伊索寓言故事15篇（精选）
在学习、工作乃至生活中，大家都接触过很多优秀的寓言故事吧，寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁，字数不多，但言简意赅。那么，都有哪些经典寓言故事呢？以下是小编精心整理的伊索寓言故事，希望能够帮助到大家。
伊索寓言故事1
1.伊索寓言故事：山鹰与狐狸
山鹰与狐狸互相结为好友，为了彼此的友谊更加巩固，他们决定住在一起。于是鹰飞到一棵高树上面，筑起巢来孵育后代，狐狸则走进树下的灌木丛中间，生儿育女。有一天，狐狸出去觅食，鹰也正好断了炊，他便飞入灌木丛中，把幼小的狐狸抢走，与雏鹰一起饱餐一顿。狐狸回来后，知道这事是鹰所做，他为儿女的死悲痛，而最令他悲痛的是一时无法报仇，因为他是走兽，只能在地上跑，不能去追逐会飞的鸟。因此他只好远远地站着诅咒敌人，这是力量弱小者可以做到的事情。
不久，鹰的背信弃义的罪行也受到了严惩。有一次，一些人在野外杀羊祭神，鹰飞下去，从祭坛上抓起了带着火的羊肉，带回了自己的巢里。这时候一阵狂风吹了过来，巢里细小干枯的树枝马上燃起了猛烈的.火焰。那些羽毛未丰的雏鹰都被烧死了，并从树上掉了下来。狐狸便跑了过去，在鹰的眼前，把那些小鹰全都吃了。
这故事说明，对于背信弃义的人，即使受害者弱小，不能报复他，可神会惩治他。
2.伊索寓言故事：狐狸和樵夫
狐狸为躲避猎人们追赶而逃窜，恰巧遇见了一个樵夫，便请求让他躲藏起来，樵夫叫狐狸去他的小屋里躲着。一会儿，许多猎人赶来，向樵夫打听狐狸的下落，他嘴里一边大声说不知道，又一边做手势，告诉他们狐狸躲藏的地方。猎人们相信了他的话，并没留意他的手势。狐狸见猎人们都走远了，便从小屋出来，什么都没说就走。樵夫责备狐狸，说自己救了他一命，一点谢意都不表示。狐狸回答说：“如果你的手势与你的语言是一致的，我就该好好地感谢你了。”
这故事适用于那些嘴里说要做好事，而行为上却作恶的人。
3.伊索寓言故事：狼与鹭鸶
狼误吞下了一块骨头，十分难受，四处奔走，寻访医生。他遇见了鹭鸶，谈定酬金请他取出骨头，鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里，叼出了骨头，便向狼要定好的酬金。狼回答说：“喂，朋友，你能从狼嘴里平安无事地收回头来，难道还不满足，怎么还要讲报酬？”
这故事说明，对坏人行善的报酬，就是认识坏人不讲信用的本质。
4.伊索寓言故事：掉在井里的狐狸和公山羊
一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍没法爬上去，只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了，来到这井边，看见狐狸在井下，便问他井水好不好喝？狐狸觉得机会来了，心中暗喜，马上镇静下来，极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸一起共商上井的办法。狐狸早有准备，他狡猾地说：“我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们就都得救了。”公山羊同意了他的提议，狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以后，准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说：“喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。”
这故事说明，聪明的人应当事先考虑清楚事情的结果，然后才去做。
5.伊索寓言故事：老猎狗
