宁波冬至的习俗与过法

时间:2023-12-19 16:16:15 志杰 节日常识 我要投稿
  • 相关推荐

宁波冬至的习俗与过法

  宁波人很重视冬至,在他们眼里“冬至大如年”。下面和小编一起来看宁波冬至的习俗与过法,希望有所帮助!

宁波冬至的习俗与过法

  一、大头菜烤年糕

  冬至前一天,宁波人一般不出门,冬至节一早有全家人吃大头菜烤年糕的习俗。大头菜香成了宁波冬至节风味独特的乡间美食,让人食之难忘。冬至节前夜,家家烤大头菜,大灶的火烧得旺旺的,将大头菜洗净,削皮切块,菜叶也不要浪费。削掉表面上有坑坑洼洼的东西,放入镬中,块要切得稍厚一点,否则容易煮散导致筷夹不起。大头菜先放入,后放大块年糕,翻一下,放点酱油,然后把呼呼燃烧的柴爿盖上草灰,柴爿彻夜暗燃,用文火煮,大头菜在镬里焐一夜。第二天一早水将烧干时,放入糖和盐,再浇入一层菜油起镬,香气四溢的大头菜烤年糕就大功告成啦!

  大头菜经久耐煮而不变形,一镬方方正正的大头菜,在酱油、菜油的润泽下,纹理清晰,看似有红烧肉的质感。夹一筷入口,菜香扑鼻,嚼之肉质软嫩,鲜咸中带着大头菜天生的甜味,没有太多调味品的掺和,吃的就是大头菜的原汁原味。

  冬至大头菜烤年糕的关键是冬至那晚灶火不灭,家家都要烧得“烘烘相”,薪火不息,薪火相传,日子红火是老百姓最实在最基本的企盼,而年糕则寓示“年年高”。

  二、拜冬至

  宁波老话“冬至大如年,皇帝老倌要谢年”,宁波冬至流行祭奠祖先,焚香燃烛,称“拜冬至”。旧时冬至日有宗祠的大族则在宗祠内用三牲福利祭祀祖先,令人兴“孝思不匮,永锡尔类”之思。是日,当地望族凡男性,由族长率领,在宗祠内举行族祭礼仪。将整鸡、整鱼放在红木盘上,恭恭敬敬地端放到祖先灵位前,先由族长太公上香叩头,然后各子孙按辈份循序一一跪拜祖先,行三叩首之礼后,由主持人念祭祖辞,再焚烧纸钱、寒衣供死者享用和御寒,俗称“送寒衣”。

  冬至前,预先剪好纸做男女衣服,以备冬至日在先祖像前焚化,叫“做寒衣”。祭典之后,按常规,祭祀当值者依靠祠堂公田的收入,备办“冬至酒”,也叫“亚岁宴”,所有“拜冬至”者均入席,既怀念亡者,又彼此联络久别生疏的乡情,称之为“食祖”。还请戏班子在宗祠处演戏。族祭的“冬至酒”每户仅限一人参加。若附近住有孤独或无力做羹饭者,亦邀来共餐。囿于礼俗,谢绝女性参加冬至酒。

  “冬至酒”散席后,同姓宗族祠堂还要按人丁分发“胙肉”。肉有生熟两种,分时有诸多奖励规矩,清朝有童生、秀才、举人、进士四级,民国有高小、中学、大学、留学四级,以学历区别高低,高者多得,以示鼓励;老人优先,在50、60、70、80、90年龄段,数量依次递增,以示敬重。冬至“胙肉”是用祠堂公田所产或富家捐款购置的,族长主理其事,“胙肉”在当时被视作一份厚礼。

  氏族内每十年、二十年或三十年续修一次族谱,续谱在冬至日举行开笔典礼。冬至也是游子寻根认祖之日。

  三、冬至汤团

  宁波民间有“吃了汤团大一岁”之说,吃汤团一直是宁波盛行的冬至习俗,冬至吃的汤团又叫“冬至团”。宁波老话“冬节团子年节糕”之说,意思是冬至节吃汤团,过年吃年糕。冬至吃汤团象征团圆、圆满、和谐、吉祥。

  “冬至团”以糯米粉为外皮,“冬至团”之,以猪肉、荠菜、萝卜丝、豇豆沙、赤豆沙等蒸好作馅子。“冬至团”分甜咸两种,甜团做法:里边不放糖,待团煮熟,外表用炒熟的黄豆磨成粉加上白糖或红糖“擂一擂”,所以又叫“擂团”,香甜爽口。有的人家裹好的团,放在晚稻米里“擂一擂”,在羹架上蒸熟,叫做“雪团”。

