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关于读《童年》有感的作文3000字（通用15篇）
在平时的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编精心整理的关于读《童年》有感的作文3000字，仅供参考，大家一起来看看吧。
读《童年》有感的作文3000字 1
对于童年，我想，最好的诠释应该就是幸福了吧!像派大星一样无忧无虑地玩耍，像海绵宝宝一样天真烂漫地微笑。而对于阿廖沙，却是一种截然不同的生活。
群蚁排衙般的黑字，将我引进了一个心狠手辣的曲折故事。
阿廖沙，出生在俄国一个木工家庭，家境贫寒，早年丧父，仅四岁同母亲一起寄居在外祖父家里，目睹并经历了层出不穷的暴行，这一切，都使他朦胧在伸手不见五指的阴霾与仇恨中。为了一点不起眼的小事，外祖父鞭打他使他失去了知觉，一连躺了几天;善良的工人“小茨冈”伸手去挡打在阿廖沙身上的树条，胳膊都被打肿了，不料，阿廖沙的两个禽兽般的舅舅要他去抬沉重的十字架时，一失手被舅舅们活活砸死了;舅舅们因为无聊，一次又一次地制造歹毒的恶作剧来加害老长工格里高利，用卑鄙的手段寻开心;出于嫉妒，他们把阿廖沙的父亲狠心的推进冰窟窿;为了争夺家产，两个舅舅大打出手，甚至打得头破血流;外祖父疯狂的殴打无辜的外祖母，导致粗发针残忍的扎进她的头皮里，天使般慈祥的外祖母却毫无怨言;舅舅无端地打死了自己的老婆，冷血的没有人性;当外祖父一败涂地的时候，便挥挥手将阿廖沙和外祖母赶了出去;继父整天不务正业，对于阿廖沙母亲的劝告无济于事，并用脚尖猛踢她的胸脯;阿廖沙十岁那年，母亲也撒手人间……
合上书，我浮想联翩：
是啊!在这儿，对于亲人，他们不闻不问;至于亲情，早已被龌龊代替。整个家残无人性。接踵而至的恐惧并没有压倒阿廖沙面对生活的勇气，但是，那一幕幕恐怖而又目不忍睹的画面还是深深地印在了年幼的阿廖沙心上，为他的童年蒙上了一层可望不可即的阴影。小小年纪，饱尝了太多的辛酸疾苦。我觉得，一个不曾拥有爱与被爱的孩子必定是一个可怜的孩子吧。相比之下，我作为一个幸福的人，心中似乎燃起一份小小的骄傲。生活，像一条沉重无形的.锁链束缚着他，令人窒息。而打开这把枷锁的人，我想应该就是他拥有金子般心灵的外祖母了。当阿廖沙正处在黑暗的边缘摇摇欲坠却又束手无策的时候，是外祖母用美丽动人的童话将他重新唤回光明、神圣的世界。并对他百般呵护、关心，无微不至地照顾他、用无私的爱陶冶了阿廖沙高尚、坚定的情操。面对令人发指的污秽、丑陋、自私和贪婪。外祖母用行动给予了他善良的力量，使他的身心没有受到恶势力的腐蚀和摧残，是外祖母培养了他正直、坚强的性格。想到这，我暗暗的保证，要做一个像阿廖沙一样勇敢的人，无论困难再怎样恶劣，都要怀揣乐观的上进心，不能心灰意冷，即使再多的苦，也不能被扼杀灵魂。黎明的曙光，只有充满信心、具备实力的人才配拥有。可以说，阿廖沙的童年如同地狱一般纷乱，是外祖母为他驱赶屈辱与丑恶，唤醒了他心灵深处的光明，把他灰色的童年渲染成了五彩斑斓的另一个天堂，洗濯了他本应恶劣的灵魂。在阿廖沙的世界里，外祖母便是真善美的化身。从我心底里，外祖母的形象一直都是那么的高大、伟大，令人油然而生一股敬意……她拯救了一个人人敬仰的伟人，为世人保留了许多令人爱不释手的文学财富，以及阿廖沙本人对世界的影响之大。这个时候，谁又会想到，曾经的那个无知的孩子，竟然会是伟大的高尔基呢?
我们的童年跟高尔基的童年比起来，简直是天壤之别，一个是天堂，一个是地狱。所以，我们更应该懂得不怕挫折，孝敬父母，不奢侈浪费，做一个对国家有用的人!
我想，这会是一本令我受益终生的书……
读《童年》有感的作文3000字 2
一位从事幼儿教育三十多年的朋友梦，在一篇分享她自己的育儿经验的文章《用心陪伴孩子的成长》里强烈推荐蒙台梭利女士的《童年的秘密》为父母必读书目，使我有幸在即将退休的年龄拜读这本伟大的影响全球数亿孩子的教育圣经，掩卷沉思，感慨良多。这本1936年出版的书对于我们国家目前的学校教育和家庭教育依然有着极强的学习价值和指导意义。
这本书对我触动最大的是下篇《儿童与社会》。
通过阅读，让我知道养育和教育儿童都必须遵守大自然的生命规律，认识到研究对儿童成长发育具有重大影响的“敏感期”的重要意义。在教育过程中，我们往往犯下一个错误，就是认识到儿童是独立于成人的个体，却没有为他们创造一个适宜的环境，没有给儿童构建起一个他们心理成长所需要的环境，没有认识到“劳动”可以使儿童回归正常化，不知道儿童具有“劳动”的本能，不知道儿童是在“劳动”中成长起来的，正如作者所言：“无论是福祉还是感情都无法替代劳动的作用，无论是惩罚还是奖励都无法消除心理的偏差。”
成人和儿童之间本应该互敬互爱，和谐相处，但现实是他们之间不断发生冲突，冲突的根源在于他们彼此不理解。成人每天紧张工作，需要完成很多任务，就像紧绷的发条没有一刻闲暇，没有精力去关注儿童的心理需求，顺应儿童缓慢的节奏，满足儿童的需要。另一方面，儿童也越来越不适应成人那种复杂而紧张的生活。现代文明让自然的生活状态——简单、平和、缓慢的生活状态遥不可及，成人为了避免儿童受到外来的伤害，细心呵护孩子，甚至包办代替孩子完成很多本应该由孩子自我成长的事情，于是很多孩子不幸的成了一个没有活力的人，成了大人的奴隶，成了随波逐流的浪人。殊不知儿童也是劳动者和生产者，他们也承担者非常艰巨和重要的任务，那就是自我塑造。他们的心理发展过程是一种无意识的劳动，儿童不欢迎成人的干涉。
我有时候也在想：人究竟是如何被创造出来的？人如何完成从一无所有到拥有无穷的智慧和力量？蒙台梭利女士给了我很好的答案。我们可以从每一个儿童身上观察到这个惊人的创造过程的全部细节，我们的眼睛每天都可以领略到这些奇迹的发生，正如作者所言：“儿童是人类之父。”不可否认，儿童是成人的前身，在儿童的世界里成人应该是附属品，而不应该是统治者，儿童应该成为他们王国的主人，儿童的王国应该与成人的王国相互依存，这是整个人类和谐的实质。
通过本书的阅读，我第一次认识“主导本能”这个概念：个体和物种为了生存需要而表现出来的持久性的本能。它是生物内在的敏感性，它可以被视作生命内在形成的思想意识在外部世界被付诸实践，它是引导生物从短暂（个体）走向永恒（物质）的持久性的智慧，而不是一种暂时性的冲动。主导本能在引导幼体生命成长方面有着不可思议的力量。蒙台梭利认为：大自然遍布神迹，而生物就是这些神迹的创造者……新生命降生以后没有任何生存经验，面对外部环境无法自我保护。但是主导本能用激情点燃了生命的力量，让它们不断克服重重困难焕发活力，即使有成年生命的呵护，大自然也不会让弱小的新生们享受安逸，成年生命只能配合后代尽快完成“化茧成蝶”的过程，而不能替代这个过程。
不幸的是人类却在破坏这些自然规律。现实世界充满竞争，现实迫使很多人不得不为了生存不停努力不停奋斗，很多人由于忙碌而无暇思考。于是很多成人用自己的生活逻辑对待儿童，没有耐心蹲下来以儿童的眼光看世界。我自己就是这样一个愚蠢的成人，我也曾经把孩子当做一个麻烦制造者，由于工作辛苦或者生活辛苦根本不愿意理解孩子，不允许孩子亲昵我，常常一句：“去去去，妈妈忙着呢！”或者一句：“不要打扰我！”常常毫不客气地把孩子驱赶开去。我也曾想让孩子按照我（成人）的节奏去行事为人，读这本书的过程中我不断反思自己的教育，感到深深的自责。
我想和我一样的成人一定不在少数。我们的这些行为就像在用外力打破蝴蝶幼虫的茧，强迫它飞翔；也像是把蝌蚪拉出水面，迫不及待地让它用肺呼吸，让它褪去令人讨厌的灰色换上绿色的“新装”。这个时候我们成人根本没有注意到儿童身上不同于成人的特点，也没有意识到儿童需要一个适合他们成长的节奏和环境。
是的，爱是人世间最高尚的艺术形式，我们给予儿童的爱不应该掺杂任何虚伪的成分。慷慨的爱可以生成宝贵的`精神财富。可是我们有多少人可以做到呢？放眼望去，能做到这一点的人，孩子的教育都比较成功，相反，做不到这一点的人，制造了多少教育的悲剧？“亲子关系危机”司空见惯。是到了我们该反思自己的时候了。成人与儿童的竞争不是维系生命的那根纽带，成人与儿童斗争不是我们内心真实的呼唤，成人“打败”儿童不是生存的秘诀，只有牺牲或者说抛弃自我才能使生命得到重生。我们必须思考：在养育教育孩子过程中，遵循自然规律，成人需要牺牲什么？成人需要抛弃什么？如果没有成人的自我救赎，我们很难成就孩子，弄不好会给孩子一生的发展埋下不好的祸根，阻碍他们健康成长。
通过本书的阅读，我重新认识什么是父母的使命。作者认为父母不是儿童的缔造者，而是守护神。父母应该净化自己的爱，摒弃一切自私自利或者懒惰懈怠的思想，将人世间最深厚的爱倾注在孩子身上。父母应当积极面对当前社会上出现的儿童教育问题。家庭除了给儿童提供物质支持，更要给孩子提供精神和智力支持，尽力保证孩子健康成长。
曾几何时，教育成了惩罚的代名词。在教育者心中，教育的目的就是让儿童服从成人，成人制定的规则代替了自然规律。不可否认，目前的学校教育给一些孩子带来痛苦，繁重的学习压力让一些孩子产生恐惧、厌恶心理，导致神经衰弱，这些孩子失去信心和快乐，心中充满沮丧和忧郁。很多父母会忽视孩子的这些痛苦，他们更关心孩子的学业成绩，因为共同关注学业成绩，很多父母会和学校结成联盟披着教育的外衣共同惩罚和折磨孩子，不自觉地加重孩子的心理负担加深孩子的痛苦。到目前为止，还有人信奉“棍棒底下出孝子”，殊不知棍棒使孩子的心离你越来越远，父母有可能正是用棍棒为孩子打开地狱之门。
我有一个非常聪明的学生，他的爸爸就把惩罚当做天赋的权利，口头禅就是“该打就打”，竟然送给我一把“戒尺”让我替他“该打就打”，据孩子说他家门背后放着各种棍子，长的短短、粗的细的、木头的金属的……应有尽有，从他记事起，父母常常会抡起棍子修理他。这个被修理大的孩子学习和生活习惯都不好，上课要么睡觉要么故意捣乱引起老师和同学们注意，很少认真听课，靠着天赋的聪明学业成绩还不是很差。我想如果他的父母不是滥用天职，有耐心用爱按照蒙台梭利女士的理念去教养孩子，这个孩子一定会更优秀。
另外，学校教育不是为每个孩子量身定做的，总有孩子不适应，就像《窗边的小豆豆》里的小豆豆，她还被就读的第一所小学“退学”呢，但是她的父母是真正爱孩子会教育孩子的，他们没有成为学校的联盟一起纠正小豆豆，而是选择了同样尊重和接纳孩子天性的巴学园，共同把小豆豆培养成为一位杰出的电视节目主持人（小豆豆天生爱说话，第一次见小林老师一口气说了四个小时）。父母们应该学习小豆豆的父母，即便找不到巴学园这样的学校，也要帮助孩子一起克服困难解决问题，而不是简单粗暴的和学习联合起来“修理”孩子。
父母大都没有经过培训就上岗，孩子是上帝交托给我们的珍贵礼物，如何完成教养他们的神圣使命？学习，终身学习。
读《童年》有感的作文3000字 3
“爱”是人类永恒的话题，我们总能感觉到它的存在，但要给爱下一个定义却是非常困难的。因为我们每个人对爱的理解不尽相同，蒙特梭利关于爱的理解是：爱不是原因，而是结果，它的动力就是本能，是生命创造的力量，在创造过程中，他产生了爱，这种爱充满了儿童的意识，并影响着儿童的自我实现。
星期天，本想好好地睡一觉，可一大早就被孩子叫醒了，你是不是也会觉得很讨厌呢？我们来听听蒙特梭利是怎么说的：早晨，儿童进入父母的房间唤醒他们，这是件令父母极讨厌的事情。但是，如果不是爱，还有什么东西会使一个小家伙一醒来就去寻找他的父母呢？黎明，当一个儿童去找他的父母时似乎是要说：“天已经亮了！是早晨了！”而且，孩子走到父母跟前，不是为了去叫醒他们，而只是去看他所爱的那些人。这就是成人与儿童的不一样。
蒙特梭利对儿童的细微观察和心理探究真的是让人佩服。也让人不得不重新思考自己一些固有的观念，我们是否真的了解儿童，是否知道他们的心里在想些什么？我们真该适时的转换一下角色进行思考，这样才能让自己更好地理解儿童的世界，了解童年的秘密。人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。这些创伤，几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子，太多了。
今天我就想谈谈成人与孩子的冲突。
一直以来在成人的脑海中，保护自己的财产使其免遭侵犯，这几乎是成人的自然法则。所以，我们经常会阻止我们的孩子不让他们做很多事情，怕打坏东西总是让孩子按照我们的节奏来生活。同时，对成人来说，有一条自然法则，即最大效益法则，这诱使他运用最直接的手段，在尽可能少的时间内达到他的目的。当他看到一个儿童正在做巨大的努力做某些似乎毫无成效的事情，而这些事情他本人一瞬间就可以做完，并且做得完美得多，这时他感到痛苦，就想去帮助这个儿童。正如许多人迫不及待地教小孩子识字，过早地强求他们通过阅读书本来识字也会产生一种消极的影响。成人的快节奏或者成人的虚荣心理强加于孩子的成长发展节奏，追求这些并不很重要的东西会削弱孩子们生机勃勃的心灵。
当一个成人看到儿童端了一杯水，他就开始害怕这只杯子可能会摔破，当他感觉到这一点时，他的贪婪就使他把这杯子看作一件珍宝，并从儿童手中把它夺过来。另一方面，儿童还必须适应他的行为习惯，但是他从来也没有得到许可去展现连续的行为过程。如果儿童正在工作或者专注于游戏，成人就会打断他，认为该是成人设定该做某事的时间了。小孩就会被催促着完成或者终止他手上的工作，而听令服从于成人，这些都是相当不好的。当儿童工作时，他并不是为了获得某些进一步的目的而如此做的，他工作的目的就是工作本身，当他重复一项练习，使自己的活动达到一个目的时，这个目的是不受外界因素支配的。这就让我想起了文文，连续每天重复做蝴蝶生命循环嵌板，这个过程持续了两个星期，这样独立专注重复的行为，许多成人却不理解。其实，就儿童个人的反应而言，他停止工作跟劳累没有联系，因为充满精力是儿童的特征。
