读《伊索寓言》15篇(优)
读《伊索寓言》1
我在假期间读了《伊索寓言》这本书，上面讲了许多有趣的小故事，故事的后面还说了这个故事的道理、总结。
这里面我最感兴的故事是《小偷和他的母亲》，上面说的是从前有一个孩子到学校里偷了别人的东西。回家给母亲看，母亲看了之后并没有骂他，却十分高兴的夸他，这一夸让他的胆子越来越大，偷的'东西也越来越多……几年过去了，他家的金银珠宝数不胜数，可是做贼哪有不落网的，有一回，他在偷东西时被法官抓住了，法官看他偷了那么多的东西便判他死刑。母亲知道了这件事抱头大哭，她很后悔，当初没有好好管教他。
“小过当初不惩戒，必然将来犯大罪。”良好的道德品质是从小养成的，只有从小培养才不会走上歪路。我们不能像这个孩子一样，应当拥有良好的品质，不管在校内还是校外，都要以一名少先队员的身份严格要求自己!
读《伊索寓言》2
暑假里，我读了很多书，可是我最喜欢的是《伊索寓言》。它由许多小故事组成，每个小故事里都有大道理，其中有一个故事令我感悟很深。
这个故事的名字叫《小偷和他的妈妈》内容是；一天，一个小孩从学校里偷了一个笔记本回家。妈妈知道了，不但没骂他，反而夸他机灵。第二天，小孩又偷了同学的一件校服回来了。妈妈再次表扬了他，他便以为他这样是对的。
由于得到母亲的支持与称赞，小孩的胆子越来越大，整天想着去偷值钱的东西。
几年以后，他偷的东西越来越多。一次，他偷东西时，被人们当场抓住。人们把他送进了监狱。那时候，偷东西可是要判死刑的。
到了执行死刑的哪一天，小偷被绑住双手，带到刑场上。母亲正坐在地上大哭。临死刑前，小偷对法官说：我有几句话想对妈妈说。“母亲把耳朵贴在儿子嘴边，儿子使劲咬住母亲的耳朵，母亲痛的马上跑开了。他生气的.大骂”：你真是不孝啊，自己犯了错不知
悔改，还伤害自己的母亲！”小偷伤心的说：“母亲，以前我偷回同学的笔记本时，如果您能像现在这样大骂我一顿，而不是夸奖我，我就不会落得今天的下场了。
小偷的结局让我明白了，溺爱不是真正的爱，真正的爱是纠正孩子的错误，教育他们做个诚实善良的人。
读《伊索寓言》3
《伊索寓言》这本书告诉我们：不能自高自大，要从别人的缺点上吸取教训，不能犯同样的错误，还告诉我们要以恩报恩。
《猎狗和狐狸》猎狗看见狮子，立即就去追赶。狮子回过头来放吼，猎狗吓得立即掉头就跑。狐狸看见了，对猎狗说：啊!多笨的脑袋，你连狮子的吼声都经不住，还要去追他?
