民族传统作文600字

时间:2021-12-31 11:11:17 传统 我要投稿

民族传统作文600字五篇

  在日常学习、工作和生活中,大家都经常接触到作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。那要怎么写好作文呢?下面是小编整理的民族传统作文600字5篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

民族传统作文600字五篇

民族传统作文600字 篇1

  在中华民族源远流长、丰富多采、博大精深的伦理文化遗产中,很多优秀传统直到今天仍然有着强大生命力,它是中华民族宝贵的精神财富。虽然其中也有保守落后的部分,但其精华部分往往凝聚着一个民族的智慧和力量,成为一个民族不断向前发展,不断进取的动力。,在当今社会主义市场经济的条件下,弘扬我国优秀的传统道德,必将极大地丰富社会士义精神文明建设的内涵,加快社会主义精神文明建设的步伐。

  要鉴别。马克思主义的批判继承精神要求,在分析的基础上,要谨慎地鉴别,就是要进行评价,作出正确的价值判断,这是把握事物的又一种重要的认识方法。而要做出这种价值区分,形成科学的价值判断,进行正确的价值选择,就必须明确评价的应有主体,树立科学的评价标准,文化水平有评估对象的复杂构成。这就是:要站在人民大众的立场上,从中华民族的整体利益出发,而不是从个人的私利或好恶出发;对待传统伦理道德文化既要看其在历史上是否曾经有利于社会的发展,又要看其是否有利于当代社会主义现代化建设;既要承认中国传统伦理道德文化就其整体结构和特定历史形态而言,已经过时了,又要看到这个整体的某些内部构件,它们作为一种文化心理定势,却常常具有超时空的意义,我们必须认真对待。

  是传统伦理道德文化中的精华,也不能“兼收并蓄’,而必须用社会主义精神进行改造,加以重新熔铸,使之升华为社会主义新文化、新道德的构成因素。在这里,批判继承和超越创新是相辅相承的:批判继续是超越创新的基本性步骤,没有批判继承,所谓超越创新便是一句空话;超越创新又构成批判继承的目标指向,不能实现超越创新。所谓批判继承就毫无意义。这就是马克思列宁主义对待包括传统伦理道德文化在内的传统文化的基本立场和科学态度。坚持这种立场和态度,我们在加强对人们进行我们民族优秀的传统道德文化和伦理精神的宣传和教育中,就能避免重蹈复古主义的顶辙,就能为顺利地解决本民族伦理。

民族传统作文600字 篇2

  美德从哪里来?读了这本《奔跑的幸福》你就明白了,由于它是27位著名儿童文学家书写的100位美德少年的故事,每一篇都会让你震动心弦。

  这是一本感人至深的书,被分为了十几个小章。其中让我感受最深的是“以爱之名”这一小章,次要讲了一位叫徐爱的少年,三岁时爸爸便逝世了,妈妈不堪接受生活的重荷竟不辞而别,徐爱虽然很想妈妈再回来,可她并没有埋怨上苍对本人的不公,仍和爷爷奶奶一同英勇面对困苦的生活,协助爷爷奶奶分担家务。当她上高中时,就下决计要报答爷爷奶奶的养育之恩,可爷爷却在这时得了肺癌早期,也许是她名字里有个“爱”字吧!徐爱尽心尽力的照顾着爷爷,可爷爷还是分开了人世,于是徐爱又下决计一定要成为一名出色的医生,援救像爷爷这样得病的人。于是,她就向着这个目的努力……

  读了这个故事,我敬仰徐爱她那不被命运的不公而绊倒、而屈从的肉体。看到这里,我不由想到了我们小区后面的林荫道上,不断有一位残疾的叔叔在练习走路,听闻他是被车撞的,不论春夏秋冬,总能看到这位叔叔踉跄的身影。几年上去了,由于他的.坚持,一开端连站立都很困难他,如今曾经能本人迟缓的行走了。经过书本上的故事和发作在我身边的事迹,让我明白了,不论发作多大的困难,只需你对本人有决心、有勇气、有毅力,向着本人的目的去努力,去拼搏,即便只要一丝希望,也还会从黑暗中走出来!

  这就是美德,是人不可短少的,它不只打动了你我,还滋养了那原来破碎的心!从如今起,让我们去与美德相约吧!

民族传统作文600字 篇3

  “三人行,必有我师焉。”我们经常可以从身边的同学朋友身上学习到很多东西。无论是书面知识还是优秀品质,都令我受益匪浅。

  “发考卷咯!”老班在讲台上大吼一声,全班顿时蠢蠢欲动。望着同学们拿到卷子后“几家欢喜几家愁”的情景,记忆的闸门一下子就被撞开了,我随着记忆回到了一年前的一个午后……

  同样是一个酷热的午后,同样是老班在发考卷,我满心欢喜地接过考卷,一个耀眼的“97”映入我的眼帘。我正盘算着晚上回去找妈妈要些什么奖励呢,抬眼不经意瞄过她——我的同桌的考卷,一个鲜红的“98”跃居纸上,她的好朋友在一旁说:“丽,真厉害!考了第一名!”我心中一股无名妒火油然而生,怎么输给她了呢?

