成熟的作文

时间:2023-07-07 14:00:46 成熟 我要投稿

关于成熟的作文[优]

  在日常生活或是工作学习中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编精心整理的关于成熟的作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

关于成熟的作文[优]

关于成熟的作文1

  平常人说话,不常用“成熟”二字。这两个字比“成长”更庄重,比“成才”更细腻,比一切显示进步的字眼都更值得我们品味。

  《仪礼。士冠礼》中的《冠仪》篇这样写道:“凡人之所以为人者,礼仪也。礼仪之始,在于正容体,齐颜色,顺辞令。”古人将冠礼视作成人成熟的起点,而在描述冠礼的这篇文章中,明确地指出了一个人成熟的行为标志:正容体,齐颜色,顺辞令。即举止体态的端正,仪表风度的庄重,言语辞令的温顺。《礼记》认为,这是成熟的外在表现。即使是现在,我们也总下意识的将那些举止稳重风度翩翩的人视作最可托付的人。

  而成熟并不仅仅体现在举止行为,还体现在心态。曾经,内地一位作家公开撰文批评武侠小说家金庸的作品低俗,并把他的作品和“四大天王”,成龙电影,琼瑶电视剧并列为四大俗。金庸先生在武侠界享有盛名,拥有众多读者,却遭受此作家的刻薄批评。媒体都认为,两位一定会在报纸上打起笔墨官司。不想金庸先生在接受记者采访时,却表示根本没有对此作家的批评生气,并以佛家所言“八风吹不动”来希望自己的人生境界。这是有修养的成熟作家的成熟心态。白居易也曾言:“闻毁勿戚戚,闻誉勿欣欣,自顾行何如,毁誉安足论。”面对诸多无关小节,成熟的人往往能一笑置之。成熟的心态中,总能开出宽容与坚强的花朵。

  随之而来的就是成熟的智慧。学会思考,学会克制,学会理性与感性的转换。智慧没有成熟与不成熟之分,只是成熟的人能更好的利用自己的'智慧。成熟使人坚定,智慧使人前进。明万历年间首辅张居正,是明代后期杰出的政治家,也是中国历史上最著名的改革家之一。少年得志,一路青云,位高权重,他有儒家“为天地立心,为臣民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的志向,也清醒地意识到改革的艰难。他没有像之前的前辈一样因畏惧而退缩,也没有像王安石等改革家一样轻举妄动致功败垂成。他以自己深思熟虑的行动与一往无前的气概,成就了自己与管商齐名的伟业。

  世间万物都会经历的成熟的过程,就像花有繁开硕果之日,芽有成参天高树之时。雏鸟会成为雄鹰,幼虎会成为巨兽。红叶经霜而赤,腊梅沐雪而馨。自然界的万事万物都遵循着这样一份规律,而人类又有所不同。因为这份成熟只凭阅历,无关年龄。

  我们每个人都行走在成熟的大道上。或许水到渠成,或许豁然开朗,或许润物无声,或许惊雷震耳。方式不同却殊途同归,终有一天,我们能使它成为自己前进中的一步。

关于成熟的作文2

  只有当老鹰能够张开翅膀遨游在天际之时,它才算是成熟;只有当蜗牛能够下定决心爬行在金字塔上时,它才算是成熟。我们生活在这大千世界中,时光在年复一年地催促着我们长大,看着自己日渐“伟岸”的身影,不禁发出感慨:这,便是成熟吗?

  但我想说:“不,这不是成熟。”成熟是淡雅,成熟是面对困难时的一抹微笑,是面对变化时的一种从容,是面对沧海与桑田时的波澜不惊。陶渊明于田园中成熟,逃避官场的身姿走近山水,挥笔描出“采菊东篱下,悠然见南山”的清悠;杜甫于苦难中成熟,流离于战乱,背影深入社会底层,长嗟一声,叹出“戎马关山北,凭轩涕泗流”的凄然;苏轼于道路中成熟,奔走于大宋江山的身影踏入青云之中,洒脱一笑,唱出“回首向来萧瑟处,也无风雨也无情”的`豁达。成熟不仅是一种具体的生命体征,还是一种生活的态度与生存的向度。

