《孔乙己》读后感
读完一本书以后，相信大家的收获肯定不少，不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编收集整理的《孔乙己》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《孔乙己》读后感1
有一个人，他碌碌无为。
有一个人，他一无所有。
有一个人，他一事无成。
有一个人，他平淡而凄苦，落寞而凄惨。
他就是孔乙己
我对他的第一感觉就是同情，再是惋惜。人们可能会认为他是一个无用的`人，可在我看来他即使生活困乏，处在黑暗的社会中，但他始终保有那个时代难得的善良和淳朴。他也会在吃茴香豆时分一些给孩子们，会忍受着所有人的嘲笑，却又满脸通红的反驳着。
也许他是不值得让人同情的，但他身上却也有我们的影子。自欺欺人又“乐在其中”。
悲从中来，孔乙己；思从中来，孔乙己。
《孔乙己》读后感2
小说中的“丁举人”代表的是统治阶级，他们太过残忍，对于穷苦人没有一丝怜悯。而在穷人损害到他们的`一丁点儿利益时，他们连忙就会毫不留情将其消灭。还有那些让咸亨酒店“充满了快活的空气”的人们，在我看来就是社会中的绝大局部一般人，他们愚昧无知，把欢乐建筑在比他们更加悲惨的人身上。
鲁迅是我国革命的一大主将，他用笔做武器，向封建的旧社会发起攻击，将那个时代社会中各色人物的生存状态描写得淋漓尽致，用比喻等各种手法对一般百姓的麻木不仁和封建统治者的残酷进行了无情的批判，让人看得冲动、气愤又难过……我推荐同学们有时间都看看鲁迅的作品。
《孔乙己》读后感3
今天，我读了《孔乙己》。
小说《孔乙己》以简洁、单纯的构思和纯粹、精炼的语言，塑造了科举制度下知识分子的形象，揭露科举践踏人生、毁灭人情的.罪恶。孔乙己是“站着喝着酒而穿长衫的唯一的人”，是一个穷困、潦倒、迂腐、麻木的人，是封建社会中没落知识分子的典型形象，在封建科举制度的毒害、摧残下中被封建社会所吞噬。作者评击了国民精神的麻木和社会对苦难者的冷视，同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的谴责。
《孔乙己》读后感4
《孔乙己》是一篇具有崇高美学价值的小说，它使人在嘲笑声中不禁潸然泪下，可以说这是一份“含泪的`笑”。
鲁迅正是抓住了一个“笑”字，写出了许多耐人思考的东西。所以我们读文学巨匠鲁迅的作品《孔乙己》千万不能浅尝辄止，要从细微处着手，才能更深入地体味这出“笑声中的悲剧”。
《孔乙己》读后感5
从孔乙己这一面看，小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶;从民众这一面看，小说揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，社会对于不幸者的.冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。
经过对外形的整体描述揭示孔乙己的特殊身份。“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的的人。”这一外形的整体描述，集中而简练的概括了人物的特殊身份。
肖像描述揭示孔乙己的不幸遭遇。“青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白胡子”。活画出一个穷困不得志，又经常挨打的老书生的形象。断腿前后肖像的对照，更显出他遭遇的悲惨。
《孔乙己》读后感6
再深入《孔乙己》这篇文章，我发现平凡的.语言似乎不平凡。
首先是最后一句：“孔乙己确实死了。”初读，觉得“大约”和“的确”很矛盾，感觉很不懂，也不知孔乙己到底死了没有。看了几遍，觉得孔乙己死了，真的死了。因为他在店里品行很好，从不拖欠酒钱，一个月内还清，但这一次，他将近一年没有补上19笔钱。
再者，孔乙己最后一次来店里，只穿了一件破夹克，“我整天靠着火，也许穿上棉袄”，孔乙己的腿断了，一路爬来爬去，可见孔乙己可能撑不过这个冬天，已经死了。但是作者没有证据证明他死了，但是各种迹象表明他确实死了，所以“大约”“的确”也不矛盾。
《孔乙己》读后感7
穿长衫的读书人落魄到走卒贩夫之流，本来可以抄书赚钱，却选择偷，自断退路，我认为孔乙己是一个矛盾的人，也是注定要被淘汰的人。
矛盾：读书读出酸腐之气，在喝酒也要保持清高，同时，他也可以放下，做出偷书的丑事，咬文嚼字为自己这种行为减轻负罪感。
时代荼毒过的'人：孔乙己不是指某个人，而是一个群体，他们心中唯有读书高，一心只会死读书，运气好的为官，运气差的常常受人白眼，一生不得自在。
我很想问孔乙己：“这样值得吗？”
反观历史，总是会汲取经验，那么几个世纪后的人，会如何看待我们这个时代呢？
《孔乙己》读后感8
