创新作文

时间：2021-08-27 09:07:33 创新我要投稿

【精华】创新作文6篇

　　在平日的学习、工作和生活里，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编为大家整理的创新作文7篇，欢迎大家分享。

【精华】创新作文6篇

创新作文篇1

　　你是这样轻轻地走来，穿过朦胧的微绿的阳光，步履轻缓而灵活。四遭弥漫着大地的芬芳，我们陶醉于对望中，互为风景。我站在高高的堤坝，小心翼翼地用目光抚摸这迂回的河流。时间是那蓝天下矜持的风筝，渺远却分明，稳稳地浮着。风筝下是我在无言地注视。目迎流水来，然后目送流水去；看太阳慷慨地把整个河面洒满金黄。

　　河道里笑着的毛笛儿，是水拜儿（草名），正在用心洗濯自己荏弱的躯肢。岸上的歪脖儿老柳羞红了脸用吻去唤醒那梦中的河流，风中起舞的芦苇禁不住掩口偷笑……

　　我含笑而去。一别一年。

　　又是初春。

　　我一样登上那高高的堤坝，却吃惊的看到一个虚脱了的光秃秃的你。光秃秃，一幅想象极限的图景，在这里竟彻底失去夸张的色彩。真正的光秃秃。立在长长的堤坝，我开始手忙脚乱，宏大而不可名状的惊慌中只能以农田里欣欣的麦苗来抑制。

　　慢慢平静，终于也认真看一下这河，这明明白白瘦削的河。

　　没有生动。河流已是细细的一条，混浊，僵硬，艰涩的在苦难中河床蜿蜒，忧伤着挣扎。全然是一位晚归的老农，找着铁锹蹒跚在残昏里，佝偻，凄凉。河道上赫然的是最本真的裂痕，是最真切的古老，是娘亲眼角疲惫的鱼尾纹。苍桑，震撼。没有了树，有的只是几桩黯然心伤的木桩，偌大的伤口处连绵喷出了或是血或是泪，丝丝缕缕，不可断绝。经冬的残草梗在风中呜咽。还有大张着嘴巴以最亲近的姿态拥抱大地的老蚌，丑陋却亲切。战斗中，美好总是注定受伤。恰像这幽微的草芽儿开始了痛苦的呻吟，直到抽泣。

　　心，一沉千丈。

　　看着高高的裸露着的河床，突然感觉很累，像一只流浪很久的老猫，蜷缩在伤感的皱纹里。目光板滞，可怜兮兮地望着这个世界，脑海空白，却又感眼花缭乱。我大声号叫，痛哭我那逝去的歪脖儿老柳，痛哭我那不在的菁菁草地。

　　蓝天下的风筝野性的冲撞，病态的疯狂。

　　平静，平静……

　　平静中听到了小河的哭泣……

　　平静中听到了机井的狞笑……

　　平静中时间的风筝已不再平静……

　　我幻想，风筝有一天会有一个完美的轨道。

　　我幻想，稳定的风筝下有小河的微笑。

　　残阳西坠。

　　风干的时间碎片飘扬，天地间举行着一个空前宏大的告别的仪式，当夜噬去了最后一缕余晖，我已是泪流满面。

创新作文篇2

　　创新作文教学是个相当大的课题，可以探索、钻研的方面很多。笔者认为：要让学生写出有新意的作文，其关键是教者应在写作中注意引导，着重训练学生的创新思维，培养学生的创新能力，这样才能在各种条件下写出富有新意的作文来，尤其是在高考中能获得高分。下面就如何进行思维创新训练谈一点粗浅的认识与做法。、

　　所谓创新就是要人无我有，人有我新。有时是立意上的创新；有时是结构上的创新；有时是语言表达技巧上的创新；有时是语体、文体上的创新等等。我们作为指导者应该把常见的创新途径教给学生，让他们知道如何去创新。

　　一、立意上的创新。

　　古人说：“凡作文立意，第一番来者，陈言也，扫去不用；第二番来者，正语也，停止不可用；第三番来者，精语也，方可用之。”这三番来者，代表了认识的三个层面。第一番来者，是表面上的东西，比较肤浅，绝大多数人都能想到，因此属大路货，只能算一般的认识层面；第二番来者，是对事物较为深刻的认识，可能会找到一些常人不曾见到的角度，使之写出赏心悦目的文章来，这是第二层面。而第三番来者是“山重水复疑无路”之后的“柳暗花明”，是另辟蹊径后找到的“别有洞天”，能写出让阅者拍案叫绝的文章，甚至是叹为观止的文章，是认识的最高层面。而一般情况下语文老师会教育学生选第二个层面，这样比较稳，又避开高风险和大路货，得分一般在50分左右。而第三层面的则视为险径，是走险棋。成功了能得高分，想偏了则功亏一篑。其实只要重视方法指导，加强训练，则完全有可能出奇制胜，甚至可以得60分。