一条老猎狗年轻力壮时从未向森林中任何野兽屈服过，年老后，在一次狩猎中，遇到一头野猪，他勇敢地扑上去咬住野猪的耳朵。由于他的牙齿老化无力，不能牢牢地咬住，野猪逃跑了。主人跑过来后大失所望，痛骂他一顿。年老的猎狗抬起头来说：“主人啊！这不能怪我不行。我的勇敢精神和年轻时是一样的，但我不能抗拒自然规律。从前我的行为受到了你的称赞，现在也不应受到你的责备。”
这是说，生老病死是不可抗拒的规律。
6.伊索寓言故事：蚂蚁与屎壳郎
夏天，别的动物都悠闲地生活，只有蚂蚁在田里跑来跑去，搜集小麦和大麦，给自己贮存冬季吃的食物。屎壳郎惊奇地问他为何这般勤劳。蚂蚁当时什么也没说。冬天来了，大雨冲掉了牛粪，饥饿的屎壳郎，走到蚂蚁那里乞食，蚂蚁对他说：“喂，伙计，如果当时在我劳动时，你不是批评我，而是也去做工，现在就不会忍饥挨饿了。”
这是说，尽管风云变化万千，未雨绸缪的人都能避免灾难。
7.伊索寓言故事：小鹿与他的父亲
有一天，小鹿对公鹿说道，“父亲，你怎么还怕狗呢？你比他高大，比他跑得更快，而且还有很大的角用于自卫。”公鹿笑着说：“孩儿，你说得都对，可我只知道一点，一听到狗的叫声，我就会不由自主地立刻逃跑。”
这故事说明，激励那些天生胆小、软弱的人毫无用处。
8.伊索寓言故事：苍蝇与蜜
房里有蜜漏流出来，许多苍蝇便飞去饱餐起来。蜂蜜太甜美了，他们舍不得走。然而，就在这时他们的脚被蜜粘住，再也飞不起来了。他们后悔不已，嗡嗡乱叫：“我们真不幸，因贪图一时的享受而丧了命。”
对于许多人来说，贪婪是许多灾祸的根源。
伊索寓言故事2
宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。
指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的'羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。
【点评】这故事是说，借助别人的东西可以得到美的假象，但那本不属于自己的东西被剥离时，就会原形毕露。
有个寡妇养着一只母鸡，母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦，就会每天下两个蛋。于是，她就每天这样喂，结果母鸡长得越来越肥，每天连一个蛋也不下了。
【点评】这故事说明，有些人因为贪婪，想得到更多的利益，结果连现有的都失掉了。
有一次，一座大山发生了大震动，震动发出的声音就像大声的呻吟和喧闹。许多人云集在山下观看，不知发生了什么事。当他们焦急地聚集在那里，担心看到什么不祥之兆时，仅看见从山里跑出一只老鼠。
【点评】这是说庸人多自忧。
力量弱小的善，被恶赶走到了天上。善于是问宙斯，怎样才能回到人间去。宙斯告诉他，大家不要一起去，一个一个的去访问人间吧。恶与人很相近，所以接连不断地去找他们。善因为从天上下来，所以就来得很慢很慢。
【点评】这就是说，人很不容易遇到善，却每日为恶所伤害。
田鼠与家鼠是好朋友，家鼠应田鼠所约，去乡下赴宴。他一边吃着大麦与谷子，一边对田鼠说：“朋友，你知道，你这是过着蚂蚁一般的生活，我那里有很多好东西，去与我一起享受吧!”田鼠跟随家鼠来到城里，家鼠给田鼠看豆子和谷子，还有红枣、干酪、蜂蜜、果子。田鼠看得目瞪口呆，大为惊讶，称赞不已，并悲叹自己的命运。他们正要开始吃，有人打开了门，胆小的家鼠一听声响，害怕得赶紧钻进了鼠洞。当家鼠再想拿干酪时，有人又进屋里拿什么东西。他一见到有人，立刻又钻回了洞里。这时，田鼠也顾不上饥饿，颤颤惊惊地对家鼠说：“朋友，再见吧!你自己尽情地去吃，担惊受怕地享受这些好吃的东西吧。可怜的我还是去啃那些大麦和谷子，平平安安地去过你看不起的普通生活。”
这故事说明，人们宁愿过简单平稳的生活，而不愿享受那充满恐怖的欢乐生活。
几头公牛正使劲拉着货车行走，车轴被压得发出吱吱的响声，牛回过头，不耐烦地对车轴说道：“喂，朋友，我们无声无息负担着全部重量，你叫唤什么?”
