有关境界作文600字10篇
在日常学习、工作和生活中，许多人都写过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编收集整理的境界作文600字10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
境界作文600字 篇1
这是一次生命的蜕变，一次质的飞跃。不禁想起一段禅语，是说人生的三重境界：第一是看山是山，看水是水；第二是看山不是山，看水不是水；第三是看山还是山，看水还是水。其实生命的本质都是一样的，就是由最初的浅薄逐步走向深刻，由最初的无知逐步领悟到生命的真谛。
初识世界的我们，如同一张白纸，一块璞玉，不经雕琢，没有修饰，亦无瑕疵。相信感官，相信自己的第一认知。他人说什么，便是什么，于是，知道了什么是山，什么是水，什么正确的，什么是错误的。简单的认知与纯洁的天性让我们生活在梦幻的世界，心灵的净土上，随心随性，爱憎分明。
随着年龄的增长，经事渐多，我们的人生观、价值观都发生了改变。由被动接受，变为主动追求。狭隘的表面认知已经不能够满足我们的需求，我们渴望广阔的天地，自由的驰骋。于是我们带着满腔热血，完成了人生的第一次蜕变。
入世之初，我们拿着真善美去发现，凭着书本上的真理去探索，用最本真的面貌去看待生活，以初生牛犊不怕虎的胆识去质疑权威，我们自信满满，激情澎湃，神采飞扬。进入这个阶段，人是好奇的，进取的，探索的，激昂的，自我的，敢于冒险的。看山生豪情，观水辨清浊。
然而，入世渐久，我们会猛然发现，自己的世界观正逐步被现实所摧毁。社会上经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年，圣洁爱情屡遭践踏，社会伦理常刚不在。每个人都带着面具生活，没有谁会毫无芥蒂的相信谁。渐渐地，我们被世俗的尘埃所蒙蔽，周围的一切都成了主观意志的载体。看山感萧瑟，观水觉凉薄。
境界作文600字 篇2
我好像是早熟了，想到问题太多了，甚至比成年人还深，人生快要被我悟得差不多了。思想好乱，人生只不过是世界的一个匆匆过客，至于是一个怎样的客人看你的这个人的素质的等做人的经验，我想想做好不要心急，慢慢来，在一筹莫展的时候找一个人或老师谈谈，固有作用，人生的大道理我也就不说了，再说下去我想在您的面前就是班门弄斧了，重要在于心态，对于不同的人有不同的人生也有不同的滋味儿也就是说对于自己的人生有自己的认识，别人不能帮你什么，能帮你的是劝导你，给你引个路吧了，对于现在的社会重要的是人才，适者生存，不努力就会被淘汰，你就是社会的基层的劳动者，不过也不错，对我老说静静的坐下来什么都懂可是自己在实际中就迷失方向了，这就是典型的缺乏社会实际经验，有时候想开了，学而时习，不就是为了以后能生活吗，所以我劝大家就从现在我自己充充电，为以后打下基础，不要是一个书呆子，知识不仅在我们的课本上，那只是知识的一小部分，多走走认识一下世界，在自然中学习读无字之大书，念无字之大经。你固有收获。现在不仅要学习好友锻炼我们的身体，二者都不耽误，文明其精神，野蛮其体魄，增加高尚情操，心之开阔，以保持一个良好的心态，才会与人交往，以尊敬他人为本，得以他人的尊重，己欲立而立人，己欲达而达人。还是那句话，在于你自己的心态，世界上没有难事，都是心态问题，重要的是心态不好控制，在于生活的麽练。
人生就是一杯清水，放进泥沙便浑浊，放进茶便香气四溢，这就是自己的一个选择，一念成佛一念成魔，在于一念之差，在不知道怎么办时或遇到各种各样的麻烦时先心静吧，要学会心静，对你的以后定有用，复杂的最高境界是简单，活的单纯一些比什么都好。
境界作文600字 篇3
有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹马将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是包容。
寓言中动物的包容是以德报怨，佛教中弥勒的包容是“大肚能容，容天下难容之事”，在我们的现实生活中，怎样来理解包容呢？其实，包容是一种境界。
包容如水。
通常的“包容”，及原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。包容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。
同时，也看清了自己。
寓言中的马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。
包容是诗。
