秦观的人生简介

秦观的人生简介

　　秦少游是北宋文学史上的一位重要作家，但是，长期以来，人们在谈到秦少游时，习惯上总是把他与婉约词联系在一起，却较少提及他的诗，更少论及他的文。下面是小编整理的秦观的人生简介，欢迎大家阅读。

　　秦观

　　秦观是婉约派词人的代表人物，其作品以哀婉动人为主要特色。作下了多首广为流传的名诗、名词，乃至于奠定了他坚实的文学地位。

　　秦观一生

　　从秦观的作品中推断，秦观本人应该是一个浪漫主义文人，有着多愁善感的性格，心思细腻，不然何以归属于婉约派，不然何以作下那千古名作《鹊桥仙》。秦观的一生，只活到了知天命的年龄便归于尘土，算是寿命比较短的一代诗人。少年时的秦观，也曾是一名热血青年，聪颖、敏捷、豪迈大度，满怀着希望，希望能够通过从政完成自己的抱负，实现自己的人生价值。但科举不利，仕途的受挫，奸人的迫害使得秦观迅速蜕变，迅速成长，他身上的热血逐渐在冷却，他心中的抱负在萎靡，但同时他的创意达到了顶峰，文学造诣得到了空前的提高，作下了多首广为流传的名诗、名词，乃至于奠定了他坚实的文学地位，成为了一名伟大的文学家。虽然在文学上的成就卓越，但秦观也如同苏轼一样，在政途上却无法远行，一生命运多舛，最后因穷困潦倒而客死异乡，可悲可叹。

　　秦观代表作

　　秦观是北宋著名的词人和文学家，他的词作婉转清丽，深得世人追捧。根据史料记载，秦观共著有一百多首词，其中最为著名的词作是《鹊桥仙纤云弄巧》、《踏莎行郴州旅舍》、《减字木兰花天涯旧恨》等。脍炙人口的名句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”出自于秦观所作《鹊桥仙纤云弄巧》一词。全词的内容为：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”这首词作有很高的艺术价值与审美价值，“牛郎和织女”的故事已成为文人笔下爱情的象征，在这首词中，秦观既吟唱出牛郎和织女的爱情悲歌，又高歌出词人对爱情坚贞的精神。这首词将悲调和喜调融为一体，展现了牛郎和织女凄美的爱情故事。上阕中，词人借牛郎和织女的典故展现了人间的悲欢离合。下阕中，词人用简练的语言告诉世人，只要俩人真心相爱，就能克服千难万阻。这首词的后两句也成为恋人们常用的爱情誓言，表达出对对方忠贞的爱情态度。后来，秦观遭到莫名地贬谪之后，他的词作大多以抒发苦闷心情为主，呐喊出对现实的不满。感情基调沉闷而压抑，比如《《踏莎行郴州旅舍》就是秦观遭遇贬谪后的代表作。言词之间充满了悲凉、伤感之意，抒发了诗人对政治的强烈不满。

　　秦观的踏莎行有两首，一首是《踏莎行?郴州旅舍》，另一首是《踏莎行?晓树啼莺》，这里重点介绍第一首。《踏莎行?郴州旅舍》是秦观最为出名的词之一，上阕写的是雾太大了，以至于看不清远处的楼台，月光迷蒙，渡口也看不见，桃花源藏起来没人能找到，桃花源是陶渊明描述的世外桃源，可遇而不可求。怎么忍受独自一人住在孤店，不去享受春光，傍晚时分传来一阵阵杜鹃的叫声。表明秦观对将来的路很迷茫，不知道未来在哪里，想找个像桃花源的地方藏起来，可是桃花源根本找不到，不知道世界上到底有没有桃花源，现实生活还要过下去，只能在这么一个孤零零的旅馆里休息，周围的一切都很凄凉。下阕写的是远方的朋友送来书信，让人感觉很温暖，温暖过后又觉得很凄凉，信中都是友人对自己的安慰和鼓励，看多了信，心情更加沉重。郴江水幸好围绕着郴山流，可是为什么郴江水最后流向潇湘呢?秦观是在为自己感叹，明明自己想的是为朝廷做事，为百姓做事，结果却卷进这政治漩涡中，把自己害得远离亲人、远离家乡、承受奔波之苦。秦观写这踏莎行的背景是公元1097年，因和执政党派的意见不合，他们得势以后，打击以苏轼为首的党派，秦观和苏轼交往密切，连带被贬至郴州。这首词表达出秦观的心情很郁闷，对现实统治阶级不满。