  冬至前几天,用糯米水磨,干后揉粉备用。冬至前一日晚间,全家大小一起来搓汤团,主妇们将搓好的汤团盛于盘中,冬节早晨,烧煮甜汤团,先在堂前敬供神明与祖先。祭拜结束后,会将汤团黏一二个在门户兽头铺首之上,视为辟邪。然后家人围坐而食,取其团团圆圆之意。“冬至团”好煮,吃起来细腻、黏软、滋润。“冬至团”煮做好后主要用以作祭祖供品,也可用于亲朋互赠,邻里相馈,小辈送长辈,或者待客,冬至团是“亚岁宴”上的必备食品之一。

  四、冬至羹饭

  旧时,在宁波,每户人家,无论贫困富裕,冬至日有祀神之举,叫做“供金紫”;各家多备办酒肴,在家祭祀祖先,称为“冬至羹饭”。“供金紫”其实就是“家祭”,焚香点烛祀祖所用的蜡烛须为绿色。在冬至前数日,将祖先遗像从箱中取出,逐一开启检视,如被鼠咬虫伤,立刻送裱画店整修。至冬至夜,循例将本支系历代祖先遗像取出,按辈份依序挂起,悬挂堂前间,陈设供桌搁几,燃点香烛,供奉祭品,藉以表“孝思不匮”之意。

  祖先遗像格式甚多,有夫妻合绘于同一幅者;有男女各绘一幅者;还有的生前不愿预先绘遗像,到了寿终正寝,移灵于中堂之际,才召来画师面对死者临摹。

  冬至夜阖家相聚宴饮,一般人家都备“十碗头”,取其十全十美之意。其中又以“六荤四素”居多,荤的有鸡、肉、鱼、蛋等,素的有千层结、粉丝、青菜、烤麸等,都是家常菜肴。有的还包括“四京果”:胡桃、桂圆、莲心、黑枣之类;“四水果”:橘子、苹果、生梨、金柑之类:“四茶食”:黑洋酥、白麻片、麻酥、桃酥之类。满满一大桌,边吃边聊,于推杯论盏间加深亲情友情。一年间的疑虑隔阂不知不觉烟消云散,一年疏远了的亲情和淡漠了的友情再度续上。

  五、冬至圆梦

  冬至夜是一年中最长的一夜,老宁波人有“困困冬至夜”的说法。在睡前要洗热水脚,意思是养成晚上热水洗脚的好习惯,天冷不开裂,也祈求来年走得顺利。宁波民谚“冬至前夜梦最灵”。冬至前一天晚上,备好香烛向灶神祈求好梦,亦有赶往慈城镇清道观(今已毁)求梦者,谓“冬至前夜梦最灵”。宁波民间总认为冬至夜的梦最美好,以此夜梦兆占卜一年吉凶,那一夜要比平常要睡得早些,以求好梦。

  冬至当天早晨,大家会相互传梦,长辈还会为小辈们“圆梦”,跟西方圣诞节孩子放袜筒等圣诞老人爬烟囱来送礼物的传说,有异曲同工之妙。冬至节与西方圣诞节虽时间相近,但两者体现了东西方的文化差异:西方人过节喜欢以狂欢来庆祝,而我们宁波因独特的农耕文化,更倾向于以温馨祥和的方式过节。

  六、冬至老话头

  宁波有关冬至的民谚还真不少。“过了冬(指冬至),日长一颗葱”、“吃了冬至面,一天长一线”“喝了冬至酒,一天长一手。”意思是说,冬至这天白天最短,过了冬至日,白昼就一天比一天白天长、夜晚渐短,道出了冬至日的气象特点。“冬至有霜,年有雪”是说冬至有霜,过年就会下雪。

  “冬至多风,寒冷年丰”、“冬至前头七日霜,明年有米没砻糠。”“冬至青云从北来,定主年丰大发财”,这是讨口彩。

  “冬至西北风,明年燥松松”、“烂冬油菜燥冬麦”指冬季多雨油菜长势好,干燥麦子长势好。“冬至长长节,做到除夕歇”意思是:只要你有时间,有心去做,在这一时段内活计很多,什么都可以做,做到除夕方可歇息。