  成熟不是一种叛逆,成熟是一种众生皆醉而我独醒的孤独,是一种遗世而独立的不悔,是将悠悠身世冷笑置之的放荡不羁。嵇康成熟于刑场,毅然决然的身影背向掌权者,抚琴于刀下,奏出千古绝唱《广陵散》;柳永成熟于风尘路上,削瘦的身体背向朝野,放歌于烟花巷陌,唱出“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的千古柔情;纳兰容若成熟于汉语环境中,颀长的身姿背向家族,赌书泼茶于书房,写下“我是人间惆怅客,知君何事泪纵横”的千古愁肠。成熟不仅是一种生活态度,还是一种人生的追求与人格的完善。

  成熟是平静。成熟是是一种独坐幽篁,弹琴长啸的志趣,一种宠辱偕忘,悲喜随性的安谧,是一种将一切光怪陆离与怪力乱神都驱除的淡定。左思于书桌前成熟,伏案十年,日日沉思,一篇《三都赋》令洛阳纸贵,众人千金难求;李时珍于百草中成熟,寻访十四年,月月探求,一部《本草纲目》令中国叹服,群医难望项背;马克思于革命中成熟,追问四十年,一本《资本论》令世界惊喜,各国奉若珍宝。成熟不仅是一种人生的追求与人格的完善,还是一种对自然意义的思考与对社会本质的索思。

  成熟不是放弃。成熟是一种达则兼济天下,穷亦兼济天下的伟大,是一种世人笑我痴,我笑世人看不穿的癫狂,是一种明知无果却还要众里寻他千百度的执着。屈原于汨罗江畔成熟,身在江边,目光却直射郢都,发出“哀民生之多艰”的心声;阮籍于竹林中成熟,青眼高歌,心却紧随先魏,看穿诡计穷途而哭;岳飞于沙场中成熟,明知小人做梗,却依然领旨回朝,临死发出“笑谈渴饮匈奴血”的壮志……成熟不仅是一种对自然意义的思考于对社会本质的思索,还是一种对世界意义与社会意义的思索。

  何谓成熟?这,就是成熟。

关于成熟的作文3

  成熟,昭然于人的外表,更见于人的日常行为习惯。黄金的价值取决于物质的质量,人的价值则见于道德情操的轻重,有才华而又能礼仪周全、言行得体,更能赢得他人的尊重。

  成熟的气质,在外表上表现为淡然自若。愚人将此种神态看成是无知与麻木,却不知道这是一种平静而掷地有声的威严。达此境界者,出言多睿智通达,行事则事半功倍。当你的举止开始庄重得体,不再像一个孩子幼稚时,你就有了一种精神上的威严感。

  余秋雨先生说,成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的`音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种能够看得很远却又并不陡峭的高度。可是,在很多人眼中,成熟是一种冷漠,是一种狡猾于世故,是一种对个人利益的最大保护,是在渴望信任中又不愿意给与别人信任的的一种“老成”。可笑的是,我们认为我们懂得了成熟的本质,我们希望用若干年的时间把自己也修炼成这样一种成熟的姿态,于是不问回报、努力工作成了幼稚,坚定信念、执著追求成了疯狂,敞开胸怀、宽容接纳成了可笑。

  我们告别了童年,伴随着时光的流逝,原本稚嫩的心变得敏感起来。从富丽堂皇的建筑到饱经风霜的老树,都能引起我们的一番感慨,然后在白纸上放飞自己的思绪,感叹生活的美好,感慨岁月的无情,发泄心中的不满,毫无顾虑地写出内心感受。告别了童年,褪去了无知与单纯;告别了童年,带上了理智的色彩,对未来充满幻想的我们,带着属于自己的梦想大步走向前方。

  有位学生曾请教老师:“对异性产生爱慕和追求,这可以表明我们已经成熟了吗?”老师笑而答:“只能说,这是你们生理上的成熟,而道德上的成熟与生理上的成熟同步才是最重要的。”古人以嘴上无毛来判断待人处事是否干练,来衡量成熟的程度。有位哲人点出:“年轻人越是臻于这样的成熟,就越有可能丧失本质、单纯和对万物的激情。”苹果在树上成长发育得圆满了,成熟会渐渐地迫使它脱离集体。过分成熟的男子,会变得麻木而无情,过分成熟的女子,易滑向沉沦,同样,过分成熟的果子,便不能久放。