包容是一首人生的诗。至高境界的包容，不是仅仅表现在日常生活的某一事的处理上，而是升华为一种包含宇宙的胸襟。包容的含义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷大于博爱。寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类来说却不是天方夜谭。
因为生活的平淡与复杂而心存积隙的人啊，请你选择包容吧。这丝毫与损于你的尊严，反而有助与人们在漫长的生命之河穿越平庸。具有包容的思想境界，才会懂的人生的真谛。
包容也是一门生活的艺术。
当然，包容同“方以律己，圆以待人”诗不矛盾的。轻易原谅自己，那不是包容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。包容不珍惜包容的人，是滥情；包容不值得包容的人，是姑息；包容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，包容本身，也是生活的一门学问。
生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为包容似水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为包容似火，使平淡通过煅烧日趋鲜明；更因为有这诗般的包容，才赋予人生与艺术，赋予生命以永恒。
境界作文600字 篇4
米，是我们生活中最常见的东西，而我也是天天一如品尝。一碗米，甘美清纯，蒸腾热气，夹起一粒，品味悠甜，嚼了许久，方才品味丝丝的甜。然而，它本是无味的。
米，它白嫩诱人，宛如一位刚刚降临的圣婴，很是纯洁优美。她的身体没有一丝一缕的遮掩，她没有一丝凡俗的情欲。让我想起文学经典中的一句：“人之初，性本善。”
但这仅仅是“初”……
于是，世人认为米的价值往往不在于她纯洁的内心或是干净的身体。物的美是流露于花枝招展的修饰，单纯的美则沦为了至食。
她的身边有时伴有素菜，青青翠嫩仿佛玉镯般诱人；有时伴有荤肉，条条丰盈流汁，则近金银般富贵；有时伴有瓢水，凝田静美却更宜人。老人常说：“人生就像一张白纸，近朱者赤近墨者黑，往上涂写些什么，你的人生便会有什么。”米不亦如此吗？碗里加什么菜，米就会变什么味，即使是水，她也会消尽原有的饱满与结实。
有人在纸上涂出了幻化柔情的水墨，也有人在碗里，调出了溢远飘香的美食。
但，这又如何？
人生轮回走走过过，谁能一趟下来能留下一碗何料不添的米。或许你会说，人生一遭下来实属不易，来焉去焉，若如白米，价值何在？但我想，最纯朴的`美，最接近原始的美，才是最有价值的的。
也许你的整整一碗美食使人回味，让人垂涎。只是，他却没有能做仅仅两无的一碗米，因为米的纯，米的美是用最珍贵的料打造出来的，那就是——自然。
越自然才越美，抛掷心中的烦欲，人间的纵横，达到一碗米的境界，才是人性中最初的善。
境界作文600字 篇5
人如果有一种稳态的活法，能够有一片不随着生活完全俯仰的自由空间，都可算有一种境界。哥本是同龄为长者的一种称呼，却因为成为哥者，在词义的演化中被赋予了太多含义。掺杂其中的风范、责任和大气等，就让哥之为者具有了一种境界。
境界体现一种修为，而对于哥者的境界，就需要哥者有更多的所为，从而哥者就被赋予了一种责任与担当。哥者需要顾大局，舍弃自我。为哥者范围很广，既有血缘之称，也有朋友之呼，更有各种其它。
从来被当作哥的，既有哥者的闪光，也有哥者的担当，更有哥者的心酸。
哥者，有几种称呼由来。第一种是年长而称呼。第二种是自我称呼。第三种是跟者而呼。第一种年长而呼，一般就是做哥的实当，长兄为之，这算是一种年龄优势，生而具之，无多少厚非之处。第二种自我称呼，可能是受圈子影响，觉得这样自我称呼较为恰当；也可能是长者的一种年轻心态使然，希望自己可以被叫的年轻。第三种是跟者而呼。跟者而呼必有跟者而呼的理由，也就有了跟者而呼的认可与追随。跟着而呼，可能因地位、财富、学识优势而被群起而呼。
我常不喜欢当哥者，不管属于那种称呼由来，总想躲进小楼成一统，管它春夏与秋冬。可生活却无法这样潇洒，有时想当哥者的时候，偏偏诸事偏离；不想当哥者的时候，偏偏诸事袭来，让人有时不胜其扰。可能这就是生活的新常态吧。
故永远不要跟生活认真，认真了生活也就徒生了无尽的烦恼。
无论哥者外界由来如何，哥者需要是一种自己掌握主动权的生活。只有活出了自己的精彩，才有余力将生活提升为一种境界活法，那样哥者的作为就有了新的诠释。
境界作文600字 篇6
众人皆听说过“无意苦争春，一任群芳妒”这一诗句，但谁又曾深思过其含意？现在，吾于此发表下吾之看法。
