伊索寓言读后心得(15篇)
当我们经过反思，有了新的启发时，好好地写一份心得体会，从而不断地丰富我们的思想。那么好的心得体会是什么样的呢？下面是小编收集整理的伊索寓言读后心得，仅供参考，欢迎大家阅读。
伊索寓言读后心得1
暑假，我一口气读完了《伊索寓言》这本书，它像一块磁铁深深地吸引着我。尤其是《农夫和蛇》的故事一直牵动着我的心。
《农夫和蛇》这个故事讲述的是一位农夫在寒风呼啸的冬天看见一只冻僵的蛇。农夫很可怜它，就把它放在自己温暖的怀里，蛇受了暖气，苏醒后，便把自己的恩人咬了一口，使他受到了致命的伤害，也把自己的'本性露了出来。农夫临死前说道：“我可怜恶人，就应该受到恶报！“
看完这则寓言后，我真为农夫感到愤愤不平。农夫对它无微不至，仁至义尽；它对农夫忘恩负义，恩将仇报。我真想对农夫说：“农夫，你真是太单纯，太善良了！面对好人，你理应出手相救；而面对恶人，你可以置之不理，因为他们的本性是不会由于你的出手相救而改变。你不应该轻易地怜悯恶人，否则会后患无穷。”
伊索寓言读后心得2
在我们的生活中，不知道发生过多少点点滴滴的小事，而在这些小事里又蕴含着某种意义。准确的说应该叫真理。有一本书不仅让我学会去发现他们，也告诉了我不少的真理。他就是由公元前6世纪古希腊著名的寓言家伊索着作的《伊索寓言》。
《伊索寓言》原书名为《埃索波斯故事集成》，是古希腊民间流传的讽喻故事，经后人加工，成为现在流传的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。他不仅富有极强的童话且寓意深刻。特点是多拟人化的动物故事为主，也包括阿拉伯故事和印度故事。其中最让我印象深刻的是《小偷和他的母亲》。
《小偷和他的母亲》这篇故事讲了有个小孩在学校里偷了同学一块写字石板，拿回家交给母亲。母亲不但没批评，反而还夸他能干。后来他又继续偷。随着岁月的流逝，小孩长大成小伙子了，便开始去偷更大的东西。有一次，他被当场捉住，反绑着双手，被押送到刽子手那里。他母亲跟在后面，捶胸痛哭。这时，小偷说，他想和母亲贴耳说一句话。他母亲马上走了上去，儿子一下猛地用力咬住她的耳朵，并撕了下来。母亲骂他不孝，犯杀头之罪还不够，还要使母亲致残。
儿子说道：“我初次偷石板交给你时，如果你能打我一顿，今天我何至于落到这种可悲的结局，被押去处死呢?”这故事说明，小错起初不惩治，必将酿成大错。我也曾今犯过和小偷一样的错，可妈妈却狠狠的教训了我一顿。我很不甘心，因为我认为偷了也不会怎么样。可是当我读了《伊索寓言》后，我终于明白了妈妈当初为什么打我了。还记得我买那本书的'时候，售货员对我说：“我认为《伊索寓言》是一本不可多得的，具有深刻教育意义的世界名著。”现在我也认同他的观点。《伊索寓言》告诉我了如何做人，也讽刺了社会上的一些人，他们身上发生的一些事情告诉了我真理。《伊索寓言》可真是一本好书，一本不可多得的好书啊!
伊索寓言读后心得3
最近，我读了《伊索寓言》这本拥有许多轻松幽默而且富含教育意义的小故事的故事书。其中，我最喜欢《农夫的孩子们》这个小故事，这个故事说明：团结不可战胜，纷争易被征服。
《农夫的孩子们》讲述了一位农夫，他有三个儿子，这三个儿子不团结，所以常常发生争吵，甚至打架。农夫觉得光用口说没有用，应该用事实教育他们。他让孩子们拿来几根树枝，然后紧紧地捆绑在一起，让三个儿子折断这捆树枝。大儿子用尽全身的力气也折不断;二儿子虽然很有自信，但脸都憋红了，还是没能折断;三儿子跟两个哥哥的结果一样，没能折断。农夫将树枝分开来，让儿子们折断，他们很简单地就折断了。
这个故事告诉我们的道理就像农夫说的话一样，树枝捆起来的时候，没有人能折断它们，这就是团结的`力量。一旦团结起来，是不可战胜的。树枝分为一根一根的时候，很容易折断他们。一旦不团结，只凭借个人力量，就很容易被各个击破。我读完这个故事，觉得农夫十分聪明，明白用事实教育自已的孩子们，而且这种教育方式还很有用，三个儿子从此很团结。
团结就是不可征服的力量。同学们，让我们团结起来为祖国美好的未来打下基础吧!
