中华传统作文

时间:2024-07-28 17:00:03 传统 我要投稿

[优]中华传统作文

  在平日的学习、工作和生活里,大家都接触过作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是小编帮大家整理的中华传统作文7篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

[优]中华传统作文

中华传统作文 篇1

  剪纸,又叫刻纸,窗花或剪画。区别在创作时,有的用剪子,有的用刻刀,虽然工具有别,但创作出来的艺术作品基本相同,人们统称为剪纸。剪纸是一种镂空艺术,其在视觉上给人以透空的`感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。

  它们出自不同地域,不同流派的艺术大师及民间艺人之手,风格特点各异,题材内容广泛,种类有戏曲人物,鸟虫鱼兽,还有对农村现实生活的描绘,反映了劳动人民热爱生活,对真善美的追求和向往。无论是反映人们对吉祥幸福的祁纳还是来源于劳动人民喜闻乐见的历史故事、民间传说及人物;无论是北方特有的文化背景和民俗风情的在现,还是用于四时节令、婚寿礼仪等庆典,都体现了民间高超的智慧和丰富的想象力。加上疏密有致的造型设计、细致入微的精湛刀工、绚丽鲜艳的独特点染,每一件都十分生动、有味、耐看。剪纸的观赏性,收藏性和实用性,是剪纸这门具有地方特色的艺术更加灿烂、辉煌。

中华传统作文 篇2

  中华传统文化伴我成长中华传统文化伴我成长

  爸爸妈妈经常问我喜不喜欢我的学校和老师?上学快不快乐?我都会非常自豪地告诉他们:“我非常喜欢我的学校和老师,我很快乐!”

  我们学校非常漂亮,我们班级更是美丽。学校为了让我们健康快乐成长,为我们开了很多我们喜欢的专题课程,每次开课前老师都会让我们自己选择喜欢的课程,我选择的是周二中午的舞蹈。我还喜欢每周二的`校本课程中的专题课学习中华传统文化,老师还给我们发了一本《中华传统文化读本》。这里的内容有三部分,分别是:“读《三字经》知天下事;解《规》做懂礼人;品《千字文》赏奇文章。”每堂课老师都会给我们书中的内容和故事,教给我们很多道理。

  其实,我还很小的时候,我就有了这些内容的书了。妈妈给我买的第一本传统文化的书是带图的《三字经》,听妈妈说我很小的时候,爸爸妈妈就经常给我将这些书中的故事,教我文字。我已经会背很多,在《三字经》一书中,我学会的第一句的话是:“人之初,性本善,性相近,习相远。”现在我最喜欢的一句是:“为人子,方少时,亲师友,习礼仪。”因为这句话让我懂得了的一些小道理,比如,要长,爱自己的父母。妈妈经常说我上学后懂事了,会孝敬父母了,也很尊敬老师,爱帮助同学,是一个很懂礼貌的好孩子。妈妈经常说:“有女儿真好!”

  记得一年级暑假的一天,只有我和妈妈在家,妈妈病倒了,躺在床上很难受,我带来一盆水把毛巾弄湿,搭在妈妈的额头,因为妈妈就是这样给姥姥这样弄的,还拿来一个闹钟定好时间,跟妈妈说:“铃一响,就是时间到,我就会给您换一下毛巾的。”我还给妈妈倒了一杯水,然后给妈妈腿。妈妈高兴地说:“有女儿真好,我的病都快好了。”

  在学校我非常尊敬我的老师,每天我都会很有礼貌地见到老师问好,去老师的办公室都会轻声喊报告,有一次我的班主任魏老师头痛,我们都抢着给老师,魏老师可开心了!

  同学们,让我们一起去孝敬爸爸妈妈,关爱老师吧。你想看我的这本传统文化读本吗?就来我们班吧,我们班图书角,有很多这样的书,因为老师想让我们做一个有教养的中国娃!

