创新作文

时间：2022-03-06 18:41:34 创新我要投稿

实用的创新作文合集10篇

　　在平时的学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编精心整理的创新作文10篇，希望对大家有所帮助。

实用的创新作文合集10篇

创新作文篇1

　　当我们拿起一本经典教科书认真阅读的时候，我们认为是学习;当我们迈进学校的殿堂，在教室聆听老师讲课的时候，我们认为是学习;当我们在家里、在社会上父母、长者给我们传授人生经验的时候，我们认为是在学习。但当你认真思考这些“学习”行为的时候，你就会发现这些并非是真正意义上的“学习”。它们只是“记忆”的传达、“思想”的转移而已。它们是从信仰和观念出发，而非从事实出发，它们是由结论产生思想，是信息和知识的获取，但非真正的“学习”。凡是从已知到已知的运动根本上称不上“学习”，而真正的“学习”则是从已知进入到未知。学习总是发生在活生生的现在，它没有过去。

　　“学习”非记忆。许多人实际上把学习和记忆混为一谈。大多数人将知识积累成记忆、观念。作为经验储藏起来，在这个基础上运动，我们就是按照技术的知识、经验的知识、传统的知识等来运动的。这样的过程根本不存在学习。如果一个人记忆了大量天文地理百科常识，能做到引经据典、出口成章的功效，我们常常说他或她很有知识或者学习很好。如果仅仅把记忆就看作学习的话，可以说人类很难能比计算机更会学习了，因为计算机的记忆容量不可谓不大。实践中，我们也常常看到一些动物如猴子、狗等也具备较好的记忆力，经常重复一些习惯性动作，但我们不能称它们是在学习。在进一步论述“学习”之前，我们还要弄明白另一个十分重要的概念——“思想”。“思想”的名称概念很简单，但我们要认清“思想”的实质并不容易。一个刚刚出生的婴儿，处在对世界“无知”的状态，可以说基本上没有什么“思想”。随着时间的延长，年龄的增长，婴儿从母亲、父亲处学会了“什么是什么，不是什么”、“应该什么，不应该什么”、甚至“什么好，什么不好”、“该什么，不该什么”等等概念和一些社会道德规范性的知识。进而从亲朋好友、老师等他人的教育中，包括从书本、电视、网络媒体中，在头脑储存了大量的信息、知识，逐渐形成了所谓自己的“思想”。当然，个人的“思想”也与其日常的实践、体察分不开，往往掺杂着这些核心而重要的因素。这样，随着婴儿长大成人，也就变得“有知识”、“有思想”了。传统观念认为书读的越多，脑子里记忆的东西越多，知识越丰富，学习越好。实际上，“思想”都是旧有的东西，是前人、他人包括自己以前的东西的重复和移植，一定程度上也是“抄袭”、“剽窃”。印度大哲学家克里希那穆提认为“思想就像一坐牢狱的院墙”，当你走出牢狱，在院墙内打转的时候，觉得自己很自由了，但永远跳不出牢狱的院墙。随着你读书的增加、阅历的丰富，思想的院墙亦就愈高，你就愈加难以逾越。所以，克氏说思想有时候是罪魁祸首。跳不出思想的藩篱，把自己禁锢在思想的牢狱里，头脑里充满陈旧的垃圾，必然缺乏真正的自由。

　　在“思想”的指导下，我们心目中往往交织着“权威”和“服从”。“权威”是学习的绊脚石，我们心目中存在着各种各样的权威：知识上的权威、能力上的权威，职位上的权威等等。在权威面前，我们往往逆来顺受，没有或者很少有怀疑。在这种状态下，看人、看己、看物、看事难免存有偏见。我们就会把一时的经验看作永恒的真理，甚至把所谓名人权贵的谬误当成普适的道理。实际上也就是我们常常扮演着教条主义。腐败、官本位思想也由此而生。特别是存在较强的“自我中心”的状态下，偏见更加强烈。他们往往认为自己的话犹如“圣旨”，自己做的事都是最好的，都是正确的。把自己有限的认知当成是完美的真理。这样的人必是自满的，他们能做的也只不过是智力上的获取，想接受新事物，想真正地学习谈何容易。

　　不懂得什么是学习，不会学习，何谈创新呢?

