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敬业与乐业读后感800字

时间:2023-08-09 16:00:07 敬业与乐业读后感800字 我要投稿

敬业与乐业读后感800字

  《敬业与乐业》是当年梁启超先生在上海给他学生的一篇演讲文章。你对于敬业与乐业有什么想说的?以下是小编精心整理的敬业与乐业读后感800字(精选8篇),希望对大家有所帮助。

  敬业与乐业读后感800字1

  今天再读梁启超先生的《敬业与乐业》,仍然觉得受益匪浅。将其中几句录下,以供借阅。

  1.百行业为先,万恶懒为首。

  2.“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。怎样做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。凡做一件事,便把这件事看做我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现在的事来和他交换。

  3.天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。我老实告诉你一句话:“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。孔子自述平生:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”

  梁先生说,所谓敬业,就是心无旁骛地去做自己的事业,并且能做得圆满。这一点很给我启发。在我的意识里,敬业是热爱自己的事业,并能努力去做,至于能不能做到心无旁骛,真没领会到。毕竟人生中有许多事情要做,要能心无旁骛地去做一件事,在我们来看就是痴啦。这与我们一些老师奉行的绝不把工作带到家里去做的原则是背道而驰的。做到圆满,那是更高的境界啦。在我看来,认真做事就已经是敬业了,至于做得好与否,那得看机遇和能力,而梁先生却说做到圆满,真不是一般人所能达到的境界。梁先生的话给我指明了方向,我会细心去思,认真去想,扎实去做,达到自己心中的敬业。

  我经常给学生说,如果一个人十年,二十年甚至于五十年如一日地去做自己想做的事情,那他能不成功吗?但想想我现在的状况,真的难矣。只求做,而不求做得最好,那不论做上多少年,也只能是泛泛之辈。只有做到人有我精,人无我有,出色出众,才能将做得事情做好。我想梁先生所说做得圆满也就指此吧。

  至于他所说做出趣味,那就要属于更高的境界啦。愿做,善做,做出生活的趣味,那才是真正的功德圆满。

  敬业与乐业读后感800字2

  读过梁启超先生的《敬业和乐业》后,我从文中受益至深,让我清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”,没有它,“敬业与乐业”就无从谈起,没有“有业”,“敬业”哪来的“乐业”之说!特别里面的“百行业为先,万恶懒为首”,这句话说得多么的精僻!

  “有业之必要”于我们来说,“业”自是学习、工作。读完“百丈禅师”的故事之后,初始觉得此人太呆板、太死心眼了,而随后经逐一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是我们缺少老禅师的那种日日坚持,矢志不谕的品质。现在的我们,在日常生活中,常常无法完成自己的原先制订的决心和计划!

  我们的言行和行动都总是没有相顾,并且无法坚持,而且总把希望寄托在“下一次”上,并为今日的失言,自找台阶下,不愿下功夫。这则故事也启发我们一定要好好深思熟虑,对于一个精力充沛的青少年,要以怎样的态度去面对自己的学习呢?现今的中国,改革开放,生产力得到全面解放,社会一片繁荣,市场化也越来越浓,要想找到一份工作很难,要想找到一份称心如意的好工作就更难了。当你选择了这份职业的时候,你想好了要为他而付出吗?我们一直在为生活而劳动,其实也是为了劳动而生活。不管做任何事情,处在某个位置,事和名称都会有大小、高低;但从事的本质来说,是没有高低之分的,在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。不管任何工作,拿到手里,全看自己的才能如何去劳作,使之得到圆满,自己感觉良好,别人看起来也不错。这也证明人人都要有正当职业,人人都要不断的去劳作。这便是“百行业为先,万恶懒为首。”我们虽不是没有职业的懒人,更不是社会的蛀米虫。

  我们要明白“敬业与乐业”并非是某种硬性规定的条款,而是一个人实现其人生价值的一种方式,一种渠道。要在生活中真正做到“敬”与“乐”,只有这样,相信信生活才会更多彩!才使我们享受的.无限的乐趣。