伊索寓言读后心得4
高尔基以前说过：书是人类进步的阶梯。一本书对一个人的影响是巨大的，一本好书甚至能改变一个人的一生，总而言之，言而总之，读书是极好的。
这天，我们和五(1)班的同学换了书看，我们借五(1)班《人鸦》看，他们借我们《伊索寓言》看。
翻开这本书，一个个的故事让我大开眼界，我细嚼慢咽的诅嚼书中的知识，我一页一页的看，直到现在，我看到了58页。我欢欢喜喜的在心里默默记住这本书，以后想看再买来看。
书中的寓言短小精炼、比喻恰当、形象生动、寓言深刻，是在世界范围内流传最广、影响的经典作品之一，它不凡的思想和艺术价值，使之成为世界文学永远熠熠生辉的瑰宝。
这本书里的主人公是动物，有狐狸、狼、狗、狮子、老鼠等动物。那里的故事都是小故事但蕴含大道理，我很喜欢这位益友，当然也很感谢作者伊索给我们写的书。
这本书让我深受启发的`是《两只打架的公鸡》，这个故事让我明白了：傲慢有时候会带来灾难，不妨做个谦卑的人。我很喜欢这个故事，不知你们喜欢不喜欢?
这本书的主人张悦洋，在书中记道：勤劳的蜂蜜爱跟花朵交朋友，奋发的种子爱跟土壤交朋友，刚强的矿石爱跟烈火交朋友，聪明的孩子爱跟好书交朋友。
伊索寓言读后心得5
狮子生了病，睡在山洞里。他对一直与他亲密要好的狐狸说道：“你若要我健康，使我能活下去，就请你用花言巧语把森林中的鹿骗到这里来，我很想吃他的血和心脏。”
狐狸走到树林里，看见树林里欢蹦乱跳的大鹿，便向他问好，并说道：“我告诉你一个喜讯。你知道，国王狮子是我的邻居，他病得很厉害，快要死了。他正在考虑，森林中谁能继承他的王位。他说野猪愚蠢无知，熊懒惰无能，豹子暴躁凶恶，老虎骄傲自大，只有大鹿才最适合当国王，鹿的身材魁悟，年轻力壮，他的角使蛇惧怕。我何必这么罗嗦呢?你一定会成为国王。这消息是我第一个告诉你的，你将怎样回报我呢?如果你信任我的话，我劝你快去为他送终。”
经狐狸这么一说，鹿给搞糊涂了，便走进了山洞里，丝毫没有想会发生什么别的事情。狮子猛然朝鹿扑过来，用爪子撕下了他的`耳朵。鹿拼命地逃回树林里去狐狸辛辛苦苦白忙一场，他两手一拍，表示毫无办法了。狮子忍着饿，叹惜起来，十分懊丧。狮子请求狐狸再想想办法，用狡计把鹿再骗来。狐狸说：“你吩咐我的事太难办了，但我仍尽力去帮你办。”于是，他像猎似地到处嗅，寻找鹿的脚迹，心里不断盘算着坏主意。狐狸问牧人们是否见到一只带血的鹿，他们告诉他鹿在树林里。
这时，鹿正在树林里休息，狐狸毫不羞耻地来到他的面前。鹿一见狐狸，气得毛都竖了起来，说：“坏东西，你休想再来骗我了!你再靠近，我就不让你活了。你去欺骗那些没经验的人，叫他们做国王。”狐狸说：“你怎么这样胆小怕事?你难道怀疑我，怀疑你的朋友吗?狮子抓住你的耳朵，只是垂死的他想要告诉你一点关于王位的忠告与指示罢了。你却连那衰弱无力的手抓一抓都受不住。现在狮子对你非常生气，要将王位传给狼。那可是一个坏国王呀!快走吧，不要害怕。我向你起誓，狮子决不会害你。我将来也专伺候你。”狐狸再一次欺骗了可怜的鹿，并说服了他。
鹿刚一进洞，就被狮子抓住饱餐了一顿，并把他所有的骨头，脑髓和肚肠都吃光了。狐狸站在一旁看着，鹿的心脏掉下来时，他偷偷地拿过来，把它当作自己辛苦的酬劳吃了。狮子吃完后，仍在寻找鹿的那颗心。狐狸远远地站着说：“鹿真是没有心，你不要再找了。他两次走到狮子家里，送给狮子吃，怎么还会有心呢!”