冲突的原因，有的是由于成人没有真正理解儿童，不了解儿童的自然特性，不了解儿童拥有一个积极的精神生活并能逐步完善起来，错误地认为只有通过成人的照料和帮助，儿童才会被奇妙地激发起来；有的是由于成人本身只注意儿童心理的需要，不去了解他们心理的发展规律，不考虑他们特有的心理发展；有的是由于成人的自私自利，或千方百计地保护和隐藏一些东西；有的是成人以自我为中心，把自己看成一贯的正确的模式，把儿童纳入自己生活方式的'轨道之中，而且从自己的角度看待儿童心灵有关的一切或判断儿童好坏和善恶；有的是由于成人的傲慢与偏见，硬把自己的意志和快速的节奏强加于儿童，并替代儿童；有的是由于成人的熟视无睹而产生的麻木态度，其实儿童可以采用与成人不同的方式和节奏做出惊人的征服。
所以我们要相信自己的孩子，就像我们的教育理念一样，遵循自然，静待成长。
那么，到底成人与孩子之间的冲突是什么时候开始的呢？
当儿童的发展达到他能够独立行动的阶段时，儿童跟成人的冲突也就开始了。处于支配地位的成人对儿童自发活动的压抑，必然造成对儿童纯洁心理状态的创伤，使得儿童不能正常地发展，以致产生心理的畸变。
由于敌意和不相容的环境，加上成人的盲目和压抑以及不适当的干涉，会在毫不知情的情况下做出各种畸变。
今天想结合自身的一些情况来展开说明一下我心灵畸变的情况。
自卑感：在成人的蔑视、暴虐和不适当的干涉下，不断受到挫折的儿童会产生自卑感，压抑行动的欲望，甚至陷入冷漠和恐惧的状态之中。
恐惧：在过分依赖成人的幼儿身上特别容易发现。成人利用幼儿的无知，借助到处存在着的可怕形象使得幼儿的恐惧加剧。可能还怕过马路、害怕床底下有猫、害怕雷雨的夜晚。
而我怕黑。我恐惧黑夜已经影响到我的生活。回想起来，这与我童年的经历密不可分，小时候跟随外公外婆长大，外公外婆是渔民，我自小在船上长大，船上没有电，晚上没有光亮的灯，只有连接锂电池发出微弱灯光的小灯泡。暗黄暗黄的灯光下，让整个人都不愉快。有时候也会有闹脾气有情绪的时候，此时他们便和我说，“你不听话就把你送到那没有灯的地方！”。海上有航标，航标发出一闪一闪的红光，他们在我有情绪而没办法让我停止哭闹时，他们就会说“那是鬼的眼睛，再不听话便开船把你载到那里去，绑在航标上”。这些话，真的是刻骨铭心，回想起来宛如历历在目。渐渐地，我恐惧黑暗的来临。至今，没有灯，我不敢独自一人睡觉、没有灯，我会不敢上楼回家、没有灯，我不敢上洗手间、没有灯，在黑暗里，我寸步难行。甚至，我决不允许把自己一人独自留在封闭黑暗的地方！
这些畸变已经成为了我心理的一部分，已经严重影响到我现在的生活。成人常说孩子不乖，这何尝不是成人与幼儿的冲突，这何尝不是长辈与幼小的冲突。我们也常说幼儿有吸收力的心灵，我想如果要治疗任何疾病应该考虑一个人童年时所发生的事情。使儿童接触现实，体验和理解他周围环境的任何东西，有助于他们摆脱感到害怕的紊乱状态。
“儿童是成人之父”，对老师来说所面临的最紧迫的任务，就是去了解尚未被认识的儿童，并把他从所有的障碍物中解救出来。教师必须去掉内心的傲慢和发怒的坏脾气，使自己沉静、谦虚和慈爱，系统地研究自我，以便发现自己身上某些具体的缺点。而不要只注意儿童的坏脾性和如何纠正儿童错误的行为。教师首先要清除自己眼中的沙粒，然后他才能更清楚地知道如何消除儿童眼中的尘埃。也就是蒙特梭利说的，先去掉自己眼中的梁木，才会去掉儿童眼中的刺。对儿童进行观察，对儿童困境进行反思，并提供必不可少的帮助和指导。通过这本书的学习，我最大的收获便是接纳孩子，接纳自己，静待成长，我希望我的孩子们都能健康成长！
读《童年》有感的作文3000字 4
戏剧（drama）作为一种舞台表演艺术，是指以肢体动作、舞台语言、音乐舞蹈、戏剧道具等表现形式而进行舞台叙事表演的艺术。广义的戏剧包括了话剧、歌剧、音乐剧、木偶剧等，一般统称表演者在舞台上进行表演的艺术。当我们谈及戏剧教育时，主要是指为了培养以上形式的专业戏剧人才，或者为了对受教育者进行戏剧教育普及而进行戏剧编剧、戏剧导演、戏剧表演以及戏剧舞台美术等教育活动。而教育戏剧是指用戏剧的方法进行的教育活动，并不以戏剧表演作为主要目的。本文中，“儿童教育戏剧”并非指供儿童观赏的舞台表演艺术，而是指运用戏剧的方式，但不以戏剧为目的儿童教育活动。在教育戏剧中，更强调参与者的戏剧感受、体验、表达、创造的过程，对人的全面发展具有重要意义。
教育戏剧萌芽于18世纪法国启蒙运动。在法国思想家卢梭（au，1712-1778）的教育思想中，曾提出“在戏剧实践中学习”的理念。19世纪末、20世纪初，美国的教育思想家杜威（，1859-1952）提倡用互动戏剧的形式让儿童身临其境，扩展儿童的经验。卢梭和杜威为教育戏剧的发展奠定了理论基础。戏剧教育学家温妮弗瑞德-瓦尔德（winifredward）、斯雷德（sled）等人发展了儿童戏剧教育的方法。这种以角色扮演和即兴创作为核心的戏剧活动，逐渐发展成为旨在发展参与者本身的教育戏剧。在我国，教育戏剧的发展最早在20世纪末。香港、台湾等地的教育者参加了国际的教育会议后，逐渐将教育戏剧活动、专家培训、讲学交流、教育实践引入中国。教育戏剧这一以戏剧的元素和特性来设计教育活动，却并不以学习戏剧和表演为目的的教育手段，逐渐在国内得到认可。
二、教育戏剧与儿童社会性发展。
儿童社会化的过程由于不同的社会环境经验，而体现出巨大的差异。对于许多儿童而言，获得全面的社会经验的条件往往是不充足的，社会性发展的过程也常常由于实际社会经验的局限，导致了发展的不平衡状态。教育戏剧内容涵盖了多维度的社会情境、丰富的情绪情感，极大地补充了儿童社会化进程所需要的教育环境。不仅如此，教育戏剧还给儿童建立了一种可以完全自由、轻松地展现自己、宣泄不同情绪的途径。儿童在扮演各种或富贵、或贫穷、或高尚、或卑微的角色时，能够体验不同角色的不同情绪和社会行为。戏剧中的喜怒哀乐成了丰富孩子人生体验的有效途径。
由于城市中小家庭逐渐代替大家庭的环境，自由交往的经验不足，儿童常常表现出自我中心状态。社会性发展不平衡，往往成了城市儿童常见的心理问题。而在成人语言教导下的社会交往模式，不包含儿童理解、反思、再认识的过程。如何让儿童通过自然社会交往，使之更好地融入集体的生活，儿童教育戏剧是重要的教育途径。因此，在教师进行儿童教育戏剧活动的'过程中，也应把儿童社会性作为重要的目标。比如，在活动组织中，尽可能保留小组自由活动的环节，使儿童在自由活动中，解决可能产生的矛盾。在这种活动中，儿童会因共同的目标而学会如何妥协、如何坚持、如何更好地解决冲突，进行合作。
教育戏剧活动对于儿童的社会性发展的价值，已经得到公认。eleanorchaseyork（1967）、irwin（1963）、woody（1973）、huntsman（1982）、胡宝林（1986）等人分别从社会合作、自信、自我感、适应生活环境等不同角度阐释了戏剧活动对儿童发展的价值。毫无疑问，教育戏剧促进了儿童的集体交往意识、责任心、服从意识、领导能力、情绪管理能力等方面的发展。
三、教育戏剧与儿童语言能力发展。
在如何正确使用语言方面，教育戏剧中的儿童语言给了儿童一个丰富而立体的环境。第一，通过儿童积极参与故事的发展，体会角色的语言情景，促进了儿童不断去重复已经习得的语言语汇；第二，在儿童集体戏剧活动中，儿童之间互相学习，也极大地扩充了语言的丰富性；第三，戏剧活动中对儿童语言情绪、表情丰富、交流意识的要求，还可以使儿童对语言使用的精确性更为敏感。
这种语言精确不仅包括了用词，也包括了在语言传递过程中语言的情绪与音调的关系，语言的情绪与语气的关系，语言的情绪与表演和肢体动作的关系。在儿童的戏剧活动中，由于调整了自己的语音语调、表情肢体，并同时结合了人物的内心，戏剧富有感染力。这会促进儿童越来越准确地使用语言工具来表达情感。
教育者在组织教育戏剧活动时，第一，应该给予儿童重复使用语言、反复调整语言的宽裕的环境；第二，也可以鼓励儿童在戏剧活动中，发展自我创新，发挥出不同的语言交流模式，增加孩童间互相学习的机会，让儿童的语言获得更为丰富的积累；第三，教育者应该引导儿童对语言的情绪、细致的表情及肢体交流中的信息进行观察、模仿，促进儿童语言的精确性。
四、教育戏剧与儿童艺术审美。
审美一词常被误认为是纯粹的欣赏活动。其实儿童的艺术审美活动就包含了欣赏艺术、参与艺术、创造艺术等，儿童的审美能力与经验直接相关。教育戏剧的高度参与性，使得儿童在戏剧活动中不仅仅是鉴赏者，也激发起了儿童参与戏剧的综合艺术表现。教育戏剧把已经在发展中分化出的演员、观众、舞美等元素，又统一为一体，使参与的儿童得到全方位的审美体验。
与戏剧中的专业分化不同，教育戏剧中，儿童不仅仅在艺术的领域是一个综合、全面的参与者，同时也与人的心灵交互最近、最直接。比如透过戏剧活动，通过语言艺术所传递的人文精神的审美活动，通过戏剧活动中对情感的体悟、对生命的尊重、对社会现象的反映、对精神的崇敬等，这些与主人公的共情所带来的审美愉悦，带给儿童一个立体的，可以延展的真实体验。
从这个意义上看，教育戏剧作为儿童艺术审美活动的重要部分，教育戏剧内容应该是儿童能理解的故事、儿童能体会到的趣味性、儿童能感受到的启迪性、儿童经验范围内的想象力拓展以及顺应儿童理解力的内容体裁。同时在参与模式上，儿童应该能够在参与唱、演、奏、跳、即兴等过程中全方位参与戏剧艺术审美活动。
五、教育戏剧与儿童创造力发展。
维果斯基曾经讲过假装游戏和角色扮演是儿童本能自发的活动，也是儿童认识世界的手段，更是儿童早期重要的学习经验。儿童的戏剧游戏活动常常是在模仿中开始，又进一步在虚拟的环境中得到发展，随着戏剧活动的发展，儿童不断在新的情景中进行迁移，逐渐发展为创造一个完整的戏剧场景世界。
在儿童参与戏剧互动时，因具有一定的开放性，参与者不得不面临多重的选择，有时是开放的问题，有时是矛盾需要解决，有时是需要瞬间对问题进行必要的应变。这样的活动在儿童的创造性教育中起到的作用已经得到共识。正是由于儿童在参与戏剧活动时，需要调动以及回顾生活中的经验，并且选择经验来展现并非真实的场景，这样的展现过程对于儿童的思维具有极大的开放度，可以使儿童的想象力和创造力得以提升，不需要也不会拘泥于某种具体的素材和条件，儿童可以随时随地进入新的创造环境。
在儿童教育戏剧中，作为与环境浑然一体的戏剧角色，建构出的空间几乎是可以随意进行构思和想象的；共同创造出的新空间又被其他参与者围绕和支撑，使儿童随时可以在想象的画面中进行多次创造。作为教育者，为参与者建构一种突破真实存在的戏剧环境，让具有延展性的活动来开放儿童的想象，扩展儿童的思维，以宽阔的可能性与较少的束缚为原则，来展开教育活动，对儿童的创造性培养极为重要。这就需要教师作为活动的引导者，激发儿童即兴创造戏剧，使戏剧活动在参与者的表达，以及参与者之间的互动中产生新的发展，得到不同的呈现。
六、结语。
儿童早期的戏剧活动，是其感知生活、理解生活、体验生活的重要途径。作为一种儿童的自然自发活动，戏剧是儿童的本能；同时作为教育的戏剧，也为教师提供了最为生动的方式，使戏剧的价值在儿童发展的综合领域得到体现和升华。
教育戏剧作为一种全面综合性的艺术形式，给予儿童全方位体验生活、表现生活、创造生活的形态，使得教育戏剧可以让儿童体悟到鲜活的世界感知与体验，这样的教育戏剧重心往往不在于动作、不在于语言、不在于曲折矛盾的情节、不在于可歌可泣的宏大诗篇，不在于精心提炼的精致艺术，而是在于处处体现儿童特征、生动形象的具体生活。这种对儿童具有强烈吸引力的教育戏剧，使得儿童获得精神上的满足，从而蕴藏着无限的真挚情感交流，美妙丰富的生命体验。这样的教育戏剧活动理应得到弘扬，并在实施的路径中，应该以顺畅的渠道、自然的方式、良好的评估机制来保证教师能够自然地展开教育戏剧活动。
读《童年》有感的作文3000字 5
《童年的秘密》一书是著名意大利蒙台梭利于1936年7月第五届蒙台梭利会议在英国牛津举行之际出版的，该书是蒙台梭利对“幼儿之谜”的探索和解答，集中地阐述了蒙台梭利的儿童教育观。《童年的秘密》，读完此书，使自己受益匪浅，进一步提升了自己在儿童教育方面的知识，并且使得自己较为凌乱的儿童教育观念得到系统的梳理，并使得自己原有知识架构中的错误的观念及错误的知识建构，得到进一步的修正和完善。
在现实生活中，正如蒙台梭利所说：“成人把自己看作是儿童的创造者。”成人把小孩当作自己的私有财产，他们认为自己不应该也不需要去理解儿童，他们经常要求儿童按照他们自己的意愿做事，却不管儿童到底想不想做。成人们经常有这样一种观念，就是把儿童当作没有思想的肉体，认为儿童什么也不懂，自己要求他们做什么，他们就应该做什么，而且认为儿童根本不应该知道要这样做的原因。其实这些错误归根结底就是成人根本不了解儿童。蒙台梭利说过20世纪是儿童的世纪，在现今21世纪，儿童得到了更大的重视，更是儿童的世纪。而我们要做到尊重儿童，促进儿童健康全面的发展就必须做到时时刻刻设身处地地为儿童着想。
首先，我们应该去理解儿童，时时刻刻地为他们着想。