  敬业与乐业读后感800字3

  读过梁启超的《敬业与乐业》从文中感受至深。今日就与大家共享这篇文章的益处。

  孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”意思是说整天吃的很饱却不肯动脑去做事,实在是不行呀。孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教诲,独独对于这种懒人却摇头叹道:“难,难!”可见人生一切毛病都有药可医,唯有无业游民,大圣人碰着也没办法。这篇文章征引儒门这句话就是要证明人人都要有正当职业,人人都要不断的去劳作。“百行业为先,万恶懒为首”。对于懒人是要彻底讨伐的,万不能容赦的。对于一个精力充沛的年轻人,要以怎样的态度去面对自己的工作呢?

  第一要敬业。(读书笔记)凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这件事上,一点不旁骛,便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来消化粮食的机器,自然个人因自己的才能去认定一件事情去做。把自己的工作当成是一件神圣的事,既然神圣就要可敬。总之,人生在世,要天天劳作的。怎样把一件事情做得出色呢?唯一的秘诀便是忠实,忠实从心理上发出来便是敬。

  第二要乐业。“做工作好苦呀!”这种叹息声,无论任何人都曾经说过。“做工作苦难到不做工作就不苦吗?”反过来讲倘若我们去赌钱,去喝酒,去游玩等还不是一样淘神费力。须知苦乐全在主观的心而不在客观的事。人生从降生到死去,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁置起来不用。只要一用,不是淘神便是费力,劳苦总是免不了的。只有从劳动中寻找快乐工作起来才有积极性才有最极致的成果。有些人抱怨自己本行,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿做。不愿做是逃不了的,哭丧着脸去做和快乐的去做结果是截然不一样的。

  但凡工作都是有趣味的,只要你用乐观的心态去做趣味自然会发生。为什么呢?第一,因为职业总有许多层累、曲折,倘能渗入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味。第二,职业总离不开奋斗,一步一步地去奋斗,从刻苦中将快乐的分量增加。第三,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省缺了无限烦闷。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”意思是说知道这件事的人不如喜爱它的人,喜爱它的人又比不上乐意去做的人。

  工作要充满责任心和趣味。敬业即是责任心,乐业便是趣味。

  敬业与乐业读后感800字4

  今日,我带学生学习了梁启超先生的演讲稿《敬业与乐业》,这是梁启超先生八十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间已经过去八十多年了,但梁启超先生所讲的资料对我们仍然很有教育意义。

  据《参考消息》报道,今年我国高校毕业生有近25%毕业即失业,而近三分之一的跨国公司却招不到新员工或留不住人才,员工的更替率超过了美国的11%,高达30%。那里除了教育体制的问题,似乎还有对事业的坚守的问题,对工作忠诚的问题吧。“敬业”,这个古老而又新鲜的名词正悄然升温,频繁见用。

  什么叫“敬”,怎样才能做到“敬业”?梁启超先生说“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。”曾国藩也说过“坐这山,望那山,一事无成。”我们无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”,专心致志,尽自己最大的努力去争取最完美的结局,这就是敬业。敬业对事业、对人生,十分重要。

  诚如梁启超先生说的,敬业就是职责心。敬业就是指做事要负起职责。凡事负责,说话负责,应诺的必须兑现,敬业就是诚信。敬业、诚信必然维护了个人的外在人格,同时成为了别人眼中最值得信任的人。

  敬业是有梦想的人的生活态度。人活着,总是要有梦想的。没有梦想的人,就像没有目的地的航船,在茫茫大海上不知漂向何方。没有梦想的人,就不会理解什么是幸福,更不会拥有真正的幸福。幻想完美的未来,敷衍每一天的工作,这样终其一生,成功只可是是个美丽的肥皂泡。成功是需要不懈努力,仅有兢兢业业,尽职尽力做好此刻的每一项工作,才能够累积你个人价值、提升生活、工作的资本。我们不反对在实现自身价值的同时获得享受、金钱与名利。问题是实现自身价值,你就得做好自己的事业,你就得敬业。一个有有尊严的人时刻有实现自己价值欲望,而这价值的实现就看你敬业的程度、负责的态度。我们只能从敬业开始,不折不扣地去追求,才能获取成功,实现人生的价值。

