灰雀课文原文
《灰雀》是一篇充满童趣又颇耐人寻味的文章，记叙了一个小男孩在列宁爱鸟言行的影响下，把捉回家的鸟又放回树林的故事。下面是小编精心整理的灰雀课文原文，仅供参考，欢迎大家阅读。
《灰雀》
有一年冬天，列宁在郊外养病。他每天到公园散步。公园里有一棵高大的白桦树，树上有三只灰雀：两只胸脯是粉红的，一只胸脯是深红的。它们在树枝间来回跳动，婉转地歌唱，非常惹人喜爱。列宁每次走到白桦树下，都要停下来，仰望这三只欢快的灰雀，还经常给它们带来面包渣和谷粒。
一天，列宁又来到公园，走到白桦树下，发现那只胸脯深红的灰雀不见了。他在周围的树林中找遍了，也没有找到。
这时，列宁看见一个小男孩，就问：“孩子，你看见过一只深红色胸脯的灰雀吗?”
男孩说：“没……我没看见。”
列宁说：“一定是飞走了或者是冻死了。天气严寒，它怕冷。”
那个男孩本来想告诉列宁灰雀没有死，但又不敢讲。
列宁自言自语地说：“多好的灰雀呀，可惜再也飞不回来了。”
男孩看看列宁，说：“会飞回来的，一定会飞回来的。它还活着。”
列宁问：“会飞回来?”
“一定会飞回来!”男孩肯定地说。
第二天，列宁来到白桦树下，果然又看到那只灰雀欢蹦乱跳地在枝头歌唱。那个男孩站在白桦树旁，低着头。
列宁看看男孩，又看看灰雀，微笑着说：“你好!灰雀，昨天你到哪儿去了?”
当然，灰雀没有告诉列宁昨天它去哪儿了。列宁也没再问那个男孩，因为他已经知道，男孩是诚实的。
《灰雀》分析
《灰雀》是一篇叙事文章。如果列宁就是主动者，他实施了一次人性化的教育。如果孩子是主动者，被列宁对灰雀的那种真诚的喜欢所感动。文章的重点放在列宁的教育上。列宁运用了人性化的教育，使男孩认识到了自己的错误，知错就改。男孩子被列宁对灰雀这种诚挚的喜欢所感染，明白了爱不是占有，爱应该是让被爱的事物更好的生活这个道理。
课文结尾点明中心：“列宁也没再问那个男孩，因为他已经知道男孩是诚实的。”
但是如果把列宁当做这个故事的第二角色，男孩是主动者的话，读者理解起来显得非常轻松。
第一次对话：列宁看见一个小男孩，就问：“孩子，你看见过一只深红色胸脯的灰雀吗?”
男孩说：“没……看见，我没看见。”
在有感情朗读的基础上，给这两句添加修饰“问”和“说”的形容词，通过添加，学生体会到了列宁找不到灰雀的担心、焦虑，体会到了男孩回答时的吞吞吐吐，犹豫不决。孩子更容易理解同龄人的心情，这时候问学生，男孩为什么要吞吞吐吐，学生有很多回答，有的说：“紧张，因为心里有鬼。”“害怕，自己捉了灰雀，被人发现了。”“因为他说谎了。”
第二次对话：列宁说：“那一定是飞走了或者是冻死了。天气严寒，它怕冷。”在“爱不是占有”这个主题下，列宁不是实施教育的主动者，所以他说这句话不是出于教育的目的，而是内心真情的流露，学生再一次体会到爱，那就是对被爱事物的真切的关心和担忧。
那个男孩本来想告诉列宁灰雀没有死，但又不敢讲。这句话中，我们抓住“想告诉”和“不敢讲”这种矛盾表现。为什么想告诉?只有一个原因，列宁对灰雀这种深切担忧感染了孩子，孩子其实也是善良的。“不敢讲”是因为他毕竟是一个孩子，一个自己意识到做了错事的男孩，出于自我保护，他不敢讲。
第三次对话：列宁自言自语地说：“多好的灰雀呀，可惜再也不会飞回来了。”
男孩看看列宁，说：“会飞回来的，一定会飞回来的。它还活着。
列宁问：“会飞回来?”
