劳动散文(通用20篇)
在日复一日的学习、工作或生活中,大家或多或少都接触过散文吧?散文对作者主观感情的要求是所有文体中仅次于诗歌的。想要学习写散文吗?以下是小编为大家整理的劳动散文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
劳动散文 篇1
这是一个收获与播种并存的月份,这是一段成熟与新生交替的时光。五月,我们收获希望,也播种希望。五月,满山的鲜花怒放,绿色的原野恣意汪洋。五月,镰刀谈论的,不仅是麦子、蝉鸣,还有劳动者丰收的喜悦。五月的天空,有阳光,有春雨,有希望,有梦想,还有父亲赤背上滚落的汗珠滋润着苍茫大地。
五月,是劳动者的五月。劳动者是世界上最伟大的人,他们用劳动创造了世界、创造了人类、创造了我们今天的幸福生活。是劳动,使猿变成了人;是劳动,使荒原变成了良田;是劳动,建成了今天的万丈高楼;是劳动,筑就了现代化的信息高速公路;是劳动,托起伟大的中国梦。五月,我们为所有的劳动者歌唱,是劳动者用勤劳的双手和智慧,编织了这个五彩斑斓的世界,创造了人类的文明。让我们在一年365个日子里,向所有的劳动者致敬!
五月,是沉甸甸的季节。小麦、青稞、油菜卸去了金黄,进入了仓廪,香料烟过了花期飞进了加工厂房,土豆走进了菜市场,它们不约而同地将稻田让给了青青的秧苗。山坡上的玉米苗拱开红色的土壤,在温柔的风中微笑。风儿,在禾苗的琴面上歌唱。细密的阳光打坐在鲜花盛开的山岗,田间地头劳动的乡亲是最美的风景,在这个繁忙的季节,田野任由农人装扮。
五月,是繁花似锦的季节。雪山退到了白云深处,白云将雪山深情拥抱,繁花追赶着雪线,爬上一座座山岗,红的、白的、黄的、紫的、粉的,悠闲自得地开放,犹如我们眼前每一位劳动者的身影。他们是工人,在工厂、在车间、在千里铁道线上;他们是农民,九百六十万平方公里的国土是他们精心耕耘的家园;他们是戍边的战士,万里海疆、雪山草原、茫茫戈壁,到处都有他们的身影;他们是忙碌在大街小巷、办公楼宇间的平凡者,或端坐于电脑前编写文案,或挥舞着手中的扫帚清理街面,或穿梭于厨房与餐厅为客人点菜下单,或在街头巷尾摆摊叫卖。他们的装扮不同、表情不同。不用问这些平凡的劳动者是谁,因为他们的身影是如此伟岸。
五月,是一个感恩的季节。感恩所有的劳动者,因为有了他们的艰辛付出,才有人类美好的今天。让我们为明天喝彩,为劳动者击掌!让我们手挽手、肩并肩,豪情万丈,为实现伟大的中国梦齐声高歌,奋勇向前!
劳动散文 篇2
前面是绿油油的庄稼,再前面还是绿油油的庄稼,走在这样的原野,你一定在微笑,走在这样的大地上,你心里能不感到踏实吗?这就是劳动与创造之美,给予你的那份情不自禁的感动。
我以为对爱的抒写,不是一件简单的事情,对大地爱的抒写将更加艰难。当我走在五色融和的大地上,看到无垠大地与人们劳动的和谐画面时,才知道爱的表达如此简单,不须要用心的矫揉造作,才深刻领悟到劳动是对爱对美的最直白朴实的表达。
我愿意从感情上,对生命以劳作的方式加以诠释,把生存与铧犁紧密联系在一起,把生命与镰刀紧密联系在一起。我害怕,生存被刺刀绑架,生命被枪杆牵引。坚信朴实的泥土,才能滋生美好的事物,勤勉的劳作,才能收获幸福的希望。
在温馨的记忆里,母亲劳作的园子中,蝴蝶的飞舞总是那样动情,庄稼的花儿总是一茬茬开得那样欢畅,庄稼带着沉甸甸的思想一天天成熟了。阳光下,母亲挥动着镰刀,那光亮的声音里,总有俄国诗人雪莱的《我们去收割》的朗诵。父亲劳作的田头上,雀儿在深情地高歌,泥土在铧犁上快乐地旅行,在汗水湿透衣背的辛勤里,菜儿青了,菜花黄了,麦苗青了,麦子熟了,我总能听到《春天的故事》那样的歌唱......
日出日落的乡村,荷锄出入晴天雨天的乡亲,土地上那一串串歪歪斜斜的脚印,都成为了永恒的风景,成为我依恋这个世界的底色。
舞蹈因为唯美,它的每个动作和劳动有关,它从田头走向乡间小路,从乡间小路走向车水马龙的都市。它把劳动之美编织成肢体语言,演绎生活之美。与劳动无关的舞蹈,它无法传递文明,只能使文明陷入尴尬的危险境地,使舞蹈失去灵魂。
文字因为唯美,它聚劳动之大成。横是扁担撇是铲,折是锄头捺如刀。所以有了这样几句歌:“一弹戏牡丹,一挥万重山,一横长城长,一竖字铿锵。一画碟成双,一撇鹊桥上,一勾游江南,一点茉莉香。”
歌声因为唯美,因歌声能给世界带来快乐,歌声又因劳动而婉转美丽。在薅草、锄地、收割、扬场的间隙里,来几句号子,吼几句山歌,那是无比的惬意。劳动的歌唱,是所有经典音乐的母本。先有“下里巴人”后才有“阳春白雪”。
图画因为唯美,那是在劳动的元素里提取的养分,从吕蒙的《劳动光荣》到凡·高《金黄色的庄稼和柏树》;从米勒的《播种者》到罗莎·博纳尔《尼维尔内的田间劳动》;从朱尔·布雷东的《拾麦穗的女人》到朱利安杜普荷的《第二次收获》;从孙雪泥的《油菜》到凡·高的《向日葵》,无不是被劳动这根神经深深打动后产生的灵感。
我没有接过父亲手中的铧犁,也没有成为母亲田园里的传承者。读了几本书,识了几个文字,我却幸运地成为太阳底下最光辉的授业者。但是,我依然是那片沃土上的守望者,从父亲母亲那里继承了勤奋自强的劳动本色。因为,我始终能诚诚恳恳踏在父母耕耘的土地上,所以,能在普通的山村教师的岗位上一干就是三十五年。没有惊天伟业,只是用自己的热情点燃过孩子们的希望;没有勋章的点缀,只是用自己的热爱放飞过孩子们的梦想。父母传承下来的那份诚恳,促使我能在两袖清风的教育事业上任劳任怨,使我能冷静面对充满诱惑的世界。我一天天变得老气横秋了,不变的是执着忠诚教育事业的人生追求。用不变色的劳动热情,送走了一批又一批学生。用敢把石头捂热的精神、爱心、耐心和汗水感化了一个又一个顽劣生。我不敢说,我有点石成金的本领,我却用自己的真情编织了一个又一个爱心童话。
与教育结缘,是我人生不变的信念,我骄傲;与劳动牵手,是我此生最大的幸福,我自豪!
从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝。是谁创造了人类世界?是我们劳动群众。劳动创造世界,劳动者最可爱,劳动者最美丽!
劳动——大地上最动魄感人的事情!
劳动散文 篇3
近日,于公交站点等车、再次看到了那个衣衫褴褛的乞讨老人时,让我不禁想起那天发生的小故事。
昔日,亦这站点,遇这位穿戴不齐的乞讨老人,步履缓慢、但并不蹒跚。手里端着一个破旧的快餐杯子,在向候车的路人一一乞讨一点可怜的小费。
这个站点,位于城中干道,几路车都轮流从这里经过,等车的人自然不少,还有经常看到在这里做宣传楼盘传单的青年。
当老人把他那端着餐杯的、黝黑、干瘪的手伸向人们乞讨的一刹那,他们大多都躲闪开了。
老人一副可怜兮兮的样子,走到了我面前,我没有躲开,看到这个孤单无助的长者,一颗慈善、恻隐之心涌上心头...
当我再次用手去拉上肩包拉链的一瞬间,一位宣传楼盘传单的80后小伙走到了我跟前,似笑非笑的对我说,你为什么给他呢,你看他,肢体硬朗、身体健康,完全可以凭自己的劳动去做清洁工、环卫工等工作,来养活自己...