  孔子说“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。“乐”,是人生各项事业的最高境界。人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。

  每一个期望成功的人,仅有当你抱着“敬业”与“乐业”的态度,当“敬业”成为你的习惯,当你将从工作中获得欢乐,成功也就在向你招手。

  愿毕业就是就业。

  愿人人有一份逞心如意的工作、事业。

  愿人人敬业,个个乐业。

  敬业与乐业读后感800字5

  我喜欢梁启超先生的那篇《敬业与乐业》的文章。尤其对文中“凡职业都是趣味味的”一句感触颇深。此刻掩卷沉思,作教师以来的许多趣事又都一并浮此刻脑海中了。

  班内有一个叫峰的小孩,他很顽皮,记得开学的第一天我就认识了他,不为别的,只因为他在课堂上无组织,无纪律的表现。之后的几堂课,我发现,每次课上大家学的起劲的时候,他总会发表一些不着边际的见解,不是引走了话题,就是引来一阵哄堂大笑,对此,我觉得又可气又可笑。说心里话,我到觉得这孩子天性无邪,也有几分可爱,可是再开放的课堂恐怕也不能大肆倡导学生发言无忌,出口离题,毫无规矩吧,怎样才能改变这个散漫的小家伙呢?为此,我真费了不少心思。

  峰是个简单的孩子,我明白课堂上他所表现的随心所欲并非出于对教师的不理解,而是习惯不好罢了。我想他也必须为此受到了不少批评吧,但既然还是今日这样貌,恐怕,这批评的效果也未必好,所以,我要从培养学生的课堂学习习惯做起,就先教教他们倾听吧!

  以往学生回答问题,总有些学生随意插嘴,峰尤甚,为改变这不良习惯,我便在一学生发言之前,看着峰,兼对其他同学说:“今日,教师要看看大家,谁最有礼貌,最像小绅士,能够安静地听完这位同学的发言。”这样有话在先,果然效果不错,看着峰欲言又止,以手捂嘴的样貌,我极认真的对峰表扬了一番,我明白,这孩子必须会慢慢改变的。

  峰的成绩不好,身上的毛病却不少。我明白,他不会因为那堂课上的表扬就一下子变成了遵规守纪的孩子,可是,我还是充满了期望,并不断的创造机会表扬他,慢慢地教他举手,并引导他说出一些有道理的话,可是,真正的让我们之间有了一种默契和温暖的还是那件事。

  他是个看上去有点脏的小孩,整个冬天都淌着鼻涕,可能是太冷了吧,他每说几句话时,就要吸一下鼻子,以免鼻涕流进嘴巴里,记得那天课间他到办公室来交作业了,脸被冻得通红,依然淌着长长的鼻涕,他对我说:“教师,这是我的作业。”说着把本子放在桌子上,便要转身离开,我叫住他,从抽屉里取出一些卫生纸来,递到他手上,“用这个擦擦鼻子吧,冬天冷,多穿点,记着明天带块手绢来啊!”他看了我一下,接过纸,转身跑开了。

  当我再次走进教室时,我看到高峰真的不一样了,还是流着鼻涕,可是,没有吸回去,却被擦得很干净,课堂上也比以前都安静,他看着我,那眼神很美,是信任。

  梁启超说,敬业即是职责心,乐业即是趣味。此刻,我越发深刻的体会到这话的含义了,我愿意忠实于我的事业,置身其中,乐以忘忧,实现我生命和生活的价值。

  敬业与乐业读后感800字6

  《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行的职业道德启蒙教育。现在再作为一篇文章和学生一起学习的时候我却深切的感受到这不仅是说给学生听的,更是洗涤教师职业倦怠的一剂良药。

