弘扬传统作文

时间：2021-08-29 12:07:26 传统我要投稿

【必备】弘扬传统作文合集8篇

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么，怎么去写作文呢？下面是小编为大家收集的弘扬传统作文8篇，欢迎阅读与收藏。

【必备】弘扬传统作文合集8篇

弘扬传统作文篇1

　　在我们的中国，越来越多的年轻的一代他们追求韩剧美剧，喜欢汉堡泡菜。他们在情人节的时候示爱表白，在圣诞节的时候互送礼物。在我们中国，这些外来节日的气息是非常浓厚的，反观我们中国自己的传统节日却越来越不被本国人民所认识。这个时代需要我们关注中国传统文化，大家要会写弘扬传统文化作文。

　　据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

　　晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

　　到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

　　说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

　　传统文化经历了岁月的考验和提炼，留下来很多精华，闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。这也是它吸引我的主要原因，我愿意为弘扬优秀传统文化尽一份力。我愿意多多地与朋友们分享中华文化的精华，愿意奋力探索已经被淡忘的远古文明，愿意接近每一个朴素的古老民族。我的视野纵贯千古，横及八荒，遨游驰骋，此乐何及？

弘扬传统作文篇2

　　中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。

　　每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得枯燥无味，这正是中华美德给予我们的，一颗中国心。

　　想想这句名言：忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管，你就等于背叛了中华民族的祖先，虽然这是一个愈发进步的社会，但是不是因为进步了，就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢？然后再去盲目地追求外国文化，而自己家乡的文化却遭到冷漠。

　　让我们保持一颗纯正的中国心吧，并且是一颗有着中华美德的中国心！要永远记住，你是个中国人，要学习中国文化，中国美德。雷锋叔叔永远值得我们崇敬，因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德；谦虚好学你就拥有了中华美德；为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。

　　“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采！请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方！

　　让我们在知识的海洋中翱翔，在理想的天空中搏击，用科学文化知识丰满羽翼，武装自己，为全面建设小康社会做好准备。让我们弘扬民族精神，响应时代的召唤，做一个对社会有用的人。

弘扬传统作文篇3

　　当我们背着书包，踏着一路阳光，走进我们的学校——青杠林小学的时候，仰面总是看到“德、智、体、美、劳、绩”的校训，耳濡目染，校训上的六个大字，深深的镌刻在我的心灵里，给我启蒙，催我奋进。作为一名六年级的学生，我逐渐理解了中华传统美德的内涵。

　　我的母亲身有残疾。自我知事起，她每天都要微跛着一只脚，到两里路外的工厂里去打工。由于母亲与我上学顺路，我总是挽扶着母亲走一段路。可我看见学校的同学，总是会松开挽着母亲手臂的那只手。母亲看出了我的腼腆，她露出善意的微笑说：“孩子，你走吧。我自己能行走。”听到母亲这话，我的泪水情不自禁的流了下来，想想母亲为了养育我，不顾身患残疾，每天去工厂打工挣钱，从不说一声，叫一声累，我却为了自己的颜面而松开了挽着她的那只手。全社会都在关心和帮助残疾人，作为残疾人的儿子，为什么不能尽自己的孝道呢？《弟子规》中说：“首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”，我们遵守校规，努力学习，诚信为基，其中最重要的是要讲孝道，这也是中华传统美德的精髓。自小学三年级开始，我再不因为自己有一位残疾母亲而感到羞愧。

　　美是一种追求，美是一种愿景，更是实实在在摸得着，看得见的事物。当我们乘坐公交车的时候，总会听到车厢里的喇叭温馨的提示人人尊老爱幼；当我们走到公园旁的芳草地的时候，木牌上写着“碧草青青，关爱呵护。”是的，这些都是不经意的小事，如果人人从我做起，从点滴做起，我们的社会，我们的学校，将处处沐浴美的道德、美的人文思想。因为，一滴水能够折射出太阳的光芒。

