在自家门前烧纸钱。奶奶也要到楼下去烧纸钱,我不能出门只好趴在窗头静静的看着,奶奶在纸钱上写下爷爷的名字。我好奇的问:“为什么要写上爷爷的名字呢?”妈妈笑了笑:“怕爷爷收不到钱,就被其他的鬼抢走,所以要写下爷爷的名字。”

  “哦”。我对妈妈的回答半信半疑,街上好冷清连猫也躲开了,这个节日大概是让人们去怀念自己死去的家人,能让我们的家人有一种安息的意思吧。

  纸钱一张一张的烧了起来化做了浓烟。满载着奶奶、我、爸妈,饱含着对爷爷深深的思念。希望爷爷能在天堂上过的幸福。火烧的越来越凶,成为了灰。“爷爷能收到吗?”我天真的问。妈妈沉思了一小会“一定能”。烧完奶奶恋恋不舍的上了楼,街道更安静了。

  说来也巧,奶奶上来,家中无意发现了一只不速之客一只绿色的小虫子,我正要上前打死它的`时候。奶奶却阻止了我:“这个可是爷爷的化身啊”。我疑惑了。奶奶却笑眯眯的说:“传说死去的人在鬼节因思念亲人化身做小虫子飞到自己亲人家中去看望他们。以知道亲友的平安”。“那怎么说这是爷爷的化身呀!”我大吃一惊。奶奶用树枝挑起了小虫,飞吧,飞走吧。那小虫似乎在留念什么,依依不舍的飞走了。

  不同的日子,不同的节日。虽然不是喜庆的、快乐的。但是我们也要过完每一天。每一天也会让我们意味深长,就比如说:鬼节,鬼节是让我想起死去的死者,让我们怀念不以这个节日让我想念,爷爷虽然我从没有见过爷爷,可是在鬼节却让我知道爷爷以前曾有存在过,疼爱过我。

  

  传统文化鬼节作文【六】

  每年的七月半是鬼门开的日子,传说是给阴曹地府的鬼魂“放假”来人间游玩或见亲人的,在这天人们都将祭品摆在家门口,并烧些纸钱来供他们享用,次日鸡鸣则返回地府。现代的年轻人大多数都不相信这个。我也是半信半疑,正因为如此,我一般在鬼节之夜是不会出门的。但是一次偶然的鬼节之夜外出的经历让我对鬼魂之夜的态度转向了完全相信。

  我是一名体育专业的学生,因此我非常注重体育锻炼。虽然是放暑假在家里呆着,但是我仍然坚持每天晚饭半个小时后,出去跑个十公里,然后回家洗澡睡觉,今天依旧如此。

  我带着耳机边听音乐边跑,一路上没有遇到一个人,我感觉有些奇怪,这虽然已经天黑了,但是毕竟才十点多,怎么没有一个人呢!在暗淡的路灯下,我孤零零的一个人在跑着,感觉十分诡异,周围漫无边际的黑夜随时准备将我吞噬其中,并且周围还有一股纸张烧焦的气味。

  不一会我就大汗淋漓,心跳异常的快,平常是不会出现这种情况的呀!我在疑惑之中减慢了脚步,拿出手机打开

  我进入我们高中同学的

  这时我突然发现在聊天的页面里的时间显示已经半夜十二点了,我隐隐约约的感到周围热闹了起来,我缩着脖子用余光扫了一圈,黑漆漆的一片,一个人也没有,怎么会有这种你感觉呢!我在群里像他们抱怨了一句,你们怎么不早告诉我呢,再说了不就是鬼魂之夜吗!有什么可怕的,不跟你聊了,我要跑步了!等到我回到家给你打电话,我艾特了一下艾特我的那个女孩。

