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《记承天寺夜游》优质教学设计
作为一名老师，时常需要准备好教学设计，借助教学设计可以更好地组织教学活动。那要怎么写好教学设计呢？下面是小编帮大家整理的《记承天寺夜游》优质教学设计，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《记承天寺夜游》优质教学设计1
教学目标：
1、掌握文言词语，理解课文大意。
2、品味语言，体会文中的思想感情。
3、激发豁达乐观的情感。
教学用具：多媒体
教学过程：
背诵《三峡》，古人妙笔生花，留下千古美篇。今天再来认识这样一位古人，他生活在北宋时期，才华横溢，名震寰宇，在文学艺术方面自成大家；但是此人命运多舛，频遭贬谪，坎坷一生，大家知道这个人是谁吗？
一、读苏轼
教师展示苏轼的伟大成就和坎坷的人生路途。
学生可以补充发言，把自己所知道的关于苏轼的相关资料讲给大家听。
教师小结：如此优秀的苏轼，满腹才华，忧思国事，但时常深感英雄无用武之地，于是他用文字来宽慰自己，在文学里寻找心灵的栖息之地，更用文字来记录自己的思想情感。
二、读故事
1、初读文章：解决生字，感知文意。
交横（ ） 竹柏（ ） 寝（ ）
2、揭示标题：理解文章先从标题入手，因为标题是文章的眼睛。从标题中你获得了关于文章的哪些信息？除此之外，你还有哪些想知道的问题？
3、反复诵读：书读百遍其义自见。走进文章，身临其境，勾划节奏，用自己的方式来诵读。
教师多媒体展示文章的节奏划分，学生对照纠正，并且有节奏的朗读。
4、指名来展示自己精彩的朗读，其他学生给予点评。
5、读的目的是了解文意，了解文意要从典型字词入手，掌握一些字词的含义
多媒体展示：
欣然（ ）起行、
遂（ ）至承天寺寻张怀民、
盖（ ）竹柏影也、
但（ ）少闲人如吾两人者耳、
水中藻荇交横（ ）
指名回答，并且顺势翻译一下所在的句子。
6、穿越时空，回到元丰六年十月十二日的那个夜晚，结合注释，同桌之间翻译，真正了解文章内容。
7、指名讲述故事，其他同学提出疏漏需要补充的地方。
8、文章言简意赅，词约义丰，如果要改写成记叙文的话，你认为文中哪些地方可以再进一步丰富和具体，使内容更为生动？
三、读奇景
1、寂静的夜，灵犀的心，漫步山寺，苏张二人见到的'是一幅怎样的美景？勾画出文中两人所见之景。
2、请一位同学说说句子的意思。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
3、仔仔细细地读课文，两个人看到的今晚的月色有什么特点？苏轼用什么方法来表现的？
4、一切景语皆情语。苏轼眼中的奇景透露出他怎样的内心世界呢？
四、读心境
1、优雅，寂静的承天寺，苏轼和张怀民雅兴从容赏月，此时他们是一种怎样的情感呢？找出典型句子，说说句子的意思。
2、结合文意，揣摩句子，你认为要读出怎样的语气？为什么？
一轮寺月，在常人眼中再普通不过，而在苏轼的眼中却充满了种种情趣。一个闲置的人，身处逆境，还能拥有如此闲情逸致，拥有积极追求美好事物的乐观豁达情怀，将带给我们更多的感悟，让“苏轼”与我们同行。
布置作业：
课外阅读余秋雨的《苏东坡突围》
《记承天寺夜游》优质教学设计2
【教学目标】
〖知识目标〗
1、积累一些文言实词、虚词。
2、了解作者及写作背景。知人论世，便于理解作者丰富微妙的思想感情。
〖能力目标〗
1、重视诵读，在读的过程中把握文意，逐步提高学生的自学能力。
2、理解文章的意境和作者的思想感情，培养学生感知写景类文章中作者思想感情的能力。
3、提高学生初步鉴赏文学作品的能力。
〖情感目标〗
感受作者热爱生活、追求美好事物的执着情怀，学习他面对逆境达观处世的从容心态。
【教学重点】
引导学生感受作品优美的意境，体会作品中流露的思想感情。
【教学难点】
理解“闲人”的含义。
【教学方法】
诵读教学法。
【课时安排】
一课时。
【教学过程】
一、导入新课
月亮总会引起人们的无限遐思，古往今来，有许多文人墨客借月抒怀，你能列举一些咏月的诗句吗？……李白有“举头望明月，低头思故乡”“举杯邀明月，对影成三人”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，这些诗句表达了思乡、伤己、念友之情。今天我们学习的《记承天寺夜游》在咏月诗文中别具一格，让我们一起欣赏。（板书文题）
二、作者、写作背景简介