这故事是说，那些叫唤得特别响的人往往干活少，而那些不作声的人往往承担着全部重量。
伊索寓言故事3
宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。
这故事是说，借助别人的东西可以得到美的假象，但那本不属于自己的东西被剥离时，就会原形毕露。 伊索寓言故事 篇27
很久以前，在一个寒冷的冬天，北风呼呼地刮着，大雪纷纷地下着。
一天，有个赶集完的农夫迎着寒风往家里赶路，这时，他看到在路边有一团黑呼呼的`东西。
走过去一看，原来是条冻僵的蛇，他撒腿想要跑，可是回头一看，那条蛇还是躺在那里一动不动，难道死了吗？
他大着胆子走到跟前一瞧，原来呀，这是一条冻僵的蛇，它的呼吸很微弱，眼看就要死了。
一条快要死了的蛇是不会咬人的，农夫这下放心了。 于是，他把蛇捡起来，打算扔到院子外面去。
突然，那条蛇用微弱的声音说：“别把我扔出去，救救我，救救我。”
农夫把蛇捏在手里对它说：“救你？把你救活了不是又要去咬人吗？”
蛇有气无力地说：“我连大声说话的力气都没有了，还会咬人吗？”
农夫一想也是，他看着蛇奄奄一息的样子，很不忍心，就解开衣扣，把它放进怀里，带回了家。
农夫家里有个暖烘烘的火炉，他就把蛇轻轻地放在火炉边，慢慢地温暖着它。
一会儿功夫，蛇就醒了过来，蛇动了一下，抬起头来看看四周。 忽然蛇张开大嘴，吐着细长的舌头，冲农夫的大腿上狠狠地咬了一口。
农夫气坏了，指着它喊：“你这条忘恩负义的毒蛇，我好心救了你，你怎么能恩将仇报呢？”
蛇大笑了起来，得意地说：“哈哈，我是蛇，我犯不着因为这个就改变我的本性。”
听了这话，农夫总算明白了，临死之前，农夫非常后悔救了一条毒蛇，却还了自己的性命。
寓意：这则故事出自《伊索寓言》。这个故事是告诉我们要分清善恶，对那些本性难以的人，我们不能存有同情心，否则反而会害了自己。
伊索寓言故事4
猪宝宝的家，在最最偏僻的深林里，因此，它没什么朋友。
一天。它说：“我一个人多孤单呀！我得出门去，交些好朋友才行！”
于是它走家门，来到深林外。
它走啊走，来到了大树下，它看见猫头鹰蹲在大树下，闭着眼睛。
它大声喊：“猫头鹰，你能和我做朋友吗？”
猫头鹰被吵醒了，它说：“对不起，我们猫头鹰是夜行动物，只有在夜间才最活跃，不能和你做朋友的。”
猪宝宝只好走了。
走啊走，它又来到小池塘边，它望望水里的小鱼儿，对它说：“小鱼小鱼，你能和我做朋友吗？”
小鱼摆摆尾巴，说：“对不起，我们小鱼只能在水里游，不能到岸上来，我们会淹死的，不能和你做朋友了。”
猪宝宝很失落，它走啊走，继续走，可总也找不到朋友，它急的大哭起来。
路过的一只小熊熊看见了，它走过来问：“小猪，你哭什么呀？需要我帮助你吗？”
猪宝宝拼命摇头，两只大耳朵甩呀甩。
小熊熊说：“别哭啦！给，我新买的玩具，我都没玩过呢！” 猪宝宝一看，是一辆玩具坦克，还带遥控的.呢！
猪宝宝不哭了，和小熊熊一起玩起了玩具，整整玩了一天呢！ 而且它们还约好了，明天还要一起玩儿哦！ 伊索寓言故事 篇30
一天，小狐狸拎着袋子走在路上，碰见了小猪。
小狐狸突然想起了什么似的，对小猪说：“小猪啊，能不能请你帮我个忙！帮我拿一下袋子？我家里的煤气好像没关！”
小猪见小狐狸这样着急，立刻说：“好的好的！我帮你看着，你去吧！”
小狐狸听了，就跑回家去了。
过了一会儿，小狐狸又回来了，它说：“我看了，煤气关了，你看我这个记性，真是的！”
它把自己的袋子拿过来，说：“小猪谢谢你给我看袋子，为了感谢你，我请你吃烤鸡！”
说着，它打开了袋子，可看着袋子，它却十分惊讶，它说：“怎么回事？我的烤鸡怎么不见了！？”
它抬头看着小猪，说：“小猪，你竟然趁着我不在，把我的鸡偷吃完了！”