　　先哲称天地人乃三才，我们人类的意义正在于“参赞天地之化育”。而创新正是实现这伟大目标的桥梁。何谓创新?笔者认为它是人类通过学习、实践开创出崭新的事物。“创新”非模仿。有人说，只有先模仿，然后才有创新。实际上，模仿永远不是创新。我国古代先贤的四大发明是创新，世界第一颗人造卫星上天是创新;商业上，微软的比尔·盖茨、苹果的乔布斯正是靠着创新打造了财富王国。创新的结果一定是他人或历史上所没有的东西或行为，这才能称得上真正的创新。

　　英国经济学家马歇尔认为贫困的“下等阶级”过度工作和教育不足、疲乏和忧郁、没有安静和没有空间，他们就没有尽量发挥他们智力的机会。很显然，在他眼里这些贫苦人是谈不上创新的。当代之中国，已经跃居世界第二大经济体，在财富方面历史上任何一个朝代都无与伦比。在创新方面，为什么迈出的步子却是如此缓慢?实际上，创新跟财富多寡没有必然的联系。

　　笔者认为，教育是最为关键的一个因素。千百年来，“书中自有黄金屋”、“万般皆下品，唯有读书高”等思想充斥着大江南北的各个角落。几乎等不到孩子出生，父母的“思想”就开始给胎儿灌输了。从幼稚园到大学校园，学生们接受的普遍是一种“应试教育”，每天都被灌输着非常复杂的智力问题和越来越多的抽象信息，学生变成了考试机器，父母望子成龙的愿望和社会强调的价值观严重地限制着学生们的头脑。教育的结果是学生们成了积累各方面知识的奴隶，正在变得越来越机械化，头脑中充满着欲望、竞争、权威、恐惧、焦虑等等，无法彻底摆脱，缺乏真正的自由。多数大学生毕业后都是为了找到一个好工作，幻想着有一个好机会等着自己，很少有自己创业的思维和行动。走出大学融入到社会中以后，多年记忆的书本知识仍显微薄，又不得不再进一步砌高自己“思想的院墙”。不断循环往复。

　　尽管许多人也认识到了此种教育弊端，但往往都幻想他人去改变，自己的行动却是我行我素，结果可想而知。“如果一个人一直生活在已知当中，那么就没有什么东西是新鲜的、原始的、未被思想污染的。思想就是已知。如果我们的教育只是持续地积累已知，那么我们的理智和情感就会变得机械，而没有那属于未知的巨大活力。知识这种连续性的东西总是有限的”。

　　创新靠的是人。我们每个人都具备创新的潜能。只有当我们处在“无知之知”的境界或状态下，没有偏见、客观地认知世界，实事求是做事的时候，只有当我们会学习的时候，方能实现创新。靠旧有的思想，靠模仿他人，永远达不到创新。

创新作文篇2

　　“距离已经消失，要么创新，要么死亡。”艺术需要还原，旧人所需汲养。如果对任何事物都不鉴古，一味地用自己的想法思考，即使有所启发，也会漏洞百出，所以一定要前行。同时，遵重传递性，我们必须学会取其精华，去其糟粕，以批判性的精神继承文化。

　　照旧和创建，并不矛盾，都能使我也知道人的艺术，但创新则是把他人的变为自己的，感受到艺术创作的力量。所以，照旧和创建没有先后轻重之分，照旧只在任职当中，在创新中成长。

　　其实，不只是艺术，传统文化、工艺等方面，我们也需要在旧的基础上创新，在创建中的成长。在当今的世界，科技追赶着我们、鞭策着我们，各国家都在努力。

　　自改革开放以来，我国艺术界一直处于百花齐放的时代。这些技艺像影视、戏剧、歌唱等，都与时俱进。过去的传统文艺如青山般，与现代文学艺术关系密不可分。

　　流传至今的艺术节，顾名思义，为人所由古至今的诸多经典之杰作，节日那么枯燥，但它因在众红明星的口述经典的事情后，就发生了人激动的声音，很多人开始注入诸将失传的经书。像中国诗歌会、有道理经典的记载片，都是成为现在的热门了。