　　如何弘扬中华传统美德？就是要有爱国主义的思想，有乐善好施的品德，有敬业乐群的奉献，有刻苦学习报效祖国的理念。今年春天的一个上午，在上课的时间，我的肚子突然一阵阵的疼痛，像刀绞似的。起初，我以为忍一忍就过去了，可后来越来越痛，豆粒大的汗水也从额头上冒了出来。班主任文老师闻讯后，急忙打车把我送到了就近的花溪医院。经医生诊断，是急性阑尾炎。所幸送得及时，否则后果不堪设想。药到病除，我很快就好起来了。当我躺在病床上，看见文老师慈祥的面容，心里说不出的感激。她就像母亲一样，给我关怀，给我慈爱。爱岗敬业，在文老师身上我看到了一位优秀教师的形象。

　　从我做起，弘扬中华传统美德，就是要懂得“忠、孝、礼、义、廉、耻”，懂得“温、良、恭、俭、让”，树爱国之情，立报国之志，励志创新，凝聚众智，在今后十年、二十年的时间内，就一定能够实现中华民族的伟大复兴！

弘扬传统作文篇4

　　华夏五千年的文化代代相传，展现了中华民族的泱泱国风。没有传统的延续，便没有如今的灿烂文化之光，而传统美德是中华文化的核心与灵魂，所以我们华夏儿女要传承中华文化，弘扬传统美德。

　　文化是民族的根，对于文化，汉字是它的根。书法是我国的传统文化的精粹，被誉为：无言的诗，无行的舞，无图的画，无声的乐。书法的笔墨古韵流香，它伴随着中华文明的发展而发展。中国人对书法的审美其实是长在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以书法已经成为中华传统文化的经典，对中国人的国民性格、审美情趣产生了恒久而深刻的影响。中华传统文化之根——书法。

　　“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝为先，“孝道”文化在我国源远流长，尊老敬老之风淳厚而深远。古人云：“孝道，德之本。”孔子也说：“孝悌也者，其为人之本与。”这些都是说，孝是一切社会道德的根本、做人的根本。千百年来，孝深深地融入中华民族的血液中，流淌不息，永不停歇。“孝德”这股文脉给中华民族注入生命活力。孝深深地扎根于中华民族的文化土壤里，根深蒂固，成为中华民族，赖以生存和发展的精神力量。中华传统文化之根——孝。

　　书法乃中华艺术文化之魂，孝乃中华道德文化之根。

　　我们要守住中华传统文化的根，留住中华传统文化的魂。没有根就不会长出参天大树，没有文化的根就不会有社会的文明。它是中华民族的根，是中华文明的根，也是世界文化的根。只有当我国观察人类文化的进展时，就能用人文精神来教化天下。“乱以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我们在传承文化与弘扬美德的同时，也应观乎人文，方以化成天下。

　　是什么支撑着我们强大的祖国能在五千年的岁月里熠熠生辉？我想，应该是中华民族传承了五千年的历史文化，文化的根深深地扎进土里，深深地烙印在每个炎黄子孙的心里，因为这是我们的信仰，是我们心底涌动的力量。中华传统美德为我们的灵魂注入人文精神，使我们的国家向着世界的文化之巅迈进，中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉，为每个华人注入到心灵。

　　在当今这个日新月异的时代里，也许，我们还在平凡的窗口上舞动青春；也许，我们还在题海战术里挑战困苦；也许，我们还在一堆堆文字材料中敲打岁月……但莫忘初心，观乎人文，化成天下。我们要秉持传承中华文化的信念，携手弘扬中华传统美德，谱写历史新篇！

弘扬传统作文篇5

　　我们中华民族自古以来就以文明礼仪著称，什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。可是，在当今社会中，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪，但为什么没有几个人可以实施这所谓的文明呢?

　　我们接受文明的教育，自己却吝于履行。其实很多小事都体现了文明的所在，看：路上交通顺畅，没有争来抢去。大街上干干净净，不吵不闹。行人们见面道声好，你谦我让。这是多么容易的事情呀!但是，有些人嫉妒不愿意去做好文明：校园里遍地都是垃圾，饭盒、塑料袋。同学们满口脏话，上课还影响同学。怎能不叫人痛心疾首呢!文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。我们现在已经长大了，不应该渐渐淡忘文明。而是永远铭记文明。你会慢慢地发现，这是一件多么美好的事。