  不害怕那是假的,那么阴森恐怖的鬼节之夜,并且还有诡异的热闹之感,我吓的身体不由自主的颤抖,赶紧将手机装进口袋里,飞快的往家里跑去。

  我跑着跑着看见前面有几个人影,他们几个像是喝醉了似的,晃晃悠悠的,边走边唱!我心想:“还真是酒壮怂人胆,鬼节之夜还出去喝酒,并且还喝的那么晚才回去。”看到这几个人影我悬着的心稍微的放下了一点,我想直接从他们身旁跑过去,当我快要跑到他们身旁时,他们好像听到有人过来了一样,转过身来挡住了我的去路,我吓了一跳,难道是要打劫,我胆怯的问了声:“你们有事吗?”其中一个男的说:“小老弟,有火吗?”我松了一口气,“没有,我不抽烟,对不起!”说完我就赶紧从他们身旁跑了过去。

  我跑呀跑,感觉跑了很久,按理来说应该快到家了,但是前面还是黑漆漆的漫长的黑夜,突然在我的前面又出现了那几个人,我心中无比的疑惑,这是怎么回事啊,他们什么时候跑到我前面去了!我跑到他们身旁,他们竟然又问我:“小老弟,有火吗?”我当时就懵了,我只好说了一句“没有”,就赶紧跑了过去!

  我边跑边想刚才发生的'事,我越想越觉得那几个人哪里不对劲!“对,他们没有影子!”我恍然大悟,在路灯下面,他们没有影子,他们竟然是那种东西!我越想越害怕,赶紧往前跑,我跑着跑着又看见前边又有几个人影,又是他们,怎么回事啊!难道,难道是鬼打墙!怎么办,一时也想不出办法,我就硬着头皮跑了过去,跑着跑着,突然响起了一阵鸡鸣的声音,前方的人影一下子散了,原来是有人给我打电话了,我心里无比的激动,赶紧接了电话,是我的那个女同学给我打的,我当时激动的说了声“爱死你了!”她说了一句你说什么呢!我对她说我快到家了,到家之后我在告诉你!

  我飞快的跑回了家,回到家之后,我给我的那个女同学打电话向她把我经历的事说了一遍,吓得她半天没有回过神来,等到她回过神来,我向她表示了我衷心的感谢,并告诉她要请她吃饭!

  一个惊心动魄的经历,却换来了一个女朋友,这还是挺好的!哈哈……

  传统文化鬼节作文【七】

  在中国传统文化中,人活着分三六九等,人死后也有贵贱高低之别。有威望受尊崇能力广大的常敬为“神”,有特殊才能可以长生不死的称作“仙”,一般人死了,才叫“鬼”或“小鬼”。通常认为,鬼是人死后所留下的灵体。因此,“鬼”又称鬼魂、亡魂、亡灵、幽灵、幽魂。

  我相信这世间,谁也没有见过真正的鬼,到底鬼是什么模样,只能是想象或揣测。 从“鬼” 字来看,应该是大头小身子弯着腿。按照古书解释, 鬼者,归也。传说人死之后,其精气归于天,肉归于地,血归于水,脉归于泽,声归于雷,动作归于风,眼归于日月,骨归于木,筋归于山,齿归于石,油膏归于露,毛发归于草,呼吸之气化为亡灵而归于幽冥之间。这种说法似乎与追日的夸父死后所化有别,但仔细想来,大体还是一致的。

  在乡下农村,一说到鬼,常常让人毛骨悚然。在我幼小的心目中,鬼似乎都是恶魔厉鬼,一般都是些非正常死亡的年轻人变化而成。譬如饿死鬼面色蜡黄,吊死鬼身披绳索,淹死鬼脸色苍白,病死鬼骷髅一般。记得当时,村里死了年轻人,每逢落黑(黄昏以后),小孩们都不敢出门。就是平常,有时候 家长不想让孩子在外疯跑,或小孩气人不听话,也常常拿鬼来吓唬 。我们乡下有一种说法,叫“近怕鬼,远怕水”,意思是近地方才知道哪里有鬼哪里无鬼,如果远了,就不必怕鬼了,因为他不知有鬼,却又不知水之深浅,所以变成了远怕水。