从生物学的角度看，一个儿童在这世上生存和生活是不易的。他来到这个世上必须经过受精卵、胚胎发育、出生等过程，在这发育的过程中不容许出任何差错，否则出生后将不是一个健康的婴儿，当婴儿出生时，其必须经过剧烈的挣扎，随后我们才能听到一种颤抖的声音，以前从未听到过，因为它来自一个以前从未运动过的喉咙，随之激动、喜悦之情也瞬间挂上了父母的面孔，因为我们都知道婴儿来到这个世上是不易的。随着儿童的成长，由于他们身体，智力等各方面发育都不及成人，他们会经常受到外界的侵扰，如患病等，他们能在这个世界上生存下来也是不易的。
从自然环境的角度看，儿童在这个世界上要经历巨大的痛苦。胎儿是在一个没有任何袭击、没有丝毫温度变化和绝对安宁的液态环境中长大的，当他来到这个陌生的与之前环境完全相反世界上时充满的只是痛苦，而我们却无法体会和理解他的这种痛苦，我们只知道他是活的'，一个可爱的生命来到了这个世上。当儿童长大时，由于他们的生活经验不及我们成人，在生活的环境中有很多事情会难倒他们，我们不能因为我们自己能做到就给他们以不屑。
从社会环境的角度看，儿童并没有得到我们真正的关心。当一个儿童刚出生时，所有人关心的却是他的母亲，因为她经受了很大的痛苦，难道儿童没有经受过痛苦吗？当新生儿到这个世上时，医生仅把一种毫无表情的目光投向这个新生儿，看他是否是活的；父母会用一种温情的和兴奋的目光凝视着他，用自我满足的心情欢迎他的到来；其他等待着新生儿诞生的人急切地欣赏他，赞美他，抚摸他。却没有一个人认为这个新生儿是受过痛苦的，他需要一个安静的环境来好好地休息一下。随着儿童的长大，他们在社会中是弱者，通常我们给予他们的是喜爱和同情，我们又何时真真正正站在他们的角度来了解过他们呢？我们为儿童着想并不仅仅是用儿化的声音和他们说话，也不仅仅是用温柔的语气和态度来对待他们，我们应真正地站在他们的角度考虑问题。
其次，我们需要去理解儿童，时时刻刻地为他们着想。从个人的角度看，无论从什么方面，我们都清楚，我们都是热爱儿童的，只是我们爱他们的方式错了。真正的爱其实就是理解，如果我们真正爱一个人，我们会包容他的缺点，既然我们爱儿童，我们也应该理解他们点，爱他们的缺点。即使是成人，也是有很多缺点的，更何况说儿童呢？儿童们通常犯了错也不知道错了，而我们却会认为这是低级错误，怒气冲天地对他们加以责打，责打后又有什么作用呢？这种行为最大的作用只是发泄了我们自己的愤怒而已，我们无耻地把儿童当成了我们发泄的工具，而这并不是解决问题的办法，这样只会使一个儿童留下心理阴影，更怕面对一些自己不确定的事情而已。我们口口声声都会说自己有多爱多爱儿童，但到底有没有想过，我们爱的方式是错的呢？很多成人都会说当小孩大了就会明白自己对他的爱了，那为什么还有那么多的儿童成年后依然无法理解成人的行为呢？或许有的成人用这种爱使某个儿童获得了成就，就说自己的这种爱的方式是正确的，或许这个儿童接受其他方式的爱能获得更好的成就。在很多时候儿童是不知道自己犯了错误的，我们要加以理解，站在他们的角度考虑问题，给他们讲清楚为什么是错的，有什么后果，以后不能再犯这种错误了，但很多成人并不是这样做，他们却期望儿童事事都做的是对的。记得我小时候犯了错误我父亲就责骂我：“怎么什么都要教呀！”我们只是站在自己的角度去看儿童，认为儿童和我们是一样的，犯了错就应该受到应有的惩罚，而不知道儿童根本不懂这些，还需要我们去教。俗话说“不知者不罪”，为什么儿童犯错我们要这样惩罚呢？就算儿童再三犯错，我们也要知道他们是不能和我们比的，他们的记忆，思维都不及我们，我们应有耐心。或许有的时候我们真的要用粗暴的方式来对待儿童，但我们一定要问心无愧，我们要知道这时我们是站在他们的角度看他们的未来，我们是在真真正正地在为他们着想，而不是为了发泄我们自己个人对他们的不满。否则用错误的方式去爱他们反而会影响他们的一生，还不如不爱。要掌握正确爱他们的方式就要先理解他们，从他们的思想、利益出发来与他们进行朋友而不是长辈间的交流，从而在他们不会的事情上对他们加以指导，这才是最好的教育。
从社会的角度看，儿童是祖国的花朵，是我们的继承者，我们有很多未完成的事都需要他们替我们去完成，我们需要理解儿童，为他们创造良好的成长环境，使他们成为比我们更有成就的人。在当今社会，儿童的地位得到了很大的提高，作为我们的下一代，我们的确应该去了解他们，为他们创造良好的环境，而很多时候我们所做的创造良好的环境只是在生活中说几句关爱儿童，在节日中制定儿童节，对幼儿园、小学多一些照顾而已，难道我们真正做到了关心儿童吗？当我们面对儿童时，我们会忘记他们是儿童，需要我们的关心。如在公共汽车上碰到儿童，我们作为成人会为他们让座吗？而教科书上常写的都是要尊老爱幼，公共汽车上要主动让座，当我在公共汽车上看到一个小朋友给老奶奶让座时，我感到无地自容，我觉得我们对下一代有点欺骗的色彩，让他们懂得了良好的品德，而我们自己却做不到，我们没有资格教他们。要做到关爱儿童必须时时刻刻为他们着想，为他们的生活创造良好的氛围，不管是有文化的人还是没有文化的人，都必须有这个意识，关爱儿童，人人有责，因为他们不仅是父母的孩子，还是国家的孩子。
综上所述，无论从儿童的角度还是从我们自身的角度看，我们都应该热爱儿童，关心儿童，而要做到这点，我们必须要了解儿童。如果知都不知道他们到底想要什么胡乱地去爱他们，那并不是真正的爱，并不能促进一个儿童良好地发展。要用真正的爱去对待他们，我们必须时时刻刻设身处地地为他们着想。
读《童年》有感的作文3000字 6
在《童年的机密》中，蒙台梭利毫不留情地对成人进展了斥责，他把成人对儿童的关爱看作是成人的自私自利，当然，我们也不得不成认：成人在照看及教育孩子的过程中有时会走弯路，或出现一些错误的举动，但在孩子面前，我觉得，父母对孩子的爱都是无私的。
试想，假设没有成人组成的人类社会，一个婴儿怎么会凭自己的才能而成长为一个真正的人？成人的努力是在教会孩子怎样去更好的适应社会。成人在对孩子的教育过程中，最自然的本能就是将孩子培养成一个适应社会并可以生存的人，在这个过程中，只要成人参与，不管是好的还是坏的性格都会起到一定的作用，这是自然存在的矛盾相对论，但按照如今社会的开展，总体来说，人类还是在不断的开展的，人类的教育总体来说还是好的。
如今，局部家长还缺乏正确的引导，我想，只要将正确的方法加以推广，科学的理念得到普及，相信将来的人类将是更加智慧无比的！所以，作为教育者，尤其是孩子的启蒙教师，我们更加感到了肩上任务的重要性。
以前没当幼儿园教师之前，认为几乎每个人都可以担任幼儿教师，但自从接触之后才知道，幼儿教师不仅要有爱心、耐心和照顾孩子的才能，而且要具备幼儿教育的理论知识。我自从当了幼儿教师之后，不断地向同事学习他们的工作才能，而且园里也给予我们理论上的学习。这次我阅读了《童年的机密》，说实话，刚开始翻开看主要是写关于幼儿一些行为及其心理理论，我心想这似乎跟我的实际工作联络不够严密，但看着看着，我渐渐感觉到这书中讲的很多知识其实是我们作为教师必须理解的，而且对我们的实际工作是很有指导意义的。
文中的第二章说道，弗洛伊德用“压抑”这个词来描绘成人教育儿童的方式，成人总是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法。当一个儿童受到成人压抑时，他就不能独立坚强的开展和成长。成人包括父母，老人及孩子周围的人，甚至我们幼儿教师。成人总是认为是过来人，自己给孩子做的决定是为孩子好，防止孩子走一些弯路，浪费孩子的时间和我们大人的金钱，其实他们的想法是有一定错误的，孩子假设没有一定的自理才能，对以后的成长和开展造成一定的影响。
我有个相处四年的同学，学习一直是班级第一名，教师布置的任务从来不拖，刚布置就要做完。同学们认为她很要强，追求进步，很有自信。但是，只有她自己和我们朝夕相处的同学才知道，她内心的“无目的”感和不自信。不知道自己想要什么，只知道学习的时候认认真真、勤勤恳恳，实际只是为了做旁人眼中的“好学生”和父母心中的“好孩子”。因为从小父母就是这样教导她，什么事情都是父母给她安排好的。父母的评价于是就成了她对自己的评价，长大以后，别人的目光和评价就成了她对自己的评价，反而失去了自己对自己的真正“感觉”。她在遇到一些生活事情时缺乏主见，不知怎样去处理人际关系，甚至和陌生人说话时也会脸红。这就是在成人的压抑下所造就的性格和成长道路。而我理解的其他同学却截然相反，不仅处事经历丰富而且有很强的生存才能。通过我看这本书结合我身边朋友的经历，让我受益到：成人或者我们教师假设给予孩子不恰当的帮助或以不科学的教养观去教导孩子，过分地给予些什么、看到孩子发生错误急着想干预些什么，还不如做一个观察者，给孩子充分的空间和时间，让他自然地展现和成长，还儿童一个天然的生活。
《童年的机密》给我启发当然不止只有这些，我相信通过更深层次的阅读我会得到更多的帮助，对我以后的工作、学习也有很大的帮助，我也会给朋友及家人介绍读阅，让成人有个更好的方式来教育祖国的花朵。
“在儿童的心灵中有着一种深不可测的机密，随着心灵的开展，它逐渐展现出来。这种隐藏的机密像生殖细胞在开展中遵循某种形式一样，也只能在开展的过程中才能被发现。”
小儿7岁，已是梅小一年级的小学生了。读完《童年的机密》一书，看到了蒙台梭利所描绘的很多各种情况下的儿童形象，我的感觉是作者很肯定的认同：儿童不仅是个生物体，更是一个精神的胚胎，作为家长对孩子的教育应该走进孩子的精神世界，要尊重孩子的'心灵，而不是更注重分数。
正如蒙台梭利所言：“儿童只有在一个与他年龄相适宜的环境中，他的心理生活才会自然地开展，并展现他内心的机密。”她认为，一个儿童之所以不能正常地发育和成长，主要是因为受到了成年人的压抑，是社会赋予了成年人截然相反的使命：让他们有权利决定儿童的教育和开展。由此联想到在孩子教育的过程中，自己的教育所为有多少与此书所著相吻合呢？比照起来，似乎不多。因为我本身也是一名教师，因此对于孩子的教育并没有“与时俱进”，也不曾想到“输在起跑线上”，多年的教育告诉我所谓起跑线只是暂时现象，假设孩子的兴趣、心理爱好不健全，即再多的超前教育也有的一天，因此我对孩子的教育更注重了孩子的兴趣爱好，在游戏中锻炼孩子，发现孩子培养孩子。
与别的孩子不一样，时至今日，他没有上过一天与学习有关的兴趣班——他不想我也不愿意。虽然成绩在班级只是中等，但我没有感觉到他差。因为我把更多的时间放在了他喜欢的活动上，陪他玩，激发他在玩中体验成功、在玩中学习。我看到的是他每天快乐的笑脸，每天回来看到他的笑容，听到他快乐的介绍在学校发生的故事，积极的要求下去锻炼，我觉得孩子就是应该这样享受生活，学习很重要，学习成绩也很重要，但假设孩子是在我强迫下被动的去学，即使每次考试都得总分值又如何呢，经历告诉我假设学习没有兴趣，分数不会长久。
想当初才开始学习跳绳时，总是跳不好，虽然我心里很着急，特别是看着别的小朋友跳得很好的时候更着急，但是我从来没有放在脸上，没有拿他与别的小朋友比拟，而是从心理上去疏导他，假设你愿意，成功离你不远，假设你不愿意，再努力也没有用，当他一次一次主动要求我陪他练习跳绳的时候，我就知道成功不远了，渐渐在旁边看，一次次示范给他看，在他有兴趣的时候让他观察大孩子跳，终于自己逐步感悟，一天一天的进步了，最后体育测试回来他很兴奋的告诉我：爸爸，我跳绳跳了全班第一。在这时候我鼓励他的同时帮助他回忆了自己几个月来跳绳的经历，帮助他总结出自己成功的机密。自己有兴趣，自己动脑筋什么事都可以成功。在快乐之余，儿子很冲动的告诉我他下一步的目的：期末考试的成绩，要像跳绳一样努力成为全班第一。
说实话我并不真正在意他当下的成绩，我更关注他自己的主张，无论是学习过程中对详细知识的独特见解，还是对自己如何努力的看法，在这个过程中我所要做到的是尽可能配合他，帮助他体验成功，从而帮助他竖立起我能行的自信，使他不仅在学习过程中，在任何情况下都有自己独立判断的才能，当然要实如今这一目的还需要不断的努力。
虽然做到很难，但假设我们认真考虑《童年的机密》一书中种种注意点，从儿童的角度出发，仔细观察、认真倾听，与孩子平等交流，适时引导，那么成功就会不远。
读《童年》有感的作文3000字 7
高中时读木心的《童年随之而去》，里头有只碗雨过天青云开处，者般颜色作将来，虽珍贵却落到了水里。他母亲说：有人会捞得的，就是沉了，将来有人会捞起来的。只要不碎就好这种事以后多着呢。木心求而不得的心，便随着那只沉浮的碗在童年消失了。
这样的话我们听得不算少。不是吗，只要活着，这种事以后多着呢。
对命运的力有不逮，我在小学便开始有了隐约的感知和怅然若失。
我记得我被宣布孤立的那一天，是小学四年级一个正午。我们站在偌大的操场中间，夏日的阳光令人目眩。忽然平时一起玩的女孩们都不再和我一起跳绳、一起放学回家，甚至任何人都不和我说话。而带头大姐曾是我彼时最好的朋友，一种强烈的背叛感瞬间占据了我幼小的心脏。
多年后想起来，在那样年幼无知的年纪，这样的孤立对我们彼此来说似乎都是一件太过于惊天动地的大事，有一种可笑的郑重。
事情起因不过就是我们为学校文艺晚会排练的舞蹈中，我是老师钦定的领舞，她们不服气罢了。而那年的文艺晚会上，我努力地排舞，最终拿了个人优秀舞蹈表演奖。晚会结束的时候，所有人围着我一起拍集体照，照片还被贴在学校的公告栏里，我看起来一样漂亮一样骄傲，仿佛什么都不曾发生过一样。没有人知道我曾因为这样一个小小的节目而被排斥在我们小学的操场之外。