这故事是说，有些人图虚荣，不辨真伪，给自己招来灭顶之灾。
伊索寓言读后心得6
伊索寓言中有一则大家耳熟能详的故事，就是狐狸与乌鸦的故事。乌鸦禁不住狐狸的花言巧语，最终失掉了口中的肉。现实中，我们也可能是那只乌鸦，嘴里衔着的肉呢，就是我们要坚持的真理尔尔，而狐狸的花言巧语或许就会威胁到我们口中的那块肉，也许是威逼利诱，也许会伤害自己的生命。但我们无论如何也不要张开口，要咬紧口中的肉，坚持心中的真理。
我的一位同学曾这样构思过一幅场景：大海深处有一个小岛，岛上有许多居民，他们在我们的认知中全是精神病人，他们的社会法则也是不为我们这些正常人所接受的，譬如吃人肉尔尔。后来去了两个文明人，是因为海难最终漂到那个岛屿上的，他们是幸运的，但同时他们又是不幸的，他们必须面临两种选择，一是顺从那些精神病人，顺从那些不为文明人接受的法则，甚至是茹毛饮血的生活；二是坚守自己心中的那片净土，坚守真理，但是会面临死亡的威胁。事实上，一个选择在小岛上存活下来，做精神病人中的一员，而另一个继续坚持自己的真理。后来，那个坚持真理的人死了，而那个做精神病的人继续违心地活着。再后来，小岛被人们发现，小岛上的精神病人都被送到精神病院，包括那个违心的人，无论他怎么解释。人们又在岛上的一个山洞里发现了一本日记，是那个坚持真理的人留下的，后来，他被公认为岛的发现者。
事实上，只要坚持住自己的内心，坚守那片真理，无论生死，仍是一个受人尊敬的人，而违心地去顺从不为人接受的教条理念，最终只会是走向灭亡，心灵上的灭亡。
“宁可枝头抱香死，何曾吹落风雨中”，坚持理念，死又何妨！
众所周知，中世纪的欧洲是非常灰暗的，而伟大的“日心说”理论创造者哥白尼恰恰生活在这样的一个年代。当时的欧洲被教皇黑暗地统治着，教徒们为了维护教廷的神圣，且宣扬自己的理论，坚持“地心说”，反对一切敢于质疑的声音。颇具批判精神的`哥白尼却敢于打破封建的枷锁，坚持真理，与教廷进行抗争，不管教廷的势力有多么强大，惩罚有多么残酷，仍不屈服，所以世界才会有今天正确的理念，才会有现在文明的发展。坚持心中的理念，或许会推动文明的进步，而一味的接受腐朽的理念只会导致世界的一片黑暗。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。李白是唐代著名的浪漫主义诗人，他不畏权贵，任心中所想，心中所做，曾命高力士为其脱靴，杨国忠磨墨。而这两位又恰是玄宗身边的近臣。李白非但没有去巴结他们，反而戏辱他们，纵使丟官又何妨！李白坚持心中的那份豪爽，坚持自己，不为权贵、财富而违了自己的心，是世人的榜样。
坚守内心的信念，精神世界就会变得充盈富足；坚守思想的清纯，心灵的天空必定变得清澈透明。唯有坚守信念，不随波逐流，才能保持真正的自我，才能闪耀个性的光芒。
伊索寓言读后心得7
在寒假里，我读了一本十分有意思的书，它就是大名鼎鼎的《伊索寓言》。伊索是公元前6世纪古希腊的寓言家，与克雷洛夫、拉?封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，并被转卖多次，但因知识渊博，聪颖过人，最后获得自由。他有许多有趣的寓言，我就举出一两个例子吧：
宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的`鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。
我就此明白了一个道理：借助别人的东西可以得到美的假象，但那本不属于自己的东西被剥离时，就会原形毕露。
伊索寓言读后心得8
