《内经》改善脱发的方法

时间：2022-10-08 08:46:17 内经我要投稿

《内经》改善脱发的方法

　　如今头发问题困扰着着很多人，大多数人都觉得白发、掉发只是头发问题，但事实真的这样吗？那怎么样才能解决脱发的问题，以下是小编为你找到《内经》改善脱发的方法供大家参考。

　　《内经》是中国传统医学四大经典之首，被称为医之始祖，是一部围绕生命问题而展开的百科全书，被誉为中国人“养心、养性、养生”的“圣经”。

　　一、脱发已经成为当今社会的一个重要的问题

　　近几年来，随着我们周围生活环境的不断变化，环境的污染、生活不规律、饮食不协调等原因，导致了现今脱发的人数不断增长，且日趋年轻化。

　　据悉，脱发已经成为现今社会最为重要的一个话题。很多人因为脱发的原因，从而使他不论是生活上还是工作上都产生了重要的影响。也有可能改变了一个人的心里状态。我们都希望有健康亮丽的头发，头发的健康让我们的形象精神焕发，但是脱发让我们变得相当烦恼。

　　二、引起脱发的原因都有哪些?

　　到底是什么因素导致脱发问题呢?我们通过实地采访调查了解到，大多数的脱发人群都集中在青壮年群体。这部分人工作压力比较大，生活不规律等因素容易导致脱发，我们还发现这部分脱发人群都往往肝肾不好，带来了很大的身体健康问题。因此我们可以知道，生活环境的变化带来肝肾不健康的问题，从而引起脱发。《黄帝内经》中说：肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛，乃能泻。今五脏皆衰，筋骨解堕，天癸尽矣，故发鬓白，身体重，行步不正，而无子耳。

　　三、肾其华在发、发为血之余

　　中医理论认为：“肾藏精、肝藏血”，“精血互生、精血旺则人体壮”。故毛发枯白脱落与肝肾精血有密切关系。因此益肾才是止脱生发的关键。一吃黑奇效黑发营养粉采用多种中药，诸药合用糍补肝肾、养血生精、扶正固本，调节内分泌，平衡代谢，全面增强体内免疫功能，从而达到补肾生发治标治本的双重功效。其中黑桑葚有补气之效，补充肾气，改善全身的血液循环情况，将营养物质输送到人体直立的.最高处“头顶”，毛囊有了营养补充，自然能够重新生发。

　　中医专家告诉我们，很多人对脱发问题认识不足，往往没能采取及时、正确的治疗，导致病情日渐严重。医学专家一致认为，止脱生发要益肾。中医专家提醒，保持良好的精神状态，解决肝肾不足问题也要从生活点点滴滴做起。首先应改变生活作息不规律的习惯，学会减压，不要承受过大的心理压力，及时补充有营养，经常进行体育锻炼。还要保证充足的睡眠，平时可以给头部进行适量按摩，也可以促进头部皮肤毛细血管微循环，有利于生发、固发。

　　拓展阅读：内经男八的奥秘

　　“丈夫八岁肾气实，发长齿更。”小男孩到了8岁左右，肾气开始升发，变得逐渐充实，肾气充实了，乳牙替换，恒牙长出，头发变得茂盛。

　　养生提示：此时要养护身体，不挑食，不厌食，保持睡眠充足，适量运动。不能吃含有激素的食物或补品，以免影响身体正常发育。

　　“二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。”男子从16岁开始具有生育能力。“天癸”对于男性来说表现为精液。男子到这个年龄段，肾中精气充足，精气满，则排泄，此时如果阴阳交合，则可使女子受孕。古代男子到了20岁，要举行成人礼——冠礼。将头发束起，戴上帽子，象征着男子从此长大成人，可以成家了。

　　养生提示：很多人认为 “养生”是中老年人的事，小伙子身强力壮，根本没必要养生。其实不然，很多中老年疾患追根溯源，都跟年轻时的某些不良生活习惯或不注意养生有关。小伙子要注意作息规律，不暴饮暴食，不过劳，适量运动，心理平衡。这样才能为一生的健康打好基础。

　　“三八肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。”男子24岁开始身体状况到达最佳，肾中精气充足，身体强壮，智齿长出。体育运动员在这个年龄段最出成绩。

　　养生提示：这个年龄段的男子身体强盛，但仍须注意凡事不能过度，比如，不能过度喝酒、过度辛劳、过度安逸等等。

　　“四八筋骨隆盛，肌肉满壮。”男子从24岁到32岁是身体状况最佳的阶段，此时最适合生育。临床研究也发现，24岁到32岁精子质量最好。

　　养生提示：这个年龄段是男子生育的高峰期。此时要注意养护真阴真阳，不可纵欲过度。

　　“五八肾气衰，发堕齿槁。”40岁是男子身体状况的一个分水岭。40岁之后，身体开始走下坡路，肾气由盛转衰，肾气一衰，头发开始脱落，牙齿开始松动。虽然此时仍有生育能力，但精子质量已经不如从前。