这则寓言可以讲给那些自高自大的人听，他们喜好背后诋毁比他们强很多的人，然而等那些比他们强的人出现在他们面前时他们就立即畏缩了。
《狮子和老鼠》狮子正在睡觉，一只老鼠爬到他身上。狮子站起身来，抓住老鼠，想把老鼠吃了。老鼠求狮子放了他，说若能够不死，必定报答他。狮子一笑，把老鼠放了。过了不久，狮子真的'由于老鼠报恩而得救。原来，狮子被一伙猎人逮住了，用绳子绑在一棵大树上。老鼠听见了狮子的叹息声，便跑过去，咬断了绳子，把狮子放了，对狮子说：你当时曾经笑话我，不指望从我这儿得到回报，可如今你算知道了，老鼠也是能够报恩的。
这则寓言说明，时运变换莫测，有时甚至强者也需要弱者的帮助。
《伊索寓言》这本书告诉我们许多的道理，要把这些道理牢记心中。
读《伊索寓言》4
我再次细读《伊索寓言》，觉得故事十分经典、有趣。故事的寓意也十分妥帖，给后人以警示和告诫。伊索借物喻人，表面上是写动物，实际却是在写人。
如《肚子和脚》，这篇寓言告诉我们：若将领指挥失当，士卒纵多也无济于事。《田鼠和家鼠》却告诉我们：与其骄奢淫逸朝不保暮，莫如恬淡寡欲安常处顺。
虽然书中的寓言故事篇篇经典，句句精妙。但是，当我读到《狼和母羊》时，却觉得很不现实，不符合常理。故事讲述了，有一只狼抓住了一只羊，狼承诺，只要羊说三句真话，就不吃她。羊说：“我不想再遇见狼。万一遇到，巴不得他眼睛是瞎的。但愿恶狼都不得善终！”狼认为羊讲的全是真话，就把她放了。寓意说：遇敌直言不讳，辄能化险为夷。
我却不以为然，人都爱听好话。逆耳的忠言没谁爱听。退一万步讲，羊诅咒恶狼没有好报。谁又能克制住自己，不暴跳如雷呢？这样的挑衅，又怎么能化险为夷呢？甚至还会引火烧身。
古代，周武王英明，姜子牙才可进忠言。蜀国刘备仁义，贤德，诸葛亮才可献良计。相反，纣王残暴凶狠，鄂崇禹性情直率，顶撞了纣王，被处死，而崇侯虎阿谀奉承纣王，得了不少赏赐。
所以，只有遇到大公无私，贤德，有才华的`人，才能直言不讳。轻率地直言，若搞不好，甚至还可能引火烧身！直言之前一定要三思而后行！
总的说来，《伊索寓言》是一部绝世佳作，和《荷马史诗》齐名，你们也来看看吧！
读《伊索寓言》5
十岁那年的六一儿童节，妈妈送给我的生日礼物是一本《伊索寓言》。虽然书中没有生动优美的语言，也没有动人精彩的故事情节，但却让我爱不释手。因为书中的一个个小故事让我明白了许许多多的做人道理。
就拿书中“捕获石头的渔夫”来说吧，几个渔夫上海捕鱼，在收网时觉得鱼网很沉，渔夫们以为这一下可以捕获很多鱼，高兴地手舞足蹈，拉网的劲头也便足了。可当鱼网拉起时连一条鱼也没有，那几个渔夫十分沮丧。其中有一位老渔夫劝大家说：“快乐和苦恼本来就是亲姐妹，我们刚才已经快乐过了，现在没有收获而苦恼也是正常的。是啊！满怀收获的`希望和眼前的事实怎能不让渔夫们在快乐和苦恼左右徘徊呢？
读了这个小故事，我觉得那位老渔夫的心是多么的坦然多么的乐观啊！这也让我明白，人生有快乐也有痛苦，有坦途也有坎坷，有希望也有失望。而正确的人生态度就应该像那个老人一样不因一帆分顺而得意忘形，不因遇到挫折而沮丧，更不能望而止步，停滞不前，而应该坦然面对现实，重新扬起风帆，调整航向驶向新的征途。
《伊索寓言》这本书给我的启示还有很多很多。每当我闲暇时我就会在《伊索寓言》中漫游。吸取书中的营养，它时刻给予我人生的启迪，它是我成长路上的朋友。我希望有更多的小读者喜欢这本书，因为它是良师啊！