后来，无数个课间休息的时间，我趴在桌子上佯装睡觉，耳朵里都是窗外她们夸张的笑声和跳绳在空气中呼啸而过发出的摩擦声；还有无数个黄昏独自回家的我假装目不斜视，余光里都是成群的她们挤在小卖部买零食和分享食物的喧闹。小小成功的喜悦并没能真的治愈我。
直到来年春天我在父母的歌声中吹灭蜡烛，才想起去年那高挑又漂亮、性格热情的姑娘曾为我订蛋糕。她带我去市场买菜，一起操办生日餐。那是我第一次由爸爸妈妈以外的人为我过生日，只是当时，我还太不懂得珍惜人心。从小集万千宠爱于一身、顺风顺水的我，几乎把别人的好当作一种理所当然的存在，骄傲而不自知，最终那样的骄傲让我失去了她。
所有的缓和在迟到的醒悟中消融。只可惜，生命的白纸有了皱褶便再也抚不平。我只能带着她所有的温暖与伤害，带着对人心的更多感知与理解，在孤独的人生旅途上变得更加懂事美好，不再辜负下一站遇见的人。
那样的失落没有持续很久，初中的时候，我又变成了班级里最瞩目的女孩。
那时候我是文艺委员，每个星期会有一个中午要带着大家一起学习唱歌。为了每周的这个任务，我会经常去逛磁带店，拿为数不多的零用钱，买的时候一点儿也不心疼，满心满肺的喜悦与满足感。
如果你问我哪个年纪的我们最天真？
我会告诉你十二岁。智力初萌，天真，且极易满足。
当然，也最为脆弱，最易击倒。
那年唱歌比赛，我选择了卓依婷的《童年》，特意买了VCD，但家里没有播放设备，没怎么练习就上了舞台。那时的我，真是自信满满，一点儿都不怯场。当我站在高高的舞台上，忘记歌词，任由伴奏不合时宜地一遍遍重复，看见坐在台下的老师急切的面孔和拼命地挥手，看见同学大笑的表情，我才知道我搞砸了。
有人说，当一个人开始感到羞耻的时候，他的童年就结束了。
没错，我的童年就那么结束了。而我的青春期，在这一场失败中拉开了序幕。
自那以后，我辞掉文艺委员的班委工作，每天装作一副无所谓的样子，一心奋发读书，患上了近视，不戴眼镜，每天看着世界和人类在眼前模糊又美好的样子。
很多年后，当妈妈回想起那段时间，竟说那是我读书年代里进步最飞速的时光。而我不可否认，那些青春里的小失误，曾让我变得有点懦弱。而那些懦弱，却不知不觉变成另一种偏执。我突然想起小学一年级的我。那是我第一次参加舞蹈队员的选拔，就考一个蹦跳的舞蹈动作，我失败了。回到家，我在家里的院子里反复练习那个动作，黄昏的光慢慢消失，直到我融入黑夜之中。第二天，我找到老师，说，我想跟着舞蹈队练习，我可以做替补。
结果，老师应允了我。后来我回想，如果没有经历过这些，也许我永远不会发现自己如此英勇。
即使失败令我的青春变得有点懦弱，但也以最小的代价，为我的成长埋下了伏笔，教会我接受了自己的失败，直面现实的残酷。在这个成功学简单粗暴地将人类分成输家和赢家的世界，我缓慢又笨拙地学会了做自己。这样一想，所有的取舍又有了意义。
没有什么可以让一个十多岁的女孩感觉自己死过一回除非懵懂的失恋。
高二那年的冬天，小镇下了我出生以来最大的一场雪，从早上下到晚上，下了几天几夜，不知疲倦。白天的时候，抬头望见的都是灰蒙蒙的天空和灰扑扑的雪花，令人从手冻到心脏。我失恋了。那场绵延不绝的雪，像是一场绝望的祭奠。
我们曾小心翼翼地牵着手走遍了学校的每个角落，给彼此写信，一起听陶喆的《爱很简单》，一起在杏花树下许愿。他很爱笑，笑起来眉眼弯弯的，让我的心也变得柔软起来。
可不过两季的时间，他便不再与我说话，碰面时只用冷漠疏离的目光扫过我。我在熄了灯的'寝室里，打着手电筒歪歪扭扭地给他写信，可是他连看都没看，就扔在了课桌里。
我坐在他的右后方，心死灰一片。
我想，一定是我做错了什么。我陷入一个人的沉默里，不愿意与任何人说话。我一个人在黑夜里穿过空荡荡的篮球场，躺在冰凉的水泥地上，一个人风里来雨里去，低着头切断了与所有人的目光接触，浑浑噩噩得仿佛明天就是世界的尽头。
然后我发烧，联考考砸，一败涂地地迎接更加沉重的高三。
当时的我并不明白，那样颓败的我几乎被汹涌的绝望所淹没，我想我再也遇不到一个这样让我想去爱的人了。
为了逃离他的视线，我生平第一次与教导主任对抗，为的就是结束寄宿生活。老师反复地追究原因，那时的我冷漠而固执地不做解释地坚持着。
值得庆幸的是，我的父母始终站在我这边。每天早上他们送我出门，我骑着自行车在透亮的早晨独自穿行在这初醒的城市，晚上爸爸会在晚自习结束之后来接我回家。那个时候，车里播放的音乐始终是我最爱的林俊杰的磁带《江南》。我看着爸爸在昏暗中的侧脸，心里汹涌着些什么。
后来，在那场看不见的战役中，我平复了心情，不再像曾经那样尖锐，却拥有柔软的坚韧，还拥有了白羊座从来不曾拥有过的耐心。由时间带来的，自然可由时间带去。而未知的时光里即将面对什么我们都不会知道。但我知道只有十几岁的时候，一个女生才会遇见那样蚀骨的落魄、毁灭的敏感，你要独自徘徊在那排无灯的街道上无数次，你要彻夜难眠辗转反侧无数个夜，那些敏感才会变钝。往后的岁月也告诉了我，这样的变化并不是坏事。
后来，我在英国留学的时候遇见了一个朋友。她和我的生日只差一天，同样都是白羊座。只是我们看起来截然不同，她开朗乐观又自在，我安静谦和又内敛。我们却凭着本能般的直觉互相靠近了彼此。
命运的奇妙之处在于，她也曾经跳舞，一直跳到高考前夕。由于不想以舞蹈为生，就放弃了爱好，一心准备高考。我几乎在她身上看到生命的另一种可能，她和我相似，却保留了她大部分的没心没肺的本质。她有她的温柔与世故，有属于她的成长故事。
成长就像克隆一样，我们以为自己是独一无二，其实却总有人并肩作战。但值得庆幸的是，我们都很喜欢彼此，也都很喜欢自己。
大概是经历得不够多，那些发生过的所有事情曾让我们都成为怕痛的人。而人生该有多少不顺与颠簸呢，在太多的变迁里，我们终于变得更能与岁月抗衡，兵来将挡，水来土掩，不动声色。该失去的都已失去，该得到的终将得到，曾经以为错过了全世界的我们，现在却学会了去爱这个多变的世界。
多年后，我会因为一阵黄昏的风、一朵飘过的云、一个路人的微笑，就感知到生活的美好与活着的庆幸。如果不是经历过那些生命的沉重，这些生活轻薄的细节，不会如此轻易地打动粗糙的人心。
罗曼罗兰说过：世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活真相之后依然热爱生活。小学时第一次读到这句话，只觉得有一种诗意的美感，并不真正懂得。直到经历过世事之后，重新再读，方感同身受。
每个人的成长都有他的方式，它会磨砺我们的天真，却不会真的改变我们。
读《童年》有感的作文3000字 8
前不久，朋友送了我一本《童年保卫战》，看到书名感到很疑惑，怎么有股硝烟弥漫的感觉呢，缘何保卫童年呢？带着问题，我开始了书中的旅行。我感觉书中字里行间都是满满的爱意，作者廖佳玲是一个充满爱心与智慧的妈妈。在当今严酷的教育环境和世俗文化包围下，她用智慧和爱，保卫了孩子的童年，给孩子一个快乐的童年。我非常喜欢她分享的诗人纪伯伦的那首诗《孩子》，"你们的孩子，都不是你们的孩子，乃是’生命’为自己所渴望的儿女。他们是借你们而来，却不是从你们而来，他们虽和你们同在，却不属于你们……"是啊！孩子借我们而来，但不属于我们，他们有自己的思想。看完书之后，我发现自己有些地方以前做得不好，有待改进；还有些做法与作者不谋而合，需要继续坚持做下去；也有些今后需要努力去做的地方。下面分类总结一下，也供各位家长参考和借鉴：
一、自己做得不好的地方
1、对"吃手"的处理
女儿小时候，我没有意识到她是用口去探索世界的，在前两个月甚至用小被子包裹住她的身体，用绳子系得紧紧地，限制了她的自由，偶尔解开包裹，她把手放到嘴里，我还会轻轻地拿出她的手，导致她的口唇敏感期没有得到满足，所以后来她的咀嚼能力不够好，到现在她偶尔还会啃手。如果时间能倒流的话，我一定会解放他的身体，让她自由地手舞足蹈，用口去发现自我、探索世界。
2、用正确的方法表达爱
要鼓励，不要斥责和羞辱：看到书中那个妈妈在儿童乐园的表现，我觉得似曾相识，因为女儿2岁多时，见到别人会有些害羞，到新环境也需要一段时间才能适应，我有时就会很没耐心，觉得她怎么这么胆小，总是"恨铁不成钢",总想让她自己去勇敢地面对，也曾对她说："你自己去，不去妈妈就走了！不玩就回家吧！"现在反思一下，自己的斥责并没有是孩子更勇敢。还是书中说得好"如果妈妈希望孩子更大胆一些，那就多鼓励孩子去尝试，孩子需要妈妈的任何帮助和支持，就尽量给予。自信和力量是在不断获得成就的喜悦中建立起来的，而不是靠成人的嘴巴说出来的！"
要欣赏，不要讨好和虚假：我和身边的许多人都经常用"你真棒！你真聪明！"来夸奖孩子。可是，这些空泛的夸奖在作者眼里是讨好或虚假的，它会促成孩子对"自我"的错误认识，造成孩子对别人肯定的依赖，造成认识的偏差，让孩子没有赞扬声就不肯尝试任何心的事物。那应如何赏识孩子呢？书中介绍的方法很值得借鉴：" 、发自内心的欣赏，胜过一切夸奖的语言。有时发自内心的一个会心的微笑，一个欣赏的眼神，就足够了。2、赞赏的语言要具体，要有真实的东西。3、赞赏行为，而不是评价品行。赞赏行为本身的做法，让孩子对工作本身和探索感兴趣。只有在工作中获得愉悦的人才能产生持久的动机，才能在生存的过程中获得幸福感和成就感。4、赞赏过程，而不是评价结果。父母应引导孩子关注完成任务的过程，表扬他们为取得成功而付出的努力，称赞他们为获取成功而使用的有效的方法和策略，而不是只表扬他们成功的结果和获取成功的个人能力。
要接纳，不要完美：一直以来，我都是一个爱追求完美的人，所以有时总盯着孩子的不足之处，总恨不得立刻把孩子"扳"过来，成为她应该成为的样子。而书中说道："在所有爱中，最难做到的，就是接纳了，而接纳却是所有爱的能力中，最能造就孩子的！接纳意味着容他所是——让孩子成为他本来的样子；意味着父母要有心平气和地对待孩子犯错误的胸怀；意味着无论孩子是健康还是残疾、优秀还是普通、性子快还是慢、内向还是外向、活泼还是安静，家长都应无条件地喜悦地爱他。反之，不接纳，意味着如我所是——让孩子成为我期望的样子；意味着你如果像谁谁谁一样优秀就好了，你完美我才爱你……"当然，说到容易，做到难啊！这里，也介绍了一个对付父母焦虑的法宝："孩子是让我来学习爱和表达爱的，不是让我学习做审判官和炸药包的。反复练习，反复拒焦虑于心门之外，就能练就接纳的能力。"
3、如何对待孩子哭
以前，孩子再哭的时候，我们总是试图阻止她哭，或其他事物转移注意力，在看到此书后，我发现原来这样做错了。当孩子哭时，我们应抱着她或陪着她，给她关爱，让他感到他是完全被接纳的，让他完成修复自己情绪的过程。允许孩子表露情绪，直到他平静下来，孩子开始哭时，父母和蔼、持续地倾听，亲切地留在孩子身边，温和地抚摩或搂住她，讲一些关心或接纳的话，以帮助孩子用语言表达自己的情绪，告诉孩子："妈妈知道你伤心（生气、悲伤）了，你现在心情不好，妈妈一定要陪着你，因为妈妈很爱你！"等孩子哭过后，他又是一个愉快的自我了。
二、做得不错，需要坚持的事
亲子共读：说实话，从女儿几个月开始坚持到现在，一直做得不错的一件事就是亲子共读。我们家的电视从女儿岁开始就没怎么开过，从无字的绘本开始，我们每天都坚持和孩子一起读书，还经常把故事演出来，现在女儿进超市并不买零食，就喜欢到书架边选一本书，这都成了惯例。我很喜欢书上的那段话："一个从小听父母为他读故事书的孩子，长大了自然就会爱上阅读。一个能够享受阅读的人，他的人生就会变得深刻而丰富；一个深刻而丰富的人生，就会拥有了幸福的能力。为孩子读书，就是在孩子的生命中播下了一颗幸福的种子。"书上介绍的图画书亲子阅读的方法，也很值得借鉴："第一步，父母先记下图画书里的句子和故事内容；第二步，用玩偶和简单的场景给孩子说故事；第三步，和孩子一起，把故事的内容用画画、演戏等方式表现出来；第四步，把孩子抱在膝上，拿着图画书，给孩子讲故事。"
爱和理解孩子：与本书作者不谋而合的是，在与女儿相处的四年里，我始终怀着感恩的心，珍惜我们相处的.时光，努力做"守护天使"的人，给她以充分的爱和自由，做智慧的妈妈，自由和规则并行，在以"不伤害自己、不伤害别人、不伤害环境"的界限里给还孩子充分的自由，我和老公一直认为：父母是建立孩子良好品格的最好老师，孩子的生命需要父母坚定有力的引导，要让孩子从小养成一个良好的习惯，我们期望孩子将来成为什么样的人，父母就要先成为这样的人。
拥有和分享：始终尊重孩子对自己东西的所有权，在借或用时一定征得孩子的同意，吃的东西也是夸奖孩子的分享行为，与孩子一起共享美食，绝不是做做吃的样子，告诉她"有好东西大家分享真开心！"
家园共育：女儿2岁8个月开始上幼儿园，因为入园前准备较为充分，所以我们入园还是较为顺利的，尤其现在上幼儿园每天都很高兴，和小朋友相处非常融洽，有许多好朋友，遇到暑假寒假还盼着上幼儿园。其实，我们家长在入园前都会有些担心的，但我们要坚信孩子可以面对新环境，这是他成长的必然过程。"首先，我们要对幼儿园的生活充满喜悦和期待，传递给孩子正面的能量，对幼儿园采取接纳和宽容的心态。其次，要让孩子提早熟悉幼儿园这个新环境。第三，妈妈要温和坚定地道别，不可以不辞而别。第四，学会倾听孩子回家后的闹情绪。"
三、今后应努力的方面
看了书后，我觉得今后自己在许多方面都应该努力，谨记"美好的生命品质（包括爱、善良、尊重、礼貌、分享等），是孩子从成人那里模仿出来的，而不是被要求的，成人自己只要带着这些美好品质去行事，每个孩子会自然形成这些美好品质！"时刻注意做孩子的榜样，更高地要求自己。
