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骆驼祥子中的主要人物简介
祥子是老舍的作品《骆驼祥子》里的主人公。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者，但是这个愿望在经过多次挫折以后，终于完全破灭。小编为你整理了骆驼祥子中的主要人物简介，希望对你有所参考帮助。
1、祥子
他是旧社会贫苦劳动人民的缩影。他善良、质朴、固执，对生活具有骆驼一般的积极和坚忍精神，希望能拉上属于自己的车。然而他的命运可谓三起三落。在经历了一系列的挫折和打击后，他的愿望终于完全破灭。他丧失了对生活的希望和信心，从上进好强沦为自甘堕落，开始游戏人生，吃喝嫖赌，蜕变成一个行尸走肉的无业游民。
人物形象：前期不屈于生活的压迫，健壮，固执。有梦想，勤俭。
勤快老实，吃苦耐劳，任劳任怨。
真诚善良，有同情心。
悲剧命运：他的妻子虎妞因为难产而死。他所爱的小福子不堪受辱上吊而死。他的理想没有实现，不管多么努力，要挣脱贫苦，却事与愿违。车轮是一个圆圈，没有起点，也没有终点，祥子的人生就像车轮一样，背负着无法逃脱的命运，慢慢走向黑暗，直到最后被黑暗所吞噬。
总体评价：祥子是一个身材高大、年轻力壮的洋车夫，是全书的灵魂人物。他个性鲜明，在他身上具有劳动人民许多优良的品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极性和坚韧的精神。但他也不讲理，满嘴谎话，好占便宜。平常好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。他一贯要强和奋斗，不安于卑贱的社会地位，但祥子被旧社会摧残压追，他的愿望一次又一次地被这个黑暗的社会所打破，祥子的悲惨生活深深揭露了旧中国的黑暗，描绘了在当时军阀混战的黑暗背景下，北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
2、虎妞
一个泼辣而有心计的女人，具有双重性，一方面有着追求自己幸福的愿望，对祥子有真诚的一面，另一方面剥削者的意识已渗透到她的灵魂之中，她控制祥子，是家庭的支配者。她生来就一副男儿性格，将父亲的人和车厂管理得井井有条。她骗祥子和她结了婚，最终由于好吃懒做难产而死。虎妞是祥子向上进取的阻力和障碍，是导致祥子走向堕落的外在原因之一。
人物形象：她外表像“母夜叉”，粗鲁，像个男的，像黑塔似的。生活中好吃懒做，泼辣而有心计。是祥子心中的刺，是祥子向上进取的阻力和障碍，但她也很爱祥子，对样子有种粗野的“疼爱”。
悲剧命运：虎妞是车厂主刘四爷的女儿，生就一副男儿性格，性格大胆泼辣，因此吓住了男人，成了没人敢娶的老姑娘。一方面，她沾染了剥削阶级家庭传给她的好逸恶劳、善玩心计和市侩习气，缺乏教养，粗俗刁泼。另一方面，她被父亲出于私心而延宕了青春，心中颇有怨怼。
她很会打理事务，将人和车场管理得井并有条，是一个泼辣而有心计的中年妇女。她对样子的追求大胆而又有点变态，在她的设计下，与父亲刘四爷翻，和祥子成了亲。最终她由于好吃懒做引起难产而死去了，也是一个悲剧人物。
总体评价：虎妞是一个“流氓资本家”的性格鲜明的女儿，她三十七八岁，外表丑陋，小说中说她像一个大黑塔，不讲仁义，粗俗凶悍。她在书中是一个有些矛盾的人物，一方面她是一个财主的女儿，可是另一方面她又是一个车夫的妻子。用祥子的话来说，跟她做哥们儿好，但难把她当作一个女人看待，对外人她不讲理，但是对祥子，她的确是真心爱他的。她想在样子身上找回被自私父亲剥夺的青春。
3、刘四爷
人和车厂的老板，混混出身。典型的剥削阶级人物，自私自利，晓得怎样对付穷人，从不肯在外场失面子。最大的遗憾是没有儿子来接班。他不愿自己辛辛苦苦挣得的家产跟着虎妞一起给了祥子，于是断绝了与女儿的关系，最后连女儿的坟也不知道在哪儿。封建的思想使他忘记了亲情，当他醒悟过来已为时过晚。
人物形象：人和车行的老板，是祥子的雇主。为人苛刻，旧社会的袍哥人物。性格刚强，从不肯在外失面子。
因为愧对女儿虎妞，凡事都让她几分，可他实在不愿辛苦成果被祥子继承了去，就跟女儿闹翻了，后来变卖了一些车享福去了。直到祥子偶然拉他，他才知道女儿死了，真正感到了孤独。