读《伊索寓言》6
高尔基曾经说过，“书是人类进步的阶梯”。今天我向大家介绍我喜欢看的一本书——《伊索寓言》，这本书，我反复地看了好几遍，书里的故事把我吸引住了。
我喜欢看伊索寓言里的《金枪鱼斗海豚》的故事。写了一只金枪鱼正在找吃的，海豚盯上了它，金枪鱼发现了海豚，就躲躲藏藏，最后金枪鱼和海豚一起冲到了沙滩上等待死亡。这个故事告诉我们：那些给别人带来不幸的.人，同样也给自己带来了不幸，我们千万不要学习海豚。
我还喜欢看《牧人与小狼》，这个故事讲述了一个牧人想用自己养大的狼去保护他的羊。有一天，牧人看见了一个洞，洞里有三只小狼，牧人把狼带回家养着，狼长大了，白天和羊儿们嬉戏，夕阳西下时，小狼饿了，本能又回到他们身上，三只狼准确而果断地各咬死了一只羊，叼起来跑到了森林里。这个故事告诉我们：对待恶人不能太善良，因为他们江山易改，本性难移。
我特别喜欢这一本书，书中每一个故事写得都很详细、吸引人，也告诉我们一些做人的道理。让我从中受到启发，希望同学们也能够喜欢它。
读《伊索寓言》7
读了《伊索寓言》这本书，使我爱不释手，有了许多感想，心里总是想着这本书的内容，里面的人物时时浮现在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索，他是传说中的人物，他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训。用大家最熟悉的几个寓言来举例吧。令我感触最深的是《胆小鬼》这个故事，他讲了一个人，胆子很小，生活条件不好，却很贪财，总想得到不劳而获的财物。有一天，他上山砍柴。累极了，背着柴下山回家去了。在山脚下的一条小路上，看见了一头金色的狮子，他不敢碰，心想：这到底是活的，还是雕像呢。那狮子一动不动，也不出声音，一定是雕像，这是神恩赐给我的，看我这样的穷，想让我卖一个好价钱。他向四周巡视了一遍，确定没有人，就抓起“狮子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起来。他好像很聪明似的想：人多力量大吗，我回去把家人找来一起搬。之后，他就跑回家去了。等他把家里的`男女老少都找来时，那个金狮子已经不见了。他告诉人们，做事一定要果断，不能拖拖拉拉的。否则，什么事情都变的很糟糕的。有一句话说的好，“效率就是金钱”。做事要讲究效率，如果做事慢了，就什么事情也办不好了。这就叫做“一事无成”。
我在寒假中读过不少的书，唯独觉得《伊索寓言》最好看。书中的一个个小故事深深地吸引了我，每个故事都有一段很深的道理，使我受益匪浅。
其中的《金斧、银斧和铁斧》这个故事对我的触动较大。诚实、善良的穷樵夫出门砍柴，累得坐在河边休息。因为实在口渴，就弯下腰去喝水。突然，“扑通”一声，插在腰间的铁斧掉进了河里，樵夫急得号啕大哭。这时，水中冒出了好多的小泡泡，还从水泡中走出了一位仙人。仙人和蔼地问道：“这位兄弟，你怎么啦?”樵夫擦干眼泪，把整个事情经过告诉了仙人。仙人笑着说：“你是一个好人。别哭了，我帮你找找。”说完，就沉入河底不见了。不一会儿，仙人拿着一把金斧、一把银斧，还有一把铁斧交给樵夫，说：“哪一把才是你的斧头?”樵夫挑了好一会，还是拿起了属于自己的那把铁斧，但是仙人仍然把金斧和银斧都送给了樵夫。樵夫谢过仙人，带着三把斧头回了家，他的兄弟们看了分外眼红。