　　现在不是过去的，像古代的艺术不是死板的，只有在历史的长河中不断的发生不断的汲取，才能发现他们中更有价值、更引人沉溺的`内在。

　　创新更加重要。

创新作文篇3

　　纷繁的年代，人生就是一场自我与创新的洗礼，一场青春与追求的赛跑。而对于刚刚走进花季的我们，人生就是一段登山的历练，无论风景美或不美，你都要去尝试，而不是听别人说。

　　现如今的我们都在不断追求个性坚持自我中不断创新。有时，人生短暂的如同蚕的一生，无数沉淀，只为一秋，有时却又漫长的如同日月更替，亘古不变。人们都说："韶华易逝，趁青春，出发，无错。"如果不能成为傲寒的腊梅，那就成为点缀的绿叶。人生没有必定的选择，却有创新的追求。追求人生的美好，选择人生的道路。个性是人生的标签，创新则是人生的靓丽。当我们在不断追求个性的时候总会茫然无措，然而再看看现如今那些瑰丽无畏的广告语，在不断的触碰人的心灵，感触人的灵魂，那些精巧华美的工艺品，总会在不同的季节不同的节日呈现它的价值与意义，难道这不就是一种创新吗？情人节的玫瑰。，是热恋的青春；平安夜的苹果，是美好的祝愿；春节的压岁钱，是父辈的疼爱。人都是不断的创新与追求，个性是一段自我的历练，创新是一场自我的升华与洗礼，追求个性的同时，也在不断创新。电子时代的进步。带来的是各式的花红柳绿，一打开电视，千奇百怪的新奇便映入您眼帘，引导我们不断追求个性与创新。只有创新，才能引领时代的进步；只有个性，才能在随大流的人群走出自我。创新不是一度的模仿，个性，不是一昧骄傲。所谓创新与个性，就是一种在坚持自我的取舍，在追求美好中的学习。

　　个性与创新，有时就像一把双刃剑。在追求自我的同时，也要时适时创新，盲目的自我，只会与梦想的初心背道而驰。人生，总有一段不堪回首的往事，总有一场青春的记忆。，在这场人生的洗礼中。我们会经历很多，然而，不是所有辛勤的劳作都能浇出美丽的花，也不是登上山的顶峰就能看到想要的风景。个性与创新，贵在一种坚持，坚持自我与创新的交汇，相信："长风破浪会有时，咋挂云帆济沧海。"

创新作文篇4

　　如今这个社会是一个竞争非常激烈的社会，我们要想在这个社会上站住脚，就必须创新。

　　创新是我们经过后天的努力培养出来的，其实小时人与人之间是没有多大差别的，但长大后差别就很明显，这是因为他们在成长的过程中的思维创新是不同的。有创新的人，走到哪里都受欢迎;缺乏创新的人，走到哪里都会碰钉子。比如：一家公司招聘员工，几个大学生和一个民工前来面试，这几个大学生都有学问但缺乏创新，而这个民工却具备，可想而知谁会被录用。

　　朋友告诉我，无论何时何地都要带上自己的思维阳光，你个性的微笑，是啊!一张洋溢着思维的幸福与快乐的脸是最美的。有创新的人，自己每天都会感到自己生活得很充实。

　　有创新，就要施展出来。是小草，就要染绿天涯;是水滴，就要汇成浩瀚;是沙砾，就要聚矗成塔;是萤火，就要默默燃烧;是青年，就要做美自己，让自己的个性张扬，让自己的思维闪光。

　　我们要相信：我不是那风，刮过就停。

　　我不是那雨，下过就晴。

　　我不是那雾，飘忽不定。

　　我不是那云啊，也不是那电，我是什么呢?