  所以说,虽然成长到成熟是一个酝酿的过程,但成熟到了极限的时候,就会腐烂。不成熟是悲剧,太成熟又心生恐惧,如是,只有适度成熟才是良策,我们若想生命之树长青,须铭记“不成熟”的种种羁绊和“太成熟”的种种诱惑,寻觅新的立足点,信步在两者之间,摆脱成长的无奈。

关于成熟的作文4

  摆在案头的是一部新书,这部书扉页上这样介绍:“或许在我们这一代,没有任何一本书能像这本书这样,给我们的心灵和精神带来如此巨大的冲击。仅在北美,其销售量就超过700万册;被翻译成23种以上的语言;在《纽约时报》畅销书榜单上,它停驻了近20年的时间。”这本书就是当代美国著名的心理医生斯科特派克的心理学杰作《少有人走的路?心智成熟的旅程》。

  如果有人问:“你的心智成熟吗?”你该做何回答。一个人的心智是否成熟,怎样才算是一个心智成熟的人?此书为我们作了全面而详尽的剖析。

  本书分四大部分。

  第一部分——自律。什么是自律?本书作者认为:“所谓自律,是以积极而主动的态度,去解决人生痛苦的重要原则,主要包括四个方面:推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。”这一部分就是围绕这四个方面即四种人生原则详尽分析,告诉人们:人生目标都是解决问题,而绝不是回避痛苦。

  推迟满足感,就是不贪图暂时的安逸,重新设置人生快乐与痛苦的次序:首先,面对问题并感受痛苦;然后,解决问题并享受更大的快乐,这是唯一可行的生活方式。而现实生活中只图享受安逸快乐,面对问题退缩回避的现象比比皆是,这样的人生怎么会有真正的快乐呢?

  人生一世,正确评估自己的角色,判定该为何人、何事负责,既是我们的责任,也是无法逃避的问题。做一个明智的人,就是遇事不糊涂,直面人生,直面问题,妥善解决问题,才会过好每一天,才能天天开心。

  尊重事实,即是如实看待事实,杜绝虚假,因为虚假与事实完全对立。“事实胜于雄辩”“百闻不如一见”等名言谚语都是告诉人们:事实是客观存在的,不管你信不信。尊重事实、献身真理的人,必然心胸坦荡,以诚待人。

  兼容并包,意味着既要肯定自我,以保持稳定,又要放弃自我,以腾出空间,接纳新的想法和观念,实现自我平衡。所谓保持平常心,就是学会保持平衡,一个人学会保持平衡,就不会斤斤计较,怨天尤人,而会以积极乐观的`心态看待周围的人和事,才会有包容心。海纳百川,有容乃大。这也是人生的最高境界吧!

  自律是人生的必修课。一个人倘若缺乏自律,哪怕他已活到80岁、90岁高龄也不能算是一个真正的人。自律贯穿一个人的方方面面,生活上、工作上、行为上……都必须有自律的约束,万万不可我行我素。

  没有规矩,不成方圆。规矩即是自律。“活到老,学到老。”学习是自律逐步培养提高的有效途径。一个人正是在自律中逐渐成长,心智也逐渐成熟起来。

  所以说,自律与否是衡量一个人心智是否成熟的一个重要标志。

关于成熟的作文5

  成熟不是因为心态老了,而是当眼角挂着泪的时候却还能微笑。这就是成熟的力量,一股向上的力量。

  小时候,幼稚的我总会做一些幼稚的事。妈妈总会说:“孩子啊,咱啥时候能懂事啊,啥时候才能十八岁啊。”当时的我就会扯着妈妈的衣服,以妈妈为中心,胳膊长为半径,跑出了一个又一个的圆。一边跑一边摇着脑袋,以便于发出声音给自己伴奏。18,我只是把它当做一个数字罢了,一个迈向成熟的数字。其实所谓的18成年只是一个思维定式,只是长辈为我们成熟的年纪下的一个定义。