  但假如真的从冬至做到除夕,那么,宁波人又有另外一种说法,叫做:“儿孙不还债,冬至连除夜。”宁波话“还债”的意思是不孝顺或没教养,此话谓儿孙不孝顺,那末只有一年做到头了。

  七、冬至进补

  冬至进补在宁波历史悠久,俗语说“三九补一冬,来年无病痛”,古人认为冬季是“生机潜伏、阳气内藏”的季节,是保养、积蓄能量的最佳时机,应讲究“养藏之道”,适时进补,更好地发挥食材、药材的作用,提高机体的抗病能力。

  宁波人冬至进补必服中药。因此,冬至一到,中医师、中药铺,门庭若市,其盛况要到立春为止。

  王诗琅所编的《艋胛岁时记》中有关“补冬”的记载:“有的宰鸡杀鸭炖八珍,有的买羊肉和乌枣炖食,贫户则以福眼肉(福建产龙眼干)和糯米、糖炊米糕而食,俗谓此日食补品,于身体特别有益。”

  宁波旧俗,冬至正时辰,抛掷萝卜至屋瓦上,经雨淋日晒成干后,收集挂于墙壁之上,俗称“冬至萝卜”,谓是治痢疾的良药。

  随着时代的发展,以前冬至日的各种习俗也慢慢消失了。但作为一种有地方特色的民俗,现在的宁波人还是应该了解一些。

  宁波的冬至习俗

  冬至,又称日短至、冬节、亚岁、拜冬等,兼具自然与人文两大内涵,既是二十四节气中一个重要的节气,也是中国民间的传统节日。下面和小编一起来看宁波的冬至习俗,希望有所帮助!

  宁波冬至吃什么

  1、汤圆

  冬至吃汤圆,是我国的传统习俗,在江南尤为盛行。说到宁波人冬至吃什么,那就一定得提到宁波汤圆。民间有“吃了汤圆大一岁”之说。汤圆也称汤团,冬至吃汤团又叫“冬至团”。清朝记载,江南人用糯米粉做成面团,里面包上精、肉、苹果、豆沙、萝卜丝等。冬至团可以用来祭祖,也可用于互赠亲朋。

  汤圆是宁波的着名小吃之一,也是我国的代表小吃之一,历史十分悠久。据传,汤圆起源于宋朝。当时各地兴起吃一种新奇食品,即用各种果饵做馅,外面用糯米粉搓成球,煮熟后,吃起来香甜可口,饶有风趣。因为这种糯米球煮在锅里又浮又沉,所以它最早叫“浮元子”,后来有的地区把“浮元子”改称元宵。与北方人不同,宁波人在春节早晨都有合家聚坐共进汤圆的传统习俗。

  2、大头菜烤年糕

  大头菜经久耐煮而不变形,一镬方方正正的大头菜,在酱油、菜油的润泽下,纹理清晰,看似有红烧肉的质感。夹一筷入口,菜香扑鼻,嚼之肉质软嫩,鲜咸中带着大头菜天生的甜味,没有太多调味品的掺和,吃的就是大头菜的原汁原味。

  冬至大头菜烤年糕的关键是冬至那晚灶火不灭,家家都要烧得“烘烘相”,薪火不息,薪火相传,日子红火是老百姓最实在最基本的企盼,而年糕则寓示“年年高”。

  3、汤果

  “吃了汤果大一岁。”,宁波有“拜冬至”,按照老宁波的习俗,要做冬至羹饭。冬至日早上还要吃一碗甜甜的番薯汤果,寓意把之前的霉运全部“翻”过去。

  宁波汤圆声名在外,然而对宁波人来说更重要的是一种叫“汤果”的无馅的糯米食品。汤果也用糯米揉制,形状可以大的跟汤圆一般,小的可以像珠子球或者更小。宁波人冬至要吃“酒酿圆子”,就是用小粒的汤果煮晚稻米酿出来的酒糟,散点淀粉,放上点红丝绿丝,或打上蛋花,有的还可以切些苹果,做法大同小异,只是汤果不可少。

  4、赤豆粥

  宁波童谣:“笃笃笃,卖糖粥。三斤胡桃四斤壳,吃侬肉,还侬壳,张家老伯伯,问侬讨只小猫小黄狗。”听过这童谣的宁波人应该不少,可是很少有人知道,这“糖粥”就是赤豆粥。这种赤豆粥格外精细,因为赤豆和粥是分开做的。赤豆磨成豆沙浇在白粥之上,好似红云覆盖白雪,色香味俱佳。过去宁波有一种卖糖粥的器具叫“骆驼担”,可把灶具、碗盘、食物全放在担子上。小贩一边挑着担一边敲着竹梆,发出“笃笃笃”的声响,孩子们听见声音就知道“卖糖粥”的.来了。