　　每个人都有做错事的时候，当然，我也不例外。我以前也不太懂文明礼仪，过马路时，我对红通通的灯视而不见，还是往前冲，现在不会了。在公交车上，明明看见了年过花甲的老人站着乘车，可屁股仿佛粘在凳子上，站不起来，现在不会了。下雨时，看见了没带伞的同学，由于自私，把撑开的伞又收了回去……现在更不会了。这种事在我们身边还有许多。同学们愿不愿意遵守呢?鲁迅先生曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养斌不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

　　弘扬中国传统文明，继承现代灿烂美德。为了自身的品德，我们要做一个严律行己的人。为了祖国的繁荣昌盛，我们要做文明的主人，向文明看齐，向文明致敬!

弘扬传统作文篇6

　　孝，是中华传统美德。孝无国界，满世界都充满了“孝”。孝，首先要从孝顺父母开始，因为父母是我们最亲的人，也为我们操劳奉献了一辈子，我们理所当然要孝顺父母。百善孝为先，是中国古代佳话，作为中国人，我们更应该弘扬孝的传统美德。孝，不是每个人都可以完美的表现出来，但我们要尽自己最大努力去诠释它。

　　孝，可以有很多方式去表现，去诠释。孝，是父母工作一天后给他们倒上一杯水；孝，是父母劳累一天后回到家我们对他说的爸妈辛苦了；孝，是在父母感到疲惫的时候给他们的一个吻，一个拥抱；孝，是我们在学校的成绩进步；孝，是我们拥有一个健康的身体。对父母来说，我们的健康成长比什么都重要，因此，健康也是一种孝。

　　在父母的眼中，无论我们多大，都是孩子，父母并不奢求我们能为他们带来什么，也不奢望我们长大后会多有成就或多有钱。而有时我们在外地时的一句平安，期末考试试卷递上的成绩单上的前几名，父母都会很高兴，很知足，一切的一切，父母都是为了我们。

　　父母在外努力挣钱，努力奋斗，都是为了让我们可以健康成长，给我们一个好的生活环境，学习环境。作为高中生的我们，已不是像幼儿园，小学那样的不懂事，也不想初中那样青涩，我们应该付出更多倍的努力去孝顺父母，周末时给父母洗洗脚，捶捶背，和他们聊聊这一星期发生的事，学习的成果，对父母来说，这微不足道的事，已经算是孝了。

　　百善孝为先，孝是中华民族的文化，是中华民族的佳话。让我们用实际行动去孝顺父母，让父母知道我们是孝顺的孩子，让父母知道他们所做的一切没有白费，一切都是值得的。

　　虽然我们不能把孝表现得淋漓尽致，但是我们一定要尽我们最大的努力去诠释它，不能让流传了几千年的传统美德在我们这里中断，我们要继续弘扬孝德，并把它发扬光大。

　　孝，是我们永远不会忘记的传统美德，弘扬孝德，是我们无时无刻都要去做的事。

弘扬传统作文篇7

　　提起清明节，也许很多人都会背杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，然而，同学们，你了解清明节的由来吗？你能数数清明节的民风习俗吗？你能说说清明节的文化内涵吗？

　　清明节古时也叫三月节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”古代清明前一天为“寒食节”，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合而为一。经上千年的演变，清明节日益发展成为举国上下十分重视的民俗节日。

　　清明节最突出的习俗是扫墓祭祖。冬去春来，草木萌生。人们想到了先人的坟茔，有否狐兔在穿穴打洞，会否因雨季来临而塌陷，所以要去亲临察看。在祭扫时，给坟墓铲除杂草，添加新土，供上祭品，举行简单的'祭祀仪式，以表示对死者的怀念。除了给自家先人上坟外，如今，人们还会到烈士陵园扫墓，祭奠先烈英灵，继承革命遗志，清明节成为全国人民缅怀革命先烈的隆重节日。

　　清明节祭祖扫墓、追念先人功德的活动，与中国文化深层的祖先崇拜、孝道文化之间有着深刻的关系，而这种文化正是中国社会几千年来得以和谐稳定发展的一大文化支柱，有助于在古人与今人、前人与后人之间建立和谐的代际关系，进而促进人与人、人与自然之间的和谐关系，这也是清明节具有强大生命力的民间根基。