寒假里，我如约而至的读了一本名著，它就是伊索寓言。相传其中的故事是关于一名埃塞俄比亚黑人奴隶在监禁中所创作的，“伊索”即是“埃塞俄”的谐音。从作品来看，时间跨度大，各篇的倾向也不完全一样，据推测，它不是一人一时之作，可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。伊索，可能是其中的一位重要作者。伊索，弗里吉亚人，伊索是公元前6世纪古希腊著名的寓言家。他与克雷洛夫、拉。封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，曾被转卖多次，但因知识渊博，聪颖过人，最后获得自由。公元前6世纪的希腊寓言家。一个丑陋无比，但是智慧无穷的寓言大师。据希罗多德记载，他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，因得罪当时的'教会，被推下悬崖而死。伊索寓言》，是古希腊民间流传的讽刺喻人的故事，经后人加工，成为现在流传的《伊索寓言》。从作品来看，时间跨度大，各篇的倾向也不完全一样，据推测，它不是一人一时之作，可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。《伊索寓言》意为“伊索的寓言集”，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人创作，寄在伊索这位大师名下。
《伊索寓言》是古希腊文学的重要组成部分，尽管人们常常忽略它，然而它的价值并不亚于希腊神话。荷马史诗和悲剧。《伊索寓言》大部分是拟人化的动物寓言，少部分以普通人或神为主人公。通过生动的小故事，或揭示早期人类生活状态，或隐喻抽象的道理，或暗示人类的种种秉性和品行，多维的凸显了古希腊民族本真的性格。往往简洁客观地叙述一个故事，最后以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。
《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，蕴含着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。在欧洲文学史上，它为寓言创作奠定了基础。世界各国的文学作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作为说理论证时的比喻，或作为抨击与讽刺的武器。此书中的精华部分，至今仍有积极的现实意义。在欧洲寓言发展史上，古希腊寓言占有重要的地位。它开创了欧洲寓言发展的先河，并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程，寓言本是一种民间口头创作，反映的主要是人们的生活智慧，包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面。现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成，包括寓言300多则，其中有些寓言脍炙人口。《伊索寓言》中的动物除了有些动物外，一般尚无固定的性格特征，例如狐狸、狼等，有时被赋予反面性格，有时则受到肯定，通过把动物拟人化来表达作者的某种思想。这些动物故事无疑是虚构的，然而又很自然、逼真。这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的人留给后人的一笔精神遗产。
伊索寓言读后心得9
读了《伊索寓言》这本书，使我爱不释手，有了许多感想，心里总是想着这本书的内容，里面的人物时时浮现在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索，他是传说中的人物，他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训。
用大家最熟悉的几个寓言来举例吧。
《狼和小羊》这一则寓言中讲的是：狼想把小羊吃掉，用各种方法来和小羊狡辩。揭穿了当时社会的黑暗。
《龟兔赛跑》这一则寓言，结果大家都知道，是乌龟赢了。因为他不懈的努力，换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人，总认为自己最厉害，其实有自信心是好的，但不能太过于自信，因为那就不叫自信了，而叫骄傲。
另我感触最深的是《胆小鬼》这个故事，他讲了一个人，胆子很小，生活条件不好，却很贪财，总想得到不劳而获的财物。