苏轼（1036～1101），字子瞻，号东坡居士，宋朝眉山人。少时即博通经史，长于写文章。宋仁宗嘉佑二年（1057）中进士。神宗时，因为反对王安石创行的新法，而招致政敌的弹劾，借口讽刺新法的诗句，横加“讪谤朝政”的罪名，这就是历史上著名的“乌台诗案”。出狱后，被贬为黄州团练副史。元祐中旧派执政，苏轼被召回京城作翰林学士、礼部贡举等官，不久因与旧派政见有分歧，再次外调杭州。经圣元年（1094）。新派再起，苏轼又一再被贬，最后贬为琼州（今海南省）别驾。苏轼是北宋著名的文学家、书画家。工诗擅词，散文汪洋恣肆，有“雄视百代”的称誉。
《记承天寺夜游》写于他被贬，谪居湖北黄州之时。
三、整体感知
1、指导学生朗读：
⑴读准字音：
相与（yǔ）藻（zǎo）荇（xìnɡ）
⑵读出节奏：
念／无与为乐者
遂／至承天寺／／寻张怀民
庭下／如积水空明
水中／藻荇交横
盖／竹柏影也
但／少闲人／／如吾两人者耳
教师须提醒学生要根据句子意思划分朗读停顿，不要把句子的意思读破，领字后面需有一个小的停顿。
2、学生对照注释，口头翻译课文，整体感知文意。
⑴学生独自翻译课文，划出疑难句。
⑵同桌之间讨论交流，教师巡视指导。
教师提示一些重要词语，帮助学生理解文句。
①念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。（念，想；遂，于是，便；至，到。想到没有人与我同乐，于是到承天寺去找张怀民。）
②相与步于庭中。共同，一起
③庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（盖，原来。月光照在院中，如水一般清明澄澈，水中有水草纵横交错，原来是竹子、柏树的影子。
四、品味课文
1、这篇文章运用了几种表达方式？
叙述、描写、抒情
2、叙述部分交代了哪些要素？
时间：元丰六年十月十二日
地点：承天寺中庭
人物：“我”和张怀民
事情的起因：月色优美
3、找出文中描写月色的句子。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
4、作者是如何描绘月色的？运用了什么修辞方法？有什么作用？从中可看出这幅月夜图有什么特点？
绘景修辞作用特点月色──积水空明
竹柏──藻荇交横
比喻
生动形象
如临其境皎洁、澄清、透明
5、全句无一“月”字，而又无一字不在写“月”，请分析这样写的`妙处。
明确：先写月色，“积水空明”，一泓积水清澈透明，可以推想见月色之明；继写水中之物，“藻、荇交横”，纵横交错，摇曳生姿，可以推想见月色之清；最后点出“盖竹柏影也”可以推想见月色之浓。夜游因月而起，处处扣月；写月又不浓墨重彩，而是轻点几笔，境界全出；写月，不明写，而从竹柏影入手。作者无疑是咏月的丹青妙手，这一幅月夜小景确实美妙绝伦。
6、文中哪些句子表达了作者的情感？
“月色入户，欣然起行。”“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”
7、文中结尾句流露出作者怎样的思想情感？
赏月的欣喜，贬谪的落寞，自我排遣的达观。
五、难句解疑
揣摩下列句子，分析句中流露了作者什么样的思想感情：
1、月色入户，欣然起行。
2、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
3、怀民亦未寝，相与步于中庭。
4、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
明确：
1、见“月色如户”，则“欣然起行”，欢欣之情，溢于言表。
2、含有知音稀少的憾意，“寻张怀民”，张怀民才是他赏月的相知好友。
3、相知好友相携同步漫游赏月，流露出十分恬适的心绪。
4、考虑作者当时的处境。“闲”相对于“忙”来说的，由于贬官谪居，自然不像在京城时公务缠身。一个“闲”字包含着作者几多感慨，有贬谪的悲凉，失意的落寞、自我排遣的达观，还有悠闲赏月的欣喜。
六、小结
《记承天寺夜游》这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。
《记承天寺夜游》优质教学设计3
一、教学目的要求：
1．通过两篇文章的学习，比较两位作者的心情感受。
2．学习两篇文章的写作手法，说说它们的异同。
二、教学重难点：
1．教学重点：教学目的要求1
2．教学难点：教学目的要求2
三、教学课时数
一课时
四、教学内容与过程：
1．导入课文：
两篇文章都是“记”，记下的是两位作者的心情感受；两篇文章都是“记”，记下的是作者的行踪，读课文时，我们感受着两位作者独特的心境。
2．说说两位作者的心情感受。
3．比较两篇文章的异同。
先由学生谈谈两篇文章的异同，只要说出其中的一二。
可从两篇文章的内容、结构、语言方面作比较。
参见教案后面的小论文《心情感受格调有其殊
描写衬托较相似——〈小石潭记〉〈记承天寺夜游〉导读比较》
４．品味语言
请同学可选择两篇文章中的字词、句子、段落，品味它们的妙处。
５．质疑
