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伊索寓言公开课教案（精选12篇）
作为一位兢兢业业的人民教师，就不得不需要编写教案，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。如何把教案做到重点突出呢？以下是小编精心整理的伊索寓言公开课教案，欢迎大家分享。
伊索寓言公开课教案 篇1
[教学目的]
1、在反复研读的基础上，理解文章主旨。
2、培养学生自主发现、研究、探讨问题的能力。
3、认真揣摩、理解重点段落、语句，理解其深层含义。
4、培养学生发散思维的能力。
[教学重点]
1、探讨中心意思。
2、理解难句含义。
[教学设想]
1、方法构想：
做好预习，引导学生课外读《伊索寓言》，激起学习本课的兴趣。
鼓励发散思维，采用研讨式，通过集体讨论理解文章的句子和主旨。
学习时，可先整体把握，再抓住重点内容评析学习。
2、课时安排：
二课时。
第一课时，整体把握，了解文章基本内容及结构框架，探讨作者对九则寓言的评语。
第二课时，重点段落语句的探讨分析，深刻理解文章主旨，完成相关练习。
第一课时
一、情景导入：
你读过《伊索寓言》吗？从谈看法入手。
人常说，仁者见仁，智者见智。你是怎么理解那些寓言的？钱钟书先生也读过《伊索寓言》，他写了一篇见解深刻的读后感。大家想读一读吗？
二、读前提示：
1、关于作者钱钟书：阅读圈划附录材料。
2、关于寓言及《伊索寓言》：
[小黑板]提示：
（1）寓言是一种带有劝谕性的小故事。
（2）《伊索寓言》，相传为公元前6世纪古希腊的伊索编，共有寓言故事350余篇。
[提供]《伊索寓言》样本。
三、速读课文，整体把握：
1、提示：文章比较艰涩难懂，但全文思路清晰，请在预习的基础上，把握文章框架。
2、点拨并明确：文章有两大块内容，可分为三部分。
四、研讨作者对九则寓言的评语：
1、学习步骤说明：阅读---思考---讨论---明确
2、研讨问题设计：
Ⅰ哪些寓言讽刺了社会上某类人的.劣根性？具体说明讽刺了什么。
[明确：1、2、3、4、9结合社会现实说明。
Ⅱ哪些寓言揭露了社会上的一些现象？
[明确：5、6、7、8联系社会现象讨论说明。
Ⅲ作者对每则寓言的看法和态度是不一样的，哪些是从寓言引申的，哪些是直接反对的？
[明确：引申---2、3、4、5、8
反对---1、6、7、9
3、小结：
作家很善于通过表面挖掘出事物的新意来，常常言人所未言，见人所未见，这便是发散思维。文章所揭示的社会人事现象，值得我们深思。
五、当堂训练：
A级：①练习一1、2、3、4、5、6
②哪些看法对你印象最深？说说理由。
B级：练习一1、2、3、4
分组讨论，采用抢答式。
六、课下作业：
1、将第一题整理到课本上。
2、完成练习四。
第二课时
一、自然引入：略
二、重点段落阅读，分析疑难语句：
（一）、重点阅读文章第一、二、三段：
1、学生阅读。
2、分析讨论：
①作者将比我们年轻的人，分为哪两类？你是怎么认为的？
②第二段打了一个什么比喻？作者有何感想？
③你怎么理解读《伊索寓言》后的那三重安慰？作者想纠正什么？
3、思考点拨：
人类历史：古代现代
比喻人的一生：小孩子老头子
[幼稚][昔）[成熟]（今）
4、理解明确。
三、重点阅读文章最后一段：
1、学生研读课文。教师巡回指导。
2、思考以下问题（由学生提出）：
A、找出表达作者观点的语句（这是解读本文的钥匙），并认真分析。
[明确]我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平清楚，长大了就会碰壁上当。
B、钱钟书和卢梭二人都认为儿童不宜读《伊索寓言》，但观点是不同的，不同在哪里？
钱：认为愈简单，长大了易碰壁。
卢：把纯朴的小孩教复杂了。
C、小孩子该不该读寓言，全看我们一句如何理解？
D、结尾关于苍蝇句，怎样理解？
3、思考讨论：允许有不同见解。
四、本课小结：
结合以上所学，讨论并概括本文主旨。
[文章见解独特、深刻，表达含蓄、风趣；文章通过对伊索寓言的评说，说明现在有些人狡猾得很，恶劣得很，我们头脑要复杂一些，防止上当受骗。
五、当堂训练：
练习题二、三。（见课本）
六、课下作业：
1、课外阅读几则寓言，从不同角度理解，看有什么新的收获。
2、读钱钟书先生的《围城》。
伊索寓言公开课教案 篇2
教学目标：
1. 了解三则寓言故事内容，引导学生赏析理解。领悟寓言中所蕴含的深刻道理，结合例子，获得效益。
2. 通过对寓言的理解，激发学生对《伊索寓言》的喜爱，培养阅读兴趣。
教学过程：
一、复习：
谁能用简洁语言说说其中一两则故事的内容？
二、精读课文
《狐狸和葡萄》
1. 指导看插图，抓住文中关键词语体味葡萄的诱人。
2. 一只狐狸看到了，它变得怎样了，又是怎样做的？
“想尽了各种办法”，想象一下，它可能会用什么办法呢？
3. 结果怎样？他是怎样想，怎样做的？
4. 狐狸为什么说葡萄是酸的，不好吃？
5. 齐读第三段，体会寓意。（可用生活中的事例，加深理解）
《牧童和狼》
1. 默读第1、2段，边读边想：在“好几次”和“后来”发生的事情中，牧童和村民们各有什么不同表现？（读后交流）
2. 齐读第1、2段，体会牧童前后“大叫”时的不同情感，村民听后有什
么不同情感。
3．生活中你有经历类似的`或见过、听过类似的事情吗？
4．读了这则寓言你想对说谎人说些什么？对自己说些什么？
5．齐读最后一段，说说自己对寓言的理解。
《蝉和狐狸》
1．学生讨论：“圈套”指什么？本则寓言中指什么？
2．细读第2段，思考：怎样骗的？（划出表现狐狸行骗的词语）
3．默读3、4段，思考：蝉为什么没有上当？这是一只什么样的蝉？
4．交流：你想对寓言中的蝉说些什么？对那些中了“圈套”的“蝉”说些什么？
5．齐读第5 段，说说自己对寓言的理解。（生活中有没有类似的例子？）
6．对比“狐狸和蝉”与“狐狸和乌鸦”的主人公形象。
三．总结：
1.文章结构：先讲故事，再揭示寓意。
2.感受寓言形象，感悟寄托道理，吸取经验教训。
四、作业：自学《我读书我快乐》。
附：板书设计：
伊索寓言
《狐狸和葡萄》：葡萄：诱人。
