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易经:宇宙的生命
本章讲宇宙自然的法则,具体是怎么讲的呢?宇宙自然有什么法则呢?
动静有常,刚柔断矣。学《易经》这个地方要特别注意,陰陽有时候代表固定的东西,有时候又代表不固定的。刚与柔、动与静都是抽象的名词,也可以说是实体的名词。实体也好,抽象也好,都是人为的假定。
人们把摇摆的叫做动态 ;安定的、死板的叫做静态。假如我们老祖宗最初把那摇摆的叫做静态,把死板的叫做动态 ,那我们现在的观念里,对“动”、“静”的看法便完全两样了。所以,“动静”、“陰陽”老师人为假定的东西。
不过,既然老祖宗们这样假定了,天地间的形象既然也有动有静,再把两种形象用卦来表示:表态拿坤卦来代表,是属于陰的;动态 的东西拿乾卦作代表,是属于陽的。这个要注意啊!你们打坐修道的更要注意!动起来是属于陽的,静下来是属于陰的。陽的符号代表动态 的是乾卦,陰的符号代表静态的是坤卦。
动静有常,这个 宇宙间的地球、太陽、月亮、星星,随时都在转动。以中国文化——《易经》的法则来看,这个宇宙是动态 的宇宙,不是表态的宇宙,很多人讲中国文化都讲错了,像过去胡 适之就大错而特错,认为中国文化是静态的。
后来朋友们告诉我,我说反正他几十年来都是这样,没有什么好驳的。他们一定要我提出些意见,我说中国文化哪里是讲表态的,从《易经》开始就晓得宇宙生命永远在动,是个恒动的。
宇宙生命如果不动,如果有分秒的静止,便乾坤息矣,这个太陽系统便整个都要毁灭了。所以说这个道理你们要知道。你们打坐入定了,你们以为自己在入定,其实入定是个大动。动得太厉害时,反而觉得是一种表态,大家不懂这个原理,就搞不清楚真正所谓所谓的动与静了。
动静是讲什么呢?是讲物理世界的现象。物理世界——这个太陽、月亮、地球的转动,动静有常,有一个固定的法则,是有常规的,不能改变的;自然的法则是规律的。
在一次我被他们拉去讲工业设计的科学与哲学。我说对不起,我对这个是外行。他们给我找了好几本外文的、中文的工业设计绘图的书籍。他们说这就是工业设计,故意做成这个样子,是一种新的设计。我拗不过他们,只好答应去讲。后来为他们讲艺术的境界美。
什么叫做美?东方的艺术境界美是自然的美,就是不规则的;西方的美是非常规则的美。有规律、规则的美,是违反自然的,是人为的;不规则的美是天然的。
所以中国绘画就很不规则,中国的山林艺术也很不规则,大家看盆子里本来好好的一棵树,偏偏要有铁丝把它弯起来,使它长成弯弯的形状,认为这样才美。西方的不同,西方是把它剪得圆圆的,像个笔筒一样才算美。
很多人去美国看尼亚加拉瀑布,认为好美。大家没有见过中国深山中的瀑布。好瀑布是不规律的,但是非常美。自然的法则,在不规律里面有它非常严整的规律,非常美的规则。这是自然,也就是动静有常的道理。
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