悲剧命运：刘四爷是女主人公虎妞的父亲，人和车厂的老板，为了自己的生意，他耽误了女儿的青春，女儿想和样子结婚又遭到他的拒绝，最后和女儿闹翻，一个人寂寞，凄凉地过着日子。
4、小福子
一个善良的、可悲的人物，先是被父亲二强子卖给了一个军营干部，后又回到娘家，被迫卖身，维持一家人的生活。祥子在虎妞死后便喜欢上了小福子，可是当祥子找到了一份稳定的工作，想要跟她在一起的时候，小福子已经被父亲卖到了妓院，上吊自杀了。小福子的死熄灭了祥子心中最后一朵希望的火花。
人物形象：这是一个善良而又可悲的人物。小福子的一生也许就是那个 黑暗的旧社会中“底层女子”的写照。
悲剧命运：因为家庭穷困，小福子爸爸（二强子）为了钱，把她以两百块钱卖给一个军人，军人抛弃她，迫使她回到娘家。爸爸却无法养她，逼她“卖肉”，而她为了两个弟弟，只得委屈自己。后来，小福子成了虎妞的“好妹妹”，虎妞从她身上看到了自己失去的青春。虎妞难产去世后，小福子爱上了祥子，祥子为了她也准备努力生活，希望可以重新开始。但她最终因为无法忍受屈辱，没等到祥子娶她就自杀了。
5、曹先生
一个平凡的教书人，有点钱。因为待人宽和，被祥子认为是“圣人”。自居为“社会主义者”，在政治上并没有高深的见解，希望成为真正的革命战士又没有这个能力。对于祥子这样的下层劳动人民表现出一定的关心和同情，能尽己所能解他人之困。是一个较为正直进步的知识分子，但是思想受到时代局限，并没有成为真正的战士。
人物形象：祥子的雇主，爱好传统美术，信奉社会主义，待人宽和，被祥子认为是“圣人”。由于当局说他教书时的思想过激而被认为是革命党，逃到上海去避了避风头。后又回到了北平并愿意帮助祥子重新生活。
6、孙排长/侦探
祥子第一次买车后，被大兵们抓走，丢了车。这些兵的头头就是孙排长，但是当时孙排长并未露面。祥子第二次遇到他是在曹先生被搜查时，此时孙排长已成为侦探，可成为侦探的他又一次打劫了祥子，把祥子所有的积蓄全搜刮走了。这个姓孙的两次使祥子的梦想破灭，可谓是祥子悲剧命运的罪魁祸首之一。
人物形象：在祥子第一次买上车后，因一次冒险拉活，被大兵们逮捕，不但丢了车，还得天天伺候这些当兵的，这些兵的头头就是孙排长，这时孙排长还未露面。祥子第二次遇到孙排长的时候是在曹先生被搜查的时候，此时孙排长已经成了孙侦探，可成为侦探的他依然摆了祥子一道，把祥子所有的积蓄全都搜刮走了，祥子最后的堕落是因为梦想的破灭，这其中原因有很多，但这个孙侦探却是两次使样子梦想破灭的直接原因。
7、高妈
心地善良、为人要强的老妈子，乐于助人，经历了不幸，学会了在旧社会最底层生活的方法。有自己的想法，常常开导祥子，是一个祥子很佩服的人。她保留了大多数劳动人民的善良、质朴，生活教会了她在社会上为自己找到生路，做事也仔细有心眼，是适应了旧社会的为数不多的劳动人民。
人物形象：心地善良、为人要强的老妈子，乐于助人，经历了不幸，学会了在旧社会最底层生活的方法。她有自己的想法，常常开导祥子，是一个让样子很佩服的人。她保留了劳动人民善良，质朴的品质，生活又教会了她在社会上为自己找生路，做事仔细有心眼，是可以适应旧社会的为数不多的劳动人民。
8、老马
一个一辈子要强，最后无法拯救自己小孙子的车夫。他是将来的祥子的缩影，性格要强，身强力壮，但是没有保住小孙子，眼睁睁看着小孙子死在了自己的怀里。随后，他把这辈子的所有财产——一辆破车给卖了，最后只能靠卖点东西维持自己的生活。他和祥子一样无法摆脱命运。
人物形象：一个一辈子要强，最后却无法拯救自己小孙子的车夫。他性格要强，身强力壮，但是没有保住小孙子，眼睁看着小孙子死在了自己的怀里。随后，他把这辈子的所有财产“一辆破车”给卖了，最后只能靠卖点东西来维持自己的生活，最后悲惨地死在街头。
9、二强子
一个自暴自弃的车夫，把自己女儿卖了买了车，又风光了一阵，等钱用完了就喝了酒在家发脾气，结果将自己的妻子打死了，卖了车办完事，又开始拉车，天天喝的烂醉，家里的两个孩子也不管。女儿回来后，还逼着女儿卖身养活一家人，时常回家找女儿要钱，要了钱又去喝得烂醉。
人物形象：一个自暴自弃的车夫，把自己女儿卖了买了车，短暂风光了一阵。等钱用完后就喝了酒在家发脾气，结果将自己的妻子打死了，卖了车办完丧事，又始拉车，天天喝得烂醉，家里的两个孩子也不管。女儿回来后，还逼着女儿卖身养活一家人，时常回家找女儿要钱，要了钱又去喝得烂醉。
拓展：
一、祥子的性格?