　　下面举几个例子说明：

　　①蝼蛄爬墙的启示：

　　材料：一只蝼蛄在陡峭的墙壁上往上爬，爬到一大半时跌落下来，但它过了一会儿又沿着墙根往上爬了……

　　分析：许多同学看了材料之后立意放在赞颂虫子的顽强、执着、败而不气馁上。这其实就是“第一番来者”，属一般构思。但如果再深入思考一下可以找到另一个立意，蝼蛄虫不会思考，不会从失败中寻找失败的原因，只知锲而不舍地苦干、蛮干，不会改变方向寻找新的途径，这就是较为深刻的立意。如果在此基础再深入地思考，就可以发现我们人类中亦有此种“蝼蛄现象”，即表面的勤勤恳恳往往会得到肯定。没有功劳也有苦劳嘛。甚至有时还作为一种精神来宣传，提倡为“愚公移山”。这样就可以挖掘到“应有科学的指导，即既要达到目的，又‘多快好省’”。这就是创新的立意。

　　②材料：一幅漫画，一只啄木鸟在一根水泥杆上猛啄。

　　分析：一般的同学是认为这只啄木鸟不看对象，对着水泥杆猛啄将一无所得，联想到有些人盲目地做事，不看对象，终将一事无成。而深入分析后可以发现，啄木鸟为什么会啄水泥杆子呢？原因可能是它习惯成自然，见到高大的杆子就当成是树木，见到有小孔就以为是虫洞，引出习惯一旦养成，积习难改。这是较高层面的认识；而更深一个层次可能会想到人类大肆砍伐树木，使生态遭受破坏，啄木鸟已无树可啄，只能错把水泥杆当作是树木，呼吁人们保护树木，保护生态环境。

　　③材料：以“伞”为话题写一篇作文。

　　分析：“伞”是人们司空见惯的日常生活用具。有的人就会从鲁班妹妹发明“伞”写起，由固定的伞——亭子写到移动的“伞”；由纸雨伞写到尼龙布雨伞；由木柄伞写到钢骨伞；由普通的伞写到折叠伞……由此可以感叹劳动人民的发明创造，赞美古代工匠、现在工人们的聪明才智。这是一般的立意，绝大多数人都能做到；如果去深究一下可以发现“伞”的品格，把困难留给自己，把方便留给他人，是“舍己为人”的精神写照，就属较高认识层面；而由“伞”想到父母的爱，象“伞”一样处处护着自己，不让日晒雨淋，是何等的慷慨、无私。而往反面去想一下，社会上就有一些人千方百计地在官场上找自己的“保护伞”有恃无恐，就是属创新层面的立意。

　　二、结构上求新。

　　在文章的写作中，结构属表现形式，而形式是为内容服务的，好的形式能让人耳目为之一新，心情为之一振，同样会使文章增色添彩。

　　①老舍先生的《茶馆》在结构上就是大胆的创新。剧本创作原有的原则是“三一律”，而老舍却打破了这一戒律，大胆地用三幕戏来反映三个不同的时代，且选择茶馆这一特定地点让三教九流在这个舞台亮相、表演，甚至没有完整的故事情节，但同样获得了观众的认可、取得成功。

　　②茅盾先生的《风景谈》也可谓是散文中的创新。他选了六幅画面来表现延安军民的生活，可谓是“散得可以”。这跟一般的游记散文，议论散文的形式有很大的差异。但同样是一篇好散文。

　　③20xx年的高考，有一位考生大胆地用诗歌这一形式作文，尽管只有209字，不合作文的800字左右的要求，但却拿到了满分，这与20xx年江苏南京一考生以古白话写《赤兔马之死》获满分有异曲同工之处。他们都是在形式上有创新而获得成功的例子。