一时,无语,怔怔的立在那里,是啊,我怎么没想到呢,他健健康康的,眼明耳清,又不是丧失了劳动能力,虽然老了,但完全可以凭自己的劳动,找一份适合自己的、力所能及的工作来养活自己。
他儿女呢,他家庭呢,他为什么出来乞讨呢,他为什么不凭借自己的劳动去赚钱,宁可放下自尊,靠乞讨来的那点可怜的、一点的钱财去生活,这样的人不是在遭人唾弃吗,这样的生活有意思吗,不劳而获的果实甜吗。
看着车来人往,我站在那里一边等车,一边在反省自己、拷问自己,内心无比惭愧,我像是在这次等车中,被人有意安排体验的一场特殊的考试。
宣传房产楼盘的两年轻小伙,还在向路上的行人散发着传单,虽然还很年轻,但他们正是在用自己的行动诠释着他们的见解和道理。也许他们是刚毕业的大学生,也许是刚踏入社会不久的青年,正因为他们体验了挣钱的不易、收获的不易。
正因为他们有了这种生活的体验,所以,他们更知道生活的不易,因为体验过生活的不易,所以懂得生活的艰辛,能悟出那样的道理。
年龄大于他们、生活经验大于他们,却让他们给我上了一堂生动的思想教育课。那日,我在等的,不仅仅是车;我收获的,不仅仅是一种心情;我聆听到的,不仅仅是一种思想;更甚是,受到了一次别开生面的社会教育,有时候,心软和善良是一种优点;但有时候,在某些特殊的场合、对某些特殊的人群,却也是一种缺点和伤害。
我们有些人只知道蜂蜜很甘甜,但并不知道蜜蜂是在怎样的环境中、通过怎样的努力、是怎样酿造出来的甜蜜。
酿造的过程是辛苦的,收获的成果却是甜蜜的。那些健康健全、不劳而获、靠寄生生活的人群,是可悲的、可怜的人。劳动,创造了美,劳动,创造了世界,劳动着是美丽的。
劳动散文 篇4
手掌皮肤撕裂的那一刺,过去的一切都在裂痛中轰的一下闪回。我想起了三十多年前的垦荒,把钯头齿和锄头口磨钝了,磨短了,于是不但铁匠们叮叮当当忙个不停,大家也都抓住入睡前的一时半刺,在石阶上磨利各自的工具。
那是连钢铁都在迅速消溶的一段岁月,但皮肉比钢铁更经久耐用。钯头挖伤的,锄头扎伤的,茅草割伤的,石片划伤的,毒虫咬伤的每个人的腿上都有各种血痴,老伤叠上新伤。但衣着褴褛的青年早已习惯。我们的心身还可一分为二:夜色中挑担回家的时候,一边是大脑已经呼呼入睡,一边是身子还在自动前行,靠着脚趾碰触路边的青草,双脚能自动找回青草之间的路面,如同一具无魂的游尸。只有一不小心踩到水沟里去的时候,一声大叫,意识才会在水沟里猛醒。
有一天我早上起床,发现自己两腿全是泥巴,不知道前一个晚上是怎么入睡的,不知道蚊帐忘了放下,蚊群怎么就没有把自己咬醒。还有一天,我吃着吃着饭,突然发现面前的饭钵已经空了四个,可裤带以下的那个位置还是空空,两斤米不知填塞了哪个角落
我也差点忘记了自己对劳动的恐惧:从那以后,我不论到了哪里,最大的恶梦还是听到一声尖锐的哨响,然后听到走道上的脚步声和低哑的吆喝:一分队!钯头!箢箕!这是我以前的队长哈佬的声音。
三十多年过去了,哈佬应该已经年迈,甚至已经不在人世,但他的吆喝再一次在我手心裂痛的那一刻闪回,声音宏亮震耳。不知为什么,我现在听到这种声音不再有恐惧。就像太强的光亮曾经令人目盲,但只要有一段足够的黑暗,光明会重新让人怀念。当过去的强制与绝望逐渐消解,当我身边的幸福正在消退,对不起,劳动就成了一个火热的词,重新放射出的光芒,唤醒我沉睡的肌肉。
坦白地说:我怀念劳动。
坦白地说:我看不起不劳动的人。一个脱离了体力劳动的人,会不会有一种被连根拔起没着没落的心慌?会不会在物产供养链条的最末端一不小心就枯萎?会不会成为生命实践的局外人和游离者?连海德格尔也承认:静观只能产生较为可疑的知识,操劳才是了解事物最恰当的方式,才能进入存在之谜这几乎是一种劳动者的哲学。我在《暗示》一书里还提到过体会、体验、体察、体认等中国词语。它们都意指认知,但无一不强调体的重要,无一不暗示四体之劳在求知过程中的核心地位。然而古往今来的流行理论,总是把劳力者权当失败者和卑贱者的别号,一再翻版着劳心者们的一类自夸。
一位科学院院士,带着两个博士生,在投影机前曾以一只光盘为例,说光盘本身的成本不足一元,录上信息以后就可能是一百元。女士们先生们,这就是一般劳动和知识劳动的价值区别,就是知识经济的意义呵。
我听出了他的言下之义:他的身价应比一个劳工昂贵百倍乃至千万倍。
问题不在于知识是否重要,而在于1:99的比价之说是出于何种心机,我差一点要冲着掌声质问。我当时没有提问,是被热烈的掌声惊呆了:我没想到鼓掌者都是自以为能赚来99﹪的时代中坚。
一个科学幻想作品曾经预言:将来的人类都形如章鱼,一个过分发达的.大脑以外,无用的肢体将退化成一些细弱的游须,只要能按按键盘就行。我暂不怀疑键盘能否直接生产出粮食和衣服,但章鱼的形象至少让我鄙薄,一台形似章鱼的多管吸血机器更让我厌恶。这种念头使我立即买来了锄头和钯头,买来了草帽和胶鞋,选定了一块寂静荒坡,向想象中的满地庄稼走过去。,阳光如此温暖,土地如此洁净,一口潮湿清洌的空气足以洗净我体内的每一颗细胞。从这一天起,我要劳动在从地图上看不见的这一个山谷里我们要恢复手足的强壮和灵巧,恢复手心中的茧皮和面颊上的盐粉,恢复自己大口喘气浑身酸痛以及在阳光下目光迷离的能力。我们要亲手创造出植物、动物以及微生物,在生命之链最原初的地方接管我们的生活,收回自己这一辈子该出力时就出力的权利。
劳动散文 篇5
小小的植物角堆满了大大小小的花盆,我们放学回家了,三个老师还在忙忙碌碌的整理花盆。
当第二天我们来到教室,所有的花盆排列的整整齐齐展现在我们跟前,外婆在家里整理花盆,往往要很长时间,看着外婆不断地擦着汗,我就知道外婆很累,三个老师也不知道昨天什么时间才回家。
兔小帅说:“好好看哟。”,杨小跳说:“就跟植物园一样。”,乖乖兔说:“老师真辛苦,整理花盆很费事的。”,我走到徐老师跟前说:“徐老师辛苦了。”,徐老师惊愕地问:“老师怎么辛苦了?”,我用手指着植物角说:“老师搬花盆辛苦了。”,徐老师这才知道我是说的植物角,徐老师笑着说:“这是老师应该的。”,乖乖兔说:“整理花盆是很累的。”,徐老师说:“谢谢你们,你们能够体谅老师的辛苦,说明你们都是一群心疼大人的小朋友,是一群明白事理的好孩子。”
该上课了,徐老师说:“今天小朋友们到教室里来,都看见我们的植物角没有?”,我们大声地说:“看见了。”,徐老师说:“一些小朋友从植物角,又还看到了事物的另一面。庆兔兔乖乖兔看到了老师的劳动,知道做任何事情都需要付出汗水。这种小事虽然不值得一提,但是这也说明了,我们小朋友的素质的提高,我们国家的文明进步,你们就是祖国的未来,中国的未来属于你们。”,教室里马上发出一片:“老师辛苦了。”。
徐老师说:“我们现在环境那么好,是千千万万的劳动者流血流汗才创造的,所以我们小朋友要珍惜我们所拥有的一切,要爱护它,要保护它,更不能损坏它。就是一个小小的植物角,里面就涵盖了许多家长,许多小朋友,还有我们老师的辛勤劳动。”,我说:“我就不随便扔垃圾。”,乖乖兔说:“小树被风吹歪了,我就把小树扶起来。”,加加兔说:“看见小朋友摔倒了,我就去把它扶起来。”,兔小帅说:“我每天下楼,都帮妈妈把垃圾扔到垃圾箱里。”,秀兔兔说:“上课注意听老师讲课也是尊重老师。”,…。