狐狸：馋得直流口水——吃不到——酸
《牧童和狼》：
狼没来
牧童：大叫（说谎） 村民：闻声赶来（上当）
大笑（捉弄村民） 惊慌失措（气愤）
狼来了：
牧童：吓坏大叫（真话） 村民：没人帮忙（不相信）
《蝉和狐狸》
狐狸：想吃蝉，设圈套
蝉： 善于观察、思考，存有戒心
（聪明人总能从别人的灾难中吸取教训）
伊索寓言公开课教案 篇3
教学要求：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课10个生字。两条绿线内的4个只识不写。理解由生字组成的词语。
3、知道这三则寓言的故事，能从寓意中获得教益。
教学重点：
能结合生活中的例子体会寓意。
教学准备：
课前安排学生阅读《伊索寓言》，了解有关《伊索寓言》的资料。
教学时间：
三课时
第一课时
一、了解寓言和《伊索寓言》的有关知识。
1、同学们都很喜欢看寓言故事，那你们知道寓言故事有什么特点吗？
寓言，是通过一个小故事，用比喻、拟人等手法，来说明某个道理或教训的文学作品，往往带有讽刺和劝诫的性质。
2、简介《伊索寓言》和其作者。
伊索是公元前6世纪的希腊寓言家，曾经是一个奴隶。他机智幽默，聪颖过人，在儿童心目中始终扮演一个故事大王的角色。《伊索寓言集》是人类文明史上的一座丰碑。它的内容十分在一定历史条件下，题材相当广泛，从不同角度反映了古希腊的社会实际和风土人情，尤其集中反映了下层社会里奴隶的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由动物担任。这些动物和人一样，会考虑，能说话，从实质上说仍是人的化身，代表着当时社会上的各色人物。
二、引入课题，初读寓言。
1、今天我们继续学习伊索的寓言，课文共有三个故事。我们首先来学习《狐狸和葡萄》。（板课题）学生齐读课题。
2、提出初读要求：想想这则寓言讲了什么故事，注意生字的读音，读通读顺句子。
3、汇报初读情况。学生说说自身对寓言内容的理解。提醒学生注意“狐狸”在一起连读时，“狸”读轻声，“谗”读翘舌音，“酸”读平舌音。
三、细读课文，领会寓意。
1、齐读第一、二自然段。
2、自读每自然段。考虑：从哪些词句可以看出狐狸非常想吃葡萄？（馋得直流口水 想尽各种方法自身先找出来读一读。师生交流。
3、小组合作讨论：狐狸能想到哪些方法去够葡萄？
4、“白费劲”说明了什么？你能想象出此时狐狸的神情吗？
5、自读第二段。考虑：从哪些句子可以看出狐狸在“白费劲”、“无望”的情况下，仍然对葡萄恋恋不舍？
6、同学们吃过幼稚的葡萄吗？是什么滋味？狐狸为什么说葡萄肯定是酸的，不好吃？
默读第三自然段。从上面的故事你能知道“无能为力”是什么意思吗？你怎么理解这段话？
提示寓意对照前面的故事或生活中的事例把你所读懂的'道理讲给同学听听。
四、积累迁移，指导写字。
狸、葡、萄、馋、酸
第二课时
一、故事引入，提示课题。
1、大家还记得我们熟悉的那个《狼来了》的故事吗？谁来给同学们讲一讲。
2、这个故事也是选自《伊索寓言》，今天我们就来学习这个故事。（板课题）齐读课题。
二、初读寓言，了解内容。
1、自读寓言，要求：读准字音，读通读顺句子。想想这则寓言讲了什么故事？
2、指名读，说说讲了一件什么事？
三、细读寓言，领会寓意。
1、默读第一和第二自然段，边读边想：在“好几次”和“后来”发生的事情中，牧童和村民们各有什么不同的表示？引导学生抓住重点词语，进一步读懂课文。
狼没来
牧童：几次大叫 （说谎） 村民：闻声赶来（上当）
不由哈哈大笑 （捉弄村民） 惊慌失措（气愤）
狼来了
牧童：吓坏大叫 （真话） 村民：没人帮助（不相信）
2、体会：牧童两次“大叫”时的不同情感，村民两次听到“大叫”的不同情感。
3、生活中你有经历过或见过听过类似的例子吗？
4、齐读最后一个自然段，说说自身对寓意的理解。
四、迁移积累，指导写字。
慌、贯、谎、粪、戒
第三课时
一、故事引入，提示课题。
1、同学们还记得我们学过的《狐狸和乌鸦》的故事吗？谁来给大家讲一讲。
2、狐狸是非常狡猾的，今天我们学习的这个故事也与狐狸有关，它也使出了同样的手法又来欺骗他人了，不过，这回它的计策可是失败了，是谁这么聪明呢？（板课题）齐读课题。
二、初读寓言。
1、要求：读准字音，读通读顺句子。想一想这篇寓言说了一件什么事？
2、自读反馈。
三、细读寓言，体会寓意。
1、想想《狐狸和乌鸦》和《蝉和狐狸》这两个故事有什么相似之处，又有什么不同之处？
2、相似的是狐狸为了达到自身不可告人的目的，都在说奉承话。“故意”点出狐狸的假心假意，“赞叹”是为吃蝉而设下的“圈套”。不同之处是乌鸦上当了，而蝉没有上当。
3、读第三、四自然段，考虑：蝉为什么没有上当？
蝉：“发觉……有诈”“摘下……扔下来”
（头脑很清醒，坚持警觉，进行试探。） 理解“有诈”。
狐狸：“以为是蝉”“猛扑过去”
（露出了真面目）
4、读第五自然段，说说自身对寓意的理解。
引导学生体会蝉不只有智慧，更重要的是它能从同伴的灾难中吸取教训。（生活中有没有类似的例子）
四、积累迁移。
选一两个你喜欢的寓言故事，讲给他人听。
五、书面作业：
完成《练习册》、《语文补充习题》作业。
伊索寓言公开课教案 篇4
[教学目标]
1、交流自己的读书体会，在交流中丰富自己的知识。
2、总结读寓言故事的方法。
3、让学生真切感受到读书的快乐，激发学生继续阅读的兴趣。
[教学重点、难点]
交流中体会到读书的快乐，激发学生继续阅读的兴趣。
[教学准备]
1、仔细阅读《伊索寓言》
2、认真做好读书笔记。
[教学过程]
一、谈话导入
说起寓言，大家一定不陌生吧。寓言是用假托的故事来说明一个道理或教训。
[板书提示：寓言是一种带有劝喻性的小故事。]
最近我们读了《伊索寓言》。下面我们来看看大家都对这本书了解了多少。
1.通过阅读和结合自己搜集的资料，请学生简要介绍伊索和《伊索寓言》。
伊索，古希腊寓言作家。传说是奴隶，后凭借聪明才智获得自由。善讲寓言讽刺权贵，终遭杀害。所编寓言经后人加工，以诗和散文的形式发表，成为现在流传的《伊索寓言》。其中《农夫和蛇》、《狼和小羊》、《狐狸吃葡萄》等等，寓意深刻，常被引用。有各种文字译本，对欧洲文学中的寓言创作影响很大。
2.小结