六岁前，是开垦孩子"生命花园"播撒鲜花种子的季节，我一定要做一个养护孩子"生命花园"的好园丁。今后需要为孩子准备一些适合她身心发展的工作材料和活动，做各种游戏和户外活动，并适当增加涂鸦、儿歌、手指编织、折纸、手工、玩彩泥、剪剪贴贴等活动，回到童年的生命状态，做孩子的玩伴，带领孩子自由地玩耍，艺术的生活。
在读书的过程中，我与作者对话、与自己对话，反思自己的教育观念和行为，"读一本好书就像和一个伟大的人物交流",让我受益匪浅。今后应更努力，做一个智慧的家长，给孩子一个快乐的童年，与孩子共同成长！
读《童年》有感的作文3000字 9
《童年的秘密》中有一段是这么说的：“人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。”这些创伤，几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常识性做法的谬误，或者提出了一些我们未曾想到过的地方，因此这本书对我们教育工作者来说非常值得一看。
其实有一个敏感期我们大家是都知道的，就是儿童的语言天赋。在儿童的某个阶段，学语言是非常惊人的，所有的人都是他们的老师，他们只是沉默的聆听，直到某一天说出他们的第一个字。这点成人体会最深，学外语现在对我也是一件头大的事情，无论是听力还是单词，都是需要持续的下苦功才可以。但是除此之外，儿童的敏感期还有很多。其中最重要的一个敏感期，就是对秩序的敏感。“一个很重要和神秘的时期是儿童对秩序有极端敏感的时期。这种敏感在儿童出生后第一年就出现，并一直持续到第二年。”
一直以来在成人的脑海中，保护自己的财产使其免遭侵犯，这几乎是成人的自然法则。所以，我们经常会阻止我们的孩子不让他们做很多事情，怕打坏东西总是让孩子按照我们的节奏来生活。同时，对成人来说，有一条自然法则，即“最大效益法则”，这诱使他运用最直接的手段，在尽可能少的时间内达到他的目的。当他看到一个儿童正在作巨大的努力做某些似乎毫无成效的事情，而这些事情他本人一瞬间就可以做完，并且做得完美得多，这时他感到痛苦，就想去帮助这个儿童。还有我们迫不及待的教小孩子识字，剥夺了他们的乐趣。“过早地强求他们通过阅读书本来识字也会产生一种消极的影响。追求这些并不很重要的东西会削弱他们生气勃勃的心灵的能量。”仔细想一想，我们成人确实经常犯这样的错误。
每一个在孩子成长道路上的成人，都是他们的教师，所以，并非有孩子的父母亲，或者教授他们知识的老师才应该来阅读这本书。当一个成人看到儿童端了一杯水，他就开始害怕这只杯子可能会摔破，当他感觉到这一点时，他的贪婪就使他把这杯子看作一件珍宝，并从儿童手中把它夺过来。另一方面，儿童还必须形成他的行为习惯，但是他从来也没有得到许可去展现连续的行为过程。如果儿童正在游戏，成人就会打断他，认为该是散步的时间了。这小孩就被打扮一番带出去了。这些都是不好的。当儿童工作时，他并不是为了获得某些进一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，当他重复一项练习，使自己的活动达到一个目的时，这个目的是不受外界因素支配的。就儿童个人的反应而言，他停止工作跟劳累没有联系，因为使他的工作完全更新，充满精力是儿童的特征。
实际上这本书里的珠玉比比皆是。我以为每一个人都应该读一读她。
以前没当幼儿园教师之前，认为几乎每个人都可以担任幼儿教师，但自从接触之后才知道，幼儿教师不仅要有爱心、耐心和照顾孩子的能力，而且要具备幼儿教育的理论知识。我自从当了幼儿教师之后，不断地向同事学习他们的工作能力，而且园里也给予我们理论上的学习。这次我阅读了《童年的秘密》，说实话，刚开始打开看主要是写关于幼儿一些行为及其心理理论，我心想这似乎跟我的实际工作联系不够紧密，但看着看着，我渐渐感觉到这书中讲的很多知识其实是我们作为老师必须了解的，而且对我们的实际工作是很有指导意义的。
文中的第二章说道，弗洛伊德用“压抑”这个词来描述成人教育儿童的方式，成人总是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法。当一个儿童受到成人压抑时，他就不能独立坚强的发展和成长。成人包括父母，老人及孩子周围的人，甚至我们幼儿老师。成人总是认为是过来人，自己给孩子做的决定是为孩子好，避免孩子走一些弯路，浪费孩子的时间和我们大人的金钱，其实他们的想法是有一定错误的，孩子如果没有一定的自理能力，对以后的成长和发展造成一定的影响。
我有个相处四年的同学，学习一直是班级第一名，老师布置的任务从来不拖，刚布置就要做完。同学们认为她很要强，追求进步，很有自信。但是，只有她自己和我们朝夕相处的同学才知道，她内心的“无目标”感和不自信。不知道自己想要什么，只知道学习的时候认认真真、勤勤恳恳，实际只是为了做旁人眼中的“好学生”和父母心中的“好孩子”。因为从小父母就是这样教导她，什么事情都是父母给她安排好的。父母的.评价于是就成了她对自己的评价，长大以后，别人的目光和评价就成了她对自己的评价，反而失去了自己对自己的真正“感觉”。她在遇到一些生活事情时缺乏主见，不知怎样去处理人际关系，甚至和陌生人说话时也会脸红。这就是在成人的压抑下所造就的性格和成长道路。而我了解的其他同学却截然相反，不仅处事经验丰富而且有很强的生存能力。
通过我看这本书结合我身边朋友的经历，让我受益到：成人或者我们老师如果给予孩子不恰当的帮助或以不科学的教养观去教导孩子，过分地给予些什么、看到孩子发生错误急着想干预些什么，还不如做一个观察者，给孩子充分的空间和时间，让他自然地展现和成长，还儿童一个天然的生活。
《童年的秘密》给我启发当然不止只有这些，我相信通过更深层次的阅读我会得到更多的帮助，对我以后的工作、学习也有很大的帮助，我也会给朋友及家人介绍读阅，让成人有个更好的方式来教育祖国的花朵。
《童年的秘密》是由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育家和改革家玛利亚·蒙台索利撰写的，通过自己在“儿童之家”的教育实践得出了正确的教育方法和疗救之方，揭示了儿童心理发展的秘密，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，通过对本书的阅读，给我留下很深的印象。
蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教育，无一不是以尊重幼儿为前提下，尽量让幼儿在最自然的环境下，在自愿与自我选择的条件下进行的，从而总结经验，完成自我认知的提升！我想，这时，孩子的心里肯定是最轻松愉快的，而我们知道快乐容易产生兴趣，而兴趣是最好的老师，只要孩子有兴趣，还怕他不会学习吗？所以，作为一个孩子的教育者，首先就要调动孩子的学习兴趣，有了兴趣，会让你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味被动接受教育，势必会造成烦躁与抵触的心理，即使是成人也不会有什么学习热情，更不要说是孩子了！
所以，作为一名小学教师，学习对儿童进行心理分析是非常有必要的，这样我们教师对学生的引导将会游刃有余，还怕孩子调皮，会造成教育失败吗？我相信，教师的行为、教育方法及理念无疑会潜移默化的传导给学生，从而影响到一代人的一生。儿童内心的真实景象，它与我们对儿童习以为常的理解是不同的，这就是“童年的秘密”。
那我们应该如何去做呢？
首先要把孩子置身于一个愉快的环境，所学的内容要对孩子很有吸引力的。作为教师要想把课上好，首先就要把课设计好，要吸引孩子的目光，是孩子想要知道的、感兴趣的！
其次是教育者的沉静。它是一种更深沉的平静、一种空白，即我们所说的客观的心理。不论做什么事都要先想好再做，多去看、去观察，少去说、去批评！孩子不喜欢一个爱唠叨的教师。
最后是要给儿童特殊的作业材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动，从而使他们聚精会神，精力集中。儿童就会获得一种满足感和快乐感。这样儿童就向正常化迈进。即学会克制自我、平静地生活及喜欢学习。
关于这本书，还有很多需要我们去了解的知识与内容，虽然这些方法运用到实际的教育中未必实用，但却提高了我对孩子教育的认识，在今后的实践中应不断地总结经验，寻求更好的教育方法，使孩子健康成长。
读《童年》有感的作文3000字 10
寒假里我读了高尔基的名著《童年》。书中有一句让我至今记忆犹新的话，即“漫漫岁月，忧伤是它的节日，火灾是它在狂欢，在一无所有的面孔上，一条抓痕也算是点缀。”这句话表明高尔基的童年岁月苦难重叠、伤痕累累。但让我不可思议的是：造成高尔基心酸与不幸的，竟然是一个对高尔基本应该有弥足亲情的家庭和一些本应该给高尔基百般呵护的亲人。怀着沉痛的心情我终于读完了这部书。为了去痛，我还是吐吐好受些：在书中，高尔基化名为阿廖沙。阿廖沙幼年丧父，由外祖母和母亲带到外祖父家。从此阿廖沙便开始了水深火热的生活。因为：这个家庭不是儿童快乐成长的摇篮，而是一个令人望而却步的人间地狱。这里没有儿童天真烂漫的笑脸，司空见惯的是串串眼泪。这个家庭充满这暴力与虚伪。人与人之间除了纯粹的金钱关系外，再毫无关系可言。亲情在这里就像是大海里的针。阿廖沙在这儿是一个“雾都孤儿”，他幼小而单纯的心见证了血腥的一切：舅父不像舅父，他们自私自利，为了争家产就争吵斗殴，愚弄弱者，毒打儿童。外祖父不像外祖父，他是这里的欧也妮葛朗台。金钱熏黑了他的心。贪婪是他的灵魂。他经常毒打外祖母和阿廖沙等人。总之这个家庭毫无温馨可言。这里已然成了一个可怕的皇宫，矛盾重重危机四伏。弱小的阿廖沙就在这里被摧残着，他受煎熬的成长着。然而在他命运多舛的童年岁月里却又一朵美丽的奇葩永远的开在他的心间。这朵奇葩就是阿廖沙的外祖母一个慈祥、善良、热爱生活、富有亲情、知识是丰富的老人。她虽然没能改变他的家庭，但她却改变和点缀了高尔基的一生。没有她，这个世界也许会少了一位文学巨匠。这位老人有圣徒一般的宽大胸怀，她给了阿廖沙一个难得的静谧港湾，呵护她着装健康的成长。她如一盏明灯照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她如一轮红日时时温暖着阿廖沙苍凉而冰冷的心。她用无数的怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事熏陶了孤苦伶仃的阿廖沙。她对阿廖沙的影响正像书中所描述的那样：“她没来时，我好像是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我唤醒了，把我带到明亮的地方”。别人在阿廖沙的记忆里氏肮脏的，而外祖母在阿廖沙的记忆力是神圣的。他在阿廖沙的扉页上书写了正义、坚强、勇敢、乐观等神来之笔，她就是阿廖沙心目中的太阳女神。阿廖沙最终成为一个追求真善美的正义作家是和他的外祖母有密切关系的，这有可能是他外祖母的初衷。我想当阿廖沙誉满全球之际，定是他的外祖母真正含笑九泉之时。
窒息的天地，孕育了伟大的作家。伟大的作家创作了伟大的作品；伟大的作品感染和激励着一代又一代的读者。《童年》就如此。我喜欢读《童年》。因为我觉得他的思想性极为深刻。我认为反映现实的作品才是上乘的作品。能创作出反映现实的优秀作品的文人才是魅力四射的文人，所以我就觉得杜甫的诗歌比李白的优秀，而杜甫比李白就更崇高更伟大。因为《童年》一针见血的针灸了沙俄的黑暗现实弊端，让人们看见了沙俄流出的黑血。所以高尔基的作品也相当了不起。该书与《红楼梦》一样都是通过写寄人篱下的人物叙说家庭琐事。再用一个家庭来反映整个社会。《红楼梦》暗示封建社会必然灭亡。本书也所所暗示，他暗示沙俄统治必将崩溃。当时的整个沙俄社会状况是：政治极端腐朽、社会制度异常黑暗，人狼并存，民鬼同屋。俄罗斯民族文化心理积淀中则是：愚昧、麻木、自私、野蛮，目光短浅，因循守旧。这些根深蒂固的小市民习俗导致人与人之间的关系是勾心斗角弱肉强食。赤裸裸的金钱关系主宰着社会上最高级的动物，这样的社会，不立即灭亡才怪呢？
《童年》里的每一场龌龊戏都是在一个家庭舞台表演的社会大戏，每一个卑鄙灵魂都是在一个家庭小空间所游荡的整个全体社会成员的幽灵。在这个魑魅魍魉游荡的世界里，高尔基为何能手持笔做的利刃，不怕天、不怕地的战斗，原因就在于他有一个不平凡的童年。正是苦难的'童年，铸就出了伟大的人生。通过阅读《童年》我感动于阿廖沙不平凡的人生经历。在这里我不想复数阿廖沙艰辛的童年。如果你想了解他，就自己读读《童年》吧，这也是缅怀高尔基他老人家的方式之一。在这理我只想谈谈自己读《童年》的点滴想法。
第一，林黛玉身居贾府，衣食无忧，最后成为封建社会灭亡的殉葬品，而高尔基身居“虎穴”却成为沙皇俄国的掘墓人。他两同途殊归，让我想了很多。这绝对不能简单地归结为作者身世或作者想怎么创作的问题。
第二，读了《童年》，我更加相信，苦难是财富，苦难是大学，苦难是父母，苦难是老师，不经苦难的人生就不算真正的人生。
第三，现实社会和沙俄社会的区别在哪里呢？虽然这两种社会制度根本不能相提并论因为一个姓“社”，一个姓“资”。但我想也有相同的社会现象，也就是都存在着矛盾，或多或少的都存在着丑陋的一面，但我们的社会是和谐的社会主义社会，毕竟必沙俄社会先进得多。第四，谈谈艺术创作。