  有业

  记得有一个微博说:当你睁开眼睛抱怨又要上班的时候,你应该想到自己还有班上,这是多么幸福的事情呢?虽然教师工作具有连续性、反复性,难免陷入思维的僵化与懈怠,一届学生送完了下一届还是这个讲法,这个设计,学生觉得枯燥无味,自己也没有了上课的激情。所以更应当像百丈禅师一样“一日不做事,一日不吃饭。”要让今天的日子不是昨天的重复。珍惜目前所拥有的这份受人尊重的职业,把看似简单的重复做的有声有色。把真知灼见放到对于课文的解读中,放到班级工作的管理中。和学生同行,把激情和创新放到学生的生命里,让他们从老师身上感受到活力。彼此享受相处的幸福。

  敬业

  朱熹的解释一语见地:“主一无适便是敬。”想来惭愧,这几天读书,看似是读了,但却心猿意马,读过之后再看还是觉得陌生。生活琐事充斥在大脑中,自己不能做到心无旁骛。更谈不上多圆满了。所以反思之后需要有行动。想《庄子》中佝偻丈人学习,任天地再大,万物再多,眼中只有我的书本才行。也曾经因为身边的朋友亲人所从事的工作高薪报酬,一时间动摇了自己对讲台的坚守。曾正文说的:“坐这山,望那山,一事无成。”岂不是说的我这种人吗?

  乐业

  用梁启超的话来说“乐以忘忧”是人类理想的生活。真的是心向往之。然正如梁公所说:“须知苦乐全在主观的心, 不再客观的事。”心态决定成败,如果说教师的职业会让人产生倦怠,为何不能从那一个个有生命的学生那里寻到做教师的快乐呢?想想课堂上因为学生的精彩发言或出乎意料的想法,而欣喜若狂。课堂上和学生经历了高峰体验之后的淋漓畅快,而激动不已……还有什么苦可以言呢,身在其中,全情投入,专心致志感受中华文字、世界文明的博大与绚烂,学生挥洒青春,我们奉献青春,何苦之有呢?

  正如梁启超说:一是“责任心”、二是“趣味”,敬业即是责任心,乐业即是趣味。既然敬业乐业是人类生活的不二法门。作为教师给应该用自己的专注成就自己的学生,也成就自己的事业。最终生活职业的快乐,人生的快乐。感谢梁启超!

  敬业与乐业读后感800字7

  我读了第二单元第5课《敬业与乐业》后,深深地明白“敬业”和“乐业”的道理。

  首先,我们大家都有自己的身份——学生,那么,既然是学生,就应当做事,做学生应当做的事,不能挂着学生的名义,表面上是在学,其实根本没有在想,在思,书拿倒了,脑子里仅是电脑游戏,既然是学生,就应当先做好本职工作。

  其次,只学习的学生还不是好学生。正如梁启超的《敬业与乐业》里面讲的“第一,要敬业,此刻的学生虽然在学习,可是却不愿学习,不喜欢学习,不甘于学习,想做更好玩的事情,虽然是学习,可是被其他原因所逼迫,虽然不喜欢学习,但抱怨之后,又回去学习。这样的学习是没有效果的。

  敬业,如果人们拥有自己的梦想,只要努力去做,必须能够实现自己的梦想。最近发现社会上很多同学不爱读书,整天只想着玩。每一天放学回家不是第一时间学习,而是看电视,睡觉,玩游戏~结果什么都不会做,毕业以后很难找份工作。难道毕业后要父母养吗同学们,你们只要做一件事,就忠于一件事,将全副精力集中到这事,一点不旁骛,这样就是敬业,这精神对你们一生都有好处。