请有疑问的同学说出还存在的疑问。然后学生讨论。最后老师作点拨，总结。
６．探究
在中国历史上，被贬官或远调的人很多，请你说说他们的心情感受，以及他们的文化心态。
７．布置作业：选择其中的一篇文章，写一篇赏析的文章。
描写衬托较相似，心情感受格调有其殊
——《小石潭记》《记承天寺夜游》导读比较
两篇文章，都放在苏教版八年级上册第四单元。它们均写景，一文摹写潭中景色，一文摹写院中月光。两篇文章，都在景中寓情。它们借景抒情，抒写着自己的切身感受；它们托物言志，都因贬官，排遣着自己内心的郁闷。两人这些较为特殊的心境，都是我们能感受得到的。文中的写作手法，较为相似。两篇文章都运用了描写、衬托等手法。《小石潭记》一文，描写的是小石潭，以潭中的石、潭中的水来衬托，以潭四周的环境气氛来衬托心情；《记承天寺夜游》一文，描写的是月光，用积水空明与竹柏影来衬托此月光，当然最主要的是用来衬托作者在贬谪中感慨微深而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。
接着再来说说两篇文章的不同吧。
1．两篇文章的心情感受有微殊。如，在《小石潭记》中，文章最后写到潭上的气氛，借景抒情，抒写了作者悄怆悲凉的心绪。文章的结尾处，就以“其境过清”收尽全篇。因为景物稍有差异，故心情感受也有所不同。你看，《小石潭记》描写了小石潭景色及其周围环境，而《记承天寺夜游》描写的是承天寺周围环境及其月色。柳宗元身处潭边，苏轼步入庭院，都因被贬，各自产生的复杂感情大抵还是有所差异的吧。虽然两篇文章都是情景交融，可《小石潭记》的写景方式是寓情于景，《记承天寺夜游》的写景是写景抒情的有机结合。
2．两位作者所处的时代不同，造成他们的文化心态是有所不同的。柳宗元所处的朝代是唐朝。他因参加王叔文的革新集团而被贬为永州司马。柳宗元在永州整整过了10年的放逐生活，虽然被剥夺了从事政治活动的权利，但却使他有机会直接了解人民的痛苦生活，进一步认识黑暗的社会现实，潜心致力于文学创作。他的主要作品基本上都是在被贬后，特别是在永州时期产生的。因长期在政治上受迫害，就寄情山水之间，刻画荒远地区秀丽奇特的自然风景，叹息它的被埋没，寄托自己愤懑不平的苦闷心情。苏轼因对新法持有不同意见，被网罗罪名，投入监狱。四个多月后，贬为黄州团练副使。官衔上还加了“本州安置”字样，不得签署公事，不得擅离安置所，实际上跟流放差不多。这篇仅有80多字的《记承天寺夜游》就是在贬斥黄州的困苦境遇中写的。作者以诗一样的笔触描绘了月色之美，创造了一个清冷皎洁的意境，同时也流露出遭贬生涯中自我排遣的特殊心情。它好象一首清冷的月光曲，每一个音符都闪耀着银色的月光曲，每一个音符都闪耀着银色的寒光，都倾诉着作者皎洁而悲凉的情怀。
3．个性不同，造成两位作者的文风也有所不同。柳宗元为人压抑，在永州，那10年的放逐生活，加上从事政治活动的权利被剥夺。他在进一步认识黑暗的社会现实后，潜心着自己的`创作。可43岁的柳宗元，等待着他又是苦痛。元和十年（815），这时他正好43岁，大有作为之时，被召回长安，但很快又被派到柳州当刺使，去的地方更僻远了（今属广西）。两次流放，长期抑郁，健康状况恶化，年仅47岁的柳宗元终于在柳州病逝。苏轼为人旷达。试想，一个被抛出喧嚣的功名利禄之场的“闲人”却能有这份“闲情”来欣赏大自然的美妙景色，许是较为旷达的吧。这样的“闲人”，从官场仕途的失意者，变为大自然的骄子，投身于大自然的怀抱，在大自然的抚慰中治愈政治的斗争的创伤，从大自然的神奇秀美中获得精神的复苏和心境的安宁。是啊，苏轼他的情怀很豁达，在这篇《记承天寺夜游》中，他含蓄表达的就是在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心情。他的文风在此文中，就有所反映。
4．文章的格调不同。柳宗元的文章凄寒，苏轼的文章闲旷。“文如其人”，此言用在他俩身上，真是再恰当不过了。联系两个人的其它文章，就更能佐证了。所比较的两篇文章，它们的感情基调就是很不相同的。用文章的句子就可说明了。《小石潭记》中，写道，“凄神寒骨，悄怆幽邃”“以其境过清，不可久居，乃记之而去。”《记承天寺夜游》一文中，这样写道：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”其余文章所及作者的格调，这里，笔者就不多展开详述了。
最后，笔者想用两句话两篇比较的文章作结，“描写衬托较相似，心情感受有其殊”。看来，在学习的过程中，我们有比较的必要了。以前，笔者教两篇文章时，不作过多的比较，现在想来，让学生比较一回，这两篇文章文章的学习，印象不是更深了吗？效果就更不用多说了。
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