小猪委屈的说：“我……我没有啊！我根本就没有打开袋子！” 小狐狸说：“哼！什么也不用说了，我的袋子里有十只鸡，你快赔给我！”
面对咄咄逼人的小狐狸，小猪只好赔给了它十只鸡，小狐狸悄悄的笑了。
伊索寓言故事5
提起《伊索寓言》，相信同学们都会油然而生一种情切感，特别是里面的一些有哲理的小故事，更是给同学们留下了深刻的'映像，读下面这则小故事，回答问题。
狐狸和葡萄
有一只狐狸已经两天没有找到事物了他又饿又渴。忽然，他看见远处院子里的架子上挂满了一串串的葡萄，于是他急忙跑过去。又圆又大的葡萄挂满了架子，狐狸迫不及待地跳起来用爪子去抓，可是架子太高怎么抓也抓不到。狐狸急的围着葡萄家转来转去，什么办法也没有，无可奈何的走了，边走边回头望，还不停的安慰自己说：“那葡萄没有熟，很酸，肯定不好吃。”
（1）从这个故事中我们得到一个俗语，经常挂在嘴边，这个俗语是：
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（2）你知道这个故事的寓意吗？
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参考答案
（1）吃不到葡萄说葡萄酸
（2）寓意：有些人能力小，做不成事，就借口说时机未成熟。（意对即可）
伊索寓言故事6
狼与驴子
有条狼被选为狼的首领。为了阻止狼互相争食打架，他制定了法律，规定各自猎得的食物都集中起来，再平均分配给大家，一头驴子走来，慢悠悠地摆着鬃毛说：“从狼的脑袋里竟想出了一个好主意。可你自己为什么不把昨天猎得的食物拿出来一起分呢?”狼被驴子说穿了，便把那法律废弃了。
这是说，有些制定公正法律的`人，常常自己不遵守所制定的法律。
伊索寓言故事7
一只杜鹃在树枝上发出阵阵哀啼，一只可爱的斑鸠听到了，便向它询问，希望能协助它排忧解难。
斑鸠站在枝头与它絮语：“杜鹃，你的鸣叫为什么这样哀怨啊?是不是因为春天即将离开,冬天逼近，爱情也将逝去,阳光也不再和煦温暖啊?”
杜鹃悲哀地说：“我这样可怜,怎能不伤心?请你帮我评评理.今年春天我曾幸福地恋爱，不久就当上了母亲.谁知孩子们完全不想与我相认，难道这就是我所盼望的`报恩？当我看到小鸭子把母鸭围住，十分亲昵，而母鸡一声召唤，小鸡就向母鸡扑去，我怎能不感到羡慕？而我无依无靠，孤孤单单，根本不知道什么是孩子们对母亲的依恋.”
斑鸠回答道：“可怜的杜鹃，我对你深表同情。如果孩子们如此不孝顺,那我可无法 “我该怎么办啊？”狼伤心。后来他遇到一只鹤.“亲爱的鹤小姐，请救救我吧，一根头卡在我的喉咙里了。我会给你报酬的。"
“好吧。我试试看。"鹤小姐说。她用她的长嘴把骨头拉了出来.“现在我要走了。记住你的话，你该给我报酬的。”
“好的，给你报酬。”狼突然说，突然咬住鹤的长脖子，把她吃了。
寓意：人往往会因小失大，因为贪念一点小利益而放虎归山导致最后性命都不保了。
伊索寓言故事8
秀才的忌讳
有一个叫柳冕的秀才，由于几次应试都没中，因此他最怕听到“落”、“落第”一类的字眼，连这类的同音字也不让说。谁要是犯了他的忌讳，他便大发脾气，出言不逊跟别人争。要是他的仆人误犯了忌讳，他还会鞭棍相加，搞得仆人跟他说话时总是小心翼翼，胆战心惊，可是越害怕就越紧张，越容易出错。
这一年，柳冕去省城应试。他骑着马，仆人挑着行李书籍随他一同赶路，忽然，一阵风吹来，柳冕的`帽子吹落在地，仆人慌忙跑着去拾帽子，并大声说道：“主人慢走，主人停下，您的帽子落地了!”这柳冕心头一惊，因“落地”正好与“落第”同音，他好不生气，用马鞭怒指仆人说：“狗奴才，胡说八道!不准说‘落地’，这叫‘及地’（谐音‘及第’）!记住了吗?再瞎说看我不揍你!”仆人唯唯诺诺，诚惶诚恐；一边将帽子给主人戴上，一边说：“主人，这回把帽子戴牢一些，就再也不会及地了!”