  吃赤豆粥甜而不黏,稀而不薄,极为爽口。在宁波,冬至夜全家欢聚一堂共吃赤豆粥的习俗一直流传至今。

  宁波冬至习俗

  圆梦

  冬至当天早晨,大家会相互传梦,长辈还会为小辈们“圆梦”,跟西方圣诞节孩子放袜筒等圣诞老人爬烟囱来送礼物的传说,有异曲同工之妙。冬至节与西方圣诞节虽时间相近,但两者体现了东西方的文化差异:西方人过节喜欢以狂欢来庆祝,而我们宁波因独特的农耕文化,更倾向于以温馨祥和的方式过节。

  施粥敲更

  早先,宁波一些慈善机构,每年自冬至日起到除夕,在各地的城隍庙等地每日施粥两餐,救济贫民。虽然佐粥小菜仅为咸菜、乳腐,然当朔风凛冽,冰天雪地之际,稠粥沸汤,香气四溢,给人一种温暖的感觉。

  宁波不少地方上的热心人土,自冬至日起到除夕止,每晚晚餐之后到午夜,雇人敲更,被雇用的人往返大街小巷,口中高喊:“小心火烛!”喊一遍,敲一下。

  宗祠祭祖

  过去,宁波人在冬至日到宗祠祭祖的习俗世代相传,同姓同宗者纷纷相约参加盛典,经商在外的游子也不例外。是日,全族子孙齐集祠内,祠中摆起“全堂羹饭”,点燃粗如手臂的蜡烛,烛为绿色,祭品中高包上面的方戳子,也用绿色。祭祀陈设忌用红色的原因是:冬至一到,天寒地冻,应加倍小心火烛,舍红取绿,意谓“压火”保安。整个祭祖仪式庄严肃穆、隆重恭敬。

  祭典之后,按常规,祭祀当值者要用祠堂公田的收入,备办“冬至酒”,招待所有前来祭祖的宗亲。大族的宗祠,还要请戏班子在宗祠戏台演戏一天。席散,按每户人口多寡分发麻饼或高包,故有“拜冬至馒头”之说,但女性一般不计在内。之后,风气渐开,男女平等,女性也享受同等待遇,分得麻饼或高包。

  供金紫

  冬至日早起,家人按长幼次序,向列祖列宗像跪拜,这种在家祭祀活动,称“供金紫”。族祭的“冬至酒”每户仅限一人参加,同日,每户人家都会举办家祭。经济能力再不济,赊赊借借也要“供金紫”,在冬至前数日,将祖先遗像从箱中取出,逐一开启检视,若有鼠咬虫蛀,立刻送裱画店修补。到了冬至夜,循例将本支系历代祖先遗像取出,按辈份依序挂起,悬于堂前间,陈设供桌,燃点香烛,供奉祭品。

  为什么叫“供金紫”呢?古时无照相,大户人家的祖先遗像全是请人精工细绘,皆以真金白银丹砂作丹青,所绘祖先遗像皆紫袍玉带,熠熠生辉;加之古代官服称“金冠紫衣”,故称“供金紫”,也称“供神像”。每幅像要费数月工夫,始能绘成,工价昂贵。人物服装顶戴,皆按生前身份规定,不得僭越。

  供奉祖先遗像,多数至高曾祖为止,再上代很罕见。这大概是因年代久远、遗像散失,或下代支派繁衍,分居各地,无从联系,情况不明之故。有许多家庭,干脆绘一幅神主总牌位,囊括历代祖先,一应俱全,倒也合理,十分省事。冬至次日早晚,点燃香烛,供奉清茶各一次。祖像收下,拂拭一番,卷好放入箱内,置于干净高燥处,表示恭敬,准备除夕大年祭祀时再用。

【宁波冬至的习俗与过法】相关文章:

宁波冬至习俗10-25

宁波立秋的习俗08-09

宁波立夏习俗吃什么05-08

宁波立夏习俗有哪些01-18

冬至的习俗01-27

客家冬至习俗12-23

安庆冬至习俗10-25

古代冬至习俗12-23

南方冬至习俗10-26

苏州冬至的习俗10-25