中华传统作文 篇3

  “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”每次听到这句诗,我就会想起那隆重、热闹的春节。

  每年的春节,我们都会吃鸡、鸭、鱼、饺子还有汤圆。汤圆每次都会做得很圆,用意是团团圆圆。饺子里面除了放肉以外,还会放少许的糖,用意是这一年的日子过得很甜美。我们有时偶尔也会吃绿豆粉。绿豆粉虽然不是春节时必须吃的食品,但我们全家都喜欢吃绿豆粉。因为平时在深圳很少吃,所以回老家时,奶奶做的绿豆粉是我们的最爱,吃上一口,美味极了!

  过年时,我们还会拜年,看春晚,贴年画……我最喜欢的是拜年。春节拜年时,长辈要将事先准备好的.压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟。晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。因此,我爸爸比我更喜欢拜年了,每次都会去很多的亲戚家拜年。

  啊!春节是我一年中过得最开心的日子。

中华传统作文 篇4

  过年了,每家每户都喜气洋洋。

  年三十一大早,早起的小伙伴们就把爆竹放得“呯啪”直响,也把我从好梦中叫醒了。我起床后飞快地来到了姥姥家,过年了,我也得为这个家出点力,你说是吧?我帮着大人贴春联、切菜、准备年夜饭。我家的八哥和嘹哥似乎也被这喜庆的气氛给感染了,不住嘴地叫着“你好!你好!”。

  今天每人都有分工的,爸炒菜,妈洗菜,姥姥准备碗筷,我的任务――是做一个水果大拼盘。我先从果篮里挑选出了一个大苹果和一个大橙子,又去买来了一串红提和几个猕猴桃。我把苹果和橙子削去皮后切开放在盘子中间围成梅花形,接着把红提从枝条上摘下用冷水洗干净,再用开水烫一下,放在盘子外围形成波浪形的花边,最后把猕猴桃剥去皮,横着切成片,叠起来放在果盘中央。现在,一个由我设计制作、用红色的提子绿色的猕猴桃黄色的橙子白色的苹果组成的水果拼盘已经完成了,色彩鲜艳,造型美观,营养丰富。爸看了忍不住伸出了他的手,我赶紧把拼盘藏进了冰箱。太阳渐渐西沉,大家团聚在一起,一边吃着丰盛的年夜饭,一边愉快地聊着这一年的收获,真是开心啊!饭桌上爷爷还乐呵呵地给了我一个大红包。等大人们酒足饭饱,我迫不及待地端上了水果拼盘让大家品尝,大家都夸我做得美观有好吃呢!

  晚饭过后,我们坐在电视机前,津津有味地看着春节晚会,赵本山的《不差钱》、马东的'《五官争功》……把我们逗得开怀大笑,舞蹈《蝶恋花》等节目给我们带来了美的享受。随着“当当”的新年钟声的敲响,满天的烟花带着我们对新年的期盼和祝福飞上了云霄……

中华传统作文 篇5

  有的人喜欢喜气洋洋的春节,有的人喜欢欢声笑语的'中秋,还有的人喜欢举国同欢的国庆,可我最喜欢满是艾草味的端午。

  今天就是端午节了!我穿上新衣服跑到厨房看到爷爷奶奶正在熟练地包着粽子,我走过去对奶奶说:“奶奶,我也想包粽子。”奶奶说:“好啊,我来教你,但刚开始会有些困难。”奶奶先把粽叶卷成一个圆锥形,我照着奶奶地样子卷了起来。接着,奶奶舀了一勺米,放上自己喜欢吃地料上去后,又铺了一层米。我装模作样地舀了一勺米撒上去,不料,米从一个小洞里漏出来,我赶紧再舀一勺米撒上去,这下粽叶终于变乖了,一粒米也没有漏出来了。然后,奶奶把剩余地粽叶折了下去,用绳子牢牢地绑住粽子,一个玲珑娇小的粽子就诞生了。我学着奶奶的样子也包好了。这时,悲剧发生了,因为我太着急了,粽子没放料就绑绳子了,奶奶说:“没放料的粽子,可以再煮熟的时候撒上白糖也很好吃。”我开心地点了点头。