　　《浣溪沙》是秦观生平佳作中的一首，词中的字字如金，句句是情，历来也都是广为传颂的诗篇之一。秦观是北宋时期著名的“苏门四学士”之一，通常而言人们习惯地称秦观为“秦少游”，因为少游是秦观的表字，秦观的才华横溢，但却是终究不曾得到过朝廷的重用，以至于平生碌碌，因而秦观的心中也是倍感疾苦，处在党争之锋，进退都不得，所以秦观的诗作中也常常的表现出无尽的伤感和无奈，甚至流露出一种向往身心自由的感情。这一首《浣溪沙》同样也是表达了秦观的心中难过，渴望身心自由的憧憬之情。

　　宋词里面有很多首都是描写七夕以及男女情爱的诗词佳作，但是秦观的《鹊桥仙》在宋词之中咏颂爱情的作品中可以说是王冠上的明珠了，享有着绝世无双至高的地位，这首《鹊桥仙》的词曲是北宋著名词人秦观为了纪念牛郎织女的爱情故事在七夕的时候所创作的词。这首词中秦观借助着超人间的表现方式含蓄地描写了人世间的生离死别、悲欢离合，其中也有着极高的艺术境界，不同于一般的爱情诗词作品。关于《鹊桥仙》也需要说明一番，鹊桥仙本来是一个词牌名，由北宋著名的散文家欧阳修所独立创作而成的，也有其他的别名《广寒秋》，主要是吟咏七夕时节的词曲。而秦观的《鹊桥仙》独有五十六字，便将心中所想所感轻轻抒写纸上，着实让人叹为观止。这首词中的词句字字句句都是非常的精美，曲调相传也是吧比较温婉和煦的，极力地吟咏爱情的美好。当然秦观的《鹊桥仙》不同于一般的七夕之作，更不是那种沉迷男欢女爱的靡靡之音。《鹊桥仙》中巧妙地将抒情、写景、议论融为一体，其中所描绘的意境也是新颖脱俗，秦观的设想奇巧精巧，笔法上面也是独辟蹊径不与寻常，因而写得自然流畅而又婉约蕴藉，让人余味隽永。笔墨之间表达出来对于朝欢暮乐的庸俗生活的否定，而对于天长地久的忠贞爱情的赞美。

　　秦观以满庭芳为词牌名写作的词有三首，分别是《满庭芳?山抹微云》、《满庭芳?碧水惊秋》、《满庭芳?咏茶》。秦观的三首满庭芳，以第一首最为出名，他因此被称为“山抹微云君”。本词分为上下两阙，上阕主要讲的是景色，群山上飘着淡淡的云朵，漫天的衰草望不到边际，远处的城楼传来一阵阵的号角声。暂时停下船，和美人一起边喝酒边聊天。想起以前的往事，此刻都化作缕缕青烟，夕阳西下，回家的乌鸦飞过天空，一条小河静静地绕着孤村。下阕说的是此刻很悲伤失意，解下腰间的香袋，得到一个薄情寡义流连青楼的骂名。这次分别不知道何时才能再相见，袖口上、衣襟上，只留下离别的泪痕。悲伤至极，抬头已经看不见远处的高楼，万家灯火已经亮起了。

　　这首词的选景很特别，看似漫不经心，其实是这些景物引起了他心中的感情，他喜欢诗词，也喜欢和红颜知己聊天喝酒，他的行为在其他人看起来很轻浮，事实却不是这样的，他心里的抱负没有几个人知道。诗词发展到宋朝已经非常成熟，秦观对词的驾驭能力可谓是高手中的高手，身边的景随手拈来，让看过的人都觉得很赞。整首词读起来有淡淡的忧伤，这和秦观的境遇很贴切，他想报效国家，但是心性散漫，不合适被拘束，政治言论和主流多不一致，导致自己多次被贬。

　　诗人秦观的艺术成就

　　紧扣现实，不尚空谈

　　秦少游的策论共有50篇，其中进策30篇，进论20篇。认真分析这些策论的内容就可以发现，这些文章大都能紧扣当时的社会现实，较少作书生之空谈。这一方面与当时制科之文的要求有关，一方面也与其业师苏东坡的鼓励与点拨有关。苏东坡是唐宋八大家之一，其散文创作的成就颇高，他的鼓励与点拨当然是经验之谈。