我认为，勇于面对现实，勇于批判现实的作家，才是最伟大的作家。伟大的作家并不一定写大事。《三国演义》写国家大事而《红楼梦》、《童年》、写小事都名扬天下，人人喜闻乐道。写文章要有深刻的思想和不平凡的人生经历（包括读书是事实上的经历），像高尔基、曹雪芹、李白、杜甫、毛泽东、三毛等几乎都如此。要有相当的笔底功夫。即把文学当做艺术而不是当做技术上去对待。平平淡淡才是真亦可以当做一个艺术创作的准绳。第五，就《童年》一书中阿廖沙的成长历程谈谈孩子的话题。和阿廖沙的童年相比，我们的孩子衣食无忧，精神生活丰富多彩。可谓幸福得很。可是“饱暖思淫逸”并不仅仅是某类大人的专利。有的儿童也这样。他们在酒足饭饱之后只知道打玩疯闹。因为日子舒心，所以就不思进取乐了。有志之士为了教育这类孩子，就让他们读诸如《童年》之类的书。我觉得光让他们读还是不够的，必须让他们受点苦难。因为“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。孟子：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨饿其体肤，空乏其身”等。所以，我们如果要让孩子有所作为，就应先让其吃点苦，适当的打他，给他制造点苦难。我们就是孩子的“上天”。我们若要降大任于孩子，就必须先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤。我们就应当适当的做阿廖沙的外祖父，适当的像他对待阿廖沙一样来对待自己的孩子。一句话就是要苦苦孩子。什么再苦也不能苦了孩子呀？难道受苦是大人的专利？人们常说：“孩子是祖国的花朵，”我看多数孩子只不过是温室里的花朵，所以我们要狠下心来，适当的把他挪到风吹雨打的地方去锻炼。“歪脖子树也能成才”，但不如一开始就让他长成直脖子。为此，我们就在给它浇水、施肥、阳光、雨露的同时，还要时时修剪他。有句话说：玩是孩子的天性。我想这句话是说给吃奶的孩子听的，如果吃奶的孩子听不懂。那就是：对，牛弹琴。
家长不仅要给孩子酿蜜，还要给孩子制造点黄连；不仅要做孩子的领路人，还要做孩子的拦路虎。当今社会虽然主流是和谐的，但是不和谐的噪音也处处可闻，孩子的免疫力是弱的，（当然这一点不能怪孩子）。没有几人能常在河边站就是不湿鞋的。为了让孩子摆脱乌烟瘴气的环境，我们最好来个孟母三迁。如果不能这样，还有两个方法，一是改变孩子所在地的环境，即孩子不动。这一点不是一般人能做到的。二是该站在河边的孩子的鞋多裹几层塑料布，直到塑料布把孩子的鞋同化为止。当今社会人与人之间的关系复杂得很，人的思想良莠不齐。孩子及容易受到不良思想行为的影响和诱惑，当多一分诱惑时，我们就应该多给一份关爱、多尽一份职责。俗话说：“魔高一尺，道高一丈。”我们别指望孩子凭自己的那点小道去战胜妖魔......一句话，不能让孩子自己发展，何况，有些孩子根本连小道也没有，甚至他们不知何时何地倒学会了一些歪门邪道。所以说，在孩子的面前，我们既要做降大任的上天，也要做阿廖沙的外祖父，更要做他的外祖母。孩子就是现实世界里的活唐僧，要想让他终成正果，我们就必须让他历经八十一难，那我们就必须是孙悟空加妖怪加菩萨。
当我的"眼球"离开《童年》尾页时，我知道了高尔基艰辛坎坷的童年历程；当我默默分担了他重如泰山的苦难时，我抹去了潸然落下得眼泪；当我稍稍分享了他轻如鸿毛的童年快乐时，我微微喜上眉梢；当我震撼于他正义的精神、顽强的意志和不屈的灵魂时，我就确信，是他和所有与他一样的无产英雄者们为我们创下这个美好世界。愿我们顽强的珍惜！
读《童年》有感的作文3000字 11
我手中的这本《童年的秘密》详尽地告诉父母，儿童的成长有着其内在的精神驱动和规律，儿童的成长需要依靠他们自身不断的有意识的、自主的、独立的与外界环境进行活动(书中称为工作)来获得。成人如果想促进儿童成长，最重要的是给他们创造一个充满爱的安全的环境，尊重并理解孩子的行为，对他们的行为尽量做最少的限制和“指导”。儿童自然会知道自己想做什么，该如何做。一次又一次的探索中，他会逐渐成长起来。
书中还讲到许多具体的观念，比如，儿童充满精力乐此不疲地去工作(活动)，只是一种内在的心理驱动，并没有任何目的。在这种工作中其能力也得到了发展。儿童对“秩序”有一种天然的敏感性，如果这种秩序被打乱，会引起他心理上的不安，甚至会引起生理上的疾病。更换保姆、脱穿衣服、移动一些物品的摆放位置等这些秩序的打乱，儿童都能敏感的感知，并做出相应的反应。儿童还喜欢重复性的活动，对于喜欢的活动，他会十分专注的、安静的反复操作进行，并在这种重复的活动中获得极大的满足感。成人绝不应该去取笑或打断孩子的工作。
本书从1936年出版迄今已历经七十余年，但在今天的中国，探究“童年的秘密”仍然具有强烈的现实意义，因为成人对待儿童的错误态度依然普遍存在。童年是人类生存的根基，儿童是“成人之父”，只有发现和解放儿童，我们才能拥有更好的未来。 《童年的秘密》中有一段是这么说的：“人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。”这些创伤，几乎全部都是因为我们不了解儿童的`心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常识性做法的谬误，或者提出了一些我们未曾想到过的地方，因此这本书对我们教育工作者来说非常值得一看。
其实有一个敏感期我们大家是都知道的，就是儿童的语言天赋。在儿童的某个阶段，学语言是非常惊人的，所有的人都是他们的老师，他们只是沉默的聆听，直到某一天说出他们的第一个字。这点成人体会最深，学外语现在对我也是一件头大的事情，无论是听力还是单词，都是需要持续的下苦功才可以。但是除此之外，儿童的敏感期还有很多。其中最重要的一个敏感期，就是对秩序的敏感。“一个很重要和神秘的时期是儿童对秩序有极端敏感的时期。这种敏感在儿童出生后第一年就出现，并一直持续到第二年。”
一直以来在成人的脑海中，保护自己的财产使其免遭侵犯，这几乎是成人的自然法则。所以，我们经常会阻止我们的孩子不让他们做很多事情，怕打坏东西总是让孩子按照我们的节奏来生活。同时，对成人来说，有一条自然法则，即“最大效益法则”，这诱使他运用最直接的手段，在尽可能少的时间内达到他的目的。当他看到一个儿童正在作巨大的努力做某些似乎毫无成效的事情，而这些事情他本人一瞬间就可以做完，并且做得完美得多，这时他感到痛苦，就想去帮助这个儿童。还有我们迫不及待的教小孩子识字，剥夺了他们的乐趣。“过早地强求他们通过阅读书本来识字也会产生一种消极的影响。追求这些并不很重要的东西会削弱他们生气勃勃的心灵的能量。”仔细想一想，我们成人确实经常犯这样的错误。
每一个在孩子成长道路上的成人，都是他们的教师，所以，并非有孩子的父母亲，或者教授他们知识的老师才应该来阅读这本书。当一个成人看到儿童端了一杯水，他就开始害怕这只杯子可能会摔破，当他感觉到这一点时，他的贪婪就使他把这杯子看作一件珍宝，并从儿童手中把它夺过来。另一方面，儿童还必须形成他的行为习惯，但是他从来也没有得到许可去展现连续的行为过程。如果儿童正在游戏，成人就会打断他，认为该是散步的时间了。这小孩就被打扮一番带出去了。这些都是不好的。当儿童工作时，他并不是为了获得某些进一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，当他重复一项练习，使自己的活动达到一个目的时，这个目的是不受外界因素支配的。就儿童个人的反应而言，他停止工作跟劳累没有联系，因为使他的工作完全更新，充满精力是儿童的特征。
另外，书中成人与儿童冲突这一部分谈到了青春期叛逆的问题。
经历着青春期的我们是否有过叛逆，是否因为和父母意见不同而产生冲突呢?可以肯定的是，我有过。记得小时候，因为母亲不能满足我一个愿望，我就在家里的图画本上画一个人，上面写上妈妈的名字，然后还在旁边写上“大坏蛋”三个字。
可是等我们长大了，孩子们也会叛逆我们呀。接触到的很多家长，都是在按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，这常常是大人和孩子产生冲突的原因。虽然孩子在年幼时对父母的这些强迫没有反抗能力只能接受，但长期如此对孩子的个性发展有很大的影响。这种冲突所产生的后果几乎会无限扩展，就像一块石子扔进平静的湖面时传出去的波一样。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们
为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、有趣的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自己拿筷子夹菜吃饭，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最后全是大人再喂。
而蒙台梭利很重视儿童的基本生活技能训练，她做了专门用于训练儿童扣扣子、系绳子的工具。 这个动作在充分运用她的拇指与食指，对她的动作技巧训练帮助很大，从而对她的大脑发育也有很大帮助。
后来，我了解到，在很多幼托园有一个训练项目就是让幼儿用拇指和食指拾小豆子。现今，大人们想尽方法发展自己宝宝的智力，但无知的大人们却失去了生活中很多可以锻炼他们宝宝的机会，这些机会简单、普通，但是却让家长完全忽视掉了。
成人无法理解儿童对感兴趣事物的热爱，他们对一切都习以为常，并认为自己了解这些事物。所以他们感到乏味和疲倦，他们对工作不再热爱，开始被动行事，儿童的那种专注、探索、发现和创造也自然随之消失。蒙台梭利认为：成人需要一个新人去唤醒他们，用他们早已失去的那种富有的活力的勃勃生机再次激发他们，成人需要一个以不同方式行事的人给他们以更好的生活启发。
常不断地表现出来。这是儿童工作的专门特征，蒙台梭利称之为“重复练习”。
最后提一点，既然我们知道成人不可以按自己的意愿让孩子做什么不做什么，那么就应该放手让孩子自己去探索、发现。但这种放手有没有一个限度呢?是不是要完全抛弃自己的想法呢，难道没有经过任何修剪的小树苗长大之后其弯弯曲曲的样子就真的好看吗?成人的经验就真的帮不了孩子什么吗?我看不是，成人的放手是有前提的，首先得确认孩子的探索过程是安全的，其次也得要有远见，可以准确判断出孩子当前的探索是对孩子的发展是有帮助的，并在适当的时候提出纠正帮助。
《童年的秘密》给我启发当然不止只有这些，我相信通过更深层次的阅读我会得到更多的帮助，对我以后的工作、学习也有很大的帮助。
读《童年》有感的作文3000字 12
初次看到这本书的书名，一个疑问句式的展开，明里为童年伸张正义，暗里应该是探讨童年对人成长的影响。那童年到底要不要背这锅？我没看书之前觉得这锅背定了。说到童年人们总会联想起童年时期的回忆，每个人的童年都是独一无二的私人订制，童年并不是简单的一个时期随着成长过去了就过去了，而是在这段宝贵而又短暂的时间里，童年锻造了我们的性格和生活习惯，另外这些定型的行为表现和人格特征将会伴随我们一生，因此童年的影响具有深远的持久性。
《所以，一切都是童年的错吗》这本书涉及原生家庭、亲密关系、心理因素等话题，扉页上那句话：“直面真实，是改变的第一步”抛出了要通往真实的敲门砖，如何改变在这本书里从三个方面来讨论。第一个方面是认识原始家庭带来的影响，第二个方面是认识自己个性背后的心理成因，第三个是认识伴侣在两性关系中的心理机制。都说童年不同样，童年时到底由什么原因影响我们的为人处事的方式和态度，在这本书里读者可以对号入座寻求童年遗留问题的答案。
一、认识原生家庭
原生家庭是指从童年开始成长的家庭。家庭的组成有稳定的角色关系，一般常见的结构是由母亲、父亲和孩子构成。要了解原生家庭，我们得先从家庭成员关系开始梳理。本书在第一章节详细介绍了母亲和父亲在家庭中的参与程度直接影响自己与孩子之间相处的行为模式带来的问题。
古代有“孟母三迁”、“岳母刺字”，现代有“妈宝男”、“恋母情结”，不难看出一个家庭里母亲这个角色对孩子的影响有着举足轻重的作用。其实力的作用也是相互的，家庭中亲子关系的形成来源于婴儿时期，我们与父母之间形成的对彼此的信任与爱的表达方式，这种方式被称为依恋类型，依恋类型分为安全型、痴迷型、恐惧型和疏离型四种，这四种类型决定了我们童年母子关系的健康与否。
相对于母子关系，父亲在家庭中总是在参与程度上存在影响。书中说到的参与程度是心理上的，并非物理层面的衡量。由于父亲在家庭中充当的角色更多是地位至高的一家之长，他的作用是为家庭做出决策，并且确保孩子能够发展出恰当的价值观。父亲在家庭中体现的“父性”不是单一的，而且多方面共存的。所以导致父亲在家庭中参与程度的多少与孩子人格形成、行为认知，已经日后人际交往有着密切的联系。
原生家庭的问题归根到底就是不健康的家庭关系和有问题的相处模式。书中详细介绍了五种机能不全的家庭经常出现的特质：“家庭成员情绪不稳定、家庭中父母角色缺失、家庭成员之间相互利用、家庭成员之间没有良好的边界、存在严重的冲突、虐待和暴力”。身处在机能不全的家庭下的孩子都不得不扭曲自己的性格和情绪来保证家庭关系的持续稳定。所以家庭的失调也反映出家庭成员之间不健康的感情联系。
原生家庭对于孩子童年的影响是潜移默化并具有永久性的。不论是从父母在家庭中的关系模式，还是孩子本身的对父母的依恋程度，都从实质上反映了亲子关系在家庭背景下相处的问题，了解原生家庭是解开问题的第一步。