徐老师说:“在日常工作与生活中,总能碰到有这样那样的人,只想到自己而不顾他人的利益,不尊重他人的劳动,自己不去劳动,却任意地践踏他人的劳动成果。”,宋跳兔说:“今天就遇见了这样的人,打扫卫生的奶奶刚刚扫过去,一个吃早饭的叔叔顺手就把饭盒扔在路边,其实垃圾箱就在前边不远的地方。”,我说:“早上我下楼,一个叔叔一边下楼一边吃着香蕉,接着我看见他把香蕉皮扔在楼梯上,我说,叔叔,你不能随便扔垃圾,别人踩到香蕉皮会滑倒的,叔叔回头看了我一眼说,我忘了,谢谢你,叔叔把香蕉皮捡了起来。”。
乖乖兔说:“有一个爷爷在扔垃圾,很远很远,垃圾没有扔进垃圾箱里,垃圾掉在马路上。”,雯雯兔说:“你怎么不批评他呀?”,乖乖兔说:“我说了,爷爷把垃圾捡起来扔进垃圾箱里。”。
浩然兔说:“一个叔叔在商场吸烟,烟头就扔在地上,还用脚使劲地捻碎,我说,叔叔你不能把烟头扔在地上。叔叔还问我是不是保安,我说,烟头会引起火灾的。”,徐老师问:“后来,叔叔怎么样了?”,浩然兔说:“很多人都围拢过来,大家都在说他,他这才拿出纸来,把地上的烟头弄干净。”。
徐老师说:“有一些事情猛然一看好像和劳动无关,和尊重别人的劳动成果联系不上,实际上我们身边的每一件小事都是各行各业的人的息息相关。杨小跳你如果蛋糕没有吃完,你会怎么做?”,杨小跳说:“我会把蛋糕扔进垃圾箱里。”,徐老师问:“小朋友说,杨小跳说法对不对?”,宋跳兔说:“他是在浪费粮食。”,杨小跳说:“我是在保护自己,吃的太饱,我会不舒服的。”,乖乖兔说:“你吃不完不应该扔掉。”,杨小跳说:“妈妈说,剩下的东西,时间长了会坏的,吃了会生病的。”,乖乖兔说:“你可以要妈妈给你买小一点的蛋糕呀,你也可以吃多少,就切多少呀?”,杨小跳说:“这多麻烦呀。”,秀兔兔说:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。你知道你扔的蛋糕,农民伯伯流了多少汗才种出来的吗?”,聂玉兔说:“你这就是不尊重别人的劳动成果。”,杨小跳说:“我又不知道蛋糕是农民伯伯种出来的,我以后会吃多少就要多少的。”,宋跳兔说:“蛋糕农民伯伯是种不出来的,农民伯伯是种的是麦子。”,雯雯兔说:“工人把麦子磨成面粉,蛋糕店再把面粉做成蛋糕,你妈妈再把蛋糕给你买回家。”。
徐老师说:“我们的小朋友都知道了很多道理和常识,有一些事情看着一点联系不上,当你回头仔细想一想,你就会发现它的来龙去脉。本来一块蛋糕看起来没有什么,但是它经过多少人的手,经过多少人的劳动,才从一粒种子变成我们手里的蛋糕。我们不浪费每一粒粮食,不能仅仅地停留在口头上,我们合理的利用资源,不浪费一点东西,就是对劳动的尊重。”。
秀兔兔说:“我以前画画,画不好,我就会换一张新纸,现在我知道,纸是大树做的,大树也是一粒种子慢慢地长大的,一棵大树要长很多年,要砍下来,运到工厂,做成纸,要经过很多人都劳动,所以我现在尽量节省每一张纸,一面画完了,我再翻过来画。”。浩然兔说:“我们做纸贴画,就是节约资源,就是尊重别人的劳动成果。”
徐老师说:“通过一件小事,我们小朋友明白了一个道理,我们生活在这个世界里,我们遇见的每一样事情,都是大家共同劳动的成果,尊重他人,就是尊重你自己,只有这样,我们的社会,才能成为一个和谐的社会。”。
劳动散文 篇6
五月,是一场雷鸣后大雨来临,南飞的大雁跋山涉水归家的日子;是杏花开遍山野“她在丛中笑”的烂漫季节;是冬麦扬穗农民挥汗荷锄,辛勤耕耘的好光景。蛙鸣虫叫,鱼跃雀散,初春的旷野已是喧声鼎沸了。扶摇而上的风筝拥入碧空的怀抱,地上的人们舒展着筋骨攒足了劲。不知不觉中,春天正迈着轻盈的脚步,悄悄的向我们走来——在春意盎然的五月。劳动人民是世界上最伟大的人民,他们用劳动创造了世界,创造了人类,创造了我们今天的幸福生活。是劳动,建成了今天的万丈高楼;是劳动,筑就了现代化的信息高速公路;是劳动,让偌大的地球变成了一个小小的村落;是劳动,使浩翰的荒原变成了亩亩良田。 劳动是神奇的,劳动是伟大的。劳动者用勤劳的双手和智慧,编织了这个五彩班斓的世界,创造了人类的文明。让我们在这个特别的日子里,向全世界的劳动者致敬!五月,真情五月。在楼外高楼,在亭外长亭,让我们手挽手,肩并肩,豪情万丈,血气方刚的唱一首大江东去,把全世界劳动者的心愿送给远方,送给明天。让我们为明天喝彩,为五月高歌,为劳动者击掌!
劳动散文 篇7
国庆节放假了,我陪妈妈回河北的老家,探望妈妈的“妈妈、爸爸”,呵呵,就是我的姥姥、姥爷。汽车刚刚驶离城市,望见窗外一片片整齐的庄稼地,心里倍感亲切,好想一下子飞到姥姥姥爷的面前。
经过七个多小时的颠簸,终于到了姥姥的门前,轻轻推开院门,首先映入眼帘的是堆积如山的玉米。没有按照之前设想的和姥姥拥抱的场面,我一下就窜到了“玉米山”上。可能是我的动静太大,姥姥被惊得从屋里跑了出来,看到“玉米山”顶上的我,笑得合不拢嘴,嘴里喊着:“小宇,快下来,玉米上有虫子!”“虫子?”我的屁股好像被火烧了一把,立刻从“玉米山”上滑到地上,嬉笑、幸福地扑到姥姥的怀里。
金秋十月是庄稼收获的季节,我第一次看到收获的场面,心里十分激动,顾不上休息,就加入到剥玉米的劳动竞赛中,舅舅家的弟弟和妹妹虽然年龄比我小,却是剥玉米的“老手”了,十分钟的比赛,他们前面的“玉米山”被挖了个“山洞”,身子左面的玉米皮儿很快高过他们的头,右面的玉米穗像一条金色的长龙。三个人的比赛,我荣幸地获得了第三名的“好成绩”,我这个做哥哥的真是惭愧呀!
第二天,天刚蒙蒙亮,就听到电三轮“嘟嘟嘟”发动的声音,我一骨碌爬起来,喊上二姨家的姐姐追上姥爷要一起下地收玉米。姥爷怕我受不了苦,说什么也不让我去,经过大家的“软磨硬泡”,又向姥爷做了各种保证,才得以乘坐姥爷的电三轮,一行五人浩浩荡荡奔向自家的玉米地。路上的风景可真美呀,一排排成熟的玉米,一朵朵洁白的棉花,一行行整齐的花生,让我目不暇接。终于到了自家的玉米地,我们每人分两行,左边掰一个玉米穗,右边再掰一个,然后放在自己的背篓里,背篓满了,再倒入三轮车里。才一会儿,我的胳膊就被玉米的叶子划了好几道口子,肩上还磨出了小水泡,看着大人们在前面飞快地掰玉米,我没有把痛喊出来……
这次国庆节放假参加劳动,我既收获了成熟的庄稼,更收获了内心的感悟,让我真正懂得了一定要珍惜粮食,农民姥爷干活多累呀!
劳动散文 篇8
爸爸十八岁离开家乡到太原参加工作。一年后,他身体不适,到医院检查,是胸膜炎,内有积液。爸爸休两个月病假,回家静养。
爸爸回了老家,正是五六月间,农忙时候。奶奶一见爸爸就问:怎么了,不好好上班,回家来干啥?
爸爸说他生病了回来静养。奶奶一听就着急了:孩儿呀,现在正是最忙的时候,谁有空伺候你静养?你既然回来了,赶紧下地帮着收割、干活!
爷爷奶奶孩子多,生活很不容易,也素来不娇惯孩子。于是,爸爸从回家的第一天开始,每天和父母及兄弟姐妹下地劳动。早上四五点就起床去地,晚上天黑了才收工回家。农忙时节,老天爷就管着人。靠天吃饭,就得不误农时,收割、播种,都有节气管着,一天都不能耽搁。
爸爸结结实实在老家干了两个月农活。下地回来就是吃奶奶做的捞面、烙饼、小米饭、窝头、糊糊、和子饭。人晒得黑黝黝的回到太原,到医院复查。咦,病好了,积水都吸收了,可以正常上班了!