　　引古证今，说理透彻

　　策论是古代的一种特有文体，相当于现代的政论文，是臣向君提出的有关国事、朝政的意见和建议。它的阅读对象主要是帝王，因而在写作上不能长篇大论地泛泛而谈，篇幅要短，立论要明，论据要足，说理要透。既要注意一事一议、深入浅出，更要注意言而有理，言而有据，言而有序。统观秦少游所写的策论，基本上达到了以上几点要求，特别在引古证今、说理透彻方面更是无懈可击。

　　结构严密、章法井然

　　熙宁四年，宋神宗采纳王安石的建议，改革科举法，“罢诗赋及明经诸科，专以经义、论策试士”。为了应举，秦少游在策论的写作上下了不少功夫，他对策论写作的重视甚至超过诗词赋。他曾说“作赋何用好文章，只以智巧饤饾为偶俪而已。若论为文，非可同日语也。” 正因为如此，秦少游的策论无论长短都非常注意谋篇布局，注意结构和章法的变化。

　　铺陈排比，气足神完

　　先秦诸子百家的散文和后来唐宋八大家的散文大都讲究运用“整句”铺陈排比，让人读起来感到有一股气势扑面而来，很有震撼力。秦少游在饱读大量经典散文的过程中，对散文中如何运用铺陈排比心领神会，加之他青少年时也写过《浮山堰赋》《黄楼赋》《汤泉赋》《郭子仪单骑见虏赋》《和渊明归去来辞》等，特别是为纪念苏东坡在徐州抗洪成功所写的《黄楼赋》就很得苏东坡的赏识，认为这篇赋“雄辞杂今古，中有屈宋姿”。他把赋中运用得驾轻就熟的铺陈排比又运用到策论中来，就使文章更加气足神完。综上所述，秦少游的策论立论高远、说理透彻、章法严紧、文笔犀利，有一种特有的艺术张力，完全可以用“辞华而气古，事备而意高”来一言以概括之。

　　其实，对秦少游策论的评价，无论是古代还是现代都是很高的。宋代吴曾《能改斋漫录》：“……至于议论文字，今日乃付之少游及晁、张、无己……”。苏东坡《辨贾易弹奏待罪札子》：“秦观自少年从臣学文，词采绚发，议论锋起，臣实爱重其人。”清代梁章冉《扪虱新话》：“……少游文学西汉，所进策论，颇苦刻露，不甚含蓄。若比东坡，不觉望洋而叹，然亦自成一家。”现代著名学者朱东润则说：“予于少游之书，尤喜读进策三十篇，观其所得，导源东波，所见益卓。其论选举与役法者，皆深造而有得，不为世俗之言。”

　　秦观劝学故事

　　“秦观劝学”一文出自于《精骑集》一书，讲述了北宋著名文学家秦观在做学问上的经验之谈，秦观言传身教，希望通过自己的经验故事能带给后来学者一些启发和感悟。秦观年少时，有很好的记忆力。再加上，他在文学方面很有天分，所以读书对秦观来说是一件轻松而又有趣的事情。

　　秦观拜读前人作品时，只用看一遍就能过目不忘，甚至还能流利的背诵下来。即使默写一次，也不会和原文有多大的纰漏。秦观仪仗自己过目不忘的本事，便逐渐对自己放松要求。不会像之前那样，每天苦读经典书籍。于是，秦观每天就有了很多闲暇时间，他便和能言善辩的人做朋友，每天和他们一起喝酒玩乐。一个月时间，很少用在看书上。慢慢地，记忆力在玩乐中荒废掉了。后来，秦观十分后悔当初虚度光阴，荒废记忆力这一行径。秦观明白后，努力勤奋地读书，想要把之前所荒废的记忆力补起来。但是，随着年龄的增长，聪明和记忆力都在逐步地退化。看一本书时，内心反复斟酌，等合上书后大脑中一片空白。年少时勤奋刻苦学到的知识，因为经常不温故知新，便逐渐地忘却了。秦观读《齐史》时，有了新的领悟。他决定看文章时，一边读，一面摘抄文中有用的话语。正所谓好记性不如烂笔头，一边摘抄一边看文章，才会有很大的收获。

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