二、认识自我的性格、情感和表现行为
你了解你自己吗？这是一个看似很无聊的问题，人们都以为自己是最了解自己的那个人，其实要真的扪心自问，他们又说不出个所以然来。那么该如何了解自己？这本书从三个维度进行了分析，首先要了解自己的性格，其次是情感的体现，最后是日常行为表现。
通常我们把外在直接表现的个性特征作为个体的性格标志。比如非常焦虑的完美主义，比如善于伪装成自负的自卑人群，又比如“社交宿醉”式的内向社交者，还有具有高感知力和洞察力的高度敏感群体。这些具有代表性的群体在性格方面都或多或少存在一些问题，要找到问题的解决方案，首先要分析这些问题的成因，然后对症下药的解决阻碍。
每个人都有控制情感流动性的能力。但是日常交流中我们会发现情感的.流动并不容易，很多时候人们都选择压抑自己的情感，或者越过带有情感的语言，简单粗暴的表达。那是什么原因导致我们无法表达或者是难以接受带有情感的交流呢？书中认为很大一部分原因来自社会文化的对情感交流的负面评判，也有一部分来自人们自我意识的一种回避，可能是羞于流露情感的表达，也有可能是不信任的关系基础上的竞争所导致。
分析自己的行为表现，可以获取提升自我行为的能力。人人都想拥有自律的生活，可是自律的行为并不容易养成，因为自律似乎等同于“压抑自己”。其实并不全然这样，自律是一种承认与接纳内心冲动和外在标准可能存在的冲突，并且为自身利益而做出的调整与适应能力，所以这是一种主动选择，而并非潜意识里的压抑。除开自律，书中还探讨了如何坚定自我的拒绝别人，如何化解拒绝成长的彼得潘综合症，即对青春的理想化和对成年世界的拒绝。
每个人在这世界上都是独一无二的存在。就算是外貌一样的双胞胎们必然有不同的心理表现。认清自身的本质特征才能帮助自我寻找问题的答案，没有谁生来就是完美无瑕，所以请勇敢的面对真实的自己。
三、认识两性关系形成的心理机制
据调查我国第四次“单身潮”已经来临，原因是因为现在的年轻人大多数宁愿单着，都不敢轻易的谈恋爱，他们认为假若选错另一半还不如继续单着。因此如何选择对的人成了现在年轻人都很困扰的一个话题，书中也就选择伴侣的标准和方式进行了解读，没有完美的契合成了我们首先要接受的事实，感情中对对的人的评判标准过高不切实际也是不现实的，所以想要找对的人还是要先理清楚眼前这些事实才行。
正如黄小琥在《没那么简单》里的歌词一样：“相爱没有那么容易，每个人都有他的脾气”，现实生活中情侣的相处也是总会存在各种各样的问题。例如被伴侣忽视，这种被无视感往往会引发一系列的交流阻碍。分析自己和伴侣的人格类型可以顺藤摸瓜找到忽视的源头。另外恋爱中必须处理好高压型控制，高压型控制关系是通过一方一系列的行为技俩来达到控制和支配另一方的目的。这种高压手段往往带来不可逆转的精神创伤，也可以看作一种隐形的冷暴力。
恋爱的结局一般分为两种，一种是步入婚姻殿堂，一种是分手，然后相忘于江湖。说到分手，那就不得不面对分手的原因，最让人心痛的莫过于背叛了，不管是有意还是无意的背叛都给双方关系带来了撕裂性的破坏，并且分手后产生了负面情绪、对受害者长期伤害和影响以及对两性关系的打击。这种负面的能量甚至会持续影响男女青年对维持两性关系的信心，易导致越来越多恋爱失败的人或者观望过程者失去对恋爱婚姻的乐观态度。
《所以，一切都是童年的错吗》从童年时期出发寻找我们成人后心理亚健康的原因，然后通过发掘自我的个性，情感和行为表现来分情况分析问题的成因，最后透过两性关系的表现模式捕捉到我们成长过程中环境和人物关系的影响和作用。总而言之，这是一本从环境结合角色关系角度的心理学研究范本。通过了解《所以，一切都是童年的错吗》这本书的出版的目的以及阅读书中各个类型问题的探讨，我很高兴现在越来越多年轻人在努力地跨出第一步开始关注自己的心理问题。以前为生活奔波的年轻人其实很少有时间会注意自己的问题，不是不够重视，而是对自己都没有个基本的认知，尽管我们在不停的面对问题和解决问题，但这只是治标不治本，就如扉页上那句话：“直面真实，是改变的第一步”。
童年确实是我们的软肋，不管它是好是坏，它都已经成为事实并且无法改变，也许我们会因为它的存在而痛苦或者扭曲自己的内心，但是人都是有自救的能力的动物，只要你自己不想倒下去，就没有人能推到你。而从这本里我看到了它的鼓励精神，虽然书里的分析和措施并不能带来立竿见影的效果，但是它能为你打开一扇门，门后边就是通往你看破伪装后最真实的自己。
读《童年》有感的作文3000字 13
《童年的秘密》是一本由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育思想家和改革家玛利亚．蒙台梭利撰写的。在本书中，蒙台梭利博士详细而生动地描绘了儿童的生理和心理特征，揭示了儿童心理发展的秘密和成年人对儿童心理发育的忽视和抑制，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，她认为，一个儿童之所以不能正常地发育和成长，主要是因为受到了成年人的压抑，是社会赋予了成年人截然相反的使命：让他们有权决定儿童的教育和发展。并通过自己在“儿童之家”的教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。她还提出了儿童发展中有一个“敏感期”的观念，刻画了儿童在智力、秩序感、行走、节奏感、观察力等方面的发育特征，是一本了解儿童发育和成长秘密的最生动的著作。
通过对这本书的阅读，给我留下了很多的启示，现从以下三个方面简单谈一下我的体会和认识。
一、对儿童的认识。
书中讲到，儿童拥有一种生机勃勃的本能。这种本能，能使儿童做出惊人之举。如果这种本能遭到了破坏，那就意味着儿童将会软弱和缺乏活力。成人对这些不同的状态没有直接的影响。但是，如果儿童在其敏感期没有按他的敏感性的指令行事，他将永远丧失这种天赋的力量。
儿童在其敏感期就能学会自我调节和掌握某种东西，这就像一束光能把他的内心照亮，像电池一样能提供能量。正是这种敏感期，使儿童以一种独特的、强烈的方式来对待外界事物。在这一时期，他们对一切都充满了活力和激情，能轻松地学会每件事情。他们的每一次努力都能使自己的能力大大增强。只有当这个目标达到时，他才会感到疲劳和乏味随之而来。在一种激情耗竭之后，另一种激情将随之燃气。在这种节奏感的刺激下，儿童不断地去征服，这一切使他感到十分欢乐和幸福。正是通过这种在心灵中燃起的激情之火，人们精神世界的创造性工作才会日趋完美。这个敏感期泯灭之后，人们心智上的进步，就只能通过思维的加工、主观的努力和不倦的研究才能取得。但如果儿童在敏感期里遭到了障碍而无法正常发育，他的心理就会紊乱甚至扭曲。人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，而事实上他们的伤痕大多数是由成年人无意识地烙上去的。当儿童生机勃勃的活力受到外界的干扰和阻碍时，他们就会表现得难过或愤怒。由于人们不知道他为何有这种表现的原因，就认为他们是在无理取闹，或者以为他们只是想得到我们的抚慰而已，我们因此认为儿童在成长中所表现出的各种行为都是“任性”或“发脾气”。儿童在敏感期发脾气是他们的需要没得到满足的外在表现，这表达了他对某种危险的警觉，或对杂乱无序的反感。只要他们的需要得到满足或者危险被消除，他们就会平静下来。我想，我们应该抓住儿童的敏感期，给儿童提供足够的条件，让其自由的发展，从而使儿童得到最大限度的成长。同时，我们应改变以往对儿童发脾气的认识，多去思考”发脾气”背后的原因，而不是一味的指责批评。
儿童有一个对秩序极其敏感的时期，这是一个非常重要和神秘的时期。这种敏感从儿童出生后第一年就出现，并一直持续到第二年。秩序感使他们能认识到每样物品在环境中所处的位置，能记住每件东西应该放在哪里。这意味着，一个人能够适应自己的环境，能够在所有的细节方面支配它。儿童对秩序的需要犹如动物需要陆地，鱼儿离不开水一样。儿童出生后的第一年里，就能从他们将来要支配的环境中得出适应的原则。由于儿童是由他们所在的环境塑造的，他需要精确和确定不移的原则来引导，而不仅仅是一些模糊地、建设性的模式。秩序会产生一种自然地快乐，这也许可以从年龄很小的孩子们做的游戏中看出来。这些游戏由于缺乏逻辑而使我们吃惊，但游戏所能提供的唯一乐趣是使他们在安放物品的地方找到它们。有时候，在教学中我们可以充分利用儿童的秩序性来辅助教学，从而使儿童自然地掌握知识，达到教学目的。
二、对成人的质疑。
在与儿童打交道的过程中，成年人会慢慢变得自私自利，或者以自我为中心。成人只从自己的角度出发来看待与孩子有关的`一切，结果只能使他们之间的误解越积越多。正是由于这种以自我为中心的观点，成年人把儿童看做是心灵里空无一物、有待于他们去尽力填塞的某种东西而已。因为把儿童看做是脆弱的和没有自理能力的某种东西，为此成人就觉得必须替他们做所有的事。因为把儿童看做是缺乏精神指导的某种东西，因而觉得需要他们不断地给予指导。总之，我们也许可以说，成年人把自己看做是儿童的造物主，成人只站在自己的立场上来判断儿童行为的正确与否。成人把自己当做标尺来衡量儿童的善与恶，认为自己是完美无缺的，儿童必须以自己为样板来塑造。儿童的任何举动一旦偏离了成年人的方式，就会被认为是邪恶的，必须马上予以纠正。
实际上，成年人应该努力去理解儿童的需要，这样就可以给他们提供一个适宜的成长环境，使儿童得到满足。只有这样，才能使儿童得到自由的的成长和发展。成人不应该把儿童当做没有生命力的物体，不应该在他小的时候随便支配他，在他长大以后又让他惟命是从。成人必须确信在儿童的发展方面，成人只能起一个次要的作用。成人必须努力地了解儿童，这样才能适当地帮助儿童。这应该是所有母亲的目的和愿望，也应该是所有教育工作者的目的和愿望。由于儿童要比成人弱小得多，如果儿童要发展自己的个性，那么成人就必须控制自己，倾听孩子的心声。成人应该把理解和倾听孩子作为一种职责。
在童年时期，当儿童开始意识到自我，他的本性处于一种创造性的状态时，他特别容易受到暗示。在这个时期，成人能够悄悄地潜入儿童的心智，用他自己的意志激发儿童的意志，使儿童发生变化。成人能够鼓舞儿童去行动，因为他就像一部打开的书，儿童能够从中学会如何引导自己的行为。但是，如果成人要想提供正确的指导，就必须始终平静地、慢慢地行动，这样，正在注视他的儿童才能看清他的行动的所有细节。如果成人不这样做，相反只按照自己的习惯去做，那么，他不但没有鼓励和教导儿童，反而把自己的快节奏强加给了儿童，并通过暗示的力量使他自己代替了儿童。我们只有改变过去以往的观念，多从儿童的角度去思考，去观察，对儿童多一些理解和关注，才能给儿童提供正确的指导和帮助。
三、教师的心理准备。
对教师而言，观察儿童的方法是极为重要的。所以，仅仅有教育理论知识是不够的。教师首先必须系统地研究自我，使自己的内心做好准备。这样，教师才能摆脱最根深蒂固的缺点，事实上，这些缺点会妨碍教师与儿童的关系。为了发现这些潜意识的弱点，我们需要一种特殊的引导。我们必须像其他人看待我们那样对待自己。教师必须一开始就研究自己的缺点，以及自己的坏脾气，而不是过分关注“儿童的脾气”，或者“纠正儿童的错误”，甚至是关注“原罪的影响”。只有先清除你自己眼中的沙粒，你才能清楚地知道如何消除儿童眼中的尘埃。
发怒是一种罪恶，谨慎的态度能控制发怒。当我们跟儿童打交道时，他们不理解我们，也不能保护自己免受我们的侵犯。他们接受我们所说的任何东西。他们不仅接受虐待，而且每当我们责备他们时，他们总会感到错在自己。教师应该经常对儿童的困境进行反思。儿童并不能用理性来判断待遇是否公正，但儿童能感觉到某些事不对头，并因此变得抑郁和心理扭曲。儿童出于对成人的怨恨或对轻率行事的成人的反抗，就用怯懦、说谎、出格的行为、没有明显理由的哭闹、失眠和过度的惊恐来表现，因为他们还无法用理性弄清楚抑郁的原因。作为一名教师，就必须自我反省，摒弃专制，必须去除内心的傲慢和愤怒，必须学会如何使自己变得谦虚和宽容。这些就是教师必须具备的美德。这种心理上的准备将给予我们所需要的平衡和沉静。教师必须沉静，这种沉静由心灵的谦虚和理智的纯洁组成，是理解儿童所必不可少的条件。
《童年的秘密》给我的启发当然不止这些，我相信通过更深层次的阅读我会得到更多的启示，对我以后的工作、学习也会大有裨益，我相信蒙台梭利的著作会让我更真实的了解儿童，让我能根据儿童的生理与心理特征来施教，对他们的成长提供更多的帮助。
读《童年》有感的作文3000字 14
每个人的童年都是值得回忆，值得珍惜的。对我来说童年就是我最珍贵的宝藏。而高尔基的童年，我想，对他来说，是一段悲惨的遭遇。同时，也是一份深情的回忆。
这个“五一”节我看了不少书，仿佛想在三天内将以前没来得及看的书统统看完。而在那些书中，我最感兴趣的就属高尔基的《童年》了。据我了解，《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第一部，他向我们生动地叙述了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，展示了19世纪70到80年代的□社会风貌。读完《童年》，了解了作者儿时的悲惨遭遇，让我觉得我是多么的幸福。因为作者3岁时，父亲就病故了，母亲带着他回了娘家。在那里，外婆对他很好，是个慈祥的夫人，可是他的外公却是个自私、贪婪而又专横的小业主。小阿廖沙在他那里不知吃了多少鞭子。而他可怜的母亲在改嫁后，生病死了11岁的阿廖沙就此被外公残忍地赶出家门，在社会上自谋生路