《伊索寓言》相传为公元前6世纪古希腊被释奴隶伊索所编，搜集有古希腊民间讽喻故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共350余篇。这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验和生活教训的总结，寓言主要通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系。这些小故事中也蕴涵着一定的道理。
关于《伊索寓言》，喜剧作家阿里斯托芬的一段对白值得大家一读：“你连伊索寓言都没读熟，可见你是多么无知和懒惰。”确实，《伊索寓言》是世界上一部最古老的寓言集，也是世界上读者量最多的一本书。《伊索寓言》中的故事，每一篇都闪着智慧的火花，寄托着教训和哲理，有对富人贪婪自私的揭露，有对恶人残忍本性的鞭挞，有对劳动创造财富的肯定……还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样识别是非好坏，怎样变的聪明智慧。《伊索寓言》是古希腊人民留给世界的一笔精神遗产。所以我们有必要去阅读，甚至是一读再读。
今天我们就再来读读《伊索寓言》。
二、一睹为快、自我发现
1、《伊索寓言》一共10卷，翻开目录，读读题目，说说你发现了什么。
（故事中的人物大多是动物或与动物打交道，出现频率最多的如：狼，狮子，狗……牧人、渔夫……）
[板书：人物形象——动物、与动物打交道的人、神]
2再现情节：读完这本书，你觉得哪些故事有趣，把它读给、讲给其他同学听或表演给其他同学看。
（1）1分钟做准备。
（2）生说或表演。
教师结合学生的发言相机出示几则大多数同学比较感兴趣的故事；同一则也可引用赛一赛的方法，来激发大家的兴趣。
3、在没有读过的故事里，哪些故事的题目最吸引你？读读题目，猜猜情节，然后请看过的同学说说，你想象的和原文是否一样。
4、讨论：这些故事在结构上有什么共同点？
[板书：结构特点——先讲故事，再点明寓意。]
总之，伊索寓言中反映的生活经验非常丰富多彩。这些经验源于生活，反映生活，指导生活，这就是伊索寓言的生命力所在。伊索寓言中每则故事后面都附有“教训”，这些“教训”显然是后人添加的，其中有的比较切题，有的并不切题，甚至牵强附会，阅读时不必受这些“教训”的束缚，这样更可以体会寓言所蕴含的智慧的丰富性。
三、边读边聊，汲取营养
1、说说人物：在读过或听过的故事中，你最喜欢或讨厌哪些人物，为什么？
2、阅读资料中的《农夫和蛇》，说说你对其中农夫的看法。
3、明白寓意：寓言最大的写作手法是比喻、拟人，以物喻人，以此喻彼。
以《农夫和蛇》为例，谈谈在读过的故事或现实生活中有没有类似的人或事情？
[板书：写作手法——比喻、拟人]
4、小结：通过交流我们知道，书中很多故事反映的生活经验丰富多彩。这些经验源自生活，反映生活，指导生活，这就是《伊索寓言》的生命力之所在。
四、延伸讨论
钱钟书先生曾经就这本寓言的寓意作出过其他的分析，大家先看看课本中的介绍，然后想想，在自己看过的故事中有没有可以找到其他寓意的故事？你对于钱老的分析有何看法？（附钱老的文章）
五、后续活动，深化效果
《伊索寓言》是一本十分耐读的好书。它还有许多值得向大家推荐让大家学习的地方。
1、故事中人物的寓言幽默夸张，形象的再现了人物的性格特征。
2、不同的故事中相同的人物形象有着不同的性格。
所以，请大家继续阅读此书，联系自己的生活经验，思索书中的'思想精髓，体会蕴涵的人生智慧，揣摩幽默诙谐的语言。并且在读后，将你读到的有趣的故事讲给你的父母、朋友、同学听听。
六、意犹未尽，特别推荐
有人说，寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西。也有人说，寓言是一座独特的桥梁，通过它，可以从简单走向复杂，又可以从单纯走向丰富，在这座桥上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。
作业：继续阅读《伊索寓言》
1、《伊索寓言》有很多种版本，选择适合自己的一本进行阅读，持之以恒，读完整本书。
2、要养成“不动笔墨不读书”的好习惯。如果是自己的书，可以在书上圈圈划划，也可以在书上记下自己的感想和体会。如果是借来的书，就要在自己的读书笔记本上做好记录，也可以自制读书卡片，抄写点明故事寓意的语句，采用多种方式留下自己读书的痕迹。
3、指定读书计划，坚持每天必读，根据自己的情况划定时间表，一个月左右的时间把本书读完。
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七、成果展示
1、以小组为单位，将读书卡粘在事先准备的白纸上作为一份小报。
2、将小报贴在读书栏上，在全班展示。
伊索寓言公开课教案 篇5
教学目标
1、理清文章思路，把握主旨。
2、体会文章幽默反讽的效果。
教学重点
通过句子表面，品位句子的深层意味。
教学设想：
①顺着“纠正浅薄的见解”一说到底，然后点破它，以期有顿悟的效果。
②对文中许多颇有意味的难句，不在理解内容时一一碎讲，待点明作者意图后集中看，或许能起到事半功倍之效。
教学手段 多媒体课件
教学内容
（一）、课前预习
1、 注意下列字词的音形义。
嫉忌 怜悯 譬如 年辈 幼稚 思慕 衰朽 发迹 历程 衣锦还乡 风雅
索性 经济 吝啬 笨坯 心术 果报 狂吠 蝙蝠 轴心 阅历 浅薄 下野
2、搜集有关作者、作品以及《伊索寓言》的介绍。
3、阅读课文中的九则寓言，联系生活实际，试评论钱钟书针对每则寓言所阐述的观点。
（二）、课堂教学
一、导语：
（拿着书或指着投影）《伊索寓言》作为一本寓言故事集，通过简单的故事来反映深刻的道理。我们普通人读它，在若有顿悟之时，也许只会一笑了之。然而，文豪钱钟书却读出了自己独到的东西，写出了一篇洋洋洒洒的《读〈伊索寓言〉》。下面，就让我们一起走近钱钟书，走近他的.《读〈伊索寓言〉》
二、展示有关钱钟书的介绍资料。（投影显示有关图片、文字，力求做到简洁与丰富的统一）
三、1、这样的一位人物，他对人生肯定有着自己独特的看法。课文开头，他首先表达了自己怎样的观点？