这秀才一听更生气了，一鞭子便打到仆人身上，仆人被打得糊里糊涂，不知又是犯了什么讳，无奈，只好忍气吞声，自认倒霉。
秀才来到省城参加应试，过了一段时间，考试发榜了，他急忙打发他的仆人前去看榜。仆人来到发榜的地方，将榜上姓名从头到尾看了三个来回，就是不见“柳冕”两个字，仆人知道这回秀才又“落”了，可是回去怎么对主人说呢?因为主人是最恨那个“落”字。仆人想去想来，忽然想起秀才平日里绕开“落”字而用其他字替代的办法，比如说，秀才常把“安乐”（“乐”音同“落”）说成“安康”，用“康”代替“乐”，于是仆人终于找到了一个较合适的字来。
仆人回到住处，一进门，秀才立即满面春风迎上去问：“喂，我考中了吗?”仆人低着头，小声应道：“主人，您‘康’了。”
柳冕自然明白这“康”字的意思，他唯恐仆人再说出那“落”字，便赶紧打发仆人出去。
秀才心虚，忌讳颇深，可是事实总是事实，你承不承认，它总是明明摆着的事实，即使不说“落地”，那也只能是自欺欺人，一种虚假的遮掩。
伊索寓言故事9
秦士好古
秦朝有个读书人非常喜欢古物，即使价值十分昂贵也一定要求购。
有一天，有人带来了一张破席子。亲自上门对他说：“过去鲁哀公向孔子询问国事，就让孔子坐在这张席子上。”他心里非常高兴，认为这席子很古，就用近郊的田地换了它。过了不久，又有一个人拿了一根旧拐杖来卖，对他说：“这是周太王逃难时所用过的拐杖，它比孔子坐过的那席子要早几百年，您用什么来报偿我呢?”他就把家里所有的.资金给了那人。又过了一阵，又有人拿来了一只快腐烂的木碗对这好古的读书人说：“那席子和拐杖还不算很古，我这只碗是夏朝时造的，比孔子和周太王时要古得多。”读书人也深信不疑，就把家中所有的东西都给了这人。
三件古物都得到了，可是田地、资金和家产都已失去，无法解决衣食问题。于是，他披上哀公时的破席子，拄着周太王的拐杖，拿着夏朝时造的碗，到街上去乞讨，说：“哪位做好事的施主啊，如果有姜子牙铸造的钱币的话，请赐一文给我吧!”
这个故事告诉人们，盲目好古或者崇洋都是不可取的。如果仅仅为好古而好古，为崇洋而崇洋，不考虑自身的实际需要，就会产生拿着宝物讨饭吃的悲剧。
伊索寓言故事10
城里面有两个整日无所事事、不思上进的年轻人，他们分别是：比尔、罗伊。他们的所作所为是其他人所不齿的。
比尔和罗伊骗人的把戏很多，但慢慢地都被人们识破了，两个人很难再在这个城市里混下去了。于是，比尔就对罗伊说：“咱俩已经好几天没混到吃的了，如果再这样下去，咱俩就得饿死。”
罗伊无可奈何地说：“大家都已经不相信咱们了，躲得不见踪影，连话都说不上，什么招都使不出来，真是没有办法。”
比尔说：“只要还有一口气，我们就必须活下去。这里混不下去，我们到其他地方，我就不信我们混不到饭吃。”
罗伊说：“对，咱们到别处去，这里的人认识咱们，其他地方的人不认识咱们，那样咱们就又可以大显身手了。”于是，比尔和罗伊就离开自己的家乡，向另外的城市走去。有一天，两个人来到了一个叫做众神之门的城市。城里车水马龙，人来人往，非常繁华，各种商人云集在这里，店铺林立，人头攒动，好不热闹。比尔和罗伊高兴起来，因为越是这样的地方，他们越容易得手。
两人随着拥挤的人流来到一个卖肉的摊位前，东张西望，趁屠户转过身去的时候，比尔迅速地偷了一块肉，“刷”地一下揣到了罗伊的怀里，屠户转回身来寻找那块肉时，发现肉不见了，就问两个年轻人是否拿了。
比尔说：“我肯定没拿，我可以向神起誓，不信你可以搜我的身，如果我拿了，我可以给你一百个金币。可是，如果我没拿，你就要给我一百个金币了。”
罗伊说：“我也没有拿，我可以向神起誓。你看着我的手，它是多么干净，连一点油都没有，要是你说我拿了你的肉，我就去法官那里告你诋毁罪，让你赔偿我的'名誉损失。”