据此再反观下我自己，我猛然觉得自己是多么的幸福：爸爸妈妈、爷爷奶奶都在我身边呵护着我，犯了错误至多只是严厉的批评而不会是鞭子的抽打;永远也不用担心自己的衣食住行。在这些截然不同的两种生活面前，我陷入了沉思。我忽然觉得，自己是那么的幸福，那么的快乐。所以，我要好好珍惜现在的美好时光，否则，以后你哪怕再后悔，都晚了。
之前在图书馆的新书书架上，遇到了一本新书，它的名字是《背包十年》。好像不久之前听说过这本书，看到这书名就想到这是一本关于旅行的书，于是我毫不犹豫地把它翻开，怀着发现新知的心态去阅读它。因为旅行，是我一向所欣赏的。
书名的副标题是“我的职业是旅行”，小鹏是一个职业旅行家，能够跟“家”字搭上关系的都很了不起。这是我最羡慕的地方。能够把赚钱和旅行一齐干，这是一份令人热泪盈眶的事业啊。有多少人想去旅行却缺少资金的支持，又有多少人赚了很多钱却没有时间去旅行。封面是一个背着背包的背包客在沙漠里前行，不管前面的景象是日落还是日出，他都是向着光芒处走去。黑色的影子落在黄沙上，好像是在暗示着，既然我选择了远方，留给世界的只能是背影。
读封背上写的话，我感动得泪流。这本书能够使一个男孩看得热泪盈眶，那几句短短的话，无关凄美，无关悲痛，仅仅是它满足了一颗走向世界的心。
当时手上还有一本《一个游荡者的世界》，读着《背包十年》就不自觉地把它们作比较。许知远的是理性叙述，小鹏的是感性抒情较多。许知远的文章总是带有对历史教训的担忧，他不断尝试指出变革发展下的“陷阱”，所以看他的书是挺沉郁的。小鹏的书是纯粹的旅行游记，但不是旅游攻略，他更多的是在体验不一样的经历不一样的生活环境。这是跟他们的'身份有关系的，公共知识分子和职业旅行家。看多了许知远的书看看比较轻柔的游记，这样就一并有了理性与感性的享受了。
进入大学应当尽早地进行一次旅行。李欣频说过这样的一句话：旅行是后天混血的过程，每一次旅行就换一次血。小鹏的书写到“多元意识影响多元世界，多元世界又反向造就多元生活，而旅行，正是供给进入另外一种生活方式的可能。”我觉得旅行是一种认识世界的实验，它和读书一样，能使人从不一样的角度去看待这个复杂的世界。那些世俗的眼光并不重要，自我内心的声音才重要。如果能够对其它大学生说一些话，我的话是在大学里面尽可能早地独自去一次旅行，用不一样的角度去看待这个世界。我挺后悔自我到了大三才实现第一次旅行，如果能够早一点地旅行，我对这个世界的认识或许不会那么单薄。
你必须会厌倦固定模式的生活，何不出去走一走，与你的第一次亲密接触呢第一次一个人去旅行，第一次坐11小时的硬座火车，第一次遇见异地风景和风俗。你在学校里面消失一段时间，再回来，就带回了一段美丽传说。当你在谈论自我旅行的故事时，你的同学依旧是在谈论考试分数和关于分数的考试。在学校的日子一天天地过，好像仅有旅行才能贴合人生的轨迹。你能够用旅行对四年大学做最好的标注，用相机把大学四年中最宝贵的记忆定格，使每年的年度总结里总有一段旅行的忆记和对世界新的认识。
要么旅行，要么读书，身体和灵魂必须有一个在路上。每一个人都有属于自己的童年，不管它是快乐的还是令人厌烦的，它都使我们一生难以忘怀。童年反映了我们儿时的喜怒哀乐，我想这么些个喜怒哀乐早已在幼小、纯洁的心灵上留下了深刻的印象。而高尔基的童年又是怎样令人忘怀，令人感叹的呢? 《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部。它描写的是阿廖沙幼小时从三岁到十岁这段时间的生活。阿廖沙的童年十分艰辛，幼年时期父亲就去世了，不得不令他感到孤独寂寞，也不得不让人产生怜悯之情。幸好阿廖沙的外祖母非常疼爱他并且经常讲述优美故事来给他受到教育。可他也亲眼目睹了两个舅舅为夺家产而产生争吵打架，明争暗斗以及在生活琐事上表现出来的自私、贪婪。这种生活的善与恶早已在他的心灵上留下了印记。十一岁阿廖沙就走向了社会，开始了自食其力的生活。但这一切并没有影响到他对美好生活的无限向往，他依然在艰苦的环境中苦苦追求自己的理想。艰难困苦的条件下使他意志更加坚强。童年是每个人漫漫人生的开端。平常的人和事物都影响儿童。
如果受到好的影响，那么会使人一生受用，反之，则会让人丧失目标、困惑。这好像一个人做某件事情，如果开头都把握不好，那么后面又怎么会很好继续下去呢?
阿廖沙寄住在外祖母家时又接触了一种小市民的社会生活，而这个阶层的人的所作所为令人不堪，甚至令人感到厌恶。然而，阿廖沙单纯的心灵并未受这些消极态度的同化，始终保持着自己高尚的思想。阿廖沙的童年就是如此。让人不由得在同情他的同时产生一种敬佩之情。
童年属于你也同样属于我。当我们在内心感到空旷时，回想一下童年时的自己，它会净化你的灵魂，让你发出无限感慨!当你不满足于你现在的生活时，想想阿廖沙的童年，他会告诉你应该怎样对待生活。
自强不息是中华民族的一种美好品质。读了《顶碗少年》这篇课文，我不禁为那位顶碗的少年拍手叫好，因为他能战胜自己，勇于拼搏。
事情是这样的：在座无虚席上海露天剧场上，一位英俊的少年上场了，他挑战高难度动作——顶碗。一开始，他顶着一叠高高的碗，做出了各种各样令人惊羡的动作，突然，在转身那一瞬间碗竟然掉了下来。他又再接再厉不慌不忙地重复刚才的动作，但是，那叠碗仿佛故意捣乱，跳起了摇摆舞，碗又掉了下来，最后少年以坚持不懈的拼搏，取得了观众们不约而同的雷鸣般掌声与成功。
读了课文，我松了口气：“真是有惊无险”少年第一、二次连续失手，我不禁替他担忧，直到最后，上演了一场惊心动魄的拼搏，我心中悬空的石头才有了着落。顶碗少年经过不懈地拼搏终于取得胜利。
人都需要有自强拼搏的精神。我也有过这样的经历，记得有一段时期我的体育成绩下滑很厉害，我励志决心锻炼身体提高体育成绩，于是每天早上早早起来晨跑，开始才跑了几百米就嫌累，后来每天坚持，有空就打球，已成为我的习惯。尽管再苦再累，也要拼搏，因为锲而不舍的拼搏努力是值得的!果然，我的体育成绩又回到了从前。让我悟到：人生的路上只有向着目标拼搏，才可能会成功。
之所以少年能成功，是因为他最后放手一搏，我很佩服他。无论是写作或表演，都要持之以恒，敢于拼搏。
“在山穷水尽的绝境里再搏一下，也许就能看到柳暗花明;在冰天雪地的严寒中再搏一下，定会迎来温暖的春风。”是的：人生路上总会有坎坎坷坷，但只要勇往直前，放手一搏，总会获得美好的结局，总会迎来辉煌的明天!你不要小瞧这力量，因为自强的力量永远不止你所想象的一切，所以“坚持拼搏，就是胜利!”
读《童年》有感的作文3000字 15
早就听说有哈佛爸爸，也了解有《人生设计在童年》这本书，一直没有去看，我认为孩子的童年应该是快乐的，无忧无虑的，需要这么早来设计吗?孩子那么小，就算设计了，也不明白是怎么回事，而且我也没有想要自己的孩子成为天才，所以没有必要像哈佛爸爸那样，孩子应该自主发展，如果设计的话，到底是家长的愿意加给孩子还是孩子自己的想法，过年的时候，嫂子送给我一本《人生设计在童年》的书，打开看看，感触很深，具体如下：
一、孩子长大了要干什么，能干什么?
我以前从来没有思考过这个问题，觉得孩子还小，现在考虑还为时过早，但是根据目前中国的就业现状，我们很多人一直到大学毕业都不知道自己该干什么，适合干什么，毕业以后找不到工作，或随便找一份工作，之前学的东西都没有用上，自己又不满意。书中提到：“从小就开始人生规划，设立人生目标，家长和孩子及时找出差距，调整学习内容，培养相应的能力，有意识地为孩子的未来作准备，让孩子在生存竞争日趋激烈的社会上保有立足之地，拥有美好的人生。早期的人生设计，职业规划并不是专横独断地把家长的意愿强加孩子，而且让孩子、家长和老师一起探讨知识与职业，教育与职业的关系，共同制定人生规划。家长平常有意识的帮助孩子对自己的性格特点、爱好进行分析，探索适合孩子的人生道路，职业规划。从孩童起就可以经常在家中营造氛围，共同探计孩子感谢兴趣的职业。”我很认可，觉得至少可以启发孩子，给予孩子以引导的作用，让孩子从小有一个理想，一个目标，一个规划，孩子成长的过程中才有动力。我觉得自己小时候的'路都是家长选好的，很长一段时间都不知道没有自己的想法和但是关于孩子的职业规划，我和老公总是意见不统一，他觉得中国社会变化太快，现在主流的职业，以后不一定吃香，一旦选定的职业，万一到成年孩子不喜欢，反而产品逆反心里。
二、自主学习和自我教育
书中提到：“学语方很自然的方法是模仿，儿童学外语可以通过反复模仿以前交流对象亲密接触的方法”很多家长都会觉得自己的英文不好，没有办法教孩子，可以给孩子找一个孩子感兴趣的英文碟，反复放给孩子看，里面的语方孩子自然就会了，我家孩子特别喜欢看智慧树，里面有一段英文动画片，好像一星期都是播放那一段英文，有一天我跟她一起看，发现她能跟着一起说几句，我觉得好神奇啊，这比在外面报一些英文班省钱多了。
“利用孩子的自豪感谢，自信心调动他们的自我学习能力，让孩子给大人讲故事比大人给孩子讲效果好得多，孩子给大人讲故事精神高度集中，经历了阅读、思考、理解、语方组织、表达的一系列反复过程，是一种绝妙的综合性训练。”这点我带孩子参加过几次小朋友讲故事的活动，深有体会，不仅提高了孩子的口头表达能力，还提高了孩子的自我表现能力，现在这个社会，任何人都必须学会自我表现。
三、“超前”是成功的基础
(1)从小让孩子忙起来，“从小让孩子忙起来，是培养孩子习惯于高效率、快节奏的学习和生活的关键。这个从小培养起来的习惯也是对抗电脑网络诱惑的有交措施，它将深远地影响孩子的兴趣爱好和行事风格。”之前我一直不理解很多家长周六周日都带孩子培优，周末两天都安排得满满的，自己累孩子也累。有空应该多带孩子出去玩一下，让孩子多感知一下外面的世界。现在看来，有时候有必要让孩子忙碌起来，一些无疯玩其实对孩子也没有什么作用，还不如给孩子安排点事情让她忙起来。习惯松散生活的孩子，一旦到了高年级学习忙碌起来，总是觉得力不重力，无法适应。相反，习惯忙碌的孩子还会合理安排自己的时间，提高自己的学习效率，在不耽搁学习的同时，安排自己玩的时间。很多朋友都跟我讲，如果从小让孩子的压力太大的话，孩子长大了会厌学，起逆反心理;我觉得孩子只要有自己的理想和目标，应该不会这样。
就怕孩子每天很忙碌，都不知道自己为什么要这么做，看到别的孩子每天都能快乐的玩，才会产生厌学。
(2)超前学习前自学可以刺激孩子的积极性，训练自学能力，树立学习信心。因为超前学习是主动的，自主学习容易引起兴趣，产生成就感。”淇淇现在四岁多，学校已经在教拼音，汉学，珠心算，两位数的加减，每每跟幼儿园小朋友的家长聊天，他们都说，现在就学这个了，还有一年学前班学什么啊，小学以后再学什么了，这样会不会让孩子总是认为自己在炒剩饭，到小学之后就对学习不感兴趣了。这也是我一直担心的问题，孩子到小学还会重复学习这些东西，会不会真的不感兴趣了，或者不认真听了呢?现在我找到了目标，到了小学，我们一样的可以超前学习，其实超前学习真的还有一定的好处，上课只要老师提问，会的孩子都是高高的举起手，这样让孩子很自信，提前学习了后面的课本，做作业和考试很多填空题，选择题都可以用后面的知识来做，速度会提高很多，很占优势。
五、家长应该做些什么
(1)全家克制爱好，这个我在很多书里面都有看到这一些，家长的榜样真的是很重要。为了孩子的教育，家长应该检点自己，要有顽强的自制力，对自己的爱好应有所选择。我和老公挺喜欢上网和看电视的，老公每天都会抽空在网上浏览一下，玩玩游戏，我是那种不爱出门的人，喜欢看言情片，没事就在家里看电视。从淇淇一岁多开始，我们就把家里的网线停了，平常基本上不开电视，改成了看书。每次我想看一下电视，总是咨询一下孩子的意见，如果她同意的话，我就打开看一下。孩子到现基本上不看电视，偶尔看一下动画片和智慧树，都是问我的意见可否，我同意才看，看完就马上把电视关掉了。每天放学回家，淇淇就从书架里面抽出几本书自己爱(尽管不认识字)，却看得不亦乐乎。其实淇淇外公在帮我们接送孩子，每天晚上老人都会看看电视。一般这个时候，我们就在房间里面玩，他看电视对我们一点影响都没有。
(2)该牺牲就牺牲，这是一段作者原文的话，让我触很深，改变了一些以前的观念：家长不能把自己的愿意强加在孩子身上，孩子应该享受快乐的童年，大人不引导孩子选择并走向在功，难怪应该漫无目标，放任自流?大人难道有权为孩子选择失败?部分的“牺牲”童年的快乐并不可悲，可悲的是整个儿地耽误了宝贵的童年，浪费了童年的时光去做无谓和无用的事情。“牺牲”童年短暂的“快乐”，获得一生的辉煌;还是享受“快乐的童年”牺牲未来?你的选择是什么?您长大成从后的孩子更希望您早年为他们作何选择?如果明明知道，孩子走上的是牺牲未来的道路，不如“牺牲”一时，去换了一生。为了一生长久的快乐，该牺牲的就牺牲。我一直认为孩子应该享受快乐的童年，可是看到这段话，让我都有点害怕了，自己决定着孩子的一生了，不容马虎。
(3)让孩子体给艰苦，做父母者可以竭尽所能为孩子提供最好的学习和拓展人生的条件，但一定不要为他们提供最优越的生活条件，让孩子从小多了解社会，体验艰苦，他们才会变得成熟，坚强，才知道如何通过努力去为自己的未来去努力奋斗。看到很多农村的孩子，他们从小在艰苦的环境长大，却非常的乐观，开朗，坚强的对面生活。看来让孩子生活上艰苦一点也没有什么坏处。
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