　　三、技巧上翻新

　　表现技巧的创新实际是借鉴、嫁接一些写作上的技巧，使文章能看上去新颖一点。常见的技巧有：

　　①加题记和尾记。用名人名言或自己极具概括的话精辟地概括文章的精髓，列于文首的醒目位置，使人一眼就能看到你的观点。尾记则是起画龙点睛，或“点石成金”作用。如：99年高考，北京一考生的题记为：“人生在世，斗转星移，眼前景物一一散尽。惟有那些美好的记忆，徜徉留恋，亘古不衰。”文字简洁而富灵性。又如20xx年高考，一篇题为《儿子的呼唤》的题记：“道德犹如月亮，在黑暗中彰显其光亮。”富有哲理，生动形象。再如，《学会坚强》一文的开头有这样一段题记：“女孩，弱者仿佛是你的孪生姐妹，提起你，总令人提到她；女孩，眼泪似乎早已是你忠实的伴侣，当微风拨弄你的心绪时，她总会在你的脸颊跳舞。其实你要明白，女孩，你的名字不叫弱者。”这段文字揭示了文章的主旨，你是强者而不是弱者。

　　②运用小标题。如《写作贵在创新》一文就列出“一，紧扣时代脉搏，从丰富多彩的现实中捕捉新意；二，充分展开联想，从无限广阔的天地中寻觅新意；三，善于逆向思维，从习以为常的素材中挖掘新意。”条理清晰，结构井然。

　　③用电影化手法。如“慢镜头”，“画外音”，“蒙太奇”，“分镜头”等表现手法，来使人有新鲜感。有时也可以运用电视短剧的形式。

　　④可运用寓言、童话、梦境、故事新编等形式来创新。现在有不少此类的作品如《大话西游》之类的书就很成功。

　　总之，如何进行创新作文指导、训练是一个长期的永久性的话题。没有现成的路可走，没有模式可套。如停留在某一模式上又成了僵化的教条，成了“新八股”。我们的目的是给方法，给方向，给技巧，让学生在平时的作文和考试作文中去不断创新，写出高水平的文章来。并以此来推动作文教学步上一个新台阶。培养出一批具有创新思维，创新意识的高素质人才，使作文教学出现一个崭新局面。

创新作文篇3

　　“推陈出新，是我的无上诀窍”这句话是莎士比亚说的。是啊，不断进步的道路，有一个方法就是不断创新，在继承前人知识的情况下，不断地创新。

　　古往今来，我们现代人的所有发明，成就，点点滴滴……都包裹着我们为之付出的汗水，当然，我们也不得不承认，我们是在继承前人知识的情况下，不断的创新。

　　就比如说伟大的发明家——鲁班。一次鲁班和妻子出门，回来的时候下雨了，两人就在山腰的亭子避雨，于是，鲁班的妻子发出感慨：“要是多建一些亭子就好了，这样的话就能让行人有个遮阳避雨的地方。”鲁班看着亭子，突然灵光一闪，转过头对妻子说：“我有办法了，只要每个人出门都带着‘亭子’就好啦。”妻子听得莫名其妙，但是，鲁班却急忙忙地扯着妻子跑回家，一到家，鲁班就钻进了工作的地方。几天后，鲁班发现走出屋子，手机拿着伟大的发明结果——雨伞。当时是用竹子和油纸做的，不是太方便，雨伞无法合起来，占的空间会比较大，油纸也不是很结实，所以，我们后人就在根据鲁班发明的知识，再不断地创新，才有了今天我们这样的雨伞，最终功臣离不开鲁班和我们现代人。

　　在鲁班身上还有一个故事，就是，鲁班发明木匠工具——锯。有一次，鲁班上山砍柴，不下心被带走齿孔的树叶划伤，流出血液，但是，鲁班当时并没有在意伤口，而是在观察树叶，心想：能不能发明一个能帮助我工具的东西呢，于是，鲁班就经过了长时间的工作，发明木匠工具——锯子。但是，因为锯子使用起来有一点耗费体力，于是，我们现代人又经过了一段时间，发明了电锯，只要插上电源，就可以使用电锯。这个发明我们还是在依靠前人的发明知识，原理，发明了现代物品。

　　最终，我只想说，想要进步的道路，必须要不断创新，但是，不断创新的过程中，也要继承前人的知识，这样，才能是真正的赢家！

　　引用前人的一句话，“推陈出新，是我的无上诀窍！”

创新作文篇4

　　创新是野草丛中的鲜艳的花，想要拥有它的清香，就要不辞辛苦的去采摘；创新是对岸海滩的一片阳光，想要获得它的照耀，就要有与波涛汹涌的海水搏斗；创新是攀登险峰的拦路虎，想要俯视一切的野心，就要有勇往直前的勇气。