其一：无意苦争春
梅，乃花中高人也。她不曾视自己为千金娇弱之躯，于寒春之时开放，尽职地报着春的到来；她生得清丽脱俗，却又不曾与春之百花争芳夺艳，隐于百花之后，绽放着属于自己的美丽。梅，她明白自己的高度，于是，她将自己的价值诠释到了极致！
其实，人也该这样，不应狂妄自大，也不可自视甚高。古有东施效颦、夜郎自大者，自视过高，故惹人笑话。由此可知，人应该清楚地认识到自己的高度，换句话说，就是明白自己的价值所在，一个人，如果明白自己的价值，那么，他就会做出最能体现自己价值的事情。
人应如梅，无意苦争春。
其二：一任群芳妒
梅，因其生于初春，并有飘逸秀丽之貌，故古往今来，不少文人雅土赞其清丽脱俗的高尚情操。而春之百花中，牡丹者，最为美艳，令人赞叹；桃花者，深有小家碧玉之感，娟丽秀美，惹人怜爱；而梅花，虽无牡丹惹眼，无桃花娟秀，但却自有一股脱俗之美。更令人惊叹的是，她不畏严寒，自有一身铮铮傲骨！对于群芳之妒，她则一笑了之，依然开于那初春之时，没于群芳之后，独立于属于自己的深幽之中！
人，该如梅，妄自菲薄亦不可取，每人都有其过人之处，并非一无是处，关键是如何在自己身上发掘出闪光之处。人的潜力都是无穷的，重点是如何挖掘。若能在自身不足之处改进，在自身过人之处再进一步，便能到达一个新的境界，如梅一般在展现自身价值的同时超越自我，展现新的风采！
人需如梅，可任群芳妒。
梅之境界，令人心生羡慕；若是如梅，则使人心生敬仰。认识自我的价值，超越自我的境界，吾之深度，如梅之境界。
境界作文600字 篇7
“采菊东篱下，悠然见南山”是悠然的境界；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”是求学的境界；“一蓑烟雨任平生”是潇洒的境界……而我始终坚信：“捐躯赴国难，视死忽如归”是生命的最高境界。
忘不了“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，为了唤醒麻痹昏庸的君王，虽九死也无悔，滚滚汨罗江上流下了他伟大的忠义之魂。
屈原没有唤醒愚昧的君王，却感动激励着一代又一代的中华儿女。生命同样是短暂的，但屈原却将这短暂无限延长，贯通古今，在每一个华夏儿女的心灵上埋下一颗爱国的种子，这就是生命的至高境界。
忘不了驰骋沙场，令敌人闻风丧胆的岳飞。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”展示了他的威武；“还我河山”道出了他的爱国情，他用年轻的生命向天下人昭示了“精忠报国”的壮志。
“我爱祖国”绝不仅仅是一句简单的宣言，它需要坚定不移的信念，需要踏踏实实地行动，需要无怨无悔的付出，甚至是牺牲。岁月无痕，历史无声，岳飞的英雄形象永远屹立在人们的心中，他的生命也达到了至高境界。
更忘不了那个为拯救天下苍生而毅然走上断头台的人。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，那是何等的悲壮，何等的无畏！谭嗣同将“爱人民”融化在了血液中，将“爱祖国”刻在了骨子里，当无情的砍刀飞向他的脖颈，中国大地一阵悲恸。那溅起的碧血染红了大地，唤醒了国人。
这就是“捐躯赴国难，视死忽如归”，这就是生命的至高境界。
如今我们生活在一个和平的年代，没有令人恐怖的战争，无需发动艰险的革命，但我们依然需要保持一颗爱国红心，将爱国的种子无限的传递，只有这样，祖国才有不灭的希望。
或许，我们不必为国捐躯，但我们却有必要让自己的生命向最高境界无限的接近，因为最高境界会让生命绽放最大的价值。
境界作文600字 篇8
当我向往着成长时，却被他们告知：伴随着成长而来的，更多的是痛苦，而非快乐。那时还小，只当戏言，却在渐渐成熟的过程中，才明白，这就是事实。既然与成长相随的痛苦避无可避，那我们所要思考的，便是如何面对它。
有的人说，面对痛苦，就直接说出来，这是一种本能。是啊，幼儿出生的标志便是啼哭，这是他对这个陌生世界的害怕恐惧，他们无法逃避这个未知环境，但可以通过啼哭来喧泄他们的痛苦。面对痛苦，毫不犹豫的表现出来，这是本能，不用藏着腋着，不用刻意压制，只需随着本心，纵情的哭闹，任意的渲泄，将所有的委屈与伤心，愤怒与痛苦，通过这种直白的方式，肆无忌惮的，甚至是飞张跋扈的，将他们赶出我们的视野。