比尔和罗伊一唱一和，想乘机激怒屠户，以便谋取更大的利益。屠户没有上当，他轻蔑地瞧了瞧两人说：“你们两个年轻人是从外地来的吧？你们知道这里为什么叫做‘众神之门’吗？因为，这里是通向众神所在地的必经之路，神灵就在前面，你们赌假咒，即使骗过我，也未必能骗过神，你们好好想想吧！那块肉我就不要了，可是你们俩决不会逃过神的惩罚。”
比尔和罗伊不费吹灰之力就偷到了一块又肥又大的肉，很是高兴，就欢天喜地抱着肉不放。后来，人们再也没有看到过他们。
伊索寓言故事11
很久以前，在茫茫的大海边有一座高耸入云的大山，山脚下有个美丽的村庄，村子里有一个既年轻又勇敢的人。他的勤劳使得他的生活过得很好，村子里的人都很羡慕他。而且年轻人长相也很好。
山里有一只黄鼠狼，几乎每天都会出现在年轻人的面前，看着他英俊的面容，健壮的体魄，心里产生一股爱慕之情。年轻人走到哪里，黄鼠狼就跟到哪里，只要有一刻没有看到年轻人，她的心里就会难过。
年轻人很能干，人又长得好看，所以，向他提亲的人很多。但是年轻人一直都不同意，好像他等待的人还没有出现，而眼前这些向他提亲的姑娘们都和他想象的相差甚远。
黄鼠狼知道了年轻人的心思，觉得机会终于来了，于是她便开始想方设法接近年轻人。但是，黄鼠狼是一种很让人讨厌的动物，所以，无论黄鼠狼怎样努力都无法接近年轻人。黄鼠狼整天都唉声叹气，身体越来越差。
黄鼠狼有一个朋友，是一只山猫。她知道黄鼠狼深深地爱上了那个年轻人，慌忙劝黄鼠狼，说：“动物和人恋爱是不会有好结果的，你最好趁早断了这个念头，以免到后来得到悲惨的下场。”但是黄鼠狼已经深深地陷人情网之中，无法自拔。眼看着黄鼠狼身体一天不如一天，山猫心里很着急，她知道黄鼠狼如果不能和年轻人在一起就会死去。她灵机一动很快就想出了一个主意，对黄鼠狼说：“你要是真想得到年轻人的爱情，就每天祈求爱神吧，她会帮助你的。”
黄鼠狼听从了山猫的计策，没有多想，每天都跪在地上虔诚“地向爱神祈求。”
爱神听到黄鼠狼的祈祷后，就降临到了人间。她被她的诚心打动了，她愿意帮助她。爱神就对她说：“你的真心打动了我，我就成全你。”于是，爱神就按照年轻人的'想象，把黄鼠狼变成了一位美丽的少女。
有一天，年轻人拿着柴刀到山上打柴，忽然发现有一位漂亮的姑娘站在路边，和他日思夜想的意中人一模一样。年轻人心花怒放，一下子就爱上了她。美丽的姑娘对他微笑着，一副楚楚动人的模样。他们在一棵大树下坐了下来，他们相爱了，彼此还交换了信物，准备结婚。
爱神一直在关注着两人感情的发展，看到他们相亲相爱，很是高兴。但是，动物和人的婚姻是否能长久，这还需要测试，爱神决定试一试黄鼠狼变成人后动物的本性是否还在。于是，爱神就变成了一只小老鼠，来到年轻人的房里，故意在那少女的身边跳来跳去。
由黄鼠狼变成的姑娘看到了老鼠，心里就痒了起来，她特别想吃那只由爱神变的老鼠，她忘记了她当时的身份，想也不想就朝老鼠猛扑过去。爱神看到了面目狰狞的姑娘感到很失望，明白了在姑娘的身上黄鼠狼的本性仍然没有改过来，由此想到了人兽之间的婚姻是没有幸福可言的，于是爱神又把那个姑娘变回了原形。
伊索寓言故事12
狐狸刚逃过猎人的追捕，好不容易才敢停下来歇会儿，旁边却传来“咔嚓咔嚓”的声音。
狐狸回头寻找，原来是野猪在路旁的树干上磨牙。狐狸惊跳起来：“猎人又来了吗？”
野猪说：“没有呀。”
狐狸不明白：“这里没有猎人，也没危险，你为什么要磨牙？快歇会儿吧。”
野猪摇摇头说：“我就是要趁现在多磨几下，一旦危险来临了，就没磨牙的工夫了，那时我就可以用这些磨好的利牙对付敌人啦。”
狐狸明白了，自己平时不做准备，见了猎人才这么惊慌的。
