散文作文

时间：2024-11-01 04:32:15 散文我要投稿

【精品】散文作文汇编7篇

　　在我们平凡的日常里，大家总少不了接触作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编收集整理的散文作文7篇，希望对大家有所帮助。

【精品】散文作文汇编7篇

散文作文篇1

　　我看了一幅漫画，漫画里讲了一个故事：一天，一位猎人来到一条小溪旁打猎，发现一只母熊，猎人十分高兴，向母熊开了一枪，打中了要害，必死无疑。可是母熊却一动不动，手里紧紧抱一块大石头。猎人觉得很奇怪，走近一看，母熊的却死了，再看石头下面，有三只小熊正在戏水玩耍，根本不只道刚才发生了什么事。猎人终于醒悟过来，原来母熊抱石头一动不动，就为了石头不要砸到正在戏水的三只幼仔。猎人这时把枪砸碎，决定以后再也不打猎了。因为他知道，动物跟自己一样，都有生命，他们的母亲死了，就像我们的母亲死了一样，都十分痛苦。

　　是啊！母爱是那么伟大，又一句歌词说得好：“世上只有妈妈好！”母亲的爱是无微不至的，等长大之后你也报答不完。记得有这样一部电影，题目我已经忘了，但里面的一个场景，却使我至今难忘。

　　影片说的.是一个村子里，村长的妻子生了一个十分可爱的孩子，村子里的人都十分高兴。可是，当人们正高兴的时候，一群豹子闯进村来，要吃那小孩。村长见了，连忙让妻子带小孩快逃，自己奋不顾身地跟豹挑战。妻子逃呀逃呀，最后逃到了座山的顶峰，眼看豹子们要追上来了，她把孩子们抱得紧紧地，毫不犹豫得跳下茫茫大海，她在茫茫大海里游呀游呀，用尽力气，决心把孩子送到岸。最后，孩子得救了，她却失去宝贵的生命。可见，她多么爱她孩子啊！

　　母爱是伟大的，有母亲的人是幸福的，但从小死去母亲的人，他们的幼小心灵。从小便注定是苦楚的。我认为，我们应该珍惜这宝贵的东西——母爱。

散文作文篇2

　　几乎是一年前我去你家，你从单调破旧的房子搬去繁华的`都市，一进门却仿佛什么都未曾改变。

　　我窝在空调房里写数学练习不愿出来。门虚掩，你匆忙的身影不时出现，我却不知道你在忙些什么。

　　俄而你推门而入，讷讷地问我吃不吃西瓜，我兴奋地说谢谢并一把夺过，狼吞虎咽后才忆起未曾注意你是否也尝过那么一小块。我合上练习册，黑色中性笔咕噜噜地滚到一旁，书桌上白底蓝花的瓷盘载着西瓜余留的汁液，恍惚之间宛若娉婷女子。

　　扭头的时候，门紧闭，你身影未见。

散文作文篇3

　　“未经省察的人生没有意义。”——周国平《安静》

　　这一句就道破了人生中很多事物的意义与精髓所在。人从出生时的懵懂无知，一路磕磕碰碰地走到现在，若没有自我反省在其中，哪里能够真正的成长起来，没有人一出世就懂得了所有自己立人、做人处事的道理。自我省察是积累，点点滴滴地发展。

　　时常回头看看，回想自己走过的昨天，“三省吾身”；思考自己心中的追求，什么样的人生是自己所想要的，所满意的，苏格拉底说：“追求好的生活远过于生活。”；寻求一种进步，从过去的“千篇一律”中爬出来，开启自己的下一个新“纪元”；总结曾经的经验，才能让自己逐渐摆脱昨天略带“晦气”的影子，焕发今天的蓬勃朝气……自我省察就是去探索人生的意义，过一个有意义的`人生，读后感《读周国平散文有感700字》。

　　但这所说的善于自我省察的人又不同于那种沉浸在过去无法自拔的人，需要边回忆、边思考，要有所想法，要有所侧重。后者只是单纯的终日沉浸在对昨日的苦恼中，颇有厌世、懈怠之意，而自我省察是积极的，是我们每一个人发展自身需要的。

　　化用一句禅语说，“我们经历的是生活，可又不是生活。”这样的生活应该就不是形而上学所能圈定的了。生活，就是我们每天所经历的日子，但我们经历生活不是每天数着过去的天数，而是品味每天所经历的人和事，回味生活中所遭遇的情与难。同孟子“天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”的道理一样，我们每天所经历的点点滴滴一定也不是为了遭遇而遭遇的，定是有所目的，而有智者善于发现这些点滴背后蕴含的深意来塑造自身。