  现在,我长大了,成熟了。因为小时候一些不懂的事现在明白为什么了。

  记得那天,我们从姥姥家往回走的路上。漫天瑞雪,纷纷扬扬;寒风怒吼,落木萧萧;漫漫苍天,茫茫原野;大地在倾刻间披上了银妆,以往清澈见底的河水、明朗的天空都变成了略带沉重的铅色,银色的世界洗净了铅华,沉淀了四季的尘埃;虽是这样但我感觉心里一直有一股热流不断涌上心头,让我暖暖的,没有体会出冬的寒冷。

  那时下午三点多,姥姥姥爷忙着和爸妈聊天,姥姥的`眼都乐得眯成一条缝了,边笑边指手画脚的,不知道的还以为收到啥冲动了呢。正是聊得最欢的时候。顷刻间天上飘起了雪花,姥姥看天气不妙就急忙让我们早点回去。因为还没聊够,所以拖拖拉拉的才收拾完,导致雪花下的大了些许。见形势不妙姥姥生气了,还不快点,磨蹭啥呢,我看到姥姥两只炯炯有神的眼,不禁吓了一跳。心想:凶啥呢,不就是慢了点么,看把你急的。当时的我不懂为啥姥姥突然变得那么凶,刚才还乐得那副疯样呢。觉得姥姥真坏,或许是聊够了想干我们走了呢,心里满是嘀咕。( )

  现在我明白了,为啥姥姥变脸变得这么快。因为怕我们冻着,怕雪会越下越大,路滑了就不好走了。我明白了母爱是什么?我常常这样问自己。母爱就像隆冬里的第一缕阳光,温暖而和煦,哪怕身在天涯,依旧能体验到无限的温暖母爱如春天第一阵清风;母爱如夏天的第一股泉水,清澈而凉爽,即使身在他乡,总能聆听到叮咚的心弦;正是因为我的成熟,我才懂得了。

  成熟是一种大家风范,是一种浩然自若的气度。独行天地间,拥有一颗成熟的心,便拥有了一种可以吞纳万物的大气,一种不做作的优雅,一种令人坦然自若的心境,才能够看见更远处的彩虹。

关于成熟的作文6

  成熟是荡漾的金色,弥漫的芳香,是停留于树梢里的清风带给的体会,是朝阳过后,咋日雨露带来心境。对于成熟,我们又能体会到多少?

  成熟是痛后来自上天的青睐。

  不由地想起了司马迁。当刚直遇到残酷刑罚,坚韧面对众哗嘲议时,一切风云都将化为乌有,幽怨都将凝成力量。司马迁以永葆微笑的面孔,以海纳百川的胸怀,化屈辱为力量,化鄙薄为斗志。他无时无刻都释放出一股沉淀良久的韵味——一种难得的成熟,它将承载起历史。司马迁思绪万千,却又十分清醒,他面对夕阳红霞,轻甩两袖,呼啸:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”屹立于巅峰,“通古今之变,成一家之言”完成了史家之绝唱,无韵之《离骚》的史记。

  司马迁的成熟是一种自信而刚强,柔和而不屈的'从容;是一种敢于担当,接受天之降大任的魄力。正是他的成熟留下了宏伟的著作和不朽的信念。

  成熟是来自山间河流的彻悟。

  想起苏东坡那段经历,今人怅惘。东坡经历的纷扰与不堪太多太多。大家会想这那能是一个文弱书生所能承受的啊,可这错了。东坡看到朝廷派来的官吏时,他却实也怯懦了,担心了。后来的严刑拷打逼得他只好承认那些牵强捏造。命运总算松了一口气,东坡几经周折到了黄州,疲惫不堪的东坡面对着山河对他的终极考拷问、最后审判,他回想起曾经点点滴滴,发挥无限思索,注意到当自己才华横溢、为国效力时大家纷纷投来的眼光;飘逸洒脱、风流不羁时引起的大家心中细微波澜。秋风拖给了他答案,因此他丢掉了饱含浓墨的头脑,失去了往日的风度,重新回到山河怀抱,接受精神的洗礼。