（钱钟书对人际交往的认识，详见板书）
2、第二节谈的是对历史的看法。（详见板书。这里要顺便交待一下钱钟书新颖的思维，即把古代竟比做小孩子）那么，由年辈想到了历史，它们的共同点是什么？（阅历的深浅，人们的态度）这样，便构成类比。（板书：类比）
3、作者想到了人，想到了历史，想到了我们对人，对历史的态度，这些感想是由偶尔翻看《伊索寓言》引起的。至此，才切入读后感。作者没有像我们往常写读后感一样，一上来就：“今天读了《伊索寓言》，我的心中感触颇深”，而是先花了些许笔墨，先把体会谈一下。（板书：先谈体会）
四、放映课件中关于《伊索寓言》的介绍。
相传为公元前6世纪古希腊被释放的奴隶伊索所编，收集有古希腊民间讽喻故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，经后人陆续加工，以诗或散文形式发表，共350余篇。这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验及生活教训、总结，寓言通过描写动物间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫和被压迫者之间的不平等关系。
五、看完开始讲解。因为：它是一部古代的书，一部能够反映古代生活的书，所以，能给我们带来三重安慰(老师和学生一起总结)。
伊索寓言公开课教案 篇6
教学目标：
1、整体把握文章，理清文章的思路。
2、研读作者关于九个故事的议论，解决疑点，读懂这篇含蓄甚至隐晦的文章。
3、在研读过程当中理清思路，揣摩语言，概括要点，筛选信息，把握文意。这样来发现问题，解决问题，质疑解难，进而把握文章的中心意思。
4、理解难句含义。
教学难点/重点：
1、第一部分（前两个自然段）为什么要从两类人、两种关系说起？
2、第三部分（最后一段）怎样理解？
教学时数：
2
教学过程：
一、导入新课
同学们小时候最爱读的寓言故事有哪些？（同学七嘴八舌）这些寓言对你有什么启发或你产生哪些联想？（各抒己见）在我国现代文学的研究中，有一位出色的作家，他就是我们熟悉的钱钟书，他读了《伊索寓言》，借里面的九个寓言故事联类引申，洞烛世相，化陈腐为神奇，开生面而破余地。今天我们就来研读这篇文章。
二、解题、简介作者
关于作者请同学们参看课后的插说内容（P44）（教师也不适当补充）
三、学生默读全文，思考总体结构、研讨。
四、学生朗读1、2自然段，质疑解难。
课文开始为什么要从两类人、两种关系说起？（教师用书）
五、学生朗读第3自然段，质疑解难。（主要解决以下问题）
1、“它至少给予我们三重安慰”应如何理解？
2、“觉得有好多浅薄的见解，非加以纠正不可”是不是反语？
六、引导学生对九个故事进行研读、解决疑点。
1．学生读蝙蝠的故事，让学生研读后，说一说寓言的原意是什么，作者提出了什么新的见解（以下八个故事，研读的步骤同此）。
明确：原意是讽刺没有独立人格的人，他们附炎趋势，仰人鼻息，毫无原则可言。
作者议论“人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来施用”，这句话的含义是什么？（见教师用书）
2．学生读蚂蚁和促织的故事，研读、讨论。
明确：原意是讽刺只图安逸，只想不劳而获的人。作者议论“促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食；同样，生前养不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如写回忆怀念文字的亲戚和朋友，写研究论文的批评家和学者等。”作者指出了作家与亲朋好友、批评家和学者的关系。请仔细分辨，这里的“蚂蚁”指什么？这里的“促织”指什么？（“蚂蚁”指写回忆怀念的亲朋好友，写研究论文的批评家和学者。“促织”指生前养不活自己的大作家。）
3．学生读狗和自己的影子的故事，研读、讨论。
明确：原意是讽刺贪婪和多疑。
作者议论“不自知的东西，照了镜子也没用”。这句话的含义是什么？（作者用这个故事来比喻人照镜子。这句话的含义是指坐得端、行得正的人，用不着旁人来指责；搞歪门邪道的人，就算是指责也无济于事）
4．学生读天文学家的故事，研读、讨论。
明确：“他只望着高处，不管地下”结果“失足掉在井里”，原意是讽刺脱离群众，脱离实际，一心想往上爬却必然摔跤的人。
作者议论“下去之后，决不说是不小心掉下去的”，“就是下去之后，眼睛还是向上看的。”作者对“天文学家的故事”的体会是什么？（那些被迫下台的人最终还是想要上去为所欲为）
5．学生读乌鸦的故事，研读、讨论。
明确：“乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选”，原意是讽刺伪装者，它惹起众怒，下场可悲。
作者的议论：“这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去，现了原形，恼羞成怒，提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净，到那时候，大家光着身子，看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。这个遮羞的方法至少人类是常用的`。”这句话讽刺的是什么人？（那些明明知道自己不如别人，却偏偏要找出理由为自己边界的人）
6．学生读牛跟蛙的故事，研读、讨论。
明确：“牛有我这样大吗？”原意是讽刺不自量力、夜郎自大的人。
作者的议论，“我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德……”作者这样写的意图是什么？（讽刺那些本不如人，却偏偏没有自知之明的人）
“各得其所，当然会相安无事”是反语吗？
7．学生读老婆子和母鸡的故事，研读、讨论。
明确：“老婆子贪。已不足，希望她一天下两个蛋”，原意是讽刺贪婪，讽刺急于求成。
作者议论，“大胖子往往是小心眼”。是什么意思？（有钱人往往吝啬，一毛不拔，不肯帮助别人）
8．学生读狐狸和葡萄的故事，研读、讨论。