　　我就是那独一无二的用创新思维去做美自己的年轻人。

创新作文篇5

　　创新需要打破定势，突破传统。

　　创新能推动历史的前进。

　　只有求新求异，事物才会有生命力。

　　创新需要勇气和智慧。

　　新事物也许并不完美，但它毕竟要替代旧事物。

　　[名言]

　　踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是“亚军”。——李可染

　　苟日新，日日新，又日新。——《礼记》

　　为人性癖耽佳句，语不惊人死不休。——[唐]杜甫

　　要成长，你必须要独创才行。——[德]歌德

　　推陈出新是我的无上诀窍。——[英]莎士比亚

　　[经典素材]

　　创新要勇于否定权威(普朗克和爱因斯坦)

　　19XX年，著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情沮丧，很遗憾地对儿子说：“孩子，十分遗憾，今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设及普朗克公式。他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益，却不料竟因权威而受害，由此使物理学理论停滞了几十年。

　　25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈，大胆突进，赞赏普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子理论，奠定了量子力学的基础。随后又锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，一举成名，成了一个更伟大的新权威。

　　齐白石老人五易画风

　　我国著名画家齐白石，曾荣获世界和平奖。然而，面对已经取得的成功，他并不满足，而是不断汲取历代画家的长处，不断改进自己作品的风格。他60岁以后的画，明显不同于60岁以前。70岁以后，他的画风又变了一次。80岁以后，他的画风再度变化。齐白石一生，曾五易画风。正因为白石老人在成功后，能仍然马不停蹄地改变、创新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己独特的流派与风格。

　　他告诫弟子“学我者生，似我者死”。他认为画家要“我行我道，我有我法”。就是说，在学习别人长处时，不能照搬照抄，而要创造性地运用，不断发展，这样才会赋予艺术以鲜活的生命力。

　　创新让人们不断靠近真理(揭开天体的层层面纱)

　　长期以来，古希腊天文学家托勒密的“地心体系”的理论统治着人们的头脑。托勒密认为地球居于中央不动，日、月、行星和恒星都环绕地球运行。哥白尼在《天体运行论》中推翻了托勒密的理论，阐明了日心说：太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳旋转。而后，布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说，认为宇宙是无限的，太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。伽利略通过望远镜观察天体发现：月球表面凹凸不平，木星有四个卫星，太阳有黑子，银河由无数恒星组成，金星、水星都有盈亏现象等。不久，开普勒分析第谷。布拉赫的观察资料，发现行星沿椭圆轨道运行，并提出行星三大运动定律，为牛顿发现万有引力定律打下了基础……因此可以这样说：科学是不断发现的过程，真理是不断创新的过程。

　　保守是创新最大的障碍(牛顿晚年趋于保守)

　　牛顿是世界上最伟大的科学家之一，他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现：力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在，结果自然毫无所得。由此看来，即使一个伟大的学者，一旦落入陈旧的范畴，也谈不上有丝毫的成就。

　　创新即是表现个性(郑板桥独创一体)

　　郑板桥是清代书画家、文学家，“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法，立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练，然开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。据说，有次练书法入了神，竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么，他说是在练字。他妻子嗔怪道：“人各有一体，你体是你体;人体是人体，你老在别人的体上缠什么?”郑板桥听后，猛然醒悟到：书法贵在独创，自成一体，老是临摹别人的碑帖，怎么行呢!从此以后，他力求创新，摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，终于形成了自己独特的风格——板桥体。

　　创新推动历史前步(商鞅变法)

　　商鞅变法是战国时期著名政治家商鞅为维护秦国统治者的利益而推行的一系列变革措施。

　　公元前361年，秦孝公即位。年轻的国君决心改变秦国的落后面貌，于是下了一变法图强的求贤诏令。商鞅就是在这个时候自魏国来到秦国的。

　　商鞅到秦国后，宣传“强国之术”，决心协助秦孝公进行社会改革，因此得到秦孝公的信任，任命他为左庶长。

　　公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦国两次公布了新法。秦国经过商鞅变法法，面貌焕然一新。秦国从落后国家，一跃而为“兵革大强，诸侯畏惧”的强国，出现了“家给人足，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”的局面。

　　正是由于它的作用，秦朝的历史才变得如此辉煌。

创新作文篇6

　　鲁迅曾说过:“既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人，一定是个勇士。”这句话说的就是创新。