　　养生提示：从40岁开始，男子肾气逐渐转衰，这时候要养护肾气，早卧早起，房事宜节，适量运动，调摄身心。

　　“六八阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白。”从48岁开始，循经面部的三条阳经经脉气血虚衰，因此面容变老，由于肾气渐衰，因此由肾主管的头发也开始变白，脱落。此时男性仍具生育能力，但精子质量进一步下降，到了这个年龄段再生育，很容易造成胎儿先天缺陷。

　　养生提示：如果男子也有“更年期”的话，48岁前后的男性正好处在更年期阶段，因此更要调护身体，保持健康，顺利由中年过渡到老年阶段。此时要注意平衡膳食，按时休息，不要吸烟和酗酒，保持身心平衡。

　　“七八肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极。”从56岁开始，主管男性生育的“天癸”完成使命，一般情况下，男子到此时已不能生育，并出现形体衰老之态。中医认为“肝主筋”，肝气衰弱，则筋不能动，所以人会出现走路步速变慢、腿脚不灵便的状况。

　　养生提示：这时候男子要注意精神调摄，不能有“人老了，什么都不中用了”的想法，而要以积极心态去生活，保持精神愉悦，做到饮食有节、起居有时。

　　“八八则齿发去。”64岁左右，肾气衰弱，无法滋养牙齿、头发，故此牙齿、头发脱落。此时男子失去生育能力，进入老年阶段。

　　养生提示：这个年龄段的男子，要注意调整饮食起居，平衡气血阴阳，防患于未然，达到颐养天年的目的。

　　头发比类草木

　　中国古代有开天辟地的神话传说，其言盘古死后，将自己的整个身躯化成了世间万物，双目变成了太阳和月亮，四肢五体变成了大地四极和五岳名山，皮肤肌肉化作了肥田沃土，头发和皮肤上的汗毛变成了森林草木。由此神话传说可知，早在远古时期便有象思维的意识。“《黄帝内经》中象之间内在的本质联系，可以由此及彼，由表及里，从外观之象领悟到内在规律。象思维运用取象比类等将人体的动态属性、功能关系和行为方式相同、相近或相互感应的象归为同类，按照这个原则可以类推世界的一切事物。”

　　综上，我们可以通过象思维，构建一幅取象比类图：人体的头发类比自然界的草木，头皮类比土壤，头皮下的微循环类比土壤下的运输管道，微循环里的血液类比土壤内的营养物质。若欲人体的头发健康坚固，如同欲自然界之草木繁茂昌盛，需具备土壤、水分、温度、营养等适宜的条件。由此推之，医者在论治脱发之疾时，可取自然界之禾苗草木为法，举一反三，触类旁通，临床可收捷效。

　　取象比类探病机

　　管道壅堵

　　古人云：“试观草木无心，其皮干茎叶，皆有脉络贯通，以行津液；顽石无知，亦中怀脉理，以通山泽之气。”自然界中万物，不论江陵山河，还是草木禽兽，皆需有路径通行其中。故天地有道路、河流，草木有维管束、叶脉，人体有经络、血脉，其路径皆须畅通，万物运行方能保持正常。若有阻塞，则生灾变或是疾病。诚如张璐云：“天地有灾，莫不载闻道路；人身有疾，莫不见诸脉络。”头皮下络脉密布，段段相接，支支相连，形似网状，络脉内周流不休的血流源源不断运送精微物质，以营养头发，其犹如自然界中土壤下密布的水道孔穴，对草木的根部起着非常重要的营养作用。若络脉瘀堵，则营养物质无法运输至发根，头发缺乏滋养，则易枯槁败落。

　　病症常表现为：患者面色晦暗，或面有暗斑，发质枯槁易落，新发难生，舌质紫暗，舌下络脉曲张，脉涩等。治法宜活血化瘀，疏通经络。方宜选用王清任之血府逐瘀汤或通窍活血汤，血府逐瘀汤以桃红四物汤活血化瘀，四逆散调达气机、舒畅血行，桔梗配牛膝，一上一下，升降气机，尤其是红花，为通络之品，力量最能宣通细微络脉之瘀闭。唐容川云：“凡离经之血，与养荣周身之血，已睽绝而不合...瘀血在上焦，或发脱不生。”正合“瘀血不去，新血不生”之意。活血化瘀法使头皮络脉疏通，血行畅达，改善毛囊血供，促进毛发生长。

　　水浸草木

　　水为生命之泉，万物之母。自然界一切生命，都离不开水的滋养与濡润。现代科学证明生命的起源便是海洋，人体60%～80%由水分构成。可见，水对人体何其重要。与自然界草木相同，人体的头发亦需要水液的滋养。中医学认为水由脾胃运化吸收，再通过肺的宣发作用，布散至头皮，使头发柔顺，充满光泽；相反，若是脾肺脏腑功能失调，水液无法运化，水精乏于四布，变为水饮痰湿，蒙蔽头皮，浸渍发根，致发根腐烂，终致头发脱落。此现象如同自然界草木禾苗终日浸渍水中，导致根须腐朽，最终死亡。

