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品味端午节文化传承演讲稿
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品味端午节文化传承演讲稿1
各位同学、老师们：
大家端午安康！
今天是我们中华民族一个传统节日——端午节。一年365天，还有许多印有“中国”标签的节日，你知道我们中华民族传统的节日还有哪些吗？这些传统节日折射着古老的中国文化，象征着丰富的华夏文明，闪耀着龙的传人无穷的智慧。
端午节的历史可追溯到春秋战国时期，至今已有两千多年。你知道端午节还有哪些称谓吗？谁能说说端午节有哪些习俗呢？端午还被称为端阳、重午、女儿节、龙日等。民间纪念端午节的风俗很丰富，较普遍的庆祝形式有赛龙舟、吃粽子、佩香囊、挂艾草等等。每一项端午习俗背后都蕴涵着深厚的文化内涵，留存着独特的文化记忆。
賽龙舟，是端午节的主要习俗，这一习俗与屈原有关。屈原“董道不豫”，“虽九死其尤未悔”，当人们听说他投江之后，争相划船追赶拯救。追至洞庭湖时也没见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念屈原。
吃粽子，也与屈原有关。屈原投江之后，人们没有找见他的尸身，又担心被江中的鱼鳖毁坏，于是人们便向江中投放糯米团、肉块儿、鸡蛋，喂饱鱼鳖免得它们毁坏了屈原的尸身，于是五月初五这天包粽子吃粽子就形成了习俗。而且千百年来，吃粽子的习俗不仅在中国盛行不衰，还流传到朝鲜半岛、日本及东南亚诸国。
佩香囊，香囊里装有驱邪除瘟祛湿的中草药，所以在这个夏季暑热潮湿来临之际，佩香囊有避邪驱瘟之意。
挂艾草、菖蒲（蒲剑），因为菖蒲生长的季节和环境感“百阴之气”，且叶片呈剑型，所以方士们称它为“水剑”，可以斩千邪。清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载“截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬于床户，皆以却鬼”。而晋代《风土志》中则有“以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾叶，内人争相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖剑状，名为蒲剑，以驱邪却鬼”。艾草又是一种可以治病的药草，还能祛各种毒虫，插在门口，可使身体健康，百毒不侵。南北朝时宗懔《荆楚岁时记》中记载曰“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。”
这里还有两个有关的小故事。
其一：唐末黄巢起义，兵临邓州城下，见一妇人，手牵一较小的女孩，怀抱一稍大男孩，黄巢认为该妇人不仁，挥刀欲击杀。妇人慌忙解释：怀中大点的男孩是哥哥的遗孤，而领着的小点的女孩则是自己所生，于是黄巢对该妇人肃然起敬，挥刀砍下了路边的艾草菖蒲，嘱咐妇人回家悬挂于自家门口，并告诉她说能够免灾。妇人将信将疑，回到城中便把此消息告诉了左邻右舍，于是妇人和左邻右舍们便都在自家门口悬挂起了艾草菖蒲。第二天黄巢攻破邓州城，见家家门前挂有艾草菖蒲，他信守了对妇人的承诺，命令军队不得糟害城中百姓。这天正是五月初五，于是便流传开了五月初五这天门前悬挂艾草菖蒲的习俗。
其二：传说，在远古时候，水怪想淹一些地方用来做他的.地盘，可是这样的想法被天上的神仙知道了，神仙怜悯地上的百姓，便想了一个方法。神仙砍了艾草和菖蒲做成宝剑，先去找水怪决斗，在经过了几天几夜以后，神仙终于胜利了。水怪答应神仙，只要是神仙的子孙，它就不去侵犯，并且约好，只有在墙上挂艾草和菖蒲的人家，才属于神仙；没有艾草菖蒲的，那就归水怪所有。
到端午的时候，水怪乘着浪头来了。当来到一户户人家的屋檐下的时候，水怪总会看见这家屋檐下挂着一束象宝剑一样的艾草和菖蒲，跑了许多的地方，只淹了一些没人住的空房子。最后，天黑了，水怪只好悻悻的回去了。
原来那天决斗后，神仙就把手中用来做宝剑的艾草和菖蒲洒到了人们住的房子上面，所以到了端午，才出现了这样的情景。后来，到了端午节的时候，人们就会在自家的墙上挂一些艾草和菖蒲，来吓退水怪，以此来保障自己的房屋和财产。
传说毕竟是传说，《国际歌》中有一句歌词唱得好：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己！”中国人民只有在中国共产党的领导下，坚定不移地走社会主义道路，古老的华夏才能焕发出勃勃生机，九州赤县才能国泰民安！
同学们，蕴含丰富传统文化的传统节日，是祖先留给我们的遗产，我们有义务无条件的传承并光大之，尽管我们自己的力量是微不足道的。但拯救传统节日习俗，发展传统节日习俗，创新传统节日习俗，我们义不容辞。历史有了传承，民族才有了发展的根基；文化有了自信，伟大的民族复兴才能得以实现！
谢谢大家！
品味端午节文化传承演讲稿2
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
“绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽。”又是一年端午将来到！