  苏东坡的成熟是一种博学而能不断自我反省的气度,是在面对窘境时的稳重和恒心。成熟是受挫时那股潜藏着的力量。因为成熟,我们才能品味到《赤壁赋》中不一样的苏东坡。

  鹰在蓝天翱翔时,可以尽情地挥舞强键的翅膀享受自由。而他终将面临喙的严重老化和羽毛的加重,最后死去。如想摆脱死神,鹰必须要用岩石打磨喙,再用新喙拔掉羽毛使之轻逸,这是一段漫长而痛苦的日子。尽管如此,鹰还是会果断地选择后者。

  鹰的成熟是一种浴火重生的希望,是能接受考验的勇气,是享受自由的豪情。

  成熟从来不为人所知,它到底潜藏在哪里?它到底蕴含着怎样的意味?还须我们翻阅历史书籍去思考,投入山河怀抱中去领悟,仰望浩瀚蓝天去感想。它等待着每个人细微的发现和体会。

关于成熟的作文7

  时间过得飞快,在不知不觉间,我已经十四岁了。与以前那个幼稚、莽撞的我比起来,或许多了许多东西吧!遇事能仔细思考;对自己做的事有责任感;比以前变得勇敢些了。我或许长大了吧,已经逐渐迈向成熟了。

  饭吃完了,会自觉地收拾碗筷了;房间乱了,会自己整理了……这些可能是成熟的小标志吧,但是我最惊讶的,是自己处事的方式。

  在路上遇到一个被车撞得漏水的消防栓。如果是以前,可能就冲上去玩玩水,洗完手就走吧。但是,如今的我却有一个以前从未有过的念头萌发了:我要处理这件事!

  于是,我去向路人寻求帮助,,希望能够找来修消防栓的人。但是路人只是冷眼观看。向附近的报案求助,他们也只是说“不关我的事”之类的话。

  我感到有些绝望,但并没有放弃!拿出手机拨打了水利局的电话,然后又打了几个朋友的电话,让他们带水桶和能够盛水的`器具下来。

  伙伴们也很有责任心,见到了消防栓在不停的漏水就明白了要干什么了!我们都拿起能盛水的东西,开始为了这份珍贵的资源而“工作”了。

  在不停装水的同时,也在等着水利局派来的人。烈日下,我们都汗流浃背,与我同龄的伙伴都在静静地装着水。我感到有些不适应_以前我们不管做什么都总是“叽叽喳喳”地讲个不停,如今却在专心致志地做一件事!

  终于,水利局的人来了,但他只是看了看,就说:“这不属于我们的工作范围,你找别人吧。”说罢就大步流星地走了。我又跑去找附近小区的管理人,他们只是重复着那句不负责任的话:“不关我们的事”。我毫不犹豫的拿出手机,拨打了110。打完后我又让自己惊讶_以前的我肯定不敢打,如今却毫不犹豫的打了!

  我与伙伴们又继续装水,听着周围人的讥讽,我没有去反驳,没有感到委屈。只是一边专心装水,一边等待着警察。这又使我感觉到了我的变化,要是以前早就冲上去反驳了!

  警察来了,但却并没有为这个漏水的消防栓做什么,问我们看到关于撞到消防栓的人的一些信息就走了。我愣住了,还以为自己把这件事处理好了,到头来只是白搭。

  人群中有几个人挤到我们旁边,手里都拿这些工具。让我们让开后他们就开始修理消防栓了。人群中也有热心人啊!

  望着在阳光下显得格外耀眼的那十几桶水,心中有种莫名的兴奋、成就感!

  这是,一只手搭在我的肩膀上,我回头看,是爸爸!他笑着对我说:“小子,长大了!”我也笑着,与朋友们一起笑着!

  我或许长大了!有了比以前更有进步的地方!我多了一份成熟_或许只是父亲的话让我有这种感觉,但从这件事中,我自己也感受到了:自己正向着长达迈着脚步。十四岁的我,多了一份成熟。

关于成熟的作文8

  成熟,是一个美丽的字眼。对于处在青春期的我们.对成熟的渴望之情就跟农民对丰收的渴望之情一模一样。然而,对于成熟,我们又能领悟多少呢?