(一)、纯朴，善良，为人正直的祥子
起初，祥子纯朴，善良，为人正直，具有奋斗的性格及美好的精神世界。祥子是个性格鲜明的普通车夫。在他身上具有劳动人民许多优良的品质。他善良、纯朴、热爱劳动，是农村破产后跑到城里来谋生的农民，为此，“凡是以卖力气就能吃饭的事他几乎全做过了。”但他最终选中了拉车这一行。在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，吃苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在他看来，拉自己的车就可以“不再受拉车人的气，也无须敷衍别人。”他认为：有他的身体和力气，多拉快跑，省吃俭用，过不了几年一定能达到目的。强烈的求生欲望，顽强的奋斗精神，构成了祥子性格的一个重要方面。作者在小说中刻画祥子勤劳刻苦，刚强性格的同时，还从更广阔的生活内容上，着力揭示了他美好的精神世界。他做事认真负责，讲究信用和义气。他拉车出了事，自己被摔得很重，但他首先想到的是车上的曹先生。曹先生被摔伤了，他感到很内疚，并提出了以自己的工钱赔偿损失，他认为曹先生是好人，所以，当曹先生因特务追捕避居在外时，他承受着自己被劫夺的痛苦，而一心想着怎样不辜负人家的嘱托看好曹宅;作品还展示了祥子极富同情心的一面，当他看到比自己更加困难的老马、小马两人在寒夜饿得发昏时，便毫不犹豫地给他们买来羊肉包子;对备受生活折磨的不幸的小福子，他也尽量地给予同情和帮助。这些，都显示了祥子作为一个劳动者的美好心灵。
其次，祥子性格中蕴含着反抗及独立自主的要求。祥子平常好像能忍受一切委屈，但他的性格中的反抗要求也有所体现。比如他在杨宅的发怒辞职;对车厂主人刘四的报复心理，都可以说明这一点。他一贯要强和自立，也正是他不安于卑贱的社会地位的表现，他不愿听高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的60辆车，不听虎妞的话去做小买卖，都说明他具有一种要求独立自主的思想。祥子是作品中的主人公，他身上具有劳动人民的优良品质的同时，也具有了国人的劣根性。祥子性格的最大特点，又是导致这场悲剧的主观原因。他想通过个人奋斗改变自己的社会地位和生活命运,但是来自整个社会的沉重压迫，让他奋斗的理想不得不走向破灭。
(二)祥子小农意识的思想局限性
祥子与生俱来的小农意识、狭隘的目光，尤其是个人奋斗的思想，是可悲的。祥子没能看清当时社会的本质，也没有意识到个人奋斗不但不能改变他作为一个人力车夫的命运，反而会使他像跋涉在泥沼中一样越陷越深，不能自拔。这种错误的思想，使他远离了朋友，孤独无援，更加无力抗拒一次又一次的打击。在祥子周围的其他人身上，我们已经看到了惨痛的经验教训，比如老马他们也曾经拥有自己的车，到头来仍然贫病交加，无法生活下去。即使有了自己的车也不见得就好命，而祥子就偏偏不懂换位思考，正如当时许许多多的劳动人民一样，一旦认定了就到死都不改，将错就错，一错到底。“要买上自己的车”成为了他奋斗向上的全部动力，在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后，他失去的就不单是一个理想，而是生活的全部意义，从而必然陷于精神崩溃的境地。作品在写祥子思想上的局限的同时，也揭示了他性格和心理的弱点。比如在接踵而来的打击面前逐渐滋生的自暴自弃，缺乏足够的自制能力，在虎妞影响下他的生活态度的某些改变，也成了国民劣根性的一个缩影。祥子婚前还力图坚持自己的追求，而他结婚后，虽仍想抗争，但也只剩招架之功。他曾经全力反抗命运却终屈从于命运的安排，他曾经对虎妞干预他的生活目的的企图有所抵制却最终仍受制于她，最后在虎妞身亡而小福子又自尽以后，他的理性彻底灭亡，他的道德支柱彻底崩溃，终于自我放纵，跌入了流氓无产者之列。总之，我们通过祥子奋斗过程中的以上种种所作所为，清楚地看到了祥子堕落之前所具有的正直、善良、勤劳、义气而又有骨气的人力车夫的美好品质。