从20_年起，清明节、端午节、中秋节等传统节日成为国家法定假日，意在继承中华民族优秀的传统文化，增强民族文化认同感，增进民族凝聚力。中华优秀传统文化是中华民族的“根”与“魂”，是中华民族传承和发展的基石。一个国家和民族如果丧失了根脉、丢掉了灵魂，就无法在世界上立足，更何谈成长与壮大。守民族之根脉，护民族之灵魂，弘扬优秀传统文化是根本之举。
近些年，传统文化悄然热起来，火起来，传统元素已成为流行元素。中国年画元素、敦煌壁画元素等出现在我们的日常生活用品上，小学生在朗朗诵读《三字经》，年轻女性穿着汉服自豪地走在大街上，书法、国画也日益成为青少年的兴趣热点……宣扬中华传统文化的电视节目亦层出不穷，《中国诗词大会》、《国家宝藏》、《经典咏流传》等备受大众追捧。各地文化瑰宝管理者通过一些现代的科学技术，使人们更方便、快捷来了解相关传统文化。敦煌莫高窟自创摩根数字展示中心，通过模拟电影与实地参观相结合的方式，不仅可以减少游客的参观时间，还可以增加洞穴的装载量。故宫博物院建成了数字故宫社区，让人足不出户游览故宫；成立了故宫学院，故宫讲坛已经成为世界品牌，已经培训了60多个国家的学员。越来越多的文化守望者正在用更加符合年轻人的文化感知新方式，让拥有数千年历史的传统文化“活起来”。
弘扬传统文化，我们首先应该对传统文化抱有坚定的自信。中华民族有着五千多年文明历史所孕育的优秀文化底蕴：蕴含着“仁义”“和合”“和平”等思想，承载着“大道之行也，天下为公”的社会理想，“天下兴亡，匹夫有责”的爱国理念，“以和为贵，和而不同”的处世哲学，“天人合一，道法自然”的生命境界，“革故鼎新，与时俱进”的.改革精神，“己所不欲，勿施于人”的道德规范，“天行健，君子以自强不息”的奋进精神，“言必信，行必果”的行为规范，“正心诚意，修齐治平”的心性修养……博大精深的中华优秀传统文化就是我们最深厚的软实力，就是我们文化自信的坚实根基和突出优势。
弘扬传统文化，也需要我们守正创新，用创新来推动中华文化发展。泰戈尔曾说：“古老的种子，它生命的胚芽蕴藏于内部，只是需要在新时代的土壤里播种。”在新时代，我们要将传承和弘扬中华优秀传统文化与涵养社会主义核心价值观、建设中国特色社会主义精神文明有机统一、紧密结合，不断铸就中华文化新辉煌。从“兼济天下”的济世情怀到“撸起袖子加油干”的奋斗精神，从“仁义礼智信”到社会主义核心价值观，从“以人为本”的“仁政”到“一切为了人民”的“人民至上”，从“天下大同”到建设人类命运共同体，从“商鞅变法助秦一统天下”到“全面依法治国”实现复兴梦……在当代中国，从优秀传统文化中汲取营养，借鉴经验和智慧，与时俱进，在继承中创新，使传承传统文化的潮流呈现良好的发展态势。
“五月五，是端午，门插艾，香满堂，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”年年端午，在我们心里打下愈来愈深的民族烙印！在你插艾草、吃粽子之时，请你记得缅怀壮烈殉国的屈原，请你记得弘扬优秀传统文化的重任！
品味端午节文化传承演讲稿3
亲爱的朋友们：
中国传统节日端午节快到了。值此佳节之际，祝我所有的朋友节日快乐，家庭幸福！
端午节是一个国家或民族每年在固定的一天举行的仪式或庆祝活动。全民认可，全民参与，一年一次，一遍又一遍。
中国的传统节日丰富多彩，历史悠久。它们包含了五千年的中国传统文化，对东方乃至世界产生了广泛的影响。中国节日文化具有强烈的`民族凝聚力和感召力。
从一月一日到除夕，中国有十四个节日，其中最大的节日是端午节、中秋节和除夕。
关于端午节的起源有很多传说。五月是盛夏，‘端’就是‘始’，端午节是第五天，古人‘俗值五天’。作为夏至，汉初将五月五日定为辟邪的节日。到了唐宋，就叫‘端午’（‘五月’和‘午’相通），又叫端阳节和崇武节。包粽子和赛龙舟已经成为端午节的两大中国民俗。
五月五日是伟大的爱国诗人屈原逝世的日子。这一天，屈原家乡的人们用竹筒盛糯米，扔到河里，以纪念屈原。后来用竹叶或芦苇叶代替竹筒，用彩绳捆起来，就是‘粽子’。因此，端午节包饺子纪念屈原，这得到了广大人民群众的认可。两千年来，代代相传，延续至今。
屈原（前340—前278）平名，字原。他是楚国的弟子，被称为三闾博士。在内部，他主张提升人才和改革管理不善。主张联合反秦，发展国家。因遭谗言，被贬，后贬湖南、袁。尽管困难重重，他仍然担心国家和人民。听说秦军攻破杜英，他又急又怒，挥泪向汨罗江投河自尽。屈原关注国运民生，是爱国爱民的圣人，也是中国历史上第一位伟大的诗人。他写了20多首诗，如《离骚》，《九章》，《九歌》等。屈原的诗歌表现出强烈的爱国主义精神和巨大的艺术魅力。它们是思想性和艺术性的完美统一，是中国古典文学遗产的瑰宝。屈原和他的学生作品收藏于《楚辞》。《楚辞》和《诗经》被称为中国古典诗词灿烂星空中的“双子星座”。
屈原的代表作《离骚》是我国第一首长篇抒情诗，表达了诗人忧国忧民、忧国忧民的深情，以及忠君、正直、追求光明的崇高品质。《离骚》，诗句优美，想象力丰富，是中国古典诗词中浪漫主义的首创。诗歌就像一个人。屈原崇高的精神和屈原诗歌崇高的思想艺术品质，哺育了一代又一代的中国诗人和作家。
屈原热爱祖国，关心人民，忠厚老实，恪守率真，追求光明，为义而生。他的精神是中华民族的灵魂。屈原精神是历朝历代、积淀厚重的中华民族精神。
古往今来，端午节纪念屈原，弘扬民族精神，抒发爱国情怀，已成为海内外中华儿女的共识，赋予了端午节的爱国情结。
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