寓意：这则寓言是说，人们应当在危险和灾难来临之前，就有所准备，才不至于到时候手忙脚乱。
《野猪与狐狸》读后感
前些天，我读了《伊索寓言》中的《野猪与狐狸》的故事，内容是这样的：野猪在树干上磨牙，狐狸看见了，问他；“这附近又没有猎人，一时又没危险，为什么要磨牙呢？”野猪说：“如果危险一旦来临，我就没时间磨牙了，那时我就可以用我的牙，来捕获猎物！”这个故事说明做事之前一定要做好准备。
其实，我们也学过这样的课文，比如《陶校长的演讲》中提到的每天四问就是最好的例子。
健康是生命之本，有了健康的身体，我们才有本钱去寻求幸福，实现自己崇高的`理想，否则，一切都将是空的。有一次，我发烧了，还要去考试，那时，我头昏脑涨，怎么能考好呢？要是我健健康康的肯定能考好。要是想有健康的身体，就得加强锻炼，例如早上跑步，放学打球等。
学问是一切前进的活力源泉，有了学问，我们将来才能更好地造福于社会。我们要是没学问，那就得当文盲了，还谈什么贡献呢？所以我们应该好好学习各种知识和本领。现在把语数外学好是我们最重要的学习任务。现在我们养成良好的学习习惯和身活习惯。课前预习，课堂上认真听讲，课后复习，这就是良好的学习习惯，提高学习效率，“活到老，学到老”，良好的学习习惯伴随我们一生。起床叠被子，自己收拾书包，都是好的生活习惯。
良好的品德也是要从小养成的，因为道德是做人的根本，根本一坏，就算你有学问，也不会成为对社会有用的人，反而危害社会。
我们德智体等方面养成良好的习惯，为将来打好基础。
伊索寓言故事13
有只狮子在睡午觉，正做着美梦呢，自己在草原上驰骋，旁边的动物们都在为自己大声鼓掌喝彩，这崇拜的眼神让自己陶醉。多美好的感觉啊！突然有根香蕉就扔了过来！“嘭”地砸到了自己的身上。“啊~”原来是做梦啊，这么美的梦。往怀里一看，原来是只老鼠，“你这可恶的老鼠，居然坏了我的.美梦！拿命来！”说着一爪子就下来。老鼠见状双手抱头做饶命状，“狮子大王，别，别吃我！大王啊！”哎呀，算了，一只小老鼠也只够我塞牙缝，吃完还要剔真麻烦。“大王，如果你不吃我，我日后碰到你有困难了我会报恩的！”“哈，你这小老鼠，我今天心情好，你去吧。我就不指望你报恩了，小布丁点大的东西。去吧。”小老鼠就逃命般地跑走了。过不了几天，“嗷呜~嗷呜~”狮子传来了哀嚎声，原来狮子被猎人抓到了，用绳子吊在树上呢！怎么做多无济于事，吊着吊累了，只能哀嚎了起来。这时小老鼠看到了，三下五除二就爬到了树上，顺在绳子往下爬，开始咬，把绳子咬断了。狮子就跳了下去。“谢谢你救了我。也对不起，我当时小瞧你，看你这么小还是能帮我大忙啊！”
《牛和蛙》，有天牛在草场里吃草，吃着吃着觉得口渴，慢悠悠地走到河边河水。光看前面，脚下踩到了一群小蛙们都不知道，有一只蛙还因此丧了命。过了好一会儿小蛙妈妈外出终于回来了，“1,2,3,4,5……哎呀，不对啊，是不是数错了。”刚想重新再数的时候，一直小蛙对着妈妈说，“有一只小蛙死掉了。被一头四脚大怪物的脚踩死了。”蛙妈妈听了生气极了，“有多大？你看看是不是我这样的？”说完它就鼓起嘴巴，有多大尽量弄多大。“妈妈，你快停下来吧，再怎么鼓起也比不过那怪兽的！它实在太大了！您这样会把自己给涨坏了的！”
伊索寓言故事14
在原始森林中生活着很多凶猛的野兽。这使得生活在森林里面的弱小动物整日提心吊胆，害怕一不小心就被比它强大的动物吃掉，而生活在森林外面的人也并不好过，因为凶猛的野兽并不好对付。
山脚下有一幢桦树架起来的小木房。房后不远处有一股溪水常年不断地从山谷间流出来，汇成一条小河，河水清澈见底，水中有鱼，说不清什么原因，鱼总是长不大，像蝌蚪般在水中飘游。这样的小鱼，人没办法捉到，即使侥幸捉到几条也不能食用，因此，小木屋的主人只能靠打猎为生。