　　创新在同学们的眼里总是感觉遥远而困难。真的是这样吗?其实并不是，创新无处不在。它可能只是生活中的小事。

　　橡胶手套，很普通的一样物品吧，人人家里都有。但在我家，它就有了特殊的用处。我家有一把拐仗式的雨伞，可我家并没有专门挂雨伞的架子，一般都挂在一张瓷砖台面的桌子上。时间久了，发现它老掉，十分烦人。直到有一次，妈妈在桌上放了一个橡胶手套，我就把雨伞挂到了上面。本来我都站在旁边等着捡了，却发现它没掉!之后妈妈就把不用的橡胶手套的手指部分剪下来，放在那张桌子上，每次挂雨伞的时候就套上。说真的，之后雨伞真的再也没有掉过了。看，创新其实很简单吧!

　　还有一个创新是我的想法，引起我这个想法的，其实就是一个字——懒。是不是有点匪夷所思呢?你了解后就不会这么觉得了。

　　每次干家务活，老妈总是让我拖地。可对于我这种懒人，弯下腰、拿拖把拖地，简直就像世界末日一样让人崩溃。于是我就萌生了“边走边拖地”的想法。认真地想了一会儿，我就开始实施我这个想法了。第一次，我是拿出旧拖鞋和擦地布。把擦地布剪成拖鞋的形状，再用双面胶粘起来。一开始还好，到后面就出现了问题——没法拆下来洗，以至于地板越擦越脏。鉴于第一次的失败。第二次，我认真地考虑了一下，把双面胶改成了纽扣。果不其然，这次又轻松又干净，比起拖把来一点都不差。看，创新可能就在我们身上呢!

　　你们再向看看周围:我们住的钢筋水泥房、电视、空调、冰箱，甚至我们用的笔、纸，其实都是人类不断创新的成果。它们刚刚问世的时候，就是一种创新。创新真的无处不在吧!

　　所以，从现在起不要觉得创新多么遥远，只要你有想法，就去试试。虽然可能会失败，但是万一成功了呢?在这个创新引领的时代，请大胆去想，去做，永远不要小瞧自己，你可比你想象的厉害多了。

创新作文篇7

　　创新，是人们常常挂在嘴上的字眼，企业需要创新，否则就无法参与竞争，夺得市场；生活需要创新，否则就会了无生趣，索然无味；国家需要创新，否则就会止步不前，走向衰弱。创新，是发展的动力。

　　自新中国成立以来，就在不断创新：开辟中国特色社会主义道路，形成中国特色社会主义理论体系，提出一国两制方针等等。这些创新，成为中国发展的动力，让中国由衰转盛，走向富强。可见，创新是十分重要以及必要的。

　　“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。在生活中，若真的想要柳暗花明，创新往往是必不可少的。在学习中，面对数学难题，有时候就需要我们打破常规思维，从另一个角度出发去思索，开创一条新的思路，或许就会求得答案。有时候，留心生活，进行思索，大胆提出新的假设，并不断钻研，也能有所收获。

　　魏格纳躺在床上观察世界地图，发现非洲东岸与南美洲西岸的轮廓非常相似，似乎从前是一个整体。于是他大胆地猜测原先他们是一个整体。这在当时，是一种巨大的创新，石破天惊。最终，魏格纳的观点被证实是正确的，他为世界地理学的发展做出了巨大贡献；法拉第了解了电生磁之后，逆向思维，推测磁也能生电。在进行了无数实验之后，证明了磁确实能生电。没有他这种创新的构想，并且证明，或许发电机降临的步伐，那就是姗姗来迟了；众所周知的腾讯公司，QQ风靡中国，为公司带来了巨大的利润，同时很多人指责腾讯QQ的游戏大多是抄袭别人的。但是，腾讯正是在别人发明的基础上，进行微创新，使其更加完善完美，牢牢巩固了自己的市场地位，使自己始终立于不败之地。

　　无论是什么，都需要创新，有新意，才会有发展，才会不断进步。创新，是发展的动力。

创新作文篇8

　　从一年级那年开始，今年已经是我学习电子制作的第四个年头了。神奇的电子世界像万花筒般多姿多彩，让我深深爱上了电子制作这门学科。在我看来，电子元器件和盖楼房的砖瓦一样，可以根据不同的线路来组成各种不同的电子装置。随着学习的深入，我开始尝试运用自己所学的电子知识动手制作一些自己感兴趣的、好玩的和有用的东西。