没吃一粒药,没休息一天,也没有补什么营养品,辛苦的劳动竟把病治好了。爸爸高兴地走出医院,那一点抱怨母亲的心变成了感激。
劳动散文 篇9
每年过了端午节,家乡的小麦就要开镰,我和五弟也会考虑向单位告假,回老家帮母亲割麦子。母亲属虎,今年72岁高龄了,还领着我大哥,艰难地耕种着承包多年的土地,春种秋收,忙得不亦乐乎。如今还好,端午节放假三天,趁此机会回家,再东拼西凑,拖延几日,便能满足母亲的心愿。
四月麦黄,五月麦香。帮父母割麦,是我多年的必修课程。因为每年麦收时节,往往正值学校放假,当学生也好,当老师也罢,都能有一段宽裕的时日。前些年,家乡人种植的冬小麦,都要到农历的六月初,才能收割。最近几年,或许小麦品种换优了,或许古老的节气前移了,反正麦收时间也有了变更。一进入五月,家乡的小麦,就都熟透了。火热的太阳底下,沉甸甸的麦穗,平展展铺满山前山后的田地,放眼望去,一片金黄,微风拂过,遍地芬芳。
最早帮父母种地,是上初中的时候。那是八十年代初期,家乡刚刚推行责任制,人们也才真正成为土地的主人。那时候,父母也还年青,劲头十足,信心百倍,再苦再累也不计较。不过,他们种得实在太多,真是忙得天昏地暗。麦收时,父亲带着母亲和大哥,天不明就上地,趁着夜里那点湿润,一刻不停的割麦打捆,要赶在太阳朗照之前,割完一块地。然后,顶着酷热,一回回往家里背运。我们那儿都是山地,干活出门就上山爬坡,而且路程都比较远,最少也得三五里地。
这样吃苦受累的活儿,父亲原本是不叫我和弟弟们干的,怕我们流汗,也怕把我们晒黑。五六月里的太阳,要多毒辣有多毒辣,小孩子的皮肉嫩,一会儿就晒得发红,发黑,要破皮。父母亲最担心的,还是下雨。已经成熟的麦子,遇上一场暴雨,就完蛋了。如果拖延几天,还会出芽,小麦出芽快,一出芽就成了麦糠。眼看着天要下雨了,父母便动员我们早早晚晚也上地去,帮帮他们,毕竟,多个人手,多份力量啊。
我割麦子最怕扎把,就是割一小把,就要用麦秸秆扎住,便于后面打捆。早上还好点,太阳出来一晒,麦秸秆一折就断。扎把的时候,要稍稍吐点唾沫,湿润一下,还要用大拇指把麦秸秆折进去,才能弄牢靠。可是在太阳底下,口中干渴,连多余的唾沫星子都没有,再加上我手上没有劲儿,往往把麦秸秆折不进去,反复多次,就弄得手指甲底下红丝丝地渗出血来,还麻酥酥地痛。还有就是打捆,把遍地散乱的小把麦子集中起来,打成一人两手围起来那样大的麦捆。当然这事都是父亲或者大哥来完成,我试过几次,很吃力。因为打捆的时候,正是要收工的时间,太阳就像火球一样。
农家的孩子,大都吃得了苦,懂得生活的艰辛。穷人的孩子早当家,大概就是这个道理吧。每年帮着父母割麦子的时候,我都会想起“心忧碳贱愿天寒”的句子,天越晴朗,太阳越辣,割麦的人越高兴。就这样,体味到劳动的艰苦,品尝到太阳的炙烤,面对着生活的无奈,农家的孩子就过早地成熟了,懂事了。至于对面朝黄土背朝天的理解,对把东山的日头背到西山的感悟,也最为深刻。其实,真正的农民,没有一个感受到劳动的快乐的,有过切肤的体验,才有真实的感受。也许,当麦子长势喜人的时候,当别人夸赞说自己打得最多的时候,当孩子们香甜地吃着新麦面馍馍的时候,在父母的脸上,掠过过一丝苦笑,但那样的笑,也太沉重了。这样苦笑的前前后后,充满着无尽的辛酸,充满着无尽的劳累。
及至到读完师范,当起老师的时候,我才更加理解了父母。一个农民家庭,就指靠着几亩薄地,维持生计,供孩子上学,真的比登天还难啊。2005年的6月初,刚刚收完麦子的父亲,突患脑溢血,离开了我们。我四弟说我嘴太甜了,天天哄得父亲高兴,他才那样不肯放弃劳作。想想这话,说得很在理,我也默认了。当老师那些年,每年放假都帮着父母割麦。我还跟父亲说过,种地其实最好,思想单纯,身子骨硬朗,仓廪实则心安啊。曾经下四川跑陕西讨过生话的父亲,最爱听这样的话,脸上洋溢着满意的笑容,劳动得更勤快了。
如今,母亲还是这样,只要腿脚还能动弹,就是不愿放弃种地。母亲对粮食有着更深的感情,每天吃了饭,要是不下地,就心急火燎,好像缺一点什么,很不自在。其实要是算账的话,如今种地,已经入不敷出,得不偿失了,可我们再怎么劝她,我五弟甚至赌咒,不许母亲再耕种,她都不理不听。逼得急了,她还会大发雷霆,骂我们忘了根本。在母亲眼里,除了粮食,什么都是次要的。家里没粮就心慌,养大过5个孩子的母亲,从那样艰难的岁月里走过来,对粮食的热爱程度,是无法形容的。
其实也好,母亲种地,我们每年就得按照节令,常常回家,总不能真正不管不顾。清明前后,点瓜种豆。小麦上场,核桃有瓤。过了九月九,小蒜香破口。常常回家,就能记住这些农谚,因为城里是不知季节变换的。常常回家,我们就能继续体会那份劳动的辛苦,就能和土地经常保持联系。常常回家,还能闻见五月的麦香,还能跟父老乡亲们保持零距离。
其实,劳动是快乐的,真正理解,需要站在一种高度。
劳动散文 篇10
在一个漂亮的市民中心里面,我走进都城的大门,看见了里面有建筑工地,邮局,航空中心,魔术学校,百货店等等。像一个热闹的大城市。
我先去体验了一下航海学校,学开大轮船,刚开始的时候,我非常紧张,随着老师耐心的讲解,我慢慢地放松下来了,等到开船了,哇!这感觉真好啊!后来我又去当了一回医生,带上了白帽子,穿上了白大挂,拿着体温计测我的心跳,还在老师的指导下帮人家小朋友看病,妈妈说我真象一个小医生。
中午,我去玩我最喜欢的消防队,在那里等了一个半小时才轮到我。我穿好消防队的衣服,带好头盔,就听队长讲解消防的知识。听队长细细一讲之后,我就知道怎么灭火了。正在讲课的时候,突然传来了一声警报说:旁边的大楼“着火”了。我们连忙拿起高压水枪坐着车去火灾现场灭“火”。灭完了火,我觉得像玩水枪一样很好玩。
最后我又当了一回警察,阿姨交给我一个任务,叫我们轮流站岗。不一会儿,阿姨走过来对我们说:“两个人一组到do城的各个角落去找一只蓝色的包。时间到了,可是我们还没有找到那只包,只好回家了。到了傍晚,我已经赚了118元do都币,我想以后有机会,我还要来玩航空中心,环卫所,救援学习,我觉得好玩极了
我们的幸福生活来源于父母的日夜操劳,来源于老师的辛勤工作,来源于全社会广大劳动者的共同奉献让我们向他们致敬向他们问候!祝他们“劳动节快乐”。
劳动散文 篇11
2006年,教育部有关部门负责人在接受媒体采访时,表达了这样一个观点:大学生已经成为普通劳动者。高等教育的普及,让普通劳动者接受高等教育的梦想成为现实。反过来,越来越多的接受高等教育的人成为社会新增劳动力的重要组成部分。我们要接受的一个现实是,大学生成了素质比较高的普通劳动者。
这位负责人的言论在网上遭到了猛烈的攻击。精英是很长一段时间以来,社会上包括学生和家长对大学生的主要印象,公众早已经陷入了“大学生精英”的情结之中。
这个说法不无道理:新中国成立初期,高等教育水平不高,接受过高中教育并能考大学的人寥寥无几。1949年,全国高等学校毕业生仅2.1万。到了1950年,全国的高等学校在校生不过13.4万左右。那时的大学生真是“金贵”得不得了。当时一位无线电专业的大学生希望毕业到青岛工作,学校断然拒绝这一要求,理由很简单:国家培养一个大学生不容易,青岛太小,还没到要发展无线电的时候。
到上个世纪80年代,状况依然没有改变。大学生仍然是社会的精英。这种“崇高”一直持续到上个世纪90年代。1999年,国家决定高校大扩招,大学生的数量成倍地增长。2004年,教育部部长周济宣布,中国高等教育已经从精英教育走进大众教育阶段。从某种意义上来说,大学生不再是精英了。
2005年,中国高等教育平均毛入学率近20%,这就意味着每5个同龄人中有一个大学生。有的地方,高等教育的毛入学率甚至接近50%,基本上每两个同龄人就有一个大学生。
从各地已经举行的招聘会来看,很多大学生纷纷降低了就业期望值,降低了薪资要求,希望踏实地找份工作。越来越多的天之骄子把自己看做了普通就业大军中的一员。
大学生是普通劳动者,并不是说不可能成长为社会精英。教育部部长周济曾经说过,说大学生是普通劳动者,并不是说他们不可能成长为社会精英。但是,精英必须在基层中成长起来。说起高学历者失业,最经常被举的例子是美国的博士失业了去开出租车、端盘子。这在国外是再正常不过的事情,可是在国内,仍然有一些观念需要转变。大学生从事与精英身份不匹配的工作,反而应该是时代的进步。在计划经济年代,大学生的身份意味着一辈子不失业。在市场经济时代,名牌学校的毕业证不是一张长期饭票。