　　公元二世纪，人类认为他们所居住的地球是宇宙的中心，而其他的星球都环绕着它而运行的，后来，天主教会接纳这种世界观的“正统理论”，称其为“地心说”，而在以后的一千多年里，托勒密的地心说被世人奉为经典，后来更被教会所利用，成为上帝创造世界的理论支柱。在十五十六世纪，随着社会生产力的发展和航海方式的改变，推进了对天象的观测，人们对宇宙的认识发生了改变。1953年天文学家哥白尼出版了《天体运行论》，提出了太阳中心说，其中认为：地球不是宇宙的中心，太阳是宇宙的中心，这一理论的提出，沉重地打击了教会的宇宙观，是唯物主义和唯心主义的斗争。日心说与传统的地心说相背，动摇了当时宗教的'观念，引发宗教不满，被天主教会烧死了，哥白尼为了使正确的理论观念深入人心，不惜与旧世界对抗，他有勇气，敢于怀疑，批评不符合实际却历来被认为是不可侵犯的权威学说。他的勇气突破了中世纪神学的铁幕，使欧洲初露新世纪的曙光。他的勇气带来的创新，打破了神学对人们思想的桎梏。

　　毫无疑问，创造力是最重要的人力资源，没有创造力就没有进步，我们就会永远重复同样的模式。正如爱德华？皮诺说的一样，如今航天事业的伟大成就离不开古代有个叫万户的人，他把自己同47根火箭绑在椅子上，点燃后试图升上太空，虽然不幸身亡，但他的创新意识为今后的航天事业作出了贡献。

　　如果说创新是一株幼苗，那勇气就是滋养它的阳光雨露，唯有勇气才是使创新这棵幼苗长成参天大树的重要养料，让我们带着勇气，去播种自己内心的小幼苗吧！

创新作文篇5

　　“踩着前人的脚印，最佳结果也只能是亚军”，这句话实际上是教我们要勇于创新，善于想象，所以有关于创新的作文如下。

　　烈日下，一群饥渴的鳄鱼陷身于水源快要断绝的池塘中。面对这种情形，只有一只小鳄鱼起身离开了池塘，它尝试着去寻找新的生存的绿洲。塘中之水愈来愈少，最强壮的鳄鱼开始不断地吞噬身边的同类，苟且幸存的鳄鱼看来是难逃被吞食的命运，然而却不见有鳄鱼离开。池塘似乎完全干涸了，惟一的大鳄鱼也耐不住饥渴而死去了。然而，那只勇敢的小鳄鱼呢，它经过多天的跋涉，幸运的它竟然没死在半途中，而是在干旱的大地上，找到了一处水草丰美的绿洲。

　　这是我读的一篇短文的大致内容。读后，我获得了不小的启示。试想，如若不是小鳄鱼勇于尝试，寻求另一条生路，那它也难逃丧生池塘的厄运;而其它的鳄鱼，如果它们不安于现状，勇于尝试，那么它们又怎会落得身死干塘的可悲结局!由此可见，勇于尝试的精神多么重要!

　　纵观古今，凡有成者，他们无不具有勇于尝试的精神。灯泡的发明者爱迪生为了找到一种合适的材料作灯丝，竟不屈不饶地进行了8000多次尝试。试验初期，他找了1600种耐热材料，反复试验了近20xx次，结果发现只有白金较为合适，但白金比黄金还贵重些，这就是说实验失败了。面对这样的失败，一般的人肯定会选择放弃，然而他没有，而是继续尝试着从植物中发掘理想的灯丝材料，先后又尝试了6000多种植物。通过不断的尝试，爱迪生最终获得了巨大的成功，给人类带来了“光明”。这“光明”之光，与其说是电之光，还不如说是勇于尝试的精神之光。其实，我们只要细细想想就会惊奇地发现，他所取得的一千多项成果中，竟没有哪一项不是不断尝试的结晶。

　　我在想：在崇拜伟大人物的同时，我们是不是更应该崇拜造就伟大人物的勇于尝试的精神呢?

　　不仅在科学上需要这种精神，我们在学习和生活中不也同样需要这种勇于尝试的精神吗?在学习和生活中，我们应尝试着举手发言，尝试着向课本质疑，尝试着与同学合作探讨，还应尝试着理解别人、关心别人……在不断的尝试中，我们的智慧将得到增长;在不断的尝试中，我们的能力将得到提升;在不断的尝试中，我们的人性将得到升华。不断的尝试，我们将攀上一个又一个智慧的高峰。