　　我最得意的作品要数为妈妈量身订制的“体重超标警报器”啦。记得那次老师指导我们组装警报器，我回家后反复组装，一个人玩得不亦乐乎。妈妈被我的警报声闹得不胜其烦，就将了我一军：“这么反复组装丝毫没有新意。如果你能运用这个原理搞一个实用小发明，那才能称作‘创新小达人’呢!”我被妈妈这么一说，觉得简单拼装确实索然无味，便琢磨着如何做个小发明让妈妈大吃一惊。对了!妈妈最近总唠叨着自己胖了不少，我何不运用警报器的电子原理做个“体重超标警报器”呢?说干就干!接下来的半个月，我在老师的指导帮助下，几经调试，终于完成了“体重超标警报器”的组装。警报器利用重力能使弹簧变形的原理，当体重超过弹簧限定重量时，重力使弹性电键接通从而启动警报器。虽然它很简陋，但许多零件都是我在老师的帮助下费尽心思才备齐的。为了效果更逼真，我还专门为警报录了音：“超重了，妈妈该减肥啦!”哈哈，简直妙极了!

　　那天，当妈妈站上警报器的踏板时，“超重了，妈妈该减肥啦!”听到警报声响起，我高兴地蹦了起来。妈妈也被我的发明折服了，“太棒了!”她高兴地搂着我，“你真是我们家的‘创新小达人’!”

　　这次大胆的创新尝试让我明白了奇妙的电子技术真是无所不能，而我们青少年学习电子制作就是要从课堂中走出来，在玩中学，在学中玩。千里之行，始于足下。正如老师所说，学电子技术始之以爱好，继之以追求，终之以创新。在电子殿堂中，我还有很长的路要走，而‘创新’必将会成为我成长道路上最激昂的旋律!

创新作文篇9

　　近年来，有出版社再版重印民国时期的国语读本，受到老师和家长的追捧；各地中学语文教材不断翻新，有人称赞其为“体现了与时俱进的精神”。那么，我们该如何看待继承与创新呢？

　　记得老家附近有一座小寺庙，那是一座坐落于半山腰处的庙宇。在山下经过时，会看到瓦片上泛着太阳的光泽，跳动着星星点点的光芒，有时亮得刺眼。有时爬山锻炼身体，会遇见下山的衣着朴素的僧人，他们走着自己的路，不顾我们这些登山者的出现，神态总是平和的。到了庙前，就会不自觉地放慢了脚步，也不敢大声喘气，毕竟这和寺庙中庄严肃穆的气氛太不相符了。在这里，有着整整齐齐地种着青菜的菜畦，房顶上的炊烟，树林间的风声和鸟叫声。

　　不过，若是下了山，沿着公路驱车向城市驶去，不用多久你就能看见一个喧闹的集市，充斥着小贩的叫卖声和顾客讨价还价的声音，这里有着各种各样的蔬菜、水果、鸡鸭鱼肉，每天都有一大批食材被运进来，被用于交易，然后进入城市里的家家户户。

　　此时，向路的前方看去，已有几幢高楼露了出来，那上面覆盖着新型的玻璃材料，反光而不刺眼，各个品牌的汽车在平坦的柏油路上驰骋着，人们的身上都是时髦的服饰，整个城市躺着浮躁的气息。

　　这截然不同的画面，使我惊叹：距离不远，差距怎会如此之大？传统而又古老的宗教建筑和现代化的都市，源远流长的传统文化和与日俱新的现代文明，看似矛盾却又自然而然的共存着，实在是社会发展的必然结果。

　　企业的成功经营也离不开继承与创新的结合。拿云南白药来说，它发明于1902年，被视为止血神药，其配方、工艺被列入国家机密。早年的白药，是粉末状的小瓶封装，一姓单传，百年不变。如今，云南白药企业已经开发出气雾剂、创可贴、牙膏、洗发剂等新产品。它的成功，不仅源于传统配方的优秀质量，也是创新精神的结晶。