  看起来怕与不怕,只在自己心里有鬼没鬼。常言说得好:“心中无悬事,不怕鬼敲门。”,只有怕鬼,才有鬼;只有心中有鬼,才怕鬼。

  我就曾经有过这方面的经历,记得是刚上初一,正赶上一个大雾迷蒙的清晨,路过村后那棵神秘的大柳树下,我看到不远处路边的一座大坟前,似乎有一个人弯着腰,形态奇怪,我不由得害怕了,猛的跑了起来,越跑越听见后面有“噗噗踏踏”的声音,我跑得越快,后面的声音越急,我惊出一身冷汗,一口气跑到了大路口,等真切地看到前面有人了,才慢慢的停下来,后面的声音也逐渐变小了,我恢复了神气,这才发现,所谓追赶的“噗踏”声,原来是父亲给我刚买的军用式挎包正好贴在臀部,跑起来,上面两根带子来回击打包中新发的书本不时发出声音,回头再看大坟前的那人,却是新立的一块路标牌,我真的是虚惊一场。

  说到鬼,我们必须谈及一个人物,那就是钟馗。 钟馗是中国民间传说中驱鬼逐邪之神,相传他是唐初终南山人,生得豹头环眼,铁面虬鬓,相貌奇丑;但很有才华,满腹的经纶,且为人刚直,不惧邪。钟馗捉鬼的故事最早见于宋代沈括的《梦溪笔谈》,到明代大致定型,其中所讲唐玄宗之梦与吴道之之画被广为流传,“钟馗捉鬼”早已成了我国江淮地区端午习俗。至于钟馗究竟是何许人尚无定论,不过,钟馗的形象经过多次改造,已经成为中国民俗文化中人们喜闻乐见的图画,由此而衍生出许多具有喜庆气氛的鬼文化。

  关于对鬼的认识,东汉王充的《论衡·订鬼》中早有论述:“凡天地之间有鬼,非人死精神为之也,皆人思念存想之所致也”“鬼者,人所见得病之气也”“鬼者,物也,与人无异“鬼者,老物精也”“鬼者,本生于人,时不成人,变化而去”“人之见鬼,目光与卧乱也”。他说的大体意思是人们所谓的“鬼”不过是气物的一种变化形式而已,它与人与物不同的是它属于人的.思念存想;人之所以见鬼,是病卧乱想罢了,是人的精力不济的表现。这些说法和看法大多带有朴素的唯物思想,具有一定的道理。不过鬼神的说法应与中国几千年的宗教传统有关,作为一种祭祀或寄托哀思的方式也未免不可,随着科学的发展,有关鬼的话题都将永远成为鬼话。

  想起那个横扫一切“牛鬼蛇神”时代, 人们都像疯了一样,即便是对传统的封建迷信思想给与了有力的打击,但也造成了意识形态领域极大的混乱与悲哀,专一的所谓纯净“红”的统治让个人崇拜达到了巅峰,对国家对社会对人民造成的危害是深远的和长久的,甚至是无法估量和无法弥补的,历史的教训是深刻的。

  那么,我们应该如何正确对待鬼神呢?我觉得几千年前的孔圣人有一句话“敬鬼神而远之”,很精辟,值得深思。一是要心存敬畏。不要动不动就自以为是,大自然本身就有它运行的规律,我们只有逐步的接近它,慢慢的认识它,才能让人们从迷信中转向科学。二是要弄不清搞不明或者说暂时无法让群众明白的,不要急躁,姑且避开它,远离它,着手用力搞些实实在在的东西,做些老百姓看得见摸得着的东西,物质的东西上去了,精神领域的东西也就自然会引起关注。

  中元鬼节是我国民间流传已久的习俗,祭奠祭奠亡灵,表达表达哀思,有什么不好?为什么一定要削平人家的老祖坟而后快呢?即便是强制或命令似的推行了,百姓心里服气吗?很多时候,自然的东西还需自自然然地解决,人为强制只能加大反推力,正确的方法则是引导,则是把握看似顺其自然中的大势。中国有中国的国情,办中国的事情,离开了中国人民和中国传统,不能算是把握了中国的国情,顺应了国人的诉求和传统发展的方向,才算真正把握了我国的大局。

