将进酒课堂教学实录

将进酒课堂教学实录

将进酒课堂教学实录1

　　师：同学们，我们刚刚在《必修五》学过了李白的《蜀道难》，初步领略了诗仙的才情。著名诗人余光中先生对李白曾有这样的评价：酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。（多媒体展示）今天就让我们走进选修文本第一课《将进酒》一起去欣赏“酒仙”的姿态，“诗仙”的风采！（板书：将进酒李白）

　　师：这节课有两个学习目标（多媒体展示）：

　　1．反复诵读，品鉴特色，体悟作者思想感情。

　　2．拓展延伸，分析比较，领略诗歌独特韵味。

　　独特的韵味需要我们慢慢品味，这节课让我们一起先浅尝滋味，然后细细品味，最后通过拓展对比深入体味诗人的感情。

　　（多媒体展示学习过程：浅味→品味→深味）

　　师：“浅味”有三个要求，读准字音，读通文义，初步把握诗歌的感情基调。下面请同学们大声的、自由的先把全诗朗读一遍，在读的过程中看看有哪些字音和词义还把握不准，待会儿提出来，我们共同交流。

　　（“浅味”环节约十分钟）

　　（多媒体展示“浅味”要求：1、读准字音。2、读通文义。3、初步把握感情基调。）

　　（学生自由朗读诗歌）

　　师：好了，同学们都读完一遍了，哪位同学有不理解的问题？

　　生：“主人何为言少钱”中的“为”是读wéi还是wèi？

　　师：我们先看“何为”这个词是什么意思？

　　生：是“为什么”的意思。

　　师：那“为”是什么词性呢？

　　生：介词。

　　师：对，是介词，“为”当介词讲时应怎样读呢？

　　生：除了表被动时，其余读“wèi”。

　　生：“宴平乐”中的“乐”是读lè还是yuè？

　　师：你可以看一下注释。

　　生：注释上说“宴平乐”是个地名，那应该读lè吧。

　　师：其他同学还有没有问题？没有了老师可要考考大家了。请同学们看屏幕。

　　（多媒体展示重点字音和词义）

　　将进酒qiāng金樽zūn岑夫子cén钟鼓馔玉zhuàn恣欢谑zì xuè千金裘qiú

　　师：找几个同学来读一读并且解释一下这几个词的含义。

　　多媒体出示：

　　（学生读词、释词）

　　师：字音和词义我们读准了，疏通了，下面哪位同学能站起来试着读一遍这首诗。其他同学在听的时候要做好点评的准备，点评时可以