今天读了鲁迅的孔乙己。主要说清末明初给孔乙己起外号的学者，经常来酒店买酒，店主对他很熟悉。孔乙己以前为别人抄书。后来因为懒，被赶出去吃饭。后来孔乙己有一段时间没去过酒店，因为腿被打断了。最后几个月后，他最后一次来酒店，再也没来过。据说他饿死了。
我为孔乙己的命运感到遗憾。他最终饿死的原因不仅是当时社会的压迫，也是因为他自己。贪图暂时的.小利润，却一辈子都饿穷，很愚蠢。
一切都是丑陋的，所以你不会过上幸福的生活。
《孔乙己》读后感9
再深入《孔乙己》这篇文章，我发现平凡的语言仿佛不平凡了。
首先，是最后一句：“大约孔乙己的`确死了。”初读，觉得“大约”和“的确”很矛盾，觉得很不理解，也不知孔乙己到底死了没有。深读几遍后，我却觉得孔乙己死了，的的确确的死了。因为他在店里品行很好，从不拖欠酒钱，一个月之内必定还清，而这一次却过了将近一年都没有补上那十九个钱;
再者，孔乙己最后一次来店里时，只穿了一件破夹袄，“我整天靠着火，也许穿上棉袄了”，还有孔乙己腿断了，一路爬来爬去，可见，孔乙己可能撑不过这个冬天，已经死了。但作者却没有证据可以证明他死了，可种种迹象也表明他的确死了，所以“大约”“的确”也不矛盾了。
《孔乙己》读后感10
在几千年的封建社会中，人们的精神扭曲，经济剥削和精神毒害，使人们之间有一堵厚厚的障碍墙。人与人之间的关系是冷漠的，麻木的，甚至失去了最基本的同情。这进一步揭示了封建科举制度对人民的深刻伤害，也反映了鲁迅对这种社会氛围的深刻痛苦。
鲁迅作为冲破封建罗网的新文化运动大师，在小说《孔乙己》中将批评的矛头指向封建末期的`整个病态社会。咸亨酒客的冷漠和麻木是鲁迅批评病态社会的毒瘤。作者无情地解剖了病态社会的毒性，同情和嘲笑孔乙己，自食其力，被统治阶级剥削，既“哀其不幸”，又“怒其不争”，作者对他们没有同情心、无知和麻木感到悲伤和愤怒。作者在嘲笑中无情地指向了整个人的社会制度。
《孔乙己》读后感11
这是一个吃人的时代，冷漠麻木的看客，科举制度的僵化，封建礼教的`毒害，自甘堕落的不幸者，组成了个这个病态的旧社会，而我们的主人公——孔乙已，最终也被这个时代所吞没。
孔乙已是别人的笑料，却是时代的悲哀。封建社会后期的科举制使文人思想僵化，当官的不再是为民做事的英雄而是满口“君子”、“者乎”的伪君子。孔乙已便成了这个时代的失败品，成了什么都不会，却自命清高的可怜虫。而“我们”这些看客，更是夺走了这个时代最后的生机，成为了压垮他人尊严和生命的罪人。所有人最终也吃了人，然后被吃。
这样的恶循环什么时候才能终止？这吃人的时代啊！
《孔乙己》读后感12
事实上，孔乙己的形象在我们现代社会仍然存在，而不是一小部分，但大多数人仍然有孔乙己的气息。虽然这与封建科举制度无关，但它与考试制度的不完善有关。想想当前的高考制度，没有封建科举制度的气味吗？
事实并非如此。虽然目前的'高考制度以前的封建科举制度那么苛刻，但它仍然毒害了许多现代年轻人。这些年轻人，为了上一流的大学，他们依靠努力学习，他们每天三点一线三部曲，每天晚上学习，似乎想把书的内容放在脑海里，为高考的那一刻。
《孔乙己》读后感13
其实，孔乙己的形象，在我们现代社会仍有存在，而且不是小部分，而是大部分人的身上，都还残留着孔乙己的.气息。虽然这与封建科举制度远远拉扯不到关系，可他却与考试制度的不完善相联系着。想现在的高考制度，难道一点而都没残留封建科举制度的气味儿吗？
其实不然，现在的高考制度虽然没有以前的封建科举制度那样苛刻，可它却依然毒害了不少现代的青年们。这些青年们，为了能读上一流的大学，他们靠的也就是拼命地学习，他们每天都进行着三点一线的三部曲，每日每夜地学习，似乎恨不得把书上的内容装进脑袋里，以备高考那瞬间能派用上场。
《孔乙己》读后感14
孔乙己是一个可笑又可悲的人，他是被封建科举制度毒害的代表，他是好喝懒做的代表。可笑是他明明有着高大的身材，却为了面子不干苦力。穿着的代表读书人的长衫，却在咸亨酒店站着喝酒，鄙视着穿着短衣的人。
可悲是他是那万恶的封建科举制度毒害的代表，在那人人想一飞冲天的年代，有许多像孔乙己的人，范进不也是其中之一吗？中举前，矮人三分，柴米无依靠，内亲外戚，谁肯雪中送炭。中举后，高人一等，衣食有着落，远交近友，都要锦上再添花
他是鲁迅笔下的.人物，他是让读者感到又悲哀又愤怒的人物。哀其不幸，怒其不争，明明半个秀才也没捞到，却自欺欺人，穿着长衫，摆着文化人的架子，他就是孔乙己。
《孔乙己》读后感15
孔乙己在故事中有两大阶段，分别是被打前和被打后。被打前他至少还与别人狡辩，而被打断腿后也不辩解，可见他的心理状态已经失去了唯一的一点读书人的尊严，他的`身体就更不用说了。正是这个变化，更看出世态炎凉，例如，看客们看到了落魄的孔乙己仍然和以前一样，孔乙己死后，掌柜只是惦记着他欠下的钱。
鲁迅写这篇文章，也就是为了揭露这些丑恶的社会，抨击科举制度。
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