今年金融海啸带来的各大公司减员,让多数应届毕业生已经感受到了风刀霜剑。在艰难面前,大学生们必须认清现实,接受现实,尽自己最大努力跨好人生重要一步。金融海啸可以是一个契机,大学生学会用平常心态来看自己,社会也要学会用平常心态来看他们。从零开始也一样能成为精英。
劳动散文 篇12
早起的鸟儿有虫吃。一大早,小鸟叽叽喳喳叫个不停,像在向早起的人儿说早安。同学们也背着个小书包,牵着自己的小伙伴,开开心心踏进了课室。
当上课遇到学校百年校庆一百天倒数时,同学们身上就多了做保洁的担子。大家都有“学校是我家,美化靠大家”的意识,做好了工作的准备。首先,大家人手一把扫把,齐心协力地把校园打扫得干干净净。老师与学生搭配,干活不累。在打扫的过程中,同学之间有交流,身为老师的我们也与同学拉近了距离,减少了师生之间的陌生的距离感。大家在一起打扫的过程是幸福的,是开心的,腼腆的学生笑了,活泼的学生更积极了,这个夏天都充满了这些美好的回忆。
经过大家的辛勤劳动,校园瞬间焕然一新。一番劳动后,同学们都回到课室,休息了一下,接着就到了搬凳子环节。我们老师真的是老了啊,干了一点活便累得气喘吁吁,可学生们却是精力充沛,活力十足啊。看,一个个身板小小的男生和女生一手两张凳子,轻轻松松把凳子搬了下来,我们除了惊讶还是惊讶。我们张大嘴巴,脸上只有被吓坏的表情。当看到一位三年级的小学生拿着四张凳子一马当先走着时,我们问他累不累,可他却说不累,问他重不重时,他却说有什么重的。我在想,这位小朋友有前途啊,他将来肯定会挑起国家的重担,是国家的栋梁啊。
劳动最光荣,这就是我们今天的最大收获。小朋友们没有觉得干活很累,没有埋怨,没有不满,而是以最积极的心态对待。其实说是我们传授知识给学生,实际上我们也从学生身上学到了许多知识。授人玫瑰,手有余香。今天真的收获良多啊。
回忆,多得像整个夏天的阳光。太阳公公看见了我们一起劳动,劳动最光荣了。
劳动散文 篇13
父亲是农民,我就是农民的儿子。
记得7岁开始,我就下地跟着哥哥姐姐们学习抱谷、插秧。
初干农活,心里好奇。劳动半天,人还是觉得累,如口干舌燥,肚子饿得咕咕叫。夜幕降临,劳动大军纷纷回家。我端起饭碗,大口大口吃饭,舒服极了。夜间躺在床上,睡得香甜。不做梦,不说梦话。
俗话说:“十年难学一个种田佬。”实行责任制后,家里的几亩田由我和爱人耕种,稻谷播种、移栽、田间管理、稻谷收割、储藏等,环节一个接着一个,马虎不得。如果育秧不得法,秧苗生长慢,一季的收成一定歉收。田间管理失误,该打药没打药,谷穗干瘪,产量必定很低。农业劳动既是一项体力活,又是一项技术活。拿挑草头来说,要领不对,两捆稻谷不听你摆布。力气不足,一担稻谷不能顺利回禾场。
我能挑起草头不是18岁,而是从供销社回来以后。论年纪过了20岁,看肩膀还只有18岁。咬紧牙关挑草头,肩膀压得红彤彤的,人不能下火线。挑担是一项力气活,老人、小孩子靠边站。若抢收早稻,家里的稻谷让你挑一个下午,晚饭可以多吃一碗。夜间睡在床上,一定一觉睡到天亮。
农业劳动虽然辛苦,但给人的甜头也是明显的。我20岁时患神经官能症,吃过好多安神补脑的药,结果睡眠还是不好。26岁参加体力劳动,劳累一个季节,晒黑一层皮肤,吃饭香、睡觉香,农业劳动医治好了我的失眠症。怪不得医院的大夫总告诉我:“少动脑,多参加体力劳动,你的病一定会好的。”
我读书阶段,周围的老师,一般身体虚弱。有的睡眠不好,有的肠胃不好,有的瘦的皮包骨。脑力劳动的人,饭量小,水量小,睡觉很难进入熟睡状态。
高中毕业回乡务农。周围的乡亲们,穿着很简朴,干活很吃力,可是他们头脑简单,欲望不高,吃饱睡好,高兴堆满满脸。经历一场病痛,我知道了动脑过度的痛苦,感激农业劳动的益处。
干了几年体力活,收入一直少得可怜。我的心里还是向往从事脑力劳动的人,如干部、作家、文艺工作者。
改革深入,种地萎缩。乡村到处是荒芜的良田,有力气有手艺的男子汉都出门打工赚钱,呆在家里的老人喜欢搓麻将,小孩子喜欢玩游戏机。我离开了土地,被书本和电脑迷上了,成天不是阅读,就是码字。
儿子担心我的身体,总提醒我:“少上点网,多加强运动;常出门散步,不要困在网上把身体搞垮了!”
我发现自己发胖了,肚皮鼓起来了。饭量没有以前大,睡眠没有以前好,可能是没有参加农业劳动的原因。
爱人与我不一样,她天晴就去公园扯草、植树,干体力活,晚餐数她吃的多,睡觉数她睡得香。
“种瓜得瓜,种豆得豆。”我想到这句话时,就感到世间里,干体力活有好处,干脑力活有缺陷。对于身体健康来说,前者强于后者。那些过百岁的老人,大都是勤劳的人。
劳动散文 篇14
我有我的办法:大盆放水,衣服放里,光脚踩,不时听到空气从衣服里被踩出发出噗嗤嗤的无奈的叹息。踩一遍放洗衣机甩干桶甩一遍再踩,如是这三,就差不多了。好在我们家有太阳能,冬天有太阳,用太阳能里的水,没太阳,水凉,用热水器里的水。光用洗衣机清,效果就差多了。清洗大件,厚衣服,都用脚踩,就不发愁衣服清不净那回事了!踩衣服,同时贵足被热水泡泡,一举那个啥得!
你喜欢吃搨菜馍吗?大街上买的,边都有一圈宽宽的边,死面,硬,难吃。我们做了,不这样。先擀薄薄的,摊上韭菜和菠菜,鸡蛋打里,再放上另一个擀好的面皮,边,按好,找个盘子,转着圈贴着边切,咋样,宽边没了吧?往热锅里还有问题嘞,直接手摊着放?不好下手,软古囊囊的,没接触面,告诉你吧,我们有一块白铁皮,薄薄的,长方形,开始就是直接在上面摊好菜,切好边,锅热了,直接往锅里滑着一送,不错吧?
烙薄馍,人人爱吃,可究竟有些火气,蒸饼就不同了。活好了面,擀成很薄的圆状,放在上气的蒸馍锅里,少停一两分钟,再把擀好的第二个放进去,在少停一分钟再放第三个擀好的面,要是一下摞放进去,容易粘在一起不是?全部放好,上气,蒸十分钟就得。菜,辣椒炒鸡蛋,清炒红罗卜丝,炒豆芽,都行,再裹几个刚下来的小葱,一卷,吃着咋样?特别是那时六月,桃子熟了,红白相间,如婴儿的脸,小麦刚熟,打麦登场,新面刚磨,吃着蒸薄馍,粘粘的有清香的味,没有烙馍那火烧火烙那俗世间的气息吧?
说到蒸馍,先说发好了的面。上面盖的笼布有地方干,揭开粘,手抠费事。用小喷壶一喷,喷着揭着,很容易揭开。馍蒸好,馍粘着笼布,莫急,兜起那锅馍往案板上反着放,再用小喷壶喷,就不粘了吧?
谈到家里用具,时间长了,柜子的碰珠坏了,柜子门盖不上,不是用个板凳墩挡住,就是用透明胶粘着,很闹心,那是老式的碰珠,不呛实不说,还没地方买,一琢磨,用新式的一样。只是柜变形了,有的棚板位置下凹了呀,垫垫片,用长罗丝钉,有的实在不行,下改为上,反正是磁铁,你管我咋按?合住一吸才是硬道理。不过下面的不好做,眼神不大好,瞅不清楚,还得低头弯腰的,做活憋着不畅亮,可是,把块厚垫布往柜子跟一放,人躺着,侧脸做,看的清,还不累,你觉得咋样啊?有些修汽车躺车下修的意思吧?不过,我倒感觉像是早年间,爱人上早班,我下了夜班,侧脸搂着孩子迷迷糊糊给他讲故事。如果我们都爱家,家,何尝不是我们的孩子?
比如,我们家,冬天爱在靠北的窗台架子上放腊肉,灌肠,谁知道,被小鸟叨去了不少,正好,楼道里有旧水管被坼走了,护勾还在,且离地几米高,把腊肉,灌肠放上面,外面用牛皮纸裹着,再捅几个小眼,透气,老鼠来了也不怕,这家伙没管子上不去,鸟,进不来,这叫废物再用!比如以前的傻瓜像机坏了,护套没舍得扔,当钱包用。为什么?我们小区小偷多,去菜场买菜,经常有人丢钱包,用像机护套做钱包,钱放的自然不会多,手里又有小绳系着,小偷不去注意。暗喜了吧?只是旧时的小鸟不来了,老鼠偷哭了吗?燕子还在旧时的窗外架子上筑窝吗?
是,你有钱,有老婆打理,老婆不在你怎么办?老婆即在还得看孩子眼色,那当儿有孙子有媳妇即使想照顾你也得腾出手不是。懒是原因,大男人主义也是原因,但忽略了自己去劳动去动手的乐趣未必明智吧?洗衣机别说不会用,自己的内裤别说洗不净,早上的饭别说你起不来。壁如老婆忙了,你把蒜苗叶子里夹的泥洗出来,绿是绿白是白,放盘子里待用,把白菜心洗好放上白糖,橄榄油,醋,香油,把我们的灶台撒上洗涤剂用开水擦拭的亮出本色,把洗衣盆和灶台下的空间及边脚处,用边脚木料制造成架子和搭档,放上锅碗瓢盆油盐酱醋,比不比早年间把孩子按澡盆里洗澡他放声大哭,洗完了冲你乐的一去不回了的纯真年代?