明确：原意是讽刺狐狸得不到葡萄，便说葡萄是酸的，以此自我安慰。现实生活中，有些人看到别人取得了成绩，心存嫉妒，便说那成就并没什么了不起。
作者议论，“诉苦经可以免得别人来分甜头”。用意是什么？（见教师用书）
9．学生读驴子跟狼的故事，研读、讨论。
明确：“狼信以为真，专心寻刺，被驴踢伤逃去”，原意是赞扬驴的机智，讽刺恶狠的愚蠢可笑。
作者的议论，“医生也是屠夫的一种”。作者为什么这样说？（教师用书）
六、课文第三部分（最后一段）怎样理解？
1、作者真的认为“《伊索寓言》是不宜作现代儿童读物的”吗？
2、“卢梭认为寓言会把纯朴的小孩教得复杂了，失去了天真，所以要不得。”作者的观点恰恰相反，作者认为“寓言要不得，因为它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平清楚，长大了就处处碰壁上当。”这与卢梭的看法针锋相对，你是如何理解的？
3、作者说：“我是相信进步的人。”对这句话如何理解？
4、为什么在“我是相信进步的人”之后又连带一句“虽然并不像寓言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心上，嗡嗡地叫：‘车子的前进，都是我的力量”’？
七、在研读九个故事的基础上，引导学生讨论，把握中心思想。
布置作业：完成练习题四，示例。
要证明自己的观点，就要讲根据，讲理由。讲理由好像很难，其实并不难，其中包括运用我们熟悉的因果关系、条件关系、假设关系的复句或一群句子。仿照下面的句子，表明自己的观点，讲明自己的理由。
卢梭认为寓言会把纯朴的小孩教得复杂了，失去了天真，所以要不得。我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平清楚，长大了就处处碰壁上当。
示例：我认为寓言可以让孩子们读。因为寓言通过短小的故事把人类的智慧和善良教给孩子们，教得具体生动、亲切感人。孩子们读了寓言，会认识到人世间的喜悦与悲伤、成功与失败都像寓言中讲述的那样，蕴含着有益的哲理。他们长大了就会时时处处关心别人、关心集体，热爱劳动、热爱生活。
伊索寓言公开课教案 篇7
一、教学目标
1、 揣摩难句含义，探讨文章主旨。
2、 通过本文的学习，加深对复杂社会的认识。
3、 通过本文的学习，锻炼学生的创新思维。
二、教学重点
揣摩难句含义，探讨文章主旨。
三、教学难点
锻炼学生的创新思维
四、课时安排
两课时
第一课时
教学过程：
1、 导入
大家小时侯读过寓言故事吗？（回答：读过）
那么谁能给大家解释一下什么叫寓言？（寓言是用假托的故事来说明一个道理或教训。寓言中的故事都是讽喻和比况，具有讽刺或劝戒的性质；它所写的人或人格化了的物，大都是反面的或性格有缺陷的；不注重形象的具体描绘，篇幅短小。）
从中我们不难发现寓言的特点：带有讽刺和劝戒性质，主人公多是人格化的物，篇幅短小。好，今天我们就一起来看几则《伊索寓言》中的小故事。
2、 讲析
⑴关于“伊索”
伊索（约公元前六世纪），古希腊寓言作家。传说原为奴隶，后获得自由。善讲寓言故事，讽刺权贵，终遭杀害。所编的寓言陆续经后人加工，以诗或散文的形式发表，成为现在流传的《伊索寓言》，其中《农夫和蛇》、《狼和小羊》等寓意深刻，常被引用。有各种文字译本，对欧洲文学的语言创作，影响很大。
⑵引导问题：大家都小时候也都读过《伊索寓言》，那么它到底是一本成人读物还是儿童读物呢？如果你要看一些为人处世的书，是选择《伊索寓言》还是选择一些现代读物，譬如《心灵鸡汤》，为什么？
（大家各抒己见）
讨论得出：《伊》内容比较简单，而现在社会比较复杂，不太适用。
⑶针对这个问题（是否适宜做儿童读物），作者也有自己的观点，下面我们一起来看最后一段。大家看最后一段共有几个人的观点，他们的观点是否相同？
结论：观点相同（不适宜）但理由不同。
卢梭：认为将小孩变得复杂了。
作者：将小孩变地幼稚了。
⑷下面我们就返过头来看看体现作者观点和理由的例子。教师带领分析第一个故事《蝙蝠的'故事》，其他教给学生分组讨论分析。
3、 作业：
⑴思考分析其他几则寓言故事
⑵掌握字词、文学常识。
第二课时（讨论点拨为主）
教学过程：
1、 让学生讲解、分析后八则寓言。依次指出寓言原寓意、作者对此寓言的体会、自己对这则寓言的独特体会。
2、 教师针对学生的分析，进行点拨。分析完，引导学生再回到最后一段，进一步明确中心思想。
3、 思考：前三段有何作用？提出引导问题：《伊索寓言》既然不适合儿童去读，不适合当今社会，那为什么人们还要去读呢？
明确：有三重安慰。
4、 讲析前三段
第一段
两类人
｝→长辈喜欢小孩（卖老）
两种关系
第二段
古代
｝→现代思慕古代（卖老）
现代
第三段
“伊索寓言大可看得” 第一，增进我们对现代文明的骄傲
｛ 第二，愈觉得我们是成人，超出那些幼稚的见解 ｝→三重安慰
第三，从禽兽到人，这中间需要多少进化历程！
5、 小结：
《伊索寓言》是一篇不大好懂的文章，作者以一种新的思维方式去考虑古老的寓言，将它赋予了现代的意义，给了我们许多的启发。
6、 作业：
完成本课相关练习。
伊索寓言公开课教案 篇8
教材依据：
苏教版五年级语文上册第十二课《伊索寓言》之故事三《蝉和狐狸》
设计思想：
为了更好的完成教学目标，本着以学生为主体，教师启发为主导，合作探究的原则，我把教学过程分为五个环节：一、复习导入；二、精读《蝉和狐狸》体会寓意；三、课堂拓展、四、课堂小结；五、作业设计。让学生在朗读体验、合作探究中学到知识、学会做人。
教学目标：
1、知识与技能：正确、流利、有感情地朗读课文。
2、方法与过程：感受故事主人公形象，感悟寓意。
3、情感态度价值观：培养学生对寓言的喜爱，并能结合生活中的实例体会寓意，从故事中学会做人。
教学重点：
分析寓言故事内容，感受故事主人公形象，感悟寓意
教学难点：
能结合生活中的例子体会寓意，从寓意中获得教益从故事中学会做人。
教学方法：
启发引导
学法指导：
朗读体验、合作探究
课前准备：
阅读《乌鸦和狐狸》的故事。
教学过程：
一.复习导入
1.《伊索寓言》的作者是谁？（伊索，希腊寓言家）
2.《伊索寓言》与我们中国古代寓言故事相比有什么特点？