　　同时，如同小时候所的那种每个人都有一颗要寻找的魔法石的故事一样，要用心，要专心，还要坚持。省察也是一样的，要想善于运用生活中的“魔法”，就要先持之以恒，要有信念地去寻找发现它。不然，未经省察的人生就没有意义，或者说，你没有发现它的价值。

散文作文篇4

　　轻纱烟罗

　　有女如素青罗袍，罗纱轻薄，一个微笑便可穿透阳光。我曾说，我总轻易爱上女子，因为给予最熨心之温的，总是她。这样的女子便就这般，一颗心犹如红尘间的舞衣，掠过你面前，便撩起那偶然一程的蒙面，冲着真相微微一笑。任你用无言诉倦，用无语诉殇，她都可以眉间飞梭，眸底挑线，织出春水纹，再绣上青竹，环抱平安花。她会告诉你，竹报平安啊，这个小雪，那个冬至，还有冬的末端那个大寒。

　　我会记得那个女子，她对我轻轻提示着那句龙应台的话：不可追。于是，我把那一场离去当作垂目打坐，而我何必再去唤醒。有女如纱罗，身如轻烟般缭绕，却心可及千手千足。

　　成是贝锦

　　有女如赤锦吉服，经线深红，纬线为棕，再捻金其上，把稠烈的追随毫无保留的披在你的身上。这样的女子，把心事一丝丝一线线织成团窠纹，簇成四瓣的柿蒂宝花，她会富丽、华美，她亦会是清新、隽秀，她会将那事事如意的愿时时点到你的额间，就如那红袖常把柿蒂夸。

　　那个女子曾对我说，因为喜欢，所以千山万水的寻来。那个女子说，一声问安可否远抵，一声珍重可会单薄。我只低唤着她的名字，却始终没有告诉她，红地彩绣的'贝锦重如泰山，所有的慕名而依，都成为一衣带起一江水，恰可做山水相奉。

　　光滑如缎

　　有一种女子美如黄缎，颜鲜华，肤滑泽，常常令人误以为，只能为贡品皇衣。可上天偏早做了结语：自古红颜多薄命。当她隐泪离开时，我终究没有弄明白，爱情是不是就要这种不见天日的牺牲。黄缎衣，原来，落尘更深。

　　依然会有她的问候寄来，软语呢喃，轻俐俐的叮嘱，就如缎上织就的落花流水锦，桃粉片片随流水潺潺。却总让人担虑，花红可会易衰，郎意可会无限？我对她说，请记得那些惦念和祝福。余下的时光里，希望她能用那些惦念和祝福织出一丛牡丹，还有那只白头翁，然后依在那人身上，共看流金岁月，互梳白发苍苍。

　　清水丝绵

　　有女如丝绵，光亮洁白，轻软柔韧，就如冬里购置的御寒白衬衫。未必没有经历，只是那些经历都成为制绵的工序，什么红尘的蒸煮，什么岁月的漂洗，什么分离的撕扯，最后都会成为那被打包完好的白如玉、软如云的丝绵衣。

　　这样的女子，不会轻易喊痛，这样的女子会对所有的相遇奉上最真的笑容，这样的女子会把心事织成最精致的缠枝绣，独绣莲蓬或莲子，却不绣牡丹莲花的荣华富贵，亦不绣莲花鹭鸶的一路荣华。世间很难再有一双入尘已久的手能够披上这件白衫，或者，上天垂怜，可赐予她逢到一双童子般的目光，然后有人可以攀莲蓬，可以剥莲子。

　　汉绮唐绫

　　世间有女子生命精彩玄妙，一如绮绫缁衣。若你问她，绫罗绮缎重要还是爱重要，也许她会说，在爱里，我本绫罗绮缎衣。那女子对我说：爱，可以不计性别。我曾经迷信她的话，帮她扫蚕花地、轧蚕花，帮她凑锣鼓唢呐、递丝弦笛管，在步步高的曲声里她是那件用龙凤纹织就的彩绣衣。

　　当我们把那段时光的茶汤饮尽，我对她说：你的心可越汉唐，你的身已做绮绫，只是，这一袭玄衣大概只适合做你自己的蟒袍。而今依然会时而看到她，旧时的模样，自在俯仰旧时的笙歌。我想，这一场相遇里，不需要思念，因为思念是彼此的囹圄。莫不如拣择些宽容，当作是宿命的错肩之下的恻隐。