劳动散文 篇15
母亲退下休来没有也不可能在家享清福,这不仅是因为母亲是闲不住的人,更重要的是我们兄弟三人都还没有成家,用父亲的话说就是三十年的劳改还没到期。
母亲在单位做过几年的炊事员,因此,记得母亲退休后的第一份工作是到一家单位食堂做饭。其实我知道母亲是不太愿意干这活的,因为从小就没有母亲的母亲很早就为家里做饭担水干家务,里里外外挑重担。结婚后没几年就又工作又为我们爷儿四个做饭,特别是我们长到十四五的时候,个个大肚子汉,不是一天蒸两锅大发面,就是早晨擀面饼,晚上擀面条。这份工作大概做了一年多,记得最大的收获是母亲在单位食堂结识了一位很好的同事,几年后还有走动,阿姨还给我介绍过对象呢。
后来母亲在家里干起了老本行,手工插花刺绣。这可是母亲从小练就的功夫,因此没用几天就熟练了,并且把珍藏了多年的花彩线从箱底里拿出来,有一大盒呢。母亲主绣京剧演员穿的戏衣,拿来一件印有底图的龙袍,用四边木框把它正紧,从龙头开始一针一针地绣至龙尾,配色线根据个人经验和水平,最后勾上金线,龙的眼睛是关键。母亲给龙点的睛每次都能得到收货单位的好评,这活不轻快,但母亲却能从中得到快乐,我没有问过母亲这是为什么,但我想这活跟艺术多少有点关系是个重要因素。
记得后来母亲还收了徒弟,就是母亲的侄女我的表妹。表妹在我家大概学了有多半年吧,每次看着表妹秀发低头刺绣的样子,想起小时候在一起玩耍的情景,不知是想跟她玩呢还是想捣她的乱,总之是又想捣她的乱又想跟她玩。
劳动散文 篇16
即使有和煦的阳光,清新的空气,如果没有土地,也不会有真正的人类;即使稻谷黄了,豆子熟了,如果没有劳动,也不会生出可口的美食。古语“地诚任,不患无财。”极为简短的七个字,却道出了土地的重要性!土地既是人类最宝贵的财富,又是国家赖以存在和发展的物质基础。如果人类通过劳动,充分开发并合理利用地上地下的一切资源,就会创造出无穷的财富。
不久前,去乡下办事,听到一位民间老人说:人类最大的悲哀是:我们忽视了劳动的重要性;忽视了土地对人类生存的伟大作用。今天,当我看到威廉.配第的“劳动是财富之父,土地是财富之母。”这句名言时,我更为老人的智慧所信服,为他的言语而震动。
古诗“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”早就告诉人类,要获得食物,必须用劳动去耕种土地!劳动是人类社会生活中每个人都不可拒绝的责任和义务,尤其是当我们有了便利的交通,舒适的房屋,除了学习和科研以外,最重要的活动就是对土地的利用和改造,对食物链的开发,利用我们自己的劳动在土地上寻求生活物质,改善生活条件。
人误地一时,地误人一年。良田荒芜无人种,娇儿饥饿怨爹娘。有人悲怨地说到:如果我们不珍爱自己的土地,不热爱劳动,迟早都会遭受破坏自然环境的惩罚。因为,城市再好,都不可能为每个人留下小块自留地,让人们出门就可以采摘新鲜的蔬菜和水果;城市再好,空气都没有农村新鲜。是啊,在城市,我看到了勤劳者没有土地的悲哀:他们去超市收集烂菜叶喂养鸡鸭,在没有围栏的楼顶种植蔬菜——还有无数的人加入到人力三轮车行列——也有胆大的,走上了违法犯罪道路——
美德在劳动中产生,忧愁在劳动中消逝。人活着,追求幸福生活,就必须劳动,不管是体力的、还是脑力的,因为只有参加劳动,我们才可以获得物质财富,从而改善我们的生存环境和生活条件。对于大多数农民而言,他们最好的劳动对象就是土地。如果食物链的开发有所突破,民众的劳动价值有所提高,我们的生活物质就不会存在那么多的危害。
金钱是有限的财富;而土地和劳动结合,就是最朴实的老农也可以创造出无穷的财富!热爱劳动,珍爱土地,合理利用土地,追求用劳动在土地上创造物质财富,永远是劳动人民的生存之道!
劳动散文 篇17
吃了中午饭,我跟小哥决定把剩余的十件磁砖搬到新房去。
新房在六楼,在小乡镇,这算得上是“上层建筑“的了。
古人云:“高处不胜寒。”“危楼高百尺,仰可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。”想不到“身居高位”却有着诸多的不便。
我仰望巍然矗立于眼前的大楼,一种威压,似浓重的阴影罩住了我,相形见绌的我滋长出弱小和卑微。散放于地的十件磁砖,很突兀,夯实了我心情地沉重。
然而,现实是无情地。在无情的现实面前,我很清醒很冷静,我不会有愚公那么幸运,有夸娥氏二子来把太行、王屋二山背走,省却了不知是多少代人的艰辛。我只能像《国际歌》里所唱的“不能靠神仙皇帝,全靠我们自己”。
要靠我自己,我的内心多多少少渗出了些信心,这信心来自于对现实的无奈和无助。
我思忖着扛磁砖到六楼的事儿,觉得这无异于是在考验我的体力、意志、毅力。“我们不怕苦,我们有吃苦的精神。”我想,说此话之人,也许如我,环境使然。
我决定与小哥进行接力传递,他从一楼搬运到三楼,我从三楼搬运到六楼,就像奥运会的火炬传递,这是指的形似而非神似。火炬传递的是和平自由、力与美,是全世界人民的事;我传递的是蜗居装修的材料,纯粹是个人行为,与蝼蚁们建造深宫巨厦相似。
再说那火炬是人类智慧的结晶,在蓝天白云之下,高擎着,点燃了每个人心中的希望,世界的目光都聚焦在这朵飘灵的火焰上;而磁砖却很粗实笨重,呆呆愣愣地,毫无灵性可言,无论我是扛还是背,它都死沉死沉地压迫着我,迫使我曲身弯腰,彰显出我的谦恭与卑微,我出于自尊,在心底对自己说道:“劳动最光荣!”
小哥听从了我的建议。作为兄长,自我小时起,他就对自己这个小弟很关爱的。
他知道,自己的兄弟是人民教师,体形姿态不像电视电影里那些教师,豆芽般的身材,架上一幅眼镜让人倍感负担的沉重,手无缚鸡之力;自己的兄弟胖胖墩墩的,村人说是发福了,有福相。
我认为自己这形象不像教师,倒像是伙夫。时下有这么一句流行语:“脑壳大,脖子粗,不是大款就是伙夫。”我这如同藤野严九郎的着装,寒颤颤的,在火车上会被疑为小偷,自然与大款绝缘。然而,藤野先生是敬业爱业的好老师,而我是热爱写作却不热爱本职工作的教师,我无法与其相提并论。
小哥也知道,我平时很少劳动,不像他,六十几岁的人了,仍厮守着土地,劳动是他与土地的恋曲。
因此,这搬磁砖对我来说,是心有余而力不足的事,而对小哥来说,不过是稀松平常的事罢了。
因为我带有钥匙,得先上去开门,我便做先行官,打头阵。
我叫小哥抱起一件磁砖搁在我的肩头上,我要采用我认为是集科学性、合理性于一身的“扛”这种方式。我何以自信满满地采用这种方式,那得拜书之所赐。因为书上老是说有什么重大的事得扛着。目前而今眼目下,对我而言,磁砖就是“重大”的了,所以我得把它扛着。在我生长的小山村,乡亲们都是用肩挑背磨来承载生活之重的,我这样做,也是承继了劳动人民悠久而光荣的传统。还有,我们教导学生,做题必须得讲究方式方法,只要方式方法对了路,那问题也就迎刃而解的了。搬砖与解题有着异曲同工之妙的。我想到自己并非书呆子,而是机智灵活地把理论同生产实践相结合,我骄傲我自豪,就像我的文章变成了铅字,我领到能买好几十个棒棒糖(五角一个)的稿费时那心情。另外,我觉得这扛着,有一种雄赳赳气昂昂的轩昂气度,人们不是爱说“形象很重要”么,像我这形象,有阳刚之美,能迷倒很多人呢。