又有人说，痛而不言，体现了人性的坚强。从当初的直说到如今的不言，就像从直白的少年成长为了稳重的成年。他们不再任性与肆意，只是将所有的痛苦坚强的压入心底，不予理会，甚至有的人能将这些痛苦化为前进的动力。在历史长河中，屈原面对众女的“谣诼谓余以善淫”，面对灵修的“终不察夫民心”，他心有忧愤，痛苦于国之将亡，却无可奈何，只能无言的跃入汩罗江，从一己之身来证明他的清白，表明他的立场。又有文天祥，面对南宋的倾颓，面对元兵的严刑拷打，他不卑不亢，也仅仅只是挥袖写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。他们面对国破家亡虽痛彻心扉，却始终不流一滴泪，不喊一句痛，只是誓死与国共存亡。痛而不言，这是他们的隐忍，同时也是他们的坚强。
还有人说，痛而善言，这是一种人生智慧。而达到这种境界的，更像是一位睿智的老者，在经历了人事变化之后，看透世情，参悟人生的痛苦与喜乐。他们面对伤害，不再执迷，却能以平常心来讲述曾经的故事，甚至，当你在倾听时，不是难过于他受到的伤害，而是钦佩于他的善言，并从他们的善言中获得人生启示。
光阴似箭，岁月如梭，你的成长总伴随着伤害与痛苦，而面对痛苦的三种境界，你又修炼到了第几层？
境界作文600字 篇9
“追求”是我们常说的一个词，只有不懈追求才会获得成功。
但追求是什么呢？
追求，是古代神话中夸父追日的精神。 夸父想追逐太阳，在他日夜不息的奔跑中涌动着，就是一种对光明的追求，和夸父失败了，他没有追到太阳，但它的追求变成了一种精神。在几千年的中华民族中屹立不倒。
追求，是屈原所表现出那种高洁的言行，“举世皆醉我独醒，举世皆浊我独清。”屈原追求高洁的人生于是“亦余之心所善兮，虽九死其犹未悔”，一言一行都表露出插对美好事物的向往和不懈的追求。和屈原也是一个失败者，它最终也只能怀着悲壮的心情沉入滔滔江水。可他的名字，他的追求却万古流芳。
因此，我认为追求就是深沉而博大的人生历程。在历城的尽头就是你所向往的追求目标，这个目标很遥远，就好像地平线一般，似乎永远走不进，永远在天边，但无论成功与否，你总归是留下了一串或深或浅的脚印。这历程，这脚印，就是追求。
追求，不论失败与成功追求的过程就是在磨练人的意志。生活人的思想让人处在一段有生活内容有精神实质的历程中，马云三次高考终于开启了成功的大门。蔡伟从三轮车车夫到复旦大学博士生的锐变，没有不懈的追求，成功又怎会落到他的头上？跌倒，站起，再跌倒，再站起的坎坷历程，让他们的人生更加富足！
追求，不论付出与收获追求的过程是充满坎坷的。闯过去了，就获得了胜利。闯不过去也不要紧，只要梦想不灭，追求还在，相信头顶上的阴霾是遮挡不住太阳的光辉的。引用名言的诗句：“当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，我依然固执的在铺平失望的灰烬。用美丽的雪花写下：相信未来。”
大千世界，生命不止，追求不息。跋涉者深深浅浅的脚印，踏在坚实的土地上，分明是落着风雨不摧的追求印记……
境界作文600字 篇10
无言独上西楼。月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋剪不断。理还乱。是离愁。别是一般滋味在心头。独自坐在漆黑的角落。细品那一份无声的落寞
回想这匆匆逝去的些许年华。似乎永远都是那寂寞在耳边喧哗看着镜中自己嘴角那抹无奈的苦笑。也只能自嘲的说声：寂寞也是一种境界 有些话总是想说，却总是觉得难以言说。人生成长如今，18岁光华就这样波澜不惊尺水的过去。有时候想想真不知道什么是真实什么是虚假。当我从年少走来。进入现在。一份更沉重的负担和压力使得人喘不过气来 至于那些些的焦心忧郁。那些些的彷徨不知所措。。呵呵更是无言自说小学。初中。。高中。。。。。。。。就这样滴水不惊的走过。似乎从来不曾在乎过努力想像。我拿什么去人世间走一趟。我拿什么来养育自己和回报父母。？人生彷徨境遇之中。那时心乱。若如捆麻。谁又有立马横山。。有那长挥快剑的狂然与勇气？仔细想想。。我所有的青春和生命中最值得珍惜的时光。我都献给了那片寂寞然而它却像不认识我一样。总是稚嫩而缓慢的。。不知成长。。有时候真的想放下。却总是在理想的边缘徘徊，犹豫不定，难以决策这就是我现今的状况。美国著名富尔顿学院心理学系的学者们说过这样的一句话编撰20xx**的历史时可以这样写。。我们最大的悲剧不是恐怖的地震。也不是连年的战争。甚至不是原子弹投向日本广岛。而是千千万万的人。生活着然后死去从这句话我们想到了什么。。是在心里不断的寻找着自己活着的意义？仰或是？。。。人生的意义在于何处？。古龙先生说：蛇足是多余的。甚至是可笑的。到最后。风烛残年的时候。回想起自己的一生。也就有如那多余的蛇足为了那最简单的随手可得的快乐。。经历太多太多失意和悲苦
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