猎人起初对野猪很感兴趣，做梦都想打一头野猪当下酒菜。但经过几次生死较量，猎人有点胆怯了，便改变了野猪肉好吃的看法。野猪常常在粗糙的松树皮上磨蹭解痒，身上会沾满松油，然后再在沙土中洗澡。沙土粘在松油上，使野猪身上变得坚韧无比，简直刀枪不入。于是猎人将野猪排除在外，不作为狩猎对象。猛虎比野猪更凶猛，猎人想都不敢想，更不用说去猎杀猛虎。
豹子是小一些，不过它太灵敏，而且凶悍，足以使猎人望而生畏。猎人见到豹子，只能远远避开，谨慎的猎人从不拿自己的'生命去开玩笑。
猎人只能打狐狸、野兔等弱小动物。有一次，猎人很走运，打了十几只野兔，他决定把最大的那只卖到山外去，换些盐来调解口味。
他拎起野兔，穿山越岭，向集市走去。走到半路，对面过来一位骑着高头大马的绅士，绅士穿得十分体面。猎人很恭敬地侧身站在路旁，待绅士走近时，问道：
“先生，难道您不想尝尝野兔的味道吗？”
绅士勒住马，很不屑地瞄了一眼野兔，说：
“兔子倒是不小，不知道肥不肥，只怕太瘦了，吃不得。”猎人将兔子高高举过头顶，炫耀说：“哪儿的话？先生，这是秋天的兔子，特别肥了，只怕您吃了发胖。”
绅士说：
“你拿过来，我掂量掂量。”
猎人将兔子递给绅士。绅士接过兔子，看也不看，立刻掉转马头，飞奔而去。绅士骑的是一匹骏马，而猎人靠的是一双脚，他双脚再快也跑不过四只脚的骏马。猎人追不上了，只好求绅士停下来商量，他说他有意将野兔送给抢走他猎物的绅士。绅士不理猎人，因为他知道自己一停下来，说不定猎人恼羞成怒，会一枪将他杀了。
伊索寓言故事15
古希腊有一座奥林匹斯山，山上住着很多法力无比的天神，而众神之王宙斯也住在奥林匹斯山上。他是至高无上的神，世间的一切都要听从他的命令。
有一天，宙斯闲逛到了大地上，大地上景色迷人，这令他很高兴，当看到清清的河水里游着活泼的鱼儿，肥沃的田野上牛马成群时，他的心情不由自主地高涨起来。他开始放歌牧野，大声赞颂了一番。唱到尽情处，他停了下来，希望得到喝彩，但等了一会儿，除了几声牛哞声，什么也没听到，这令他很扫兴。直到这个时候他才发觉整个大地上只有他自己能开口说话。看到大地上的生物没有一个能和自己对话，宙斯想：应该创造一种会说话的生物，来管理这广袤千里的大地，让大地健康有序地发展，后自己再来时，也有个说话的对象。
于是宙斯回到奥林匹斯山以后，就按照神的.模样创造出了人，并把他们送到大地上繁衍生息。没过多久，宙斯又一次来到大地上，发现茂密的森林变得稀稀拉拉，成群的牛羊也形单影只，肥沃的土地上杂草丛生，这一片美丽的大地已经被人糟蹋得不成样子。宙斯看了，很生气，再也没有心情唱歌了。
回到奥林匹斯山上，宙斯心情糟糕得要命，他的儿子赫耳墨斯就问他：“尊敬的父亲，您为什么不高兴？”宙斯说：“我为大地创造了人，原以为会让大地变得生机勃勃，我哪里料到那些人会把大地搞得乱七八糟的，我这不是作孽吗？”
赫耳墨斯说：“父亲不用着急，我去察访一番，看看究竟是怎么一回事，回来我再向您汇报。”几天后，赫耳墨斯回来了，他对宙斯说：“尊敬的父亲，您虽然是按照神的模样创造了人，却没有给他们智慧，所以他们在大地上胡作非为没有任何节制。”
宙斯恍然大悟，赶忙对赫耳墨斯说：“你立刻去给他们灌输一些智慧，要不然他们会更加放肆的，到时候就麻烦了。”
赫耳墨斯立刻下了山，来到大地上，为每个人都灌输了同等的智慧。但不幸的事情又发生了，那些个子小的人被灌满了智慧，一下子就变成了聪明的人；而那些个子大的，智慧只能灌到半腰，不幸的成为比较愚蠢的人。
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