其中一个兄弟动起了坏脑筋，他也来到河边学起了樵夫的模样。同样，也招来了仙人，仙人也拿来了三把斧子。但是这位坏心眼的兄弟，看到仙人手里的金斧、银斧、铁斧，贪婪地说：“这些都是我的斧头!”看到这种情形，仙人失望地带着三把斧子离开了。这位贪心的兄弟最后啥也没得到。这个故事让我懂得：贪得无厌必将受到应有的惩罚。
读《伊索寓言》8
最近我读了一本书，名叫《伊索寓言》。这本书是世界文学史上流传广的寓言故事集之一，两千年来以其特有的人生智慧。和艺术魅力受到各国人民尤其是隐射当时社会现实的，更多的篇章表现的是劳动人民生活的经验和智慧，还有不少故事是借动物形象嘲讽人类缺点的。
《伊索寓言》里面有很多有意义的故事。我最喜欢的寓言故事是《蚊子和狮子》，因为它让我懂了一个道理。
《蚊子和狮子》主要讲了一只蚊子向一只狮子发起挑战，虽然赢了凶恶强大的狮子，但是最后却被弱小的蜘蛛消灭掉了。这个故事告诉了我不要骄傲自大，忘乎所以，最后骄兵必败。
骄兵必败不只是蚊子，我也一样。
记得小学有一次考试，我靠自己的努力得了全班第一，这是我小学历史以来成绩最好的一次。这个成绩深深地刻在我的脑海里。在我心里有说不出的自豪甚至有些飘飘然了，我把我的.喜讯传给了我的家人，他们都夸奖了我。后来，我放松了对自己的要求。结果，还在课堂上开小差，回答问题时很不连贯，断断续续。结果被老师批评了一顿，而且老师还给我妈妈打电话了，回到家，不说也知道，肯定会被批评的，果然不出我所料，妈妈语重心长地对我说：“人不能有虚荣心，凡事不能骄傲！”妈妈的这一句话让我受用一生，它就像一盏灯，照亮了我人生的道路。
毛主席曾说：“虚心使人进步，骄傲使人落后。”这一句话一直在我耳边回响，回响，回响……
读《伊索寓言》9
《伊索寓言》是古希腊著名寓言家伊索的作品，它有时像仙女的魔法让我受益匪浅，有时像哆啦A梦的魔法口袋，虽然小，但让我格外受益匪浅。
《鸟、兽和蝙蝠》让我看到了背叛者众叛亲离的下场;从《泉边的鹿》让我学会珍惜不起眼的东西;从《农夫的宝藏》让我明白了，真正的'无价之宝是劳动.......
书中有许许多多的故事，但最让我难忘的还是大家耳熟能详的《龟兔赛跑》。
这个寓言主要讲了一只兔子和乌龟赛跑的故事，森林里举行了一场兔子和乌龟的比赛，骄傲的兔子那里瞧得起慢悠悠的乌龟?兔子根本没把它当回事。哨声一响，比赛开始了，兔子像箭一样“搜”地一声飞了出去，一转眼就到了山顶。它看了看才走几步的乌龟，心想，乌龟那么慢，我就在这睡一会儿，它肯定到不了!于是兔子就在大树下睡着了。可乌龟却一点也不松懈，头顶着骄阳，一步一步地努力爬，虽然慢但它一刻也没有停。骄傲的小兔子醒来时，小乌龟已经站在第一名的奖台上，手里捧着小鹿姐姐送的花了。
这个故事告诉我们一个深刻的道理，做人不能自高自大，不要因为一件小小的成就就骄傲自满，正如谦虚使人进步，骄傲使人落后一样。我上课常常被老师夸奖，开始骄傲了作业也马虎了，复习时随便看看书就好了，根本没有用心，结果那次考试，我的成就非常不理想，只考了80多分。只有有一颗谦虚、上进的心，才能在人生的比赛中胜利。
《伊索寓言》真是本不可多得的好书啊!