  鬼节,鬼话 ,绝不是诡异。每个有头脑的中国人自己去思考吧。

  传统文化鬼节作文【八】

  农历7月14日我们这里传统的鬼节,家家户户都杀鸡宰鸭上供,焚烧阴间用的纸钱、别墅、轿车、家用电器等等以祭拜祖宗。总之神台前是燃香点蜡的,烟味儿弥漫了整个空间,阴阳两界,在这烟雾缭绕中连为一家,共庆一年一度的鬼节。

  因为爷爷的爷爷曾经当过所谓的“道公”,所以7月13日晚老妈大人就给我和爸爸下了死命令——我们一家明天得“吃斋”,忍饥挨饿到下午四点钟方可吃东西。我当时好象看见爸爸的脸都饿绿了,自己也面如菜色呢。现在都已经是社会主义社会了,党的阳光四处普照,灿烂无比呢,怎么还有这样的破规矩呢?真是的!可碍于情面,我和爸爸即使眼前晃着美味佳肴,也绝对不敢抗旨的,这请您老妈大人放心好啦!

  那天上午,我迟迟不敢起床,赖着也睡不着了,只好爬起来玩电脑。爸爸早已约他的牌友玩牌去了,妈妈自己忙活,反正我不得吃东西,也赌气不当下手了。可是玩归玩,肚子还是要闹革命的,于是拼命地喝水。玩到1点多钟,屏幕上的字都变成了苹果(我用的是红色字体),图片也变成了饭菜,朋友的头像也成了烤鸭,音乐是口水滴答的节奏。我饿,主啊,救救我吧!

  实在受不了啦,把口袋里的钱全都扔在了电脑桌上,自己跑出去瞎溜达。来到街上,汽车尾气也是香香的,一个小男孩还故意拿着冰淇淋舔啊舔,那个小妹妹也竟然大口大口地吃着火腿肠,尤其是那个哥哥,都这么老了,还吃刚烤出来的热狗。我咽了咽口水,以防盯愣闻傻了滴落下来。他们也太过分了吧,怎么不知道在街上随便吃东西是不文明的表现呢,平时的大街上压根儿也没有这么人吃东西啊。今儿是怎么啦?于是忿忿地走进时装店,这儿摸摸,那儿看看,笑嘻嘻地请老板取下模特身上的那几件裙子,试了又试,反反复复地照了镜子,几个来回后,虽然店里的买主和老板都说合身,但我“醉妞之意不在裙”啊!我饿,同志姐啊!

  后来又去新华书店看书,随手拿起一本《幽默与笑话》,看着看着,不禁哈哈大笑起来,惹得众人对我投来鄙视的目光,他们疑心我神经病了么?郁闷……只好放下书本,假装找起歌舞光碟来,找着寻着,突然那些花花绿绿的光碟都在眼前晃成了香甜可口的菜肴。此时肚子更是咕咕地唱起歌来了——食物啊,我的姑奶奶!

  终于熬到了下午三点半钟,我便满怀希望奔回家来,看见爸爸已先我一步到家了。他就在厨房砍着鸡肉呢,那动作好熟练,妈妈也看傻眼了。爸爸眨我一眼,示意我不要出卖他的`“看家本领”。

  阿弥陀佛,光辉的下午四时终于到啦!可以开饭了——我和妈妈一扫平时吃饭细爵慢咽的作风,配合爸爸上演了狼吞虎咽的精彩激烈场景。一会儿工夫,一桌丰盛的饭菜就光荣地牺牲了一大半。我们叁都只顾埋头吃啊吃,惟恐怠慢了自己的肚子。哈哈,突然叁双筷子一齐夹向那碟酸甜排骨,于是我们面面相觑,“噗嗤”——不约而同喷饭啦!

  最后的饭局以“喷饭”而告终,要不然,我还不知道自己要吃多少碗呢,撑死事小,影响事大呢!