“一定会飞回来!”男孩肯定地说。
“可惜”一词看出了列宁对失去灰雀的无比惋惜，追问“会飞回来?”通过添加形容词，看出列宁的迫不及待，从而列宁对灰雀的喜爱再一次得到体现。孩子的句子里出现了两个“一定”，通过添加修饰语气的词，学生体会到了孩子已经完全被列宁对灰雀的感情所感动，毫不犹豫地要把灰雀放回来的心理。
通过三次对话，列宁是真情的自然流露，孩子是深受感动，自觉感悟。再问：“男孩为什么前面是‘抓’，后面却要‘放’呢?‘抓’和‘放’是一对反义词，可我们恰恰看到了同一种情感，你喜欢用哪个词来表现你对灰雀的情感呢?为什么呢?”课文主题在这个问题中得到了升华。
最不喜欢那句话：“列宁看看男孩，又看看灰雀，微笑着说：‘你好!灰雀，昨天你到哪儿去了?’”一个胜利者得意洋洋的语气隐含其中。列宁明明知道灰雀是男孩抓走的，也知道是男孩放回来的，而且男孩低着头，已经承认错误了，为什么还要问这一句话呢?除了穷追猛打，给男孩再加一棍外，还有什么理由让列宁问这句话呢?而这样一来，不是又与教参所以为的“尊重、爱护”这个中心背道而驰了吗?还不如改为：“列宁拉过男孩，拍着他的肩膀，指着灰雀，微笑着地说：“看，这就是我昨天说的那一只灰雀。它多漂亮，多快乐呀!”男孩也跟着笑起来。
扩展：
相关知识
列宁(1870-1924)
弗拉基米尔·伊里奇·乌里杨诺夫·列宁是马克思、恩格斯创立的无产阶级学说及其事业的继承者。他创建了俄国布尔什维克党，并缔造了世界上第一个社会主义国家苏联，他是世界无产阶级及其它劳动人民的领袖和导师、殖民地半殖民地被压迫民族的朋友。
诚信名言
您必须保持诚实人的立场，这时常是冒险的人需要的勇气。——奥斯特洛夫斯基
世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实的人才能经得起事实和历史的考验。——周恩来
千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。——贝多芬
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，3岁至老，60不改。——克雷洛夫
灰雀：
小型呜禽，体形如雀，羽色多样，鸣声悦耳，可以笼养观赏。群栖在河谷、溪流、树林中。食物为烨树、榆树、柳树的嫩叶和种子。本文中说的灰雀是红腹灰雀。在我国东北小兴安岭、乌苏里江一带和辽宁、河北等部分地区都能见到。
问题探讨
中心人物是谁？
《灰雀》是小语课本三年级上册第二组的一篇讲读课文。在该文中共出现了两个人物，一个是列宁，一个是小男孩。有些老师认为该文中描写列宁的笔墨很多，因此该文的中心人物应该是列宁，对于这种观点我不敢苟同，我倒认为该文的中心人物应该是小男孩，理由是：
一、从课文的主要内容看。该文主要叙述这样一个事件：灰雀欢跳—→灰雀失踪—→
灰雀复现。而这一切的“幕后操作者”是一位小男孩，由于他的偷捕导致了灰雀失踪，由于男孩的改错致使灰雀复现。而列宁在该文中是个视角人物，起了了引线作用，通过他的眼睛发现灰雀失踪，通过他的诱导致使孩子醒悟并放了灰雀，对于孩子来说，列宁俨然是位良心导师，是孩子转变过程中的催化剂。
二、从作者、编者的教育意图看。我认为作者写这篇文章，编者选择这篇文章的主要意图在于，劝导我们的学生要勇于承认错误，敢于改正缺点。每个人在一生中都不可避免会犯些错误，有了错误应该勇于承认，并能加以改正，这样的孩子在他人眼中仍是诚实的`孩子，仍会得到他人的理解尊重，包括像列宁这样的伟大的尊重。
三、从文中人物所带有的行为和品质看。从列宁在此文中的主要行为和品质看，他平易近人，热爱自然，为了尊重小男孩的自尊，没有当面指责他的过错，而是通过平常的话语暗示小男孩要改正错误。若把列宁定为中心人物来讲课文，能受到最大启迪的并不是学生，而是老师。列宁的做法让老师们加深理解了“要尊重学生，要保护学生的自尊”这样一个道理。小男孩在文中的主要行为是：一开始撒谎，后来改正了错误，其品质就在于勇于承认错误，知错就改这一点倒是很值得学生学习、借鉴。教育的主体应该是学生，也就是说我们把小男孩定为中心人物来教学，更符合教育的实际，更容易打动学生的心灵，引起他们的共鸣，从而收到良好的思想品德教育效果。
中心人物的设计是很重要的，只有从文中找出中心人物，我们的教学工作才能做到有的放矢，教学环节的连缀才有条理，围绕中心人物精心设计教学环节是课堂教学工作的关键。，《灰雀》一文中虽然描写列宁的笔墨很多，但并不等于说列宁就是本文的中心人物，我认为文中对列宁作细致的描写是为小男孩的出场设下伏笔，起铺垫作用。把小人物和伟人放在一块写，通过伟人的视角来展现小人物的某些品质，这是作者独具匠心的一种侧面烘托的写作手法。
我们在教学中若仅凭对人物描写的文字数量着手确定中心人物是一种不科学的做法。教师设定中心人物时要为学生考虑，因为学生是教育的主体，在设定中心人物时我们应考虑到文中中心人物本身在所隐含的某些品质，能否为我们的学生所接受，能否引起他们的共鸣，使他们受到一次思想、精神上的洗礼。
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