读《伊索寓言》10
《伊索寓言》是一部寓言精品，书中的小故事大都讲的是动物们的故事。
我们先来看《龟兔赛跑》的故事，森林里要举行跑步比赛，由兔子来选对手，兔子哈哈大笑地说："这太容易了，选乌龟吧！",可是乌龟竟然答应了。
到了比赛那天，只听见3.2.1开始！兔子象风火轮一样跑，乌龟在慢吞吞地走着。跑了一会，兔子见乌龟还没影儿，就躺在路边睡着了，它睡得正香，乌龟从它身边走过，笑着说，这也想得第一名？兔子还在说梦话，没有谁比你还跑得慢了！
等兔子醒了，乌龟已经到了终点了。兔子惊呆了，一句话也说不出来。
这个故事让我明白了一个道理，只有坚持不懈，始终如一的努力，才能得到胜利的`果实。
我看《老鼠开会》明白了如果有大胆的想法，就要大胆的去做。
《伊索寓言》告诉我们身边有许多事情要自己处理，而且要清楚怎样做是对的，怎样会是错的，避免犯错误。
读《伊索寓言》11
奴隶，是一个被社会所排挤的群体，而在这群不起眼的小人物里，却诞生了一位“寓言之父”——伊索。
伊索一生从奴隶变为自由的人，经历了许许多多的坎坷，伊索一生的经历教会我在面对困难不要悲观消沉， 而要坦然面对不幸。而《伊索寓言》中的故事告诉我要做个心灵美的女孩。
让我最受益深刻的是《狐狸和豹》。《狐狸和豹》中，狐狸改去以往狡猾的`形象，成为心灵美的体现者。文中讲述了豹子和狐狸比美，豹子让狐狸欣赏它背上美丽的斑点，而狐狸却说：“我的美不在外表，而在心灵。”狐狸说的这一番话让我陷入了深思。在如今的社会上，每个人都被“爱美”的这朵乌云笼罩着，可他们却都不知道心灵美才是真正的美，如果知道，就不会怕脏而不去扶摔倒的老人，不在公共汽车上给老人让座……我希望人们都要树立正确的价值观，心灵美才是可以永久保持的美，哪怕你有多么美丽的外表也只是昙花一现，稍纵即逝罢了。
通过读《伊索寓言》，我不仅学习它的妙语连珠、说理深邃，还明白了蕴含其中的人生哲理，我希望，等我长大以后，也能做个像伊索那样品德高尚、充满智慧的人！
读《伊索寓言》12
比我们年轻的人，大概可以分作两类。第一种是和我们年龄相差得极多的小辈；我们能够容忍这种人，并且会喜欢而给予保护；我们可以对他们卖老，我们的年长只增添了我们的尊严。还有一种是比我们年轻得不多的后生，这种人只会惹我们的厌恨以至于嫉忌，他们已失掉尊敬长者的观念，而我们的年龄又不够引起他们对老弱者的怜悯；我们非但不能卖老，还要赶着他们学少，我们的年长反使我们吃亏。这两种态度是到处看得见的。譬如一个近三十的女人，对于十八九岁女孩子的相貌，还肯说好，对于二十三四岁的少女们，就批判得不留情面了。所以小孩子总能讨大人的喜欢，而大孩子跟小孩子之间就免不了时常冲突。一切人事上的关系，只要涉到年辈资格先后的，全证明了这个分析的正确。
把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短；时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。没有老头子肯承认自己是衰朽顽固的，所以我们也相信现代一切，在价值上、品格上都比了古代进步。
这些感想是偶尔翻看《伊索寓言》引起的。是的，《伊索寓言》大可看得。它至少给予我们三种安慰。第一，这是一本古代的书，读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。第二，它是一本小孩子读物，看了愈觉得我们是成人了，已超出那些幼稚的见解。第三呢，这部书差不多都是讲禽兽的，从禽兽变到人，你看这中间需要多少进化历程！我们看到这许多蝙蝠、狐狸等的`举动言论，大有发迹后访穷朋友、衣锦还故乡的感觉。但是穷朋友要我们帮助，小孩子该我们教导，所以我们看了《伊索寓言》，也觉得有好多浅薄的见解，非加以纠正不可。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰见鸟就充作鸟，碰见兽就充作兽。人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来施用：在鸟类里偏要充兽，表示脚踏实地；在兽类里偏要充鸟，表示高超出世。向武人卖弄风雅，向文人装作英雄；在上流社会里他是又穷又硬的平民，到了平民中间，他又是屈尊下顾的文化份子：这当然不是蝙蝠，这只是──人。