  不但要敬业还要乐业,为了实现自己的梦想就要从刻苦中将欢乐的分量增加,还有和同事欢乐,团结,努力地工作。无论在学校中还是工作中,都会自然地发生趣味,工作学习有娱乐,将烦恼的事忘记,快欢乐乐地做。

  用书上写的那句话来解释:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”如果我们达不到乐业,那么生活就会变得很单调。如果有人说,我的职业没有可乐的地方。那么它就是一个很单调的人。因为所有的职业都会有可乐的地方,只可是不容易被发现,并且很多人又不知如何去乐业。同样在这次旅行中,港人的乐业也给我带来了启发。在迪士尼乐园中的剧场演出中,表演人员的乐业精神也是令人敬佩。一天四到五场的投入表演,让现场的观众丝毫感受不到这场表演已经上演了无数次了,投入与热情好像他们也是第一次表演,我想这不仅仅是敬业,更应当是能乐业吧,演职人员把自己沉浸在其中,享受欢乐,同时把这份欢乐传递给现场的观众。而观众给予他们的真心鼓掌声也同样会带给他们欢乐。

  敬业与乐业都是十分重要的。有了它们,生活会变得更加精彩,世界也所以变得更加完美。

  敬业与乐业读后感800字8

  在初中课本中曾学习过梁启超的《敬业与乐业》,当时便对“敬业”、“乐业”这四个字颇有兴趣,反复读了几遍但不知道这兴趣是从何而来。顺着标题往下看,不得不说这篇演讲稿距今有些年代了,白话文和文言文夹杂的言语对于一个没多少文学素养的初中生来说,确实读得有些伤神,于是这篇文章被我扫进了眼珠,至今也只能记得些大致的内容了,反而“敬业”“乐业”这四个字在我心里越烙越深。

  于是,我重新拾起语文课本,找出这篇演讲稿又看了一遍,才读了一半便觉得心中一振……请宽恕当时的我确实无法很好的理解这篇文章,也请恕我用拙笨的语言谈谈“敬业”“乐业”这四个字。

  先姑且把“业”当职业吧。从很小的时候,我们就知道“职业不分贵贱”。甚至那时我还无法对职业这个词做名词解释,但我知道“职业”是一种神圣的东西。然而当我渐渐地迈向社会,我常会听见各种各样的抱怨声——“老板太抠门了,工资那么低……”,“我天天加班都没有奖金……”,“这份工又苦又累,还不是为了一口饭……”每当我听到这些抱怨时总是有些不快,刚开始我还是有些同情,但渐渐地我却觉得:你既然嫌工资低,工作苦累,为何不去找份工资又高又轻松的活呢?这份工,这些工资不正是你社会价值的体现吗?他们根本没有对这份职业产生“敬”,甚至对自己也没有基本的“敬”,那有何谈乐呢?

  所谓职业就是社会分工。每一个角色都需要人来扮演,每个角色都有存在的理由,至于我要做哪一个角色,“全看我的才能如何,境地如何。”也正如梁启超先生所说的“因自己的才能,境地做一种劳作,做到圆满,便是人间第一等人。”因此,要做到“敬业”,首先要摆正自己的位置,如此看来敬业就是敬自己。

  只有“敬业”,才能对一份职业忠实,才能从这份职业中找到乐趣。很多孩子从小就被问及过理想,孩子们很高兴的地答道:我想当科学家……当医生……当老师……等等,于是孩子的梦想成真了,他们快乐,因为他们有信念而产生的乐趣。然而,这样的幸运儿实属少数,或许现在我所处的时空是我从未设想过的将来,但这却不妨碍我崇敬我的职业,我依然能从中得到乐趣。毋庸置疑,凡是职业都是有其苦累之处,凡是职业也都有其乐趣所在,这种乐趣就是一种心态——既然无法改变,那就试着去享受。

  “业”当然不仅是职业,对待生活中的每一件事都应该有认真和乐观的心态。“敬业”和“乐业”这四个字是一种态度。

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