（a.篇幅短小,故事中包含着深刻的道理,对人有教育作用;b.寓言的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物，常用比喻、夸张、拟人等修辞手法。
3.伊索寓言常由哪几部分组成？结合前面学过两则寓言说一说。（板书：寓言和寓意）
二、精读《蝉和狐狸》，领会寓意
1、同学们还记得我们学过的《狐狸和乌鸦》的故事吗？谁来给大家讲一讲。
2、狐狸是非常狡猾的，今天我们学习的这个故事也与狐狸有关，它也使出了同样的手法又来欺骗别人了，不过，这回它的计策可是失败了，是谁这么聪明呢？（板书课题）
3.默读课文，想想《狐狸和乌鸦》和《蝉和狐狸》这两个故事有什么相似之处，又有什么不同之处？
（相似之处：说奉承话，诡计骗人。）
（不同之处；乌鸦上当，蝉没上当。）
4.你从文中哪些词语或句子看出狐狸是在用诡计骗人的？
（“故意”点出狐狸的假心假意，“赞叹”“下来”“见识”可以看出狐狸是为吃蝉而设下的“圈套”。）
5.读第三、四自然段，思考：蝉为什么没有上当？
蝉：“察觉……有诈”“摘下……扔下来”
（头脑很清醒，保持警觉，吸取教训，进行试探。）
狐狸：“以为是蝉”“猛扑过去”
（露出了真面目）
6.分角色朗读1—4自然段，体会蝉的聪明之处
7.读第五自然段，说说自己对寓意的理解。（板书寓意）
（蝉不仅有智慧，更重要的是它能从同伴的.灾难中吸取教训。）
三.课堂拓展
1.与本课内容有关的名言有哪？（忠言逆耳利于行）
2.联系实际生活中的例子体会寓意，随堂进行思想渗透和教育。
（安全出行、严禁下河游泳等。）
3.结合寓言的组成部分（寓言和寓意）自己练习编写寓言故事，并讲给别人听。
（1）齐唱《蜗牛与黄鹂鸟》，复述这个故事的内容，这首歌曲就是一则寓言，想想它的寓意是什么？
（笨鸟先飞或勤能补拙）
（2）自己编寓言故事，讲给别人听。
四、课堂小结
五、布置作业：编写一则寓言故事。
板书设计：
伊索寓言
寓言 寓意
狐狸和蝉 一个聪明的人，总能从别人的灾难中吸取训。
教学反思：
本节课我以复习导入让学生回顾前一课的内容，为本节课学习新知做好铺垫，在教《蝉和狐狸》时我先让学生说说学过的《狐狸和乌鸦》的故事，接着默读课文，想想这两则寓言有哪些相似和不同的地方。一贯被视为狡猾的狐狸在这则故事中没能实现自己的心愿。抓住这个不同结局，我引发学生进行思考：为什么乌鸦会上当而蝉没有呢？这个以旧带新话题吸引了学生，他们便在品味故事文字的同时，自觉地探究出蝉的聪明所在，也就是故事想告诉我们的深刻寓意。在课堂拓展中我设计了唱儿歌《蜗牛和黄鹂鸟》，既活跃了课堂气氛，又借助歌词回顾寓言的结构，并能想出寓意，为学生编寓言故事做出了巧妙的过渡引导，达到预期教学目的。但本节课也有不足之处，如学生在编故事时语言不够形象，指导效果不是很突出。
伊索寓言公开课教案 篇9
知识与能力
1.让学生了解伊索及《伊索寓言》
2.学会读寓言故事的方法
3.根据理解多角度地概括寓意
4.培养学生的课外阅读能力，学会积累等。
情感与态度
使学生在阅读寓言故事的过程中深深感受到寓意对人的教化作用，在名著的阅读中体会深刻的思想精髓，同时学会用质疑的眼光分析故事内容。
过程与方法
注重教师的引导，用朗读法、品读法、分析法、质疑法等品读作品。
教学重点
引导学生阅读寓言故事集的方法，亦即“读什么、怎么读”。
教学难点
学会阅读寓言故事的方法。
教学过程
一、激趣引导
1、激趣导入。学生讲自己读过的伊索寓言故事，引出《伊索寓言》。
2、出示故事，学生自读，归纳《伊索寓言》的'特点。
故事：《小蟹与母蟹》《狼与羊群》
3、《伊索寓言》的特点：（主人公：以拟人化的动物为主；篇幅：短小；寓意：深刻；表现手法：比喻、拟人、夸张、对比）
《伊索寓言》的结构特点： 先讲故事再讲寓意
二、品读作品，掌握方法
1.品析形象； 2.了解手法； 3.归纳寓意； 4.学会设疑。
伊索寓言公开课教案 篇10
教学目标；：
1、理清文章思路，初步理解钱钟书先生的观点。
2、理解《读〈伊索寓言〉》中部分寓言的寓意，掌握分析寓言的方法
3、体会文章幽默反讽的效果和作者对人性中的各种伪善现象鞭辟入里的批判态度。
教学重点；：
1、理解文章的主旨
2、把握寓言的引申义并联系现实
教学设想：
1、顺着作者对《伊索寓言》的评断一说到底，然后点破它，以期有顿悟的效果。
2、对文中许多颇有意味的难句，不在理解内容时一一碎讲，待点明作者意图后集中看，或许能起到事半功倍之效。
教学手段：
多媒体课件
教学过程
一、导入
1、背景介绍：
同学们，在上课之前，老师要讲一个发生在2500多年前的希腊的故事。
有一天，一位普通的希腊妇女生下了一个男婴，全家欢天喜地。但是随着孩子的长大，他们发现这竟是一个哑巴。可怜的小哑巴只能发出奇怪的声音，用手势表达他的意思；再加上他长的又矮又丑，邻居都认为他是个疯子。但是他的母亲非常爱他，时常讲故事给他听。母亲去世后，哑巴离家到各地去漫游，因此学到了许多有关鸟类、昆虫和动物的故事。但是不幸很快又降临在他的身上，命运多舛的哑巴被人抓去当了奴隶。
这个哑巴在黑暗的日子里没有绝望，依然对生活充满了希望和热情。有一天，他梦见了幸运之神和气地向他微笑，并把他的手指放进他的嘴里，放松他的舌头。醒来后，他意外地发现自己已经可以说话了。同时，他也获得了一种非凡的叙事的才能，从而，赢得人们对他的尊敬和爱戴。这个人就是伊索。这个故事当然不是史实的再现，它只是一个故事，一个寄予了人们对伊索无限敬意的的美丽传说。
伊索并没有写下他的寓言，他完全凭记忆口授。而全世界家喻户晓的《伊索寓言》，其实是后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订的。其中总结了人们的生活经验，教人处世原则。其形式简洁精练，内容隽永深奥含义于浅显生动的语言中，颇耐人寻味。
2、作者简介：
本文选自散文集《写在人生边上》，作者钱钟书。
钱钟书，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君。江苏无锡人。现代文学研究家、作家。代表作：两部著名的学术论著《谈艺录》和《管锥编》，散文集《写在人生边上》，短篇小说《人？鬼？兽》和长篇小说《围城》。