  粽子煮好了,我拿起一个粽子解开粽叶,撒上白糖,一口咬下去地时候,满嘴飘满了白糖和糯米的味道。我顿时感到了幸福。

  端午节的传统习俗就这样一代一代地传承下来了。

中华传统作文 篇6

  弘扬中华传统美德,是每年都要做的事情。

  美德有学习雷锋、保护环境、爱护花草树木等等....... 学习雷锋很简单,就像雷锋一样为人们无私的奉献。我有一次听见老师说:“雷锋很小的时候就开始自学,到了十几岁的时候就给学生辅导老师。每年的工质只有六元钱,他一分舍不得花,他把六元钱拿去帮助学生们买书去了,你们说他伟大不伟大?” 保护环境很容易,只要不乱扔垃圾,不要随地吐痰,不能乱丢果皮纸屑就可以了。要是不乱扔垃圾的话,那不就可以少污染一部分空气了吗?而且也不用到处扫地,扫地可是很累的,不能乱丢果皮纸屑,要是乱丢果皮纸屑的话,人们要是踩到果皮的`话,哪不就要跌倒了吗?假如哪里跌伤了话,哪他的家人不就特别的伤心吗? 还有一点就是爱护花草树木,花草树木可以帮助我们净化空气。有干净的空气你们不觉得好吗?反正我觉得好。 弘扬中华传统美德是很重要的。

中华传统作文 篇7

  诗曰::田真昆仲,议分紫荆,树即枯死,悲悔同声。

  隋代有一户田氏人家,住着田真、田庆和田广三兄弟。自他们分别成家之后,兄弟三人就想要各自发展,决定要分家,把家产分成了三份。

  分到最后,只剩下庭院中那棵开满紫红色花朵的紫荆树了,多少年来,它一直欣欣向荣,象征着这个家庭的兴旺。一代又一代的田氏子孙,就是在紫荆树默默的俯视下成长起来的。他们其乐融融地生活在这块土地上,繁衍了许多代。老树蕴涵着人们不尽的追忆和缅怀。

  哥哥田真叹息着说道:“田家的历史有多长,紫荆树就有多老。”

  田庆不以为然地说:“我们家产都分完了,留着这棵树也没什么用了,不如也把它给分了。”

  幼弟田广精打细算地说:“有理有理,紫荆树的树皮和木材都可以入药,我们干脆直接把它砍掉,一人分一份,还能卖个好价钱呢。再说,我们分了家之后,都要各奔前程,谁还顾得上照顾它啊?”

  田真说:“使不得,使不得。我们怎么忍心伤害这些美丽的花朵和润泽的叶子呢?它鲜活的生命力,伴随着一代又一代人的成长。眼见那翠绿的色泽,谁不发自内心地赞美它的生命?家族有多兴旺,紫荆树就有多美。这是我们家族繁盛的见证,怎能如此伤害于它呢?”

  田庆说:“哥哥您别犯傻了,谁还会注意到这棵老树?您要是不肯,那我就和弟弟对半分了。”

  两位弟弟那样坚持,哥哥也无可奈何,于是他们决定将紫荆树砍成三段。田真仰望着昔日的故宅和茂盛的老树,内心十分的伤感,但也无计可施。

  第二天,原本茂盛挺拔的紫荆树,一夜之间突然全部枯萎凋零。看到的人无不大惊失色,疑惑地想到:难道紫荆树也伤心欲绝,知道自己的生命将被截成三段,不如先自行了断吧。

  三兄弟见到这个情形,都不禁大吃一惊,开始痛切地忏悔:为什么手足之情要这样分离?连树都觉得伤心,连树都为之涕泣,连树都不想再活下去。昨天热火朝天的砍斫①计划,一时间令两位弟弟感到万分地沮丧羞愧。

  田真神情肃穆地说:“树木原本就是同气连枝的,正是因为听说将要被砍成三段,它们才会如此悲伤,我们人竟然连树木都不如啊!