我一鼓作气地把磁砖扛上了六楼。我很满意自己身上的脂肪燃烧所供给的能量,我觉得我能行。
当我把磁砖放下时,牛一般粗重的喘息声,像铁匠烧炭时扯的风箱,我便知道,这是我体内“最高领袖”向我发出的我已超负荷运行的警报。它怕我不理会这“警报”,就用胸口憋闷得慌,喘息不通畅,须大张着嘴出气,密集的汗水漫过额头,像发山洪似的往下淌来警醒我。
我很是理解它的良苦用心,我当然想躺在沙发上,泡上一杯清茶,享受幸福。可不行啊,我的老天,我这是在为自己做事呢,我总不至于让我那六十几岁的小哥把这些磁砖搬了吧。虽说小哥很爱他这小弟,我可不能因为他爱我,我就去伤害他,果是这样,那我这良心真的是被狗叼走了。
我稍作歇息,就下楼去迎接小哥。我深知,我在上面歇息久了,小哥就会一直把磁砖往上搬,我当然轻松了,可那就苦了我的小哥了。我是一个有良心的人,我做不出这没良心的事。
果不其然,小哥已搬到五楼来了,看来他的速度与力度都是挺足的。
小哥是抱着磁砖上楼的,我看他那姿势,熊一样笨拙,就告诉他不应该那么搬,而要像我这样放在肩头上扛。小哥没说什么,只是微微笑了笑。那意思好像是:兄弟,我懂!因为小哥是不善言辞的,作为一生与土地打交道的人,也就有着土地的性格。是以他没说,只是笑了笑。我当然不会像对学生一样来对待我的小哥,凡是我认为是对的,学生就得照做。小哥是我的兄长,我自是应敬重他。何况我们当老师都知道,这解题的方法也不只一种的啊,是“条条道路通罗马”,而非“自古华山一条路”。小哥认为他那种方法好,那就由着他吧。
当我重新扛起磁砖时,我想起了那些用整个生命扛起炸药包去炸敌人碉堡的英雄,他们的壮举是撼天地,泣鬼神的。我现在的生活是他们用鲜血和生命换来的,我便觉得自己很幸福。同时,我又想到,一个人,往往是生在福中不知福的。
我又一次成功地把磁砖扛到了六楼。我得感谢小哥,是他为我的成功打下了坚实的基础。一个人,在成功时,不要忘了那些曾给予了你帮助的人,你得有颗感恩的心。
虽然这次是超短距离运行,却给我以重创。
我的腰严正地向我发出最后的通牒,不能再这样给它施加重大的压力,否则,它将受到深深地伤害,而这一切后果都将由我自己负责。
于是,我不得不对自己沉痛的宣布:我采用的“扛”这种方式方法彻底的破产了。我得另辟蹊径,寻找一条适合我的方法。当然,寻找这方法,不像制订国家政策,庄重肃穆不说,还必须从全国人民的角度去思考,那自然是费时费力费事的了。我这个很是简单,完全可以不假思索就能得出的,于是,我很快想到了“背”,我没有时间来“大胆设想,小心求证”。只得遵循有位伟人曾说的:“实践出真知。”
于是我在与小哥接轨时,我叫他把磁砖放在我背上,我要背着上楼。也许小哥看到我太狼狈,他便不忍心,就劝我放弃这种方法。当然,小哥不知道“放弃也是一种美”,我是知道的,只是那种说法用在我搬磁砖这粗重的活上,是不是太滑稽了呢?于是,我没听小哥的,我不知我这是执着还是固执。
然而,采用“背”的方法,须伛偻着腰,一步一点头,一步一哈腰,就像一个奴仆在主子面前一样,这形象甚是惨淡,像作牛作马般的卑贱。可现在的这情形,只能把磁砖搬上去,我就是作揖磕头也不顾了。什么“自尊”,什么“形象”,这些虚荣的东西统统跟我见鬼去吧!我现在如同俗话说的:“到哪座山,唱哪首歌。”
人在旅途,我发现我错了,后悔不该不听小哥的话。正是“不听长者言,吃亏在眼前”。
我倾斜着身子,让背尽量平坦而不至于像山崖般陡峭,为的是磁砖能较为心安理得地端坐于我的背上,在与我的背接触的制高点,形成一个重力场,牢牢地掌控着我。
可是,我弓着的身子遭遇到凸出的腹部强势反弹,我觉得我胸前好像顶着一个皮球,顶得我憋闷心慌,顶得我的气无路可逃。我想把磁砖放下来,歇歇气,可又怕把磁砖摔碎,又怕无法放到背上去,真的有点前怕狼后怕虎的了。
我只得咬紧牙关,出动自身所有的潜能来应付眼前的危机,如同现在世界面临的经济危机一样。最后实在不行了,便站在原地梳理梳理气息。现在想来,我站在那里,背上是作威作福的磁砖,身子几乎弯成九十度,满头淌着汗,活像一个被侮辱与被压迫者。
当我来到目的地,在放下磁砖时,很想把自己也平放在地上,成为一个“大”字,张大着嘴出气,像那涸辙之鲋。我只是一屁股坐在磁砖上,好像翻身得到了解放,要把过去的苦痛全吐出来似的。我的心在隐隐的作痛,好像养尊处优的它此时却是累得最厉害的,这连我自己都颇费解的。那汗水,纷纷从体内钻出来,好像一个潜水过久的人,如若再不浮出水面,就会被憋闷致死。我没想到我有如此众多的汗水,人们常说:“女人是水做的。”我觉得,男人才真正是水做的,不然哪来这么多的汗呢?
我先还用手地额头刮,面前便下起了雨。后来,我把我的斯文像甩汗水一样甩在了地上,这是在干力气活,那斯文是用不着的。我便撩起衬衣,很大气地擦汗,结果那衬衣也能拧出水来了。
我在经历了两次失败后,不得不照着我认为最笨拙,而小哥却认为是最佳的方法去做了。我把磁砖抱在胸前,胸前很是突兀,远胜过十月怀胎的孕妇。不过,难看是难看,却很管用。在现实生活中,实用应是第一位的。不然,即使在好看,一点儿不管用,像那绣花枕头,像那金玉其外,败絮其中的柑橘,会遭到人们的鄙弃的。
这方法最大的优点就是休息方便。你只要把一只脚在前面弓着,为磁砖搭建起休息的平台,你大可放心地把磁砖放在上面,你便从不堪重负中解脱出来,等气喘得稍稍匀了些,便又抱起磁砖“更上一层楼”了。
曾如古人云:“一鼓作气,再而衰,三而竭。”我现在是“三而竭”的了,我很害怕看到那磁砖了。因为我一看到它,我就知道,我又将在苦海中浮沉挣扎。于是,我对小哥说:“莫搬那么快,多歇会儿,不要累倒了,我都已经来不起了。”说着,我便坐在磁砖上休息,直喘粗气。
小哥倒很理解我,他说:“你没做活路的,当然来不起了!”说完他就下楼去了。
我坐了一会儿,站起来时,却发现那包磁砖纸板湿湿的。当时我还有点纳闷,这纸板怎么会湿呢?是那来的水呢?但我马上想到自己的汗水,我看了看裤子,发现裤子已湿了,这时,我才了悟道:原来自己的“水份”竟然会这么多。
终于把磁砖搬完了。我一松劲,整个人就瘫软在椅子上,整个人好像把骨头抽掉了一样,脑子里昏昏噩噩,没有了思想,心里有着被掏空了的轻松。
后来,我跟小哥下楼时,我调侃自己道:“要是天天都这么锻炼,那身体肯定好!”
晚上,我躺在床上,浑身隐隐的发痛,此中滋味,连我自己都解不开的。
我想到那些从事体力劳动之人,他们每天所干的活比我干的还要繁重得多,他们的人生就是在这艰难困苦中度过的,我们是敬重他们,还是同情他们,抑或是鄙视他们?
我想到了《悯农诗》:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”
劳动散文 篇18
一个谈笑风生的场合,有人话赶话地调侃托尔斯泰:你除去会写小说还能干什么?