有一天，他上山砍柴。累极了，背着柴下山回家去了。在山脚下的一条小路上，看见了一头金色的狮子，他不敢碰，心想：这到底是活的.，还是雕像呢。那狮子一动不动，也不出声音，一定是雕像，这是神恩赐给我的，看我这样的穷，想让我卖一个好价钱。
他向四周巡视了一遍，确定没有人，就抓起“狮子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起来。他好像很聪明似的想：人多力量大吗，我回去把家人找来一起搬。之后，他就跑回家去了。
等他把家里的，男女老少都找来时，那个金狮子已经不见了。
他告诉人们，做事一定要果断，不能拖拖拉拉的。否则，什么事情都变的很糟糕的。有一句话说的好，“效率就是金钱”。做事要讲究效率，如果做事慢了，就什么事情也办不好了。这就叫做“一事无成”。
伊索寓言读后心得10
今年暑假去书店偶然看到一本《伊索寓言》，便翻开看了一个小故事，就不舍得放下那本书了，缠着妈妈给我买一本。你一定要问了：”《伊索寓言》有什么好的?需要你这么留恋?“你这么说可不对了，只要是书就有他出书的道理。《伊索寓言》是用一个小故事讲述一个深刻的大道理。
其中第一卷中给我印象最深的是：寡妇与母鸡，在现代社会，有很多人因为贪婪，想得到更多的利益，结果连现有的都失掉了。
在看完《伊索寓言》第二卷时，我的.心中很长时间都充满着故事中的情景，以及故事诉说的大道理，但给我回忆最深的是：朋友与熊，引用一下故事，我教大家一个和身边常玩的同学测一测他是不是你真正的朋友。只要在危险时刻他可以和你共患难，那么他就是你一生最珍贵的朋友。
第三卷中偷东西的小孩与他母亲，给我留下了最深的回忆。现在的小孩子每天都受着父母的宠爱，我要警告现在的父母们：不要太过于宠爱自己的孩子，使自己的孩子养成坏习惯。如果小错起初不惩治，必将酿成大错。
在第四卷时狐狸与鹤使我认识到了新的道理。若要他人尊重自己，自己先要尊重他人，我们要用以其人之道还治其人之身的办法来对待那些不尊重他人的人。
饥饿的狗在第五卷中给我留下了深刻的印象，使我在道理中翱翔。告诉我们不量力而行，辛辛苦苦追求希望渺茫的利益，结果，不但所希望的东西没到，反而会付出惨重的代价。
第六卷中黄鼠狼与爱神使我记忆犹新，心肠坏的人，虽然外形改变了，但是还是江山易改本性难移啊!
蛇与鹰让我让我在第七卷中懂得了更多道理，善有善报，恶有恶报，好人一定有好报，恶人一定有恶报。
我喜欢第八卷中的种菜人与狗，他告诉我们一定不要无情无义、恩将仇报。
《伊索寓言》使我增长了许多知识，丰富了我的课外阅读知识。
伊索寓言读后心得11
在一个漫长的暑假里，我读了一本书——《伊索寓言》。这本书令我受益匪浅，因为它通过一个个十分简短的小故事，讲述了一个个大道理。
有一个故事给我的印象最深，那就是《金斧、银斧和铁斧》这个故事。这个故事呀，对我的触动很大。一个诚实而又善良的樵夫出门砍柴，当然这个樵夫不仅诚实而且还很穷，他累得坐在河边休息着。因为他非常口渴，所以他就弯下腰去喝水。突然，“扑通”的一声，插在腰间的.铁斧掉进河里，樵夫急得大哭了起来。这时水中冒出许多的泡泡，水泡中走出了一个仙人。仙人和蔼地问道：“这位兄弟，你怎么了?”樵夫擦干眼泪，把事情的经过一清二楚地告诉了仙人。仙人笑着说：“你是好人。别哭了，我帮你找一找。”说完，就沉入河底不见了。不久，仙人拿着一把金斧、一把银斧，还有一把铁斧交给樵夫，说：“哪一把是你的斧头啊?”樵夫挑了一下，最终拿回属于自己的铁斧，但是仙人把金斧和银斧都送给了樵夫。樵夫感谢仙人，带着三把斧头回了家，他的兄弟们看了都眼红。其中一个兄弟动着坏脑筋，他也来到河边学着樵夫的模样。同样，也招来了仙人，仙人也拿了三把斧子。这位坏心眼的兄弟，看到仙人手里的金斧、银斧、铁斧，贪婪地说：“这三把都是我的!”仙人看到这种情形，失望地带着三把斧子离开了。这个贪心的家伙最后什么都没得到。
这个故事让我懂得了：贪得无厌的人必将受到应有的惩罚。
《伊索寓言》告诉了我很多很多的大道理，给我数不胜数的启示;能告诉我什么事情该做，什么事情不该做，我非常喜爱这本书!