  其实,成熟是一种心境。如果说生理上的成熟是秋天的金色,那心理上的成熟便是果实的芬芳。一种是外在的,一种是内在的。而我们常说的成熟,便是这种内在的成熟。

  作家池莉曾写道:“人生有三重境界:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。”如果我们真正地对生活、对人生的本质领悟到了第三重境界,那我们才能算得上成熟。但事实上,在我们这些青年人中间,大多数认为自己很成熟的人,却处在第二重境界。对人生、对社会有了一些看法,便认为自己成熟了,其实这与成熟还差

  得很远。成熟就像品茶,喝第一口是那的苦且涩,等喝到第二口、第三口时,就有一种沁人心脾的芳香从苦涩的后面生出,这就是成熟。

  成熟最基本的含义是自立。一个饭不会做,衣不会洗,自己的起居都照顾不了的人,整天将成熟挂在嘴边,那就像井底之蛙大侃天鹅肉有多鲜美一样。自己的事情都做不了,却整天说自己很成熟,这真是让人无法恭维。成熟还必须拥有一种宽阔的胸怀,一种“海纳百川”的胸怀。对人对事不斤斤计较,以博大的胸襟去对待身边的每一个人,每一件事,这就是成熟。成熟是霍英东苦难的成长过程;成熟是韩信胯下之辱的忍耐。成熟的`人所必须具有的另外一个条件,那就是负责任。成熟者应该具有健全的人格,有正确的做人原则。那么他就必须对家人、对朋友、对社会负责,对自己所做的每一件事,说过的每一句话负责。成熟就是做自己的主人。

  做一个成熟的人,还必须具有对事业、理想执着追求的精神。英国作家柯蒂斯曾说:“拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生,这就是我对那些追求不朽之名的年轻人的忠告。”人生的成败,关键是事业的成败。挪威有句谚语:“人的灵魂在他的事业上。”我们正处于人生最美好的时光,为自己的伟大事业轰轰烈烈地拼搏一次,你会发现自己成熟了许多。但如果在这大好光阴下,整天大呼“儿女情长,英雄气短”,那你只会变得更加幼稚。

  成熟不是学成年人的模样,吞云吐雾,猜拳行令,带着世故和圆滑,整天作沉思状。也不是偶遇一两次挫折,就大彻大悟,看透了一切。更不是以凝重的口吻向别人介绍自己的人生经验,哀叹人生的艰难,路途的坎坷。在成熟者眼中,这些只是“为赋新词强说愁”的无病呻吟。这种成熟下面掩盖的是幼稚,是空虚。真正的成熟是自然的潇洒。

  现在的我也不成熟,刻意去模仿成熟已成为一种多余。因为成熟就是相信自己,相信青春,心平气和地等待未来的日子。而我坚信,成熟真的距我不远了。

关于成熟的作文9

  一直以来我都不知道什么叫成熟。以前的我总是习惯于沉默,努力地装成十分沉稳的样子。我以为那就是成熟,结果却适得其反。

  记得一天下午,本就算不上明亮的天空显得更加灰暗了。不时有阵阵冷风吹来,我忍不住打了个冷颤。

  一下子回过神来,老师已经不知道讲了多少页了,而我还没打开书。哎,又走神了……我看了同桌的书,准备翻到老师所讲的页码。“站起来!”老师的声音算不上大,但却透着一丝不可抗拒的威严。教师里安静到了极点,我偷偷地瞟了瞟老师,那凌厉而又让人发瘆的目光正直直的对着我这个方向。我深吸了一口气,故作镇定。老师突然点了我后面两位同学的名字,我又重重地呼出了那口气。顿时,我觉得全身的精力像被抽干了似的,无力地瘫坐在椅子上,沉默着,心中暗藏一丝庆幸,就像小孩子躲过老师批评一样。

  之后我便不止一次地在心里告诫自己要尽快调整好状态,我越是这样想,心里就越乱,又陷入了深深的“沉思”中……老师不停地讲,同学们翻过了一页又一页,似乎只有我坐在那里形同雕塑……