　　后记：与墨初识时，曾对他说过：我不在意容相，亦从不以相识人。可是，我仍是躲在墨的身形之后，偷偷瞧走过他身旁的各色女子。墨是出挑的，所以，尤招女子在他眼前过往。墨问我：看够没。我笑嘻嘻回曰：没听说过我的衣橱中应该永远缺一件衣吗。世间，总有美人如衣，疏漏的心，怎能收藏足够。

散文作文篇5

　　当我教完《春酒》时，恰逢读到《杨梅》一文。竟忍不住拾起《琦君散文精选》，拜读一番，被那剪不断的故土之情，理还乱的亲友之思、童心童趣深深地打动。那放射出的真挚、深沉、执着、热烈的情感，激起我无限的感慨。

　　读琦君的散文，犹如与一位老邻居看着相册，看着他那浓浓的乡愁、温情的母爱、忆苦思甜的童年。任凭岁月变迁，不管时过境迁，琦君对故乡的人、事、物的深情记忆、敏锐感受，一一展现在她的笔下。

　　浓郁的故土色彩呈现一种朴素的情感。《读书琐忆》中的谷仓、菜油灯、稻田；《春酒》中的春酒、分岁酒；《杨梅》中的茶山杨梅、尝新。这些极具故土色彩的字眼，犹如一股淡淡的轻烟泛着浅浅的愁，展现出一幅幅极具民族特色的家乡风俗图景，并流露出琦君浓浓的乡土之情。她的乡愁是具象化的：捣年糕、迎新掸尘、送灶神、点风水烛、分压岁包、赶社戏、滚龙灯、吃汤圆等故乡的风俗风情，有着对传统文化的追忆，从乡愁中探寻人们精神原乡的高度，同时也给琦君散文添上了一份瑰丽的文化色彩。再如《桂花雨》，文中开头写道：“中秋节前后，就是故乡的桂花季节。”结尾又写道：“于是我又想起了在故乡童年时代的‘摇花乐’，和那阵阵的桂花雨。”字里行间弥漫着作者淡淡的思乡情怀和对故乡美好生活的怀念。琦君曾经这样深情地说过：“像树木花草一样，谁没有一个根呢？我若能忘掉故乡，忘掉童年，我愿搁下笔，此生永不再写。然而，这怎么可能呢？”她忘不掉，也不能忘。

　　忘不了的还有母亲，在散文中，最多出现的一人便是母亲。这是一位充满母心、佛心的贤妻良母。《粽子里的乡愁》中的心灵手巧、勤劳能干、心地善良；《春酒》中的温婉低调；《杨梅》中的慈悲平和；《素心斋——髻》质朴、自甘淡泊；《金盒子》、《妈妈的手》吃苦耐劳、体贴他人……她对母亲的描写不是一篇完成，而是通过许多篇章，一篇一两个重点，将许多重点串联起来，多侧面多角度地写出母亲有着中华传统女性的美德。在她眼中，母亲是世间苦难的象征，更是她力量的源泉。她的.性格和生活态度，更多地源于母亲。正是这样一位母亲，才造就了今日的琦君。

　　她用“情眼”看故土，看母亲。处处显真情，处处表真爱。她还用“情眼”记忆着童年的世界，这世界有欢乐也有泪水。《春酒》中“我呢,就在每个人怀里靠一下,用筷子点一下酒,舔一舔,才过瘾。”《杨梅》中“母亲看我那副猴相，笑骂我：‘这样吃杨梅，给你找个茶山女婿吧！’”《金盒子》中收齐了《封神榜》的香烟片。让我看到一个充满柔和色彩、温馨气氛的童年，一个活泼可爱、富有童心童趣的小琦君。也勾起我童年的种种乐趣：打四角板、推铁环，偷番茄。作为同乡人，也许有许多趣事有相同之处吧。她那美好的童年，也常透着哀愁。如《金盒子》悲切地倾诉对哥哥、弟弟的思念。“哥哥与弟弟，就这样离开了我，留下的这一只金盒子，给与我的惨痛该是多么深？他正为他给与我如许惨痛的回忆，使我可以捧着它尽情一哭，总觉得要比什么都不留好得多吧！”让人看到了心酸的一面。但她没有回避悲痛，而是直面悲痛，用达观的心怀念那真实的童年。