当时在场的人都觉得这句玩笑话说得有点儿过分,而且也不是事实。大家都知道偌大一个雅司纳亚波良纳庄园里的每一项农活,托尔斯泰都能拿得起来,不然他怎么管理近百名农奴,并为他们指派活计?俄国绘画大师列宾曾画过一幅闻名世界的“托翁犁地”的油画,列宾为这幅画准备了3个月,每天躲在一条壕沟里,靠沟沿上的灌木遮挡着偷看托尔斯泰犁地。因为托翁不喜欢别人为他画像。
托尔斯泰一向都教导家人自己的生活自己打理,自己能干的都要自己动手。他每天早晨自己拖着雪橇为楼里送水,他家的桌布、沙发垫也是他同为贵族出身的妻子索菲娅安德烈耶芙娜亲手织的。托尔斯泰还曾经是一名出色的军官,指挥一个连队“英勇地参加了塞纳斯托尔保卫战,并获得了四级安娜勋章”,以及“1853~1856战争纪念奖章”……
可当时已年近花甲的托尔斯泰,并没有对朋友的嘲讽还嘴,未吭一声地回到家里,回到家就忙起来了。他的“车间”紧挨着他的书房,当中一张大木台子上摆放着榔头、钳子、钢锯、锉刀等工具,墙上挂着围裙……他为回应朋友的调侃,亲手制作了一双漂亮而结实的牛皮靴,郑重地送给了大女婿苏霍京。苏霍京哪舍得将老岳丈这么珍贵的礼物穿在脚上,便将皮靴摆上了书架。当时《托尔斯泰文集》已经出版了12卷,他给这双皮靴贴上标签:“第十三卷。”此举在文化圈里传为佳话,托翁知道后哈哈大笑,并说:“那是我自己最喜欢的一卷。”
托翁乘兴又做了一双牛皮靴,送给了好友、诗人费特。费特灵机一动,当即付给托尔斯泰6卢布,并开了一张收据:“《战争与和平》的作者列夫尼古拉耶维奇托尔斯泰伯爵,按鄙人订货,制成皮靴一双,厚底,矮跟,圆。今年1月8日他将此靴送来我家,为此收到鄙人付费6卢布。从翌日起鄙人即开始穿用,足以说明此靴手工之佳。空口无凭,立字为证。1885年1月15日。”后面还有费特的亲笔签名,加盖了印章。
手艺是精神的标记,行为体现了一个人的思想面貌。现代年轻人厌恶体力劳动,拒绝学习和掌握一门手艺,不管喜欢不喜欢读书,读得好和读不好书的人,都一窝蜂地往上大学一条道上挤,正应了俄罗斯的另一位大作家契诃夫的话:“大学培养各种人才,包括蠢才在内。”
而托尔斯泰,被誉为“全人类的骄傲”。他的全集出版了90卷,是“每一个作家必读的百科全书”、“文学艺术中的世界性学校”,其精神之丰富、深邃和博大,为世人所叹服。况且又是出身贵族,可以顺理成章地当个令现代人无比羡慕的“精神贵族”。
而最让托翁深恶痛绝的也正是这个。
列宁称“在这位伯爵以前的文学里,就没有一个真正的农民”。他比国家废除农奴制早4年就解放了自己庄园里的农奴,还一直想把属于自己的土地转赠给农民,让自己的作品自由地无报偿地任由想出版它们的人去出版,为此不惜跟家人一次次闹僵。到82岁时还离家出走,想去当个农民,过一种自食其力的生活,在普通的劳动者中间度过残年。他到临死都信奉:“劳动,只有在劳动中才包含着真正的幸福。”
有一次托翁路过码头,被一位贵妇人当做搬运工,叫过去扛箱子。他为贵妇人搬运完箱子还得到了5戈比的奖赏。这时码头上有人认出了托尔斯泰,许多人围过来向他问好,那位贵妇人无地自容,想讨回那让她含羞的5戈比,却被托尔斯泰拒绝了:“这是我的劳动所得,我很看重这个钱,不在乎有多少。”
伟大的精神导致伟大的劳动,强有力的劳作培养强有力的精神,正如钻石研磨钻石。本是伟大作家的托尔斯泰,却用自己的一生证实:体力劳动是高贵而有益的。轻视体力劳动和手艺,只说明精神贫弱,思想空虚。
托尔斯泰灯
最早这是一盏大号的煤油灯,吊挂在图拉州托尔斯泰故居的屋顶上。灯罩巨大,比灯罩更大的是下方一张直径近两米的圆桌,桌面上等距离地立着十几块隔板,隔板直接与灯罩连接,均匀地平分了灯光。
―这就是矗立在19世纪俄罗斯文学高峰上的巨人列夫托尔斯泰的发明。
孩子长到三四岁就要开始识字读书,怎样培养孩子阅读的习惯,并从阅读中发现快乐?当了父亲的托尔斯泰就构思这盏“连桌灯”,或者叫“桌连灯”。最初这张大桌子上只有3块隔板,宽宽敞敞地坐着他们夫妇和一个孩子。后来他的夫人陆续地为他生下了13个孩子,其中有两个夭折,到最后这张大桌子上均匀地分布了13块隔板。
每到晚上,全家人必须都坐到这同一盏灯下开始阅读,可以读《圣经》,读课文或其他自己喜欢的书,找不到书读的孩子就得读托尔斯泰的手稿。教育的意义不全在内容,而是教育的手段。这捎带着也是一种测试,看哪些孩子或哪个年龄段的孩子,喜欢或不喜欢他的手稿,他的哪部小说的手稿受到了孩子们的欢迎,或者相反。
这一习惯一直延续下来,煤油灯曾改成汽油灯,再后来有了电,灯就更亮了。即使托尔斯泰不在家的时候,孩子围着他们的母亲阅读,父母都不在的时候自己读,他们“常常是充满期待地等着晚上的全家共同阅读”。
每个人心里都有一盏灯,人不是由于决心才有毅力,应该是由于习惯而有毅力。一个人的精神成长史,取决于他的阅读史。只有阅读能最有效地培养精神生活习惯,而好的习惯又培养性格,性格决定人生。教育孩子的目的就在于性格的培养。
这需要有“长性”。而托尔斯泰正好是个有“长性”的人,他从12岁开始写日记,直到82岁去世,没有一天中断过。他的后人因得益于他的教育,至今还兴旺发达地生活在俄罗斯和欧洲。
劳动散文 篇19
劳动,像威严的权杖,鞭策我们的一言一行,让我们变得更加严谨;劳动,像圣洁的光环,照亮我们的世界,让我们不再迷失方向;劳动的魅力,让我的心不再寂寞,我将满腔的热血,洒向每一个角落……——题记
伴着悠扬的汽笛,火车缓缓驶进车站牵着所有职工的心,载着芊芊学子的梦;道一声平安,守一份安全,两条平形线上,承载着多少人的梦;踩着春风的脚印,牵着初夏的烂漫,五月,你来了!像一首小令,翩翩走来!
他们的“五一”
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”连续下了几天的细雨依然继续,阴风夹杂着雨丝时紧时疏,整个天空都是灰蒙蒙的。正在紧张建设的福州市地铁一号线树兜站项目,一派繁忙景象。十几个工人一身泥泞,犹如沾满了煤炭。冒着蒙蒙细雨,搬运好似有千斤重的钢筋,整修机器。尽管今天是五一,他们还是一如既往的工作……他们从不抱怨,只为更好的劳动,让祖国更加美好!
“五一”大甩卖
繁华的街道上,处处张灯结彩。商场里人山人海,犹如一团波浪,一会儿向这倾来,一会儿有向这商场门口涌去。怀着喜悦的心情,我和妈妈来到商场购物,映入眼帘的便是人群那滑稽搞笑的动作。伴随着阵阵悦耳的声音,我与妈妈似一只只脱缰的野马,向人群冲去,可没一会,我这弱小的身躯就被那些大人们挤了出来,栽倒在地。在一个瓶子里的水,如果直倒入,总是会溢出来的。然而,一些不幸的人,遭遇难免也亦复如是……五一,一片繁华的景象!
南普陀,爬山
走进南普陀,我和姐姐便急匆匆的向五峰山跑去,跃跃欲试的我们沿着石梯往上走,我们发现了一个石洞,那里面什么生物都没有,但我觉得它并不孤单,因为它有泉水声伴它入睡,有小石子陪伴它玩耍,有人们的赞叹声令它倍感光荣……
山上林木蓊郁,奇石嶙峋,洞壑幽深,岩泉清冽。盘旋曲径,直上颠峰亭台,放眼海天深处,碧波荡漾,巨轮轻艇往来如梭。环视鹭岛新姿,绿树掩映,层楼大厦参天。俯瞰足下,梵宇琳宫浮现于云雾缥缈之间,恍若置身蓬莱仙阁之上,飘然欲仙,乐趣无穷。巍峨的山峰有的似一把锋利的宝剑直插蓝天;有的似五颜六色的花布;还有的像驼了背的老人…
这一切的一切,都源于劳动。劳动铸就中国梦,梦想成就劳动美,让我们一生劳动,一生追梦。五月,春风还将继续吹,梦想的风帆继续前行……
劳动散文 篇20
生命的真正意义在于能够做事,给他人一点希望,给自己一点存在的价值!在家里,作为丈夫,养家,护家,就是我们的伟大责任;作为妻子,相夫教子就是我们最高尚的义务;作为孩子,尊重知识,搞好学业,就是我们的天职。
小时候,我听乡邻们常讲:腌菜坛子都养不好的人,屁用都没有。这虽是一句俗语,但是,它却道出了一种做人信念:我们生活在在一个家里,总得有自己的位置,应该做好一些事情。否则,我们会因为懒惰和拒绝改变而让家人轻视,甚至对我们失去希望。
说到腌菜坛子,我想哆嗦两句。上个世纪,农家人就以腌菜作为主要的调料和下饭菜。如果腌菜做不好,真的会影响吃饭。前几个月,就有一位家庭主妇,因为懒惰,经常不浇坛沿水,致使坛子里外生虫,让家人非常生气。今天,养腌菜坛子看是小事,但是,透过它不仅可以看出一个人的做人态度,还能衡量这个人对家庭和家人的热爱程度。
最近,快乐书院在网上发表强调:无论在家里还是在一个公共团队,我们都有责任让别人看到我还有存在的价值!简而言之,我们在自私的同时,要给他人留下一点希望,这就是做人的底线!我坚守这个底线了吗?心态消极、自私自利的人,大事做不来,小事不想做,只会让家人感到失望,让领导觉得烦心。
有个单位领导讲:不想当猪,我们必须有所付出,才能赢得别人的认可和尊重。人们喜欢养猪,是因为猪比较温顺,一般都养在圈里,几个月后就可杀了吃肉。一个企业,一个单位也会养人,但是没有哪个单位会养懒人和闲人。在一个家里,爱做家务事的人,总是受人亲睐;在一个单位,大事小事争着干的人,最受人尊重。
“气力用不尽,汗水流不完!”母亲过去常在我耳边说起这话,叫我多帮助别人,多做点实事,好人是做出来的。其实,劳动对人类有两个伟大作用:一是让我们实现生命的价值,使自我在团对中展露头角,获得认可;二是它可以帮助我们消除忧愁和恐惧,让我们变得越来越强大。
热爱劳动,做个好人,从养好腌菜坛子开始。
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