他的讽刺性长篇小说《围城》，更是能够显示他的独特的风格：才情横溢，妙喻连篇，刻画人物惟妙惟肖。
比如小说中，性感的鲍小姐是穿红色抹胸、蓝色短裤，漏空白皮鞋出场，有人叫她“真理”，因为据说“真理是赤裸裸的”。鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修改为“局部的真理”。
钱钟书先生为文洒脱、幽默，大量使用反讽手法，给我们的阅读平添不少享受智慧的乐趣，但另一方面也给我们理解课文带来了难度。智慧的乐趣只有积极开动脑筋的人才享受的到。
二、把握内容，整体感知
1、在座的同学们有没有看过《伊索寓言》？请简单评价一下这本书。
2、钱钟书又是如何评价《伊索寓言》的？他认为这本书好不好看，有没有意义呢？
“是的，伊索寓言大可看得”。
“这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的”
3、为什么钱钟书既说“伊索寓言大可看得”，又说“《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物”呢？下面就让我们带着这个问题进入今天的`学习。
4、拿到一篇文章，我们首先要做的就是“理清脉络”，下面青一位同学来讲讲这篇文章可以分成几个部分？
（一）1—3节：提出伊索寓言大可读的
（二）2—12节：纠正九则寓言
（三）13节：总结伊索寓言不宜做现代儿童读物
5、哪一部分是重点呢？
第二部分
三、让我们从重点突破，分析九则寓言。
请以四人小组为单位，同学把九则寓言的本意和作者的纠正之义和同学分享一下。
故事名称；故事寓意；讽刺现实中人
蝙蝠的故事；刺善变者；随机应变，处处“与众不同”
蚂蚁和促织的故事；享乐者挨饿活该；在死人身上当“寄生虫”
狗和它的影子的故事；戒贪得；不自知者不要对镜自照
天文家的故事；眼睛总朝上必摔跤；地位沦落仍想“上进”
乌鸦的故事；伪装者终现本相；大家都伪装，你我都一样
牛跟蛙的故事；戒狂妄自大；有缺点也自视为优点
老婆子和母鸡的故事；戒之在贪；富人往往吝啬
狐狸和葡萄的故事；得不到的东西都是不好的；诉苦经可免旁人分甜头
驴子跟狼的故事；错行仁义反受其害；行医者时或草菅人命
小结：中间部分为对九个寓言故事所作的“眉批”式“翻案”。这一散文结构章法，大概最相宜于以上所述的作者的写作主张和风格特色了。具体说来，作者对这九个寓言故事作的“翻案”文字，又有“反对”、有“引申”。“反对”体现“两柄”观，就是说寓言故事本身里面包蕴了一“柄”，作者拉来与之相反相违的另一“柄”作对照看。“引申”体现“多边”观，就是将寓言故事本身里包蕴的一边，或“应用到旁的方面”，或续“上下文”，不待说，这里的“引申”，既有方位上的挪移，又有程度上的深化。属前者“反对”的有“蝙蝠的故事”“牛跟蛙的故事”“老婆子和母鸡的故事”“驴子跟狼的故事”等；属后一类“引申”的有“蚂蚁和促织的故事”“狗和它自己影子的故事”“天文家的故事”“乌鸦的故事”“狐狸和葡萄的故事”等。
四、难点突破。
1、作者在一一纠正了这九则寓言的寓意之后，得出“这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的”的结论。为什么作者这么说？
（1）卢梭说，寓言里有坏心术，会给小孩子造成反面影响。会把纯朴的小孩教的复杂。（拿赵本山卖拐的小品，试探学生，类比说明）
（2）引申并纠正卢梭的观点，认为寓言会把纯朴的小孩教得简单、幼稚。
2、文章开头讲伊索寓言“大可读得”，文章末尾又讲“寓言要不得”且“不宜做现代儿童读物”，这里不是矛盾了吗？如何解释。
（三重安慰）
第一，这是一本古代的书，读了可以进增我们对于现代文明的骄傲
第二，它是一本小孩子的读物，看了愈觉得我们是成人了，已超出那些幼稚的见解。
第三，这部书大都是讲禽兽的，从禽兽变到人，你看这中间需要多少进化历程！我们看到这许多蝙蝠、狐狸等的举动言论，大有发迹后访穷明友，衣锦还乡的感觉。
安慰一；对比古人，今人更文明；古今
安慰二；对比儿童，今人更成熟；老幼
安慰三；对比动物，今人更进化；人兽；今人是发迹的禽兽
补充：如何理解“慕古只是卖老”？
古代相当于人类的小孩子时期，身处现代的我们自然是老辈
老辈喜欢比自己小很多的小辈使因为年长增添老辈的尊严，可以卖老
因此，现代人思慕古代，其实是可以在古人面前卖老。
五、课堂小结
“世界是一个寓言，而我们正是寓意。”
《伊索寓言》像一面镜子，它的正面是明白地要告诉读者的东西，一般读者也只从正面看；而本文作者偏偏转到镜子背后，要从看似没有东西的地方看，结果真的给他看出来了──只是这已不是《伊索寓言》本来要说的意思，而是作者自己的看法，是对《伊索寓言》的别解，或是对它的延伸，或是对它的深化。共同点是它们都来自作者对现实社会的深刻的体察。
伊索寓言公开课教案 篇11
教材分析：
《牧童和狼》《蝉和狐狸》是《伊索寓言》中的两则小故事，语言简洁，寓意深刻，对我们很有教育意义。
学情分析：
这是五年级上册的课文，学生的阅读理解能力较强，教师只要稍加点拨就可，再通过朗读以及结合生活谈谈就能理解寓意。
设计理念：
本课的教学设计是以教师引导，学生自主学习。通过学生自渎自说自悟来领会寓意。
教学目标：
1、正确流利有感情地朗读课文。
2、精读两个寓言，理解寓意。
教学重点：
1、精读两个寓言，理解寓意。
教学难点：
1、理解寓意，教育学生从寓言中学到如何做人。
2、课程资源的组织和利用：
3、使用配套的教学课件朗读磁带小黑板
教学过程：
一、复习检查
《狐狸和葡萄》告诉我们什么道理？
二、学习《牧童和狼》
1、自读课文，思考：在“好几次”和“后来”发生的事情中，牧童和村民们各有什么不同的表现？村民
们前后为什么有不同的表现？
2、同桌交流再全班交流，完成表格。（适时提问“惊慌失措”的意思）
好几次
后来
牧童
大叫狼来了
吓坏了，慌忙大叫
村民
闻声赶来，惊慌失措
没有人来
3、比较朗读两次“狼来了”，指名读，师生评，再读。
4、牧童好几次这样做的目的是什么？这是一位什么样的牧童？
5、师述：这样一位爱说谎的牧童，使得村民们再也不相信他的话，最后他的羊怎么了？
6、齐读第三自然段。
7、交流：生活中你遇到过类似的人和事？