　　病症常表现为：患者体型多肥胖，头皮油腻，头屑易粘在一起且量极多，口渴却不多饮，小便不利，舌淡胖苔白腻等。治法宜健脾渗湿，岳美中主张用一味茯苓饮，其云：“发秃的形成，多因水气上泛巅顶，侵蚀发根，使发根腐而枯落。茯苓能上行，渗水湿，而导饮下降，湿去则发生，虽不是直接生发，但亦合乎先其所因，伏其所主的治疗法则。”其灵感来自张仲景之五苓散，温阳化气利水，使水饮从足太阳膀胱经下导而出。现代皮肤科名家赵炳南先生创制“多皮饮”（茯苓皮、冬瓜皮、扁豆皮、白鲜皮、桑白皮、五加皮、牡丹皮、地骨皮、川槿皮、干姜皮、大腹皮），其刍型来自《证治准绳》之“五皮饮”，取法健脾利水通达之意，亦符“以皮治皮”意象之思，临床疗效卓著，师古不泥，堪称典范。

　　火灼草木

　　禾苗草木，最需水液之滋养，最忌火力之燔灼，火势一到，万物俱焚，荒芜四野，是故青山绿水处，最慎防火。发犹草木，所忌同一。自然之火险，多由天灾或人为，所从外来；人体之火热，多自内发，煎熬阴液，烧烤发根，成壮火食气之势。其病机多见上焦火热或血分热甚，上焦主宣发、敷布水谷精微，透达肌肤皮毛，若上焦内热，火势上炎，必然烧烤最外层皮肤，致头皮干枯，犹如森林中土壤焦黑，草木必随之枯萎；脉为血府，血行脉中，周流全身，细小络脉犹如网状散布头皮，滋养头发，若血分热甚，烧灼发根，犹如热水流入土壤，草木立见枯萎死亡。

　　病症常表现为：患者面红目赤，头皮奇痒难忍，皮脂分泌旺盛，其味甚臭，舌红绛，脉数等。治法宜泻火、清心、凉血。著名伤寒大家刘渡舟先生主张治以大黄黄连泻心汤，苦寒直折，清心凉血，其分析云：“发名血余，而主乎心，其人头皮甚痒，是为心火上炎，脂液味臭，乃火之味矣。脉数舌绛，非心火独旺而何？火伤血，则血不荣发，反为焦灼之变，是以毛脆发脱而为病也。今用三黄泻心汤，皆苦寒之药，大能清心凉血，使心血能上荣于发，则发必不脱落。”

　　土壤不荣

　　古之学者认为天下最厚重者，莫过于土，厚土方能载物。自然界之植物，凡生长茂盛者，必得其根须发达、土地肥沃。发犹草木，欲得其生长繁茂、固而不脱，不仅需考虑温度、水分、管道等因素适宜，尚需提供厚实肥沃的土壤。从形态角度而言，头发的土壤在于头皮；从功能角度而论，头发的土壤实在于肝肾之精血。肝藏血，发为血之余，故肝血的充足可更好地滋养头发，目受血而能视，发受血而能荣；肾藏精，其华在发，发为肾之外候，故肾精的充盈是头发乌黑坚固的根本。精血互生，乙癸同源，故临床上治疗虚劳脱发多由滋补肝肾入手。

　　病症常表现为：患者形色憔悴，头发枯黄或白，发无光泽，头发稀疏，腰膝酸软，脉虚细无力等。治法宜滋补肝肾，填精养血。方宜七宝美髯丹，赤白首乌为君药，养血益肝，固精益肾，健筋骨，乌须发；配伍枸杞子、当归补肝养血；配菟丝子、补骨脂温肾固精；牛膝活血脉而补肝肾；赤白茯苓健脾运、渗湿浊。诸药相合，俾精髓生而阴血充，元阳复而命火旺，使发有所滋养而乌黑光亮、茂盛浓密、柔顺挺直，故称其为“七宝美髯丹”。

　　结语

　　王弼云：“言者所以明象，得象而忘言；象者所以存意，得意而忘象。”古人为求世间真理，常于“象”处下功夫，以“象”为舟径，得兔忘蹄，得鱼忘筌，得“意”而忘“象”。佛家以“眼、耳、鼻、舌、身、意”，感知“色、声、香、味、触、法”，终至领悟妙理，此正为“取象”而“明理”之例。

　　中医根植于中华民族传统文化的土壤，思维方法可谓同一。医者意也，正是对象思维的高度概括。现代皮肤科名家赵炳南先生创制“以皮治皮”之多皮饮、“以色治色”之白驳丸及“以搔止搔”之全虫汤，皆是象思维指导下的经典运用。吾辈岐黄后人，宜继承古人的思维方式，与古同思，学胜古人，方能充分吸取精华，融汇新知。

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