  ——唉!这难捱的鬼节!

  传统文化鬼节作文【九】

  天像海的颜色。中间有一轮很难圆的圆月,明澈而清冷地散出淡淡光辉。

  阡陌交错处,白天走过很多双脚印,夜晚却燃起一堆堆时明时暗的烟火,随风而舞的火纸上仿佛罩印着某个祖先的魂灵,正冥冥走向归宿。

  一些饿死的小鬼吵闹起来,争嚷着要早早出去,为着生前的`那一段悲惨的厄运。这时,没有鸡鸣犬吠,没有人咕咕而喃,只有鬼从常年的暗屋子涌了出来。

  你出来了。一个灵化的圣女,头顶圈圈金色光环而辉煌。鬼远远地躲藏起来,它们不敢亵渎你圣洁的容颜。

  我站在遥远的山峰,手举圣火,迎接你的莅临。你越来越近,光芒刺得双眼无法睁开,我只好闭上俗眼,想像你的风华绝代。

  我似乎看见自己的影子正被你的光环照亮了,心也随着某个神秘的隧道进入了一个从未见过的天地。这里没有人间的名利龌鹾,四处呈现一派吉祥的和音,烟霞袅袅,仙音经久不绝,还有人间从未听过的天籁之音。我似乎飘飘成仙,我已成仙。

  你的影子重叠了我的影子。我开始看不见你,你也看不见我,只有一个声音,从灵府里传来:我把一切都给了你。

  大地开始震动起来,鬼们得意忘形,跳起了谁也看不见的舞。只见它们愈跳愈疯,越跳越狂,渐渐地,惊醒了沉睡中的鸡犬。于是,鸡犬之声相闻,向鬼发出了威严的警告。星星不见了,月亮也开始坠落。

  我睁开眸子,背着光看你远去的背影。

  传统文化鬼节作文【十】

  走在去往阴曹地府的路上,我没有哭,没有任何的牵挂。只是茫然的不知为何人死后还要去往另一个地方?那个地方是否也像人世见充满着绝望?如果可以选择,我选择烟消云散。

  我想逃,逃往一个没有任何思想的地方。

  看着鬼魂碌碌续续地走进了那深邃的漩涡,便不见踪影。我的内心竟产生了前所未有的`冲动――离开这里。或许是做人的时候太本分,做出这样的决定让我顷刻间麻木了,然后是腿脚不听使唤地离开了那个未知的世界。

  这是我有生之后无生以来唯一一次也许是最后一次叛逆。望着这漆黑的四周,我本冰凉的身体更加凄凉了,我不晓得当我再死一次的时候我会变成什么,是鬼还是让我再一次饱受煎熬投胎做人!

  其实对我这样的孤魂野鬼来说,已经无所谓害怕了,痛苦只会让我无动于衷。

  早就听人说过,鬼在白天是不可以出门的,一出去就会被那神圣的太阳弄得魂飞魄散。这倒正合了我的意。反正已经死过一回,又何惧死第二回呢?只要不在这个世界留下任何痕迹,我什么都愿意。

  我毫不畏惧地走进了白天,走进了人声鼎沸的人群,我要向人类证明这个说法的真实性,做出这前无古人后不知道有没有来者的一大壮举!

  我轻快地向前迈了一步,安详得闭上了眼睛,全身感觉火热。我的身体,不,应该是我的灵魂正在消失,正在慢慢地熔化。突然,我感到一阵火星飞溅,灼烧着我的皮肤。鬼是感觉不到疼痛的,为什么我的眼前是一片火海,还有人的哀嚎?

  一阵鞭炮声后,火渐渐熄灭了。一看手表已经是凌晨一刻,这里已是一片狼藉。全是那场人为大火后的战利品,随着风的吹拂,再空中翩翩起舞。这才想起今天是鬼节,所有的鬼神鬼差鬼大叔都去找乐子,收礼品去了。

  我兴兴地走在回家地路上,暗自想到原来做鬼也和做人一样傻,一样糟!

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