8、自读课文，指名读，要读出牧童前后迥异的心情。师生点评、齐读。
三、学习《蝉和狐狸》
1、自读课文，这则寓言故事有两个角色：蝉和狐狸，这是一只什么样的`蝉和什么样的狐狸？从课文哪
里可以看出？画出有关的词句，再有感情地读读。小组合作学习。
2、生交流（根据学生回答板书）
3、指导朗读有关句子，表现蝉的聪明、狐狸的阴险。
指名读、师生评、再读。
4、齐读最后一节
5、交流：你的身边有像这只蝉一样聪明的人吗？
6、分角色朗读课文，读出蝉和狐狸不同的语气。
四、拓展延伸：
1、这堂课你有什么收获？
2、说说看过《伊索寓言集》中的其它故事。
五、作业
1、选读《伊索寓言集》
附板书：
牧童和狼
（一贯说谎没人相信）
蝉和狐狸
（聪明从别人的灾难中吸取教训）
教学反思：
蝉和狐狸这个寓言上得较好，学生通过找重点词句以及朗读这些词句来理解寓言，学生对寓意理解比较
深刻，都结合了自己的例子来谈。课堂气氛较活跃。
在上牧童和狼中，我对“一贯”这个词突出得不够，使学生对一贯说谎和偶尔食言有些混淆，
这主要是课前备课不充分，没有深挖“一贯”。看来今后在备课时还要想得更多。
伊索寓言公开课教案 篇12
教材分析：
这两篇寓言，篇幅比较短小，都是以假托的故事蕴涵深刻的道理，体现了寓言的几个特点：篇幅短小，寓意深刻，主人公可以是人，也可以是拟人化的动物。这两则一则是神（其实也是写人），一则是动物（蚊子和狮子）。在教学过程中，我着重把重点放在第一则寓言《赫耳墨斯和雕像者》上，并且通过改变故事情节来使学生们了解寓言的写作是取决于作者想告诉人们一个什么道理即寓意。授之以法后让学生自己学习第二则寓言并且自写寓言。
学习目标：
1、知识与能力目标：了解寓言的特点与《伊索寓言》。
2、过程与方法目标：分角色朗读，通过学习故事情节了解两则寓言并概括寓意。
3、情感态度与价值观目标：学习改写、编写寓言，进一步培养发散思维能力。
教学难点：
通过学习故事情节了解两则寓言并概括寓意。
课时安排：
一课时
教学过程：
一、创设情境，激情导入。
在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章——寓言，能不能说说寓言的一般特点?能否举出你知道的寓言的题目？（开启学生的思维，原来寓言就在我们的身边，我们已经接触很多，消除认为寓言很高深的情绪）
2、学生阅读课文导言，了解寓言的概念与特点：寓言，用假托的故事寄寓意味深长的道理。特点，寓言都比较短小，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。
二、了解《伊索寓言》。
学生阅读课后注释一了解《伊索寓言》的常识：古希腊的寓言故事集。
三、朗读课文，整体感知。
1、分角色朗读，注意语气与语调。
一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。（揣摩人物心理）
师生同评表演的角色是否符合文中人物的语气、神情
赫耳墨斯 一笑 二想 三问 （抓住笑字，赫耳墨斯形象浮现出来）
赫耳墨斯是个妄自尊大，没有自知之明的人。
2、概括寓言的寓意：（齐读）
这些情节生动刻画出一个盲目自高自大者的形象，告诉人们要谦虚，要有自知之明，不能妄自尊大。
四、细读课文，鉴赏提升。
赫耳墨斯和雕像者——改编篇：
假如（1）赫耳墨斯先问自己的雕塑的价格。
（2）赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的.店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱?”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说：“还要贵一点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。（改动了故事情节的结尾）
寓言改动之后寓意就有改变，寓言是通过对现实想象而来的它的写作取决于作者想告诉我们的寓意。（师生共同总结）
五、自主学习，阅读《蚊子和狮子》。
1、一生朗读寓言《蚊子和狮子》
2、学生自主阅读并概括寓意：蚊子的遭遇说明—尺有所短，寸有所长；笑在最后的笑得最好；螳螂捕蝉，黄雀在后。（多角度从蚊子的遭遇概括）
出示《蚊子和狮子》之改编篇：蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。
通过与文中寓言相比较：去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形，撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节，那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。
六、拓展延伸，以读带写。
续编寓言情节练习。
教师投影出示两个续编题目：
1、赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后，他的心情如何?他说了些什么?
2、蚊子战胜狮子，吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后还会发生什么故事?
以上两题内容，学生可任选一题，做到练习本上，然后在班上读，其他同学评论。
七、课堂小结。
通过这节课的学习，我们了解了寓言故事的一般特点，学习了通过分析情节，从不同角度去理解寓意，并且实习了创作简单的寓言故事。请大家在今后的学习生活中，仔细观察生活，分析生活，还可以多读一些寓言故事，正确认识生活。
八、布置作业。
根据所给的题目自编寓言
a． 嘴和眼睛的对话；b．树和斧子；c．筷子和勺子；d．画笔和颜料；e.猫和老鼠。（注意情节是否合理、情节和寓意是否一致、寓意能否揭示一种生活道理。一个故事最后点明寓意。）
教师小结。
九、板书设计。
伊索寓言两则
1、做人要谦虚。
2、不能骄傲。
十、课后反思。
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