二、祥子的心理变迁
(一)黑暗社会的打击
对于祥子的打击，首先来自反动派。祥子天天省吃俭用，拼命拉着赁来的车，没日没夜，为的只是能攒出钱来买上一辆自己的车。三年在祥子的努力中一晃而过，他有了自己的车，他可以不再受车场主的气，他可以想怎么拉就怎么拉了!可痛快的日子没有持续多久，战乱中的北平危机四伏，祥子所处的是一个军阀混战的年代，打仗不断的骚扰着人们的生活，威胁着人们的安全。城外打仗的消息已经流传了十来天，为了贪图几个钱，祥子大着胆子拉车去西郊，刚出城门，就被逃兵连人带车都抢走了。作品提到逃兵如果被村中的人们捉住，至少是活埋，从人们对逃兵的深恶痛绝，透露出这些军队曾经如何残酷的蹂躏过人民，在这样动荡不安，反动军队给人民带来深重灾难的年代里，祥子的这场厄运，不过是连年战乱给人造成的浩劫中的一个小小插曲而已。祥子历尽艰辛逃回了北平，在“仁和车厂”，压抑着满腔的悲怆和痛苦，继续拉着凭来的车。千辛万苦，当他终于在一个平和善良的人家找到了一份相对稳定的拉包月车的工作后，又因为雇主被特务盯上而被反动政府的侦探以“买命”的名义榨取了他仅有的一点点积蓄，同时也丢了那份安定的工作。作品深刻地说明：在那黑暗的旧社会，作为社会底层的劳动者，想以个人的力量，通过个人奋斗的道路来实现生活地位的改变是不可能的，无论他们个人付出多大的代价，也无济于事。
(二)没有结果的爱情。
如果说买车是祥子的第一个愿望，那么娶一个乡下女子，年轻力壮，吃得苦，能洗能作的姑娘是祥子的第二个愿望。虎妞死后，小福子走进祥子的视野。“在他的眼里，她是个最美的女子，美在骨头里，就是她满身都长了疮，把皮肉都烂掉，在他心中她依然很美，她年轻，她要强，她勤俭……在她身上,他看见一个男人从女人所能得的与所应得的安慰.”但是祥子虽然爱着小福子,但是又怕小福子家庭的巨大累赘,他想起了虎妞的好，至少在经济上有所依靠，他认为“情种”只生在富人家。在这种矛盾、软弱的心理下，他选择搬离了大杂院,开始吸烟,有机会也喝点酒,把小福子忘得一干二净。眼前舒服驱走了高尚的志愿，越不肯努力便越自怜自私。他完全失去了自我，直到他遇到刘四，与刘四的反抗，使祥子又找到了自信，他开始想起小福子，祥子又一次有了生活的希望。他认为“两个地狱的人将要抹去泪珠而含着笑携手前进”，可是天不遂人愿，祥子错失了与福子同患难的机会，他的打算再一次落空。小福子的死，给祥子的生活彻底判了死刑，他开始吸烟，喝酒，打架，骂人，进白房子。过去最感无耻的事，他现在都坦然地泄露给大家。他成了一个游魂，一个无家无业的流浪汉。
性格的悲剧，更是时代的悲剧，是千千万万劳动人民在旧社会奋斗、挣扎，却无法掌握自己命运的真实写照。
(三)没有爱情的婚姻
祥子在不理想的婚姻中与虎妞结合了。他们的结合始终都是很不自然的，虎妞是车场老板刘四的女儿，刘四是个流氓，无赖，既凶残又伪善。在他的教育下，虎妞成了一个粗野，泼辣的女人，也打下剥削阶级的烙印，刘四为了让虎妞帮他经营车场，已经是三十七八的大姑娘了，仍然不让她结婚，要虎妞为他断送青春。但是她也与其他青年妇女一样，追求着自己的婚姻自由，他爱年轻，老实，勤俭的祥子，对他表达的感情也是真切的，他时时疼着祥子，并不是玩着祥子。因此，她的处境令人同情，她执意要与祥子结合，这对于她所处的家庭来说，也是一种叛逆行为。