  田庆看到这番景象,深有所触,他追悔不已地说:“当我们还非常小的'时候,我们同吃同住,同出同息。那种在父母身旁承欢膝下、同舟共济的幸福生活,现在想起来还那么令人怀念。”

  田广伤感地说:“现在父母都不在了,我们兄弟就是最亲最亲的人了,如果连我们都不肯团结友爱的话,那父母在天之灵一定会天天流眼泪,一定会比紫荆树还要伤心的。”

  田真说:“我们为什么不能继续从前的生活呢?‘三人同心,其利断金’。我们是同一个生命共同体,要想重振家业,就要通力合作,和睦共处,团结一心。”

  兄弟三个人的手紧紧地握在了一起。他们把分家的契约在紫荆树面前一同烧毁,决定继续同舟共济,共同经营幸福的生活。兄弟三人默默地祝祷着,感恩祖先留下的这棵紫荆树,示现了及时的枯萎,让他们深深体会到,连树木都有真情,难道人连树木都不如吗?

  第二天,当太阳早早地爬上枝头的时候,田广打开窗户,惊讶地喊了起来:“哥哥,哥哥,快来看看,叶子绿了,紫荆树的头抬起来了,叶子变绿了。”

  鸟儿听到他的叫声,也不由自主地朝着紫荆树那片绿油油的枝头望去。两位哥哥惊讶地探出了头,紫荆花那片殷红的色彩,湿润了他们的眼睛……

  从此之后,他们兄弟更加友爱,他们相互扶持,相互帮助,再也不提分家分财产的事情了。美丽的紫荆树,也繁茂如初,就像这个团结如故的家庭一样,欣欣向荣,充满无限生机。

  “和”为贵。人体各个器官如果不能协同配合,身体必遭病魔的侵袭;团体不和睦,必定迅速瓦解;国家上下不团结,则很难抵御外敌的入侵。俗话说,“家和万事兴”,和睦何其重要!兄弟是同气连枝的生命共同体,就像树枝树干一样不可分离,只有和谐共处,才能繁茂兴盛。彼此之间如果产生对立和嫌隙,整棵树都会受到伤害。

  “田真叹荆”的故事,不禁使我们想起了“梅妻鹤子”的林和靖。林和靖是北宋的一位隐士,原名林逋,字君复,杭州钱塘人。他在幼年时期,父亲就去世了,家里一贫如洗,三餐不继。然而,林和靖颇不以为意,对物质上的贫乏,全然不放在心里。

  他自幼勤奋刻苦,致力于圣贤之学,淡泊名利,尤其不喜欢趋炎附势。后来隐居到了杭州,在西湖的孤山结庐而居,二十年来都未曾到过城镇市集。陶醉于山水之间的林和靖,厌弃世间的功名利禄,潜心体悟圣哲的道理。临终前,他留下了这样一句发人深省的诗:“茂陵他日求遗稿,犹喜曾无封禅书。”感怀言志,余韵不尽。

  林和靖一生都没有娶妻生子,他在草庐的庭院中,种植了许多梅花,还养了一群气质高贵的仙鹤。徜徉在青山绿水、松鹤梅兰之间,多少诗情画意在其中。林和靖尽其一生,都与它们相随相伴,人称“梅妻鹤子”。

  然而林和靖过世之后,他所种植的这些梅树,都相继枯萎而死,所有的仙鹤,也都一只只悲鸣不已,哀号欲绝,没过多久,全都相继随林和靖而去。

  由此可知,真诚之心,无不感人心怀,化及万物。纵使是一枝一叶、一草一木,也能受到感动。同样,恶贯满盈、穷凶极恶之人,在举手投足之间,所散发出来的肃杀之气,也会影响周遭的一切,让花木为之枯萎凋零,令人们为之畏怯恐惧。因而,起心动念,一言一行,我们怎能不戒惧谨慎呢?

  人生苦短,数十寒暑间,这些同体连枝的兄弟姐妹,真的是“一回相见一回老”。想想我们还有多少时日,能够珍惜同聚同处的时光?千万不要等到追悔莫及之时,才徒自悲切,那不是为时已晚了吗?骨肉之情、手足之爱,当要切切珍惜啊。

  法照禅师写了一首叙述兄弟的诗词:

  兄弟连枝各自荣,些些言语莫伤情,一回相见一回老,能得几回为弟兄。

  兄弟同居忍便安,莫因毫末起争端,眼前生子又兄弟,留于子孙做样看。

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