蚂蚁和促织的故事：一到冬天，蚂蚁把在冬天的米粒出晒；促织饿得半死，向蚂蚁借粮，蚂蚁说：“在夏天唱歌作乐的是你，到现在挨饿，活该！”这故事应该还有下文。据柏拉图《对话篇·菲德洛斯》（Phaedrus）说，促织进化，变成诗人。照此推论，坐看着诗人穷饿、不肯借钱的人，前身无疑是蚂蚁了。促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食；同样，生前养不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，写回忆怀念文字的亲戚和朋友，写研究论文的批评家和学者。
狗和他自己影子的故事：狗衔肉过桥，看见水里的影子，以为是另一只狗也衔着肉；因而放弃了嘴里的肉，跟影子打架，要抢影子衔的肉，结果把嘴里的肉都丢了。这篇寓言的本意是戒贪得，但是我们现在可以应用到旁的方面。据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什麽东西。不过，能自知的人根本不用照镜子，不自知的东西，照了镜子也没有用──譬如这只衔肉的狗，照镜以后，反害他大叫大闹，空把自己的影子，当作攻击狂吠的对象。可见有些东西最好不要对镜自照。
天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”；他的邻居听见了，叹气说：“谁叫他只望着高处，不管地下呢！”只向高处看，不顾脚下的结果，有时是下井，有时是下野或下台。不过，下去以后，决不说是不小心掉下去的，只说有意去做下属的调查和工作。譬如这位天文家就有很好的藉口：坐井观天。真的，我们就是下去以后，眼睛还是向上看的。
乌鸦的故事：上帝要捡最美丽的鸟作禽类的王，乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选，果然为上帝挑中，其它鸟类大怒，把它插上的毛羽都扯下来，依然现出乌鸦的本相。这就是说：披着长头发的，未必就真是艺术家；反过来说，秃顶无发的人，当然未必是学者或思想家，寸草也不生的头脑，你想还会产生什麽旁的东西？这个寓言也不就此结束，这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去，现了原形，老羞成怒，提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净，到那时候，大家光着身子，看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。这个遮羞的方法至少人类是常用的。
牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了气，问小蛙道：“牛有我这样大么？”小蛙答说：“请你不要涨了，当心肚子爆裂！”这母蛙真是笨坯！她不该跟牛比伟大的，她应该跟牛比娇小。所以我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人，没有自认为百不如人的男子。这样，彼此各得其所，当然不会相安无事。
老婆子和母鸡的故事：老婆子养只母鸡，每天下一个蛋。老婆子贪心不足，希望它一天下两个蛋，加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥，不下蛋了──所以戒之在贪。伊索错了！他该说，大胖子往往是小心眼。
狐狸和葡萄的故事：狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄，用尽方法，弄不到嘴只好放弃，安慰自己说：“这葡萄也许还是酸的，不吃也罢！”就是吃到了，他还要说：“这葡萄果然是酸的。”假如他是一只不易满足的狐狸，这句话他对自己说，因为现实终“不够理想”。假如他是一只很感满意的狐狸，这句话他对旁人说，因为诉苦经可以免得旁人来分甜头。
驴子跟狼的故事：驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：“脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真，专心寻刺，被驴子踢伤逃去，因此叹气说：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢！”这当然幼稚得可笑，他不知到医生也是屠夫的一种。