  我心不在焉地坐在座位上看考卷,忽然发现“凑巧”的“凑”字我写成了三点水,而这竟然逃过了老师的火眼金睛,成了漏网之鱼。我有些不知所措,告诉老师无疑是诚信的好表现,可后座的小名考了96.5分,那我岂不是连第二名都保不住了吗?不说的话又觉得良心上有些过不去。

  我不自觉地看了一眼同桌,她正在专心地查看考卷,眉毛微皱。突然“倏“地站了起来,急冲冲地走出教室,我惊讶于她的异常,心中隐隐有些不安。

  过了一会儿,她回来了,身后居然还跟着老师。老师清了清嗓子,说道:“丽丽同学考了98分是我们班的第一名,她面对荣誉非常理智。有一处地方老师粗心改错了,她很诚实地告诉老师。虽然扣掉了一份,但她的精神非常值得我们学习!”全班掌声雷鸣,她不好意思地笑了。而我却羞得无地自容,自己怎么就做不到她那么豁达诚实呢?我忐忑不安了做了一个下午……

  放学后,我飞奔着跑进教师办公室……

  我成为了第三名,可心里却舒坦多了。我想,我今天能迈出这勇敢的第一步,是因为我从丽丽身上学会了诚信的可贵。

  这样的学习令我不断完善!

民族传统作文600字 篇4

  那日读书,读到人燕同居,喃语绕梁,不免想起被取缔了的院落平舍,一阵心悸。燕子已无梁可依,无檐可入,随之一起消亡的,是千年的传统文化。

  “今人不见古时月,今月曾照古时人”,然而,多少古人笃行的传统,今天却杳无了。

  在音乐未诞生前,虫鸣文化是古人生活的重要构件。可以想象,十月蟋蟀入床底,秋风萧飒,旷野清朗,只听得沉沉虫鸣,何其欢乐!但伴着汽车喇叭和人间争吵,虫鸣文化只留下绝唱和挽歌。

  消逝的文化又何止虫鸣?我们身处一个极其悲哀的时代,先辈留给现代人的人文资源,精神功课,在一代代传承中被修篡,甚至摧毁。“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,这是青年才俊王勃的不羁心境,如今的少年,谁又能在旱地拔葱般竖起的建筑后寻找出地平线上的落霞?

  更为甚者,是传统佳节。前几日正是重阳,古人称之“登高”。登高眺远,抒怀酬志,放牧视野,文人们争相泼/墨,百姓们邀友约醉。王勃,陈子昂,李白,崔颢,从滕王阁吟到幽州台,从天姥山念及黄鹤楼,传统的登高节,真是个怀远的好主题!恍然醒之,我们如今,何处适于登高游目?百米高塔?直耸云霄的观光梯?——充斥着冰冷的金属味,散发着人人浮躁的气息……

  我们睥睨天下,肆意规划任何欲望的海拔;我们走了很远很远,却忘了为何出发。那些值得我们虔诚的传统,只剩下一个遥远的背影。

  一个民族傲然屹立的底气,是需要历史的积淀和文化的底蕴的,但现代人太过冒犯,实在不仁不义。古老的传统文化,天然的逻辑,被破坏;那个天光明澈、风物灿烂的世界,渐行渐远……无数传统文化消逝了,消逝中,似乎只剩下强大的人类!

  我们要回首驻留,向消逝的传统致敬,并盈泪挽留。

  我们已损失惨重,就请唤醒我们的感官心灵,赎回我们的传统,重建我们的原配世界。

  衷心致敬于消逝的传统文化!

民族传统作文600字 篇5

  我们生长在这里。沐浴着孔子孟子带来的儒雅之风,成长在迷人的运河的怀抱里。传统的气息一直在这块大地上流动,渗透在济宁的每一个角落里。

  曲阜·孔子故里

  炎热而喧嚣的夏天里,只有这里,才是宁静的。孔庙并不是一个富丽堂皇的宫殿,而是普通的木房子。从古至今,有哪一个拥有如此之高学问的人,却住如此普通的房屋?只有孔子,他爱好读书,不耻下问,一身纯正的儒学风范给曲阜更添光彩,是济宁的一颗明珠。

  当我们在来到孔庙,请安静一点,儒雅的风气,不希望听到吵闹。

  嘉祥·石雕之乡

  一个巨大的狮子,眼睛瞪得滚圆,嘴里的两只獠牙仿佛随时都会伸向你一般,一团火球臣服在它脚下,像风火轮一样威风凛凛。

  刚来嘉祥,你可能会背着随处可见的石狮子吓一大跳,无论是广场,还是餐馆,都能看到它们。原因是嘉祥的石灰岩储量丰富,而这里的人们又心灵手巧,于是一座座栩栩如生的石雕就降生了,装点着这个城市的同时,也给这里带来了一个美誉——“石雕之乡”。

  任城·运河之滨

  春天渐渐来临,不仅是花草获得新生,运河也焕发生机。小鱼小虾结束了宁静的冬,开始了热闹的春。来来往往的船只为济宁带来新鲜的气息,运河畔的小贩也开始叫卖了,整个济宁的春天,从这里开始。

  济宁市河流众多,再加上京杭大运河穿城而过,被誉为“江北小苏州”。而正是这条运河,穿过了济宁大地,带来了别样的生机与欢乐。

  济宁·印象

  传统与地方特色在这片城市里焕发光彩,沐浴着儒雅之风的乐章,在运河之畔越唱越响。