伊索寓言读后心得12
在这个暑假中，，妈妈为我买了好几本课外读物。像高尔基的《童年》，伊索的《伊索寓言》，冰心的《繁星?春水》，法布尔的《昆虫记》，夏洛蒂?勃朗特的《假如给我三天光明》，其中最让我爱不释手并且给我启发最大的就是《伊索寓言》。 《伊索寓言》是世界上最早的一本寓言故事集，它的作者就是古希腊著名的寓言家，被后世誉为“希腊寓言之父”“西方寓言的开山鼻祖”的伊索。
《伊索寓言》这本书是由许多小故事组成的，这些小故事大多都很短，但每一个故事都蕴含着深刻的哲理，给人以启迪，使人去思考。《伊索寓言》包含的内容也是十分丰富的，书中不少内容都是在影射当时社会现实的，以绝妙的讽刺笔法，揭露了当时统治者的残暴和蛮横。这些故事都源于生活又高于生活，既带有浓郁的生活气息，又闪烁着智慧的光芒，这是《伊索寓言》的魅力所在。
这本书中的文字都具有教育的意义，这本书就是古人智慧的结晶。 在这众多的故事中，我最喜欢《狮子和三头公牛》和《兄和妹》这两则故事。《狮子和三头公牛》讲的是：有三头公牛总是在一起吃草，几乎形影不离。心怀鬼胎的狮子总想着要吃掉他们，但又害怕他们会联起手来对付自己。于是他便散布谣言，在每一只公牛面前说另外两只公牛的坏话。公牛们相信了狮子，因此内部失和，各不理睬，因此被狮子找到机会，逐个消灭了。这个故事让我明白了团结就是力量，绝不能轻易相信那些图谋不轨的人，一定要相信自己的朋友，不要产生怀疑。不然，最后得逞的就是那些坏人。 《兄和妹》的这个故事则讲述了一个关于美的故事。
具体讲的是一位父亲他有一对儿女，儿子外表英俊，女儿外表丑陋。一天兄妹两一起照镜子，看见了自己的本貌，哥哥一直都对着妹妹说自己有多么英俊，妹妹忍受不住，便去父亲面前告发哥哥，说他“不务正业”，整天做女孩做的.事。父亲便告诉兄妹俩：“孩子，你们每天多照照镜子吧。请记住：儿子，不要让你的恶行玷污了你的美貌;女儿，你要用美丽的德行来装扮自己，让自己更美丽。”它让我明白了外表的美貌和内心的美德合而为一，才能使人真正的美丽。想要了解一个人是否品行端正，不是取决于一个人的外貌，而是要取决于一个人的心灵。外表美不是关键，心灵美才最重要。 在我心中，伊索寓言就是一把心灵钥匙。 这就我的读后感。
伊索寓言读后心得13
《伊索寓言》这本书是我枕边的常客，睡前总会翻翻看看。现在再次读它，倒不如说是老友重逢了。只是再见时感情变了味儿了。
小时候就只是把它当成睡不着时一个消遣的好玩意儿，要非得说感想的话那应该就是很有趣，但对于得到的道理却是含糊不清的。现在再读它感觉倒有些沉重了。问我为什么，可能是因为故事中的事想到了这个社会吧。比如故事中的狐狸呀，多半狡猾还有些冷血，就好像这个社会中黑暗的人吧，有时候用虚伪的'笑容和华丽的谎言，将一个个的毫无防备的人推向深渊。还有一些无知的小动物，就好像这个社会贪婪、想坐享其成的人们，最后的下场都是像它们一样竹篮打水一场空。当然只是因为这些而显得沉重吗，不是的。其实是因为这本书大多发生的事都在大自然中，大自然适者生存的道理是无法改变的，放眼这个社会，亦是如此，大自然中的动物，有的狡猾、有的聪明、有的善良、我们没有能力分辨，而在这个社会上的人也不会挂个牌子写着我是好人，所以这本书倒是提醒我要注意分辨好人还是坏人，再区别对待。
大自然中不仅有狡猾凶狠的坏人，也要小心时刻存在的陷阱，就像“掉进井里的公山羊和狐狸”这则小故事中，狐狸由于想喝水不小心掉进了井里，为了骗口渴的山羊下来，从而谎称水好喝至极欺骗了山羊，等山羊也被骗得掉进井里了，就实施自己的计划使自己上来，却不管山羊了。山羊就是因为毫无防备地掉进了狐狸的陷阱里才被困的。这不能全怪狐狸的狡诈，其大部分的原因是因为山羊没有警惕心从而也没有意识到危险的来临。这也给一向心软的我敲响了一记警钟了，防人之心不可无啊。