这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的。卢梭在《爱弥儿》（Emile）卷二里反对小孩子读寓言，认为有坏心术，举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为例，说小孩子看了，不会跟被骗的乌鸦同情，反会羡慕善骗的狐狸。要是真这样，不就证明小孩子的居心本来欠好吗？小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会，给小孩子长大了来过活。卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教得复杂了，失去了天真，所以要不得。我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩子教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也象在禽兽中间一样的公平清楚，长大了就处处碰壁上当。缘故是，卢梭是原始主义者（Primitivist），主张复古，而我呢，是相信进步的人──虽然并不象寓言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心上，嗡嗡地叫到：“车子的前进，都是我的力量。
读《伊索寓言》13
《伊索寓言》在中国可能是最为普及的一部外国文学作品，它自十六世纪末十七世纪初传入我国以来，一直受到我国广大读者的欢迎，特别是它在青少年的思想道德品质的培养和教育方面所产生的启迪作用，一直受到人们的肯定和重视。
我曾读过一篇《伊索寓言》题目叫《蚊子和狮子》。它讲的是一只蚊子飞到狮子旁边说：“我不怕你。”狮子一听，生气极了，蚊子又说：“如果你愿意跟我比试，你就来打我呀!”说完，蚊子吹着喇叭冲向狮子。狮子一看，连忙伸起爪子在脸上乱抓乱怕，也没抓到蚊子，蚊子战胜了狮子，吹着喇叭飞走了。
刚飞过一棵大树旁，不料被蜘蛛网给粘住了。就在临死的`时候，蚊子哭泣地说：“我战胜了一些强大的动物，却死在了微不足道的蜘蛛手里。”
读了这个故事，我的心情久久不能平静。一个人不论取得多大成就，都不能骄傲自大，否则就会像蚊子一样。
读《伊索寓言》14
《伊索寓言》是一本很好的的书，有许多引人深思的故事。
其中的（宙斯与众神）引发了我的思考。
宙斯与普罗米修斯与雅典娜创造万物时，宙斯创造了牛，普罗米修斯创造了人，雅典娜创造了房子。他们选举莫摩斯来评判他们的傑作。莫摩斯却嫉妒他们的创造物，便说宙斯犯了错误，应该把牛的眼睛放在角上，让牛能看见撞到甚么地方。接着，他又说普罗米修斯也做错了，没有把人的心挂在体外，好让各人心里的所有想法都能表露出来，使坏人无法伪装。最后他说雅典娜应该把房屋装上轮子，若有坏人作邻居，便很容易搬迁。宙斯对莫摩斯无端的诽谤十分气愤，便把他轰出了奥林匹斯山。
这故事揭示世界上没有十全十美、完美无缺的'东西。
在现实生活中，每个人都有自己的优点与缺点，有些人他们一开始并没有十全十美，但是经过他们自身的努力，达到了十全十美。
读《伊索寓言》15
《伊索寓言》这本书非常有趣，主要内容讲了大量的民间故事，主角大部分都是动物，有诡计多端的狐狸、恩将仇报的蛇、自作聪明的驴子、贪心不足的青蛙……，从中会让你认识到贪心、说谎话的严重后果，还能体会到真理、美德和智慧。
其中一篇《农夫的'宝藏》，故事内容大概是这样的：从前有个农夫，他有三个儿子，这三个儿子整天只知道吃喝玩乐，全家都只靠农夫一个人种田。当然，农夫也好好的教育过他们，但他们就把话当成耳旁风，还是成天吃喝玩乐。日子一天天过去了，农夫已渐渐老了，他躺在床上对他的三个儿子说，儿子们呀！我把宝藏埋在了咱家的田地里了，你们快去挖吧。说完，农夫就去世了。三个儿子开始拼命的挖起田地来，可是翻遍了整个田地都没有发现宝藏，第二年春天来了，他们各自种下了种子，他们每天都帮种子浇水、施肥，不久之后，种子发芽了，慢慢长成了麦子，于是他们把麦子拿到集市上去卖换成了很多钱，他们看着那些金币，想起了父亲所说的话，恍然大悟，原来那所谓的宝藏就是要靠自己辛勤劳动换来的幸福和富有的生活。
读完这本书我很有感触，记得有一次，我们班里进行大扫除，班上每个人都很努力的拖地、擦桌子，以及扫走廊。当时我打扫的是第三组，我先拿扫帚把整组的垃圾扫走，然后去打了一桶水，把拖把放到水里洗一洗，放到地上来回拖，还伸进桌子底下和板凳底下拖一拖，再拿来抹布把课桌椅擦干净，最后把窗户里里外外擦了一遍，忙得汗流浃背。到了下午，学校里有人来检查卫生，结果我们班得了“流动红旗班”的美誉。同学们都很高兴，这就是辛苦付出得到的回报。是啊，对待任何事情，只有自己付出努力和代价才会找寻到真正的“宝藏”，享受到真正的快乐！
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