　　如今，国家积极倡导的“工匠精神”，在我眼中，正是这种继承优秀的传统，从传统出发，保持手艺人的精神，专注于产品，并在目前的环境中做出恰到好处的创新，用新的思维，开发新的产品，以适应现代社会的需要。

　　在我们的学习与生活中，也需要这样的继承与创新相统一，用不变的努力和创新的思维、方法，让自己不断进步。

　　套用林徽因的话来总结吧：继承要有，但不是抱残守旧。我们要在传统上，恰到好处地创新。

创新作文篇10

　　近两年，“创新”的口号喊得是越来越响。创新作文、创新管理、创新创意……各类创新层出不穷、铺天盖地，以迅雷不及掩耳之势一夜之间席卷了每一条大街小巷，我们的宣传部长恨不得把那两个字纹在脸上。

　　当创新的春风洒满神州大地的时候，问题也随之而来了。大概是中国人被各种条条框框领导惯了，到了真正自由的时候却一个个都不知所措。就像在河里游惯了的鱼到了海了连泳都不会游了一样。那可怎么是好：一面要游泳，一面连方向都搞不清，根本就不知道往哪游!别怕，聪明的中国人总是不会被困难所难倒的：创新，不就是要新嘛，与原来的不同就行了。至于怎么个不同法，按原路倒着走不就行了么?

　　你看，这个一来创新的问题就解决了。于是所有的鱼纷纷转身倒游，一夜之间似乎人人都学会了创新。而所谓的创新，也不过陷入了一种逆向驾驶的模式。

　　就拿创新作文来说，“反弹琵琶”“倒骑毛驴”成了众多学生创新作文最重要的手段——让我写“乱世出英雄”，我就写“乱世未必出英雄”;让我写“不要轻易说‘不’”，我就写“谁说不要轻易说‘不’”——如此一来，创新作文成了“逆向作文”，能自圆其说尚好，而有些所谓的“创新”根本就是生搬硬套，生拉硬扯，那哪里是创新，纯粹是扯蛋!

　　与其这样来“创新”，倒不如不创更好。

　　究其根本，还是因为无法剔除思想中的条条框框，因此连创新也需要另一种套路和模式来领导。而真的创新，是拒绝一切套路、拒绝一切模式的。真正的创新应当是一种无拘无束不受任何制约的天马行空，是完全意义上的思想自由，一切的模式与套路都是创新的绊脚石。如果大家都按套路和模式来思考的话，十三亿人的思想跟一个人的思想又有什么区别?

　　郭沫若与李四光曾经邀请国学大师陈寅恪到中科院工作，对此陈寅恪回信答复说：“我绝不反对现在政权……但我认为不能先存在马列主义的见解，再进行学术研究。我要请的人，要带的徒弟，都要有思想自由和独立的精神……”陈寅恪所谓“自由思想”“独立精神”便是创新的首要。

　　“创新”是要创出新意，走前人没走过的路子，如果没有独立的思想与精神，人人都按一种套路一种模式去思考，放出来的屁都是一个味，哪还有何创新可言?拥有了“独立精神”与“自由思考”后让自己的意识随意飞甚至四处乱飞，这便是一种创新。

　　另外还有一个“敢不敢”的问题。众所周知，中国人向来是极好面子的。然而每个人在创新的过程中都必然会遇到这样那样的困难，会出现一些错误遭遇一些挫折，以致常常遭到他人的冷嘲热讽和打击，这是很正常的。可因为面子的关系，许多人，特别是好面子讲脸面的中国人都不敢犯错，以求面子的保全。于是没有人敢为人先或是敢为人先后不敢坚持到底。泰戈尔说过：真理之川从他的错误之沟渠中流过。可有的人因为不敢犯错，连真理也一同舍弃了。这是一种什么样的现象?这是落后愚昧无知的表现，是所谓的民族劣根性的表现!太多的人做了说话的巨人行动的矮子，口号喊的响亮，却不敢去实践，创都不敢创，还能有下文吗?

　　我想，如果我们都能抛下面子，都能“无耻”一些，再有一些真正的创新意识，十三亿颗脑袋即使再创造一个四大发明也不成问题，估计登月都能提早十年。

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