  我隐约听见谁很小声地说了一句“开下窗户……”外面那凛冽的风似乎一下子找到了突破口,一下子灌进了教室。我猛地回过神来,下意识地搓了搓手,抬头望向黑板,刚好与老师那令人心里发毛的目光交汇在一起,似乎有一块大石头压得我喘不过气,此刻教室里又安静到极点。这回老师直接点了我的名字。我迅速站了起来,低着头,做好了接受批评的'准备,“叫醒你后面睡觉的同学……”老师的语气一下子变得平和起来。当老师说出这句话的时候,我懵了,脑子里一片空白,竟忘记坐下了。幸好旁边的同学扯了扯我的衣角,我赶紧坐下来,继续沉默着。

  老师又开始讲课,而我就像开足了马力的马达,思绪根本停不下来,继续“沉思”着,直直地憨坐在位置上,老师说的一切似乎都与我无关……我又被老师叫了起来,这次便没有前两次幸运了。我被老师批评了,而且还将我带到办公室。老师一语破的,“装样子,根本没用心”。让心存侥幸的我无言以对……老师并没有多说什么,只是让我深刻检讨。

  自诩成熟的我,像个小孩子一样,在老师面前卖弄自认为还不错的东西,那一刻,我一下子懂得了什么叫成熟:外力只起促进作用,主观努力才是关键。

关于成熟的作文10

  生命轮回,世间万物都会经历成熟的过程,就像花有繁开硕果之日,芽有成参天高树之时。繁硕的果实,高耸挺拔的枝干便是成熟赐予它们的礼物。对于人来说,成熟更是独行于

  世而必不可缺的珍宝。

  成熟,是一种大家风范,是一种浩然自若的气度,似一颗圆润而不脂俗的珍珠,似一副闲人高士皆宜的墨画。成熟的人,必有其独特的人格魅力和高尚的节操,必会为人称诵,受人景仰。

  追溯历史长河,会发现许多仁人志士以他们独特的成熟魅力,给历史添加了绚丽色彩,陶潜幽居山野,望峰息心,采菊东篱,他将心放牧于绿野阡陌之中,闻鸡鸣犬吠而早耕晚作,收获的是悠然自乐的心境。这是一种成熟,一种尊重心灵,明了所求所得的成熟。

  司马迁,受辱狱中铁链锁头,镣铐加脚,和血泪吞冤辱,寒来暑往,历经几载春秋,终于完成“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的《史记》,彪炳千秋。越王勾践,卧薪尝胆,悬梁刺股,负辱蓄力深积待发,终于盼到三千越甲可吞吴。这是另一种成熟。是一种生命韧性的展现,是面对困苦永不言败的宣言。成熟的人懂得什么叫负重以致远,所以他们不会因为一粒种子的萎蔫而放弃整片原野的收成,更不会因暂时的阴霾而放弃整个春天的喜悦。

  被誉为中华圣人的孔子,更是因其成熟的学识和待世之道被称为万世之师,千古流芳。孔子一生周游列国,颠沛造次,希望有一方沃土可使他大展其才,可是众诸侯无一纳其言。但他绝没有悲痛欲绝,呼天抢地而哀之。依然矢志不渝地推行仁义之道,独留下一片静默予后人反躬自省。“道不行,乘桴浮于海”是成熟的方式之一。儒学,是华夏炎黄几千年来一直尊崇的学说,它告诉我们要存仁义之心,以礼待人,安贫乐道,见贤思齐,做谦谦君子。君子风范本来就是成熟的风范。正是因为孔子人成熟的'思想言行,才使得儒家文化一路走到了今天。

  然而,成熟的处世作风传承至今,多少变了些味道。在某些人的辞典中,成熟成了阿谀奉承,圆滑世故的代名词。他们戴着成熟的面具把真诚和正直不知抛到了何方,这样的伪成熟其实是变相的卑劣,是应被世人摒弃的。

  独行天地间,拥有一颗成熟的心,便拥有了一种可以吞纳万物的大气,一种不做作的优雅,一种令人坦然自若的心境。才能够看见更

  远处的彩虹。

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