但是，由于他们两个各自的经济地位不同，使他们的婚姻生活产生了种种矛盾，特别是各自的生活道路存在着严重的分歧，成为祥子终生的痛苦。虎妞对他有真情的一面，但很大程度上有她的利己主义的因素，她希望得到父亲的同意，由她和祥子来经营车场，至少想靠她自己的一些体己钱“弄上两三辆车”,当上一个小车主，而祥子与虎妞不同，他是从他的阶级立场出发，打算自己有车，“生活的舒服一些”，能成为一个自食其力的人，“到乡下娶一个年轻力壮，吃的苦，能洗能做的姑娘”。显然，他们两个人在生活的态度上就存在着严重的分歧，以及他们不同的性格，预示着他们婚后必然有矛盾，有冲突，决不是相安无事。他们两人各自按照自己的生活理想而活着，虎妞一心想买上几辆车，当上车主，祥子可以不再出车，可以整天陪着她。而祥子却时时避开他所厌恶的虎妞，如果要整天呆在家里陪着虎妞，那是件十分痛苦的事，再则对于勤劳成习的祥子来说，本来也不惯于这种清闲享乐的生活，他只想拉车，他爱拉车。而虎妞仗着她经济上的实力，总想让祥子听她的摆布。这使祥子感到痛苦和委屈，虽然祥子也有理直气壮的地方，但他清楚地感到“要了她，便没了他”，自己不过是在老婆手里讨饭吃，尽管如此，祥子的生活还是有着落的。不幸的是在他们生活一年多后，虎妞因难产而死，祥子从此失去了经济上的依靠而无路可走，堕落下去。
作者通过对祥子灵魂深处的挖掘，成功的塑造了城市下层劳动者的典型形象，揭示了祥子的悲剧来自罪恶的旧社会，旧制度。旧社会不仅夺去了他的车，抢走了他用汗水积蓄起来的钱，更可怕的是夺走了祥子纯洁的灵魂和劳动人民的美德，毁灭了他的灵魂。对一个人来说，没有任何东西比灵魂更可贵，比失去灵魂更严重的了，作者正是通过祥子的形象，强烈的控诉了这个社会的黑暗和罪恶。
作者简介
老舍（1899—1966），原名舒庆春，字舍予，笔名老舍。北京满族正红旗人，中国现代著名小说家、文学家、戏剧家。“五四”时期开始新文学创作。作品有：《老张的哲学》《赵子日》《二马》《猫城记》《离婚》《牛天赐传》《月牙儿》《骆驼祥子》《四世同堂》等。
创作背景
《骆驼祥子》小说，以20世纪20年代的旧北京为背景。祥子所处的时代是北洋军阀统治的时代。
《骆驼祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中国旧社会，人民过着贫苦的生活，祥子只是广大劳苦大众的代表。他们虽然有了一定的自由，但不得不为生计而奔波，贫穷又剥夺了他们手头仅有的可怜的自由。
1936年，老舍的一位山东大学朋友谈起他雇佣车夫的经历与见闻：一位车夫买了“洋车”不久又卖掉，如此三起三落，最后还是受穷。当时老舍觉得该题材可以写成一部小说。新文学诞生以来，胡适、鲁迅等作家都先后写过人力车夫，但都是从知识分子的角度以俯视的姿态表达对车夫的同情，并未深入其内心和灵魂深处去体味车夫的人生。老舍因出身贫苦市民家庭，从小就与下层民众接触，对劳苦大众的生活状况和心理有着较深入的了解，这一切都为老舍创作《骆驼祥子》提供了材料来源。
老舍的朋友随后又说起另外一个车夫的故事，他被军队抓去了，哪知转祸为福，乘着军队转移之际牵回三匹骆驼，这便是《骆驼祥子》故事的原型。老舍决定把骆驼与车夫结合到一起，用骆驼引出主人公祥子的出场。老舍把祥子放到了自己熟悉的北平。
1936 年的春夏，老舍痴迷地搜集材料，不断润色祥子的形象。山东大学闹了学潮，老舍辞去教职，专心地投入到《骆驼祥子》的写作中。1937年1月，小说在《宇宙风》连载。
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