《伊索寓言》这本书是真的需要间隔地读，因为感受是不一样的，心情也是真的不同，长大了，你的书中不该只有童话书了，不是所有童话都是美好的，在社会中更多的不是童话，可能更多的是残酷与历练。在这个社会上不受伤害才是我们应该要学习的。
伊索寓言读后心得14
在我很小的时候，爸爸就给我买了一本《伊索寓言》，妈妈常讲给我听。那时候的我，只是听个新鲜罢了，可是今天我再一次读《伊索寓言》的时候，却又有了一层新的认识，那些道理，却不是书本所能给予给我的。
《伊索寓言》的作者是古希腊人伊索，大部分是以动物作为主人公，少部分是以人和神作为主人公的。
令我记忆最深刻的一则故事是：逃命的梅花鹿。故事的大意是丛林中有一只梅花鹿，这只鹿对自己的角十分满意，却很讨厌自己的腿。后来一只狮子来追赶它，腿派上了大用场，使它跑得飞快，但是鹿角却被树枝别住了。这个故事告诉我们是，到了关键时刻，才发现了真正的朋友。
是的，只有在危难的时刻，我们才能看出来谁是真正的朋友。在这则故事里，这只梅花鹿本以为自己的鹿角是美丽的，因此而十分骄傲，但它却仅仅只看到了这鹿角的一面。鹿角只是能在外表上表现的美丽，但有时候它并不能帮你在危难时刻度过难关，而恰恰相反，也许它还会帮上“倒忙”。由此，我们可以想到美丽的外表其实算不了什么，其实只是个外在美有什么用呢?我们大家曾经都听说过这样一句话：绣花枕头一包草。也就是说，外表看上去华丽无比，但里面其实只是一包草。我们总对外表美丽太过于钟情，把它看得太重要。却无心考虑被这些外表美丽所挡住的“美丽”。它对你都十分重要，你却有没有珍惜呢?这只鹿的鹿角也就如此，我们再仔细想一想。我们平时那样追求外在的美丽，那么如果心灵不美丽，外表再怎么美丽又有什么用处呢?且，美丽如同花一般，只开一时，你能使它永驻吗?
有些事物，也许它们的外表看上去并不美丽，但是它们的本质却是很好;而那些外表上看去很美丽的，有时候是最致命的“定时炸弹”。我们应当看清美丽背后存在的“价值”。
就像这只鹿一样，我们人可能也不过如此。这只鹿的脚就像我们生活中的.那些外表上的美，而鹿的腿就是那些本质上是“心灵美”，难道不是吗?
再换一种说法，一个角度。鹿的角就像平时那些不忠诚、虚伪的朋友，在关键时刻做“范跑跑”的那种人;而那腿就像是我们平时那些忠实，在危难时能够向我们伸出援助之手的那些朋友。其实说，在外表上十分美丽的东西，我们应当接受。对于那些外表上不美丽的东西，我们也要欣然接受，不要沾沾自喜。
伊索寓言读后心得15
我在寒假中读过不少的书，唯独觉得《伊索寓言》看。书中的一个个小故事深深地吸引了我，每个故事都有一段很深的道理，使我受益匪浅。
其中的.《金斧、银斧和铁斧》这个故事对我的触动较大。诚实、善良的穷樵夫出门砍柴，累得坐在河边休息。因为实在口渴，就弯下腰去喝水。突然，“扑通”一声，插在腰间的铁斧掉进了河里，樵夫急得号啕大哭。这时，水中走出了一位仙人。仙人问明情况，给他捞起了三把斧头：金斧、银斧、铁斧，樵夫拿起了属于自己的那把铁斧，但是仙人仍然把金斧和银斧都送给了樵夫。他的兄弟们看了分外眼红。其中一个兄弟动起了坏脑筋，他也来到河边学起了樵夫的模样。同样，也招来了仙人，仙人也拿来了三把斧子。但是这位坏心眼的兄弟，看到仙人手里的金斧、银斧、铁斧，贪婪地说：“这些都是我的斧头!”看到这种情形，仙人失望地带着三把斧子离开了。这位贪心的兄弟最后什么也没得到。
这个故事让我懂得：贪得无厌必将受到应有的惩罚。
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