　　读琦君的散文，犹如与一位老邻居看着相册，听她讲着那照片中的故事。她平静的叙述，带着口语式的絮话：“可是说实在的，我家吃的东西多，连北平寄来的金丝蜜枣、巧克力糖都吃过，对于花生、桂圆、松糖等等，已经不稀罕了。”书卷气的诗话：“明亮阳光下的西湖，宜于高歌；而烟雨迷蒙中的西湖，宜于吹笛。”动态化的叙述话：“桂花摇落以后，全家动员，拣去小枝小叶，铺开在簟子里，晒上好几天太阳，晒干了，收在铁罐子里，和在茶叶中泡茶、做桂花卤，过年时做糕饼。”浓浓的温州农村方言：“有一次，父亲要出发打仗了。”“在同村的小朋友面前，我是个有肚才的读书人。”还喜用语气助词、俚语、俗语。话语中籍蕴着丰富的瓯越文化、民俗、风情、物产诸方面地域特色，并以此作为物化审美，生态伦理，情感寄托，这是温州家乡留给琦君的文化烙印，我们温州人读来倍感亲切。

　　读琦君的散文，犹如与一位老邻居看着相册。照片中我们见不到大场面，也许是一盏菜油灯，也许是一个香烟片，却能感受依恋、甜蜜；我们见不到撕心裂肺的情爱，也许是母亲会心的笑靥，也许是亲人师友的教导，蕴含着的是一份慈爱、怀念；我们见不到华丽的辞藻，也许是平淡之景，也许是暖心话语，流露着思念、亲昵。犹如茅草根，有一股淡淡的泥土的清香和甜味。你或许认为她不深刻、不内涵，但总有一根线在牵引着她的散文，一条不能割舍的线，那便是“爱”。

　　白先勇先生曾说过：看琦君的文章就好像翻阅一本旧相簿，一张张泛了黄的相片都承载着如许沉厚的记忆与怀念，时间是这个世纪的前半段，地点是作者魂牵梦萦的江南。琦君在为逝去的一个时代造像，那一幅幅的影像，都在诉说着基调相同的古老故事:温馨中透着幽幽的怆痛。

　　这便是我与一位老邻居看相册。

散文作文篇6

　　星期天上午，我和爸爸妈妈以及小伙伴们一起去奉化看油菜花。一路上，我们说说笑笑，不知不觉就到了油菜花基地。刚下车，油菜花的香味就扑鼻而来，金黄金黄的`油菜花在阳光的照耀下绽开了笑脸。走上山坡，我们回头一看，一片片金灿灿的油菜花长在梯田里，无边无际，可壮观了！我们挥手向灿烂的油菜花问好！

　　蝴蝶在花丛中翩翩起舞，蜜蜂在花丛中放声歌唱。我们在田埂上奔跑，在花丛中嬉戏，我们和油菜花融在一起了！

散文作文篇7

　　一本好书，会照亮前方的黑暗;一本好书，能让人豁然开朗;一本好书，能使人从沮丧之中悟出道理;一本好书，能让人受益匪浅。

　　我爱读书，因为它能帮我找回自信。我小学一年级的成绩不太好，几乎没有一位老师能在一节课上记住我，而就在一节语文课上，我却使老师眼前一亮。那是二年级的一节课，语文老师在课上问道：“是谁发现了万有引力?”同学们面面相觑，都不知所措。这时，我站起来说：“我知道。”同学们对我露出了不可思议的神情，好像在说：“你?连学委都不会，你会?”之后，我故意向他们笑了笑，便大声说：“是牛顿。”“答对了。”老师投来了赞许的目光。“什么?她居然答对了?这怎么可能呢?”同学们在下面轻声谈着自己的观点，在那之后，我便立刻升级为语文课代表，使同学们个个刮目相看。但这一切，都是书给予我的。

　　在书中，我不仅找回了自信，而且还充实了我的课外生活。回到家，我在十分钟的.时间内完成我的作业，为的是其它时间可以漫游在书的世界里。

　　我酷爱神探小说：《福尔摩斯探案集》、《名侦探柯南》、《冒险小虎队》……我都看的不亦乐乎。而那些主人公也在我脑海里留下了深刻的印象。

　　书，是黑暗中的一盏明灯;书，是冬天里的一缕阳光;书，是沙漠中的一眼清泉。让我们读书吧，因为它会给你带来一份开掘不尽的宝藏。

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