　　清明又名“踏青节”。三月清明，春回大地，地温升高，草木萌动，在北方是“草色遥看近却无”，在江南则杨柳绽开，桃李芬芳，正是郊游的大好时光。旧时，清明时节的郊野之中，众人春游的场景是非常盛大热闹的。当时游乐活动在清明节俗中占有很重要的位置，差不多与祭祀平分秋色。宋代诗人吴惟信在《苏堤清明即事》一诗中写道：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”更是形象地描绘了西湖春天美妙的景色，以及人们倾城游春的生动场景。沐浴着风和日丽的大好春光，尽情地享受这春天的温暖，正是大自然赋予我们的文化权利。

　　除了扫墓、踏青之外，古代的清明节，还有荡秋千、蹴鞠、放风筝等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。使这个节日，在慎终追远的庄严中，融合了许多欢乐的气氛，到处是一派清新明丽的生动景象。

　　清明时节，是一个极富特色，非常特别的节日。我们追思赐与我们的先人，我们缅怀创造历史的英雄；我们可以在墓前与先人对话，也可以踏青放风筝亲近自然，去感受“踏花归去马蹄香”的惬意，去领略春光明媚、万物复苏！清明是逝者的欣慰，清明是生者的责任，清明是天空的坦然，清明是来路的芬芳。

弘扬传统作文篇8

　　虽然我的老家在外省，但我出生在温州，并在这里读书，所以我发现这里有很多对我来说全新的事物。如我家就有一个弥勒佛雕塑，它神态动人、栩栩如生，每一个细节甚至袖口间细小的褶皱都有体现。家里的长辈说那是黄杨木雕，十分珍贵，这勾起了我的好奇心。

　　于是我查看了相关资料，原来黄杨木雕来自温州乐清市，是国家级非物质文化遗产。资料里说，相传黄杨木雕首先由清末一名叫做叶承荣的放牛娃发现。他在庙里跟着一位老人学习圆塑、泥塑、上彩、贴金、浮雕等技艺。机缘巧合之下，他发现黄杨木是雕刻的上等材料，也因此，民间艺术黄杨木雕就这样诞生了。

　　通过查阅黄杨木雕，我对原材料黄杨也有了一定的了解。黄杨质地坚韧，纹理细腻，表面色泽如同象牙一般，古朴内涵，还会随着年代的久远而不断加深，因此通常被用来雕刻，但由于其生长缓慢，很少有作为大件的家具存在。

　　我很喜欢黄杨木雕，不仅仅因为它优雅美观，更重要的是，它是中华民族不可缺失的优秀工艺。黄杨木雕蕴藏着雕刻大师们的智慧与技巧，代表了温州人民长久以来的精神财富，为温州创造历史文化名城添上浓重的一笔！

　　文化就是因为有了历史的沉淀才显得弥足珍贵，可历史的洪流也总悄然将文化席卷而去。如今，非物质文化遗产遭遇失传的危险，黄杨木雕，困境重重。工艺复杂，材料缺失，技术不佳，种种问题都摆在了大家的眼前。为了了解黄杨木雕的现状，我还特意去了好几家木质装饰店询问，黄杨木雕装饰物价格昂贵且稀有，店家为了盈利也不愿意去购进。可见黄杨木雕迫切需要上到政府、下到百姓的重视，它每一道工序的精细较之其他雕刻类艺术作品都是不可同语的，也是因为这样的复杂和精细，更值得去保护。但是又不只是黄杨木雕，它更像是个缩影和代表，折射出非物质文化遗产的窘境。在这个人人追寻中国梦的时代，当然少不了温州梦，而这些非物质文化遗产为历史书写了不朽的篇章，它们的传承与发扬必将是温州梦不可或缺的一部分！

　　非遗面临的众多问题并非不能解决，我愿意为黄杨木雕献出自己的绵薄之力，更愿意为非遗文化做力所能及之事。保护非物质文化遗产是千万华夏儿女的责任，倘若每人心中都有一个不可磨灭的非遗梦，那么华夏五千年的文化结晶必将越过时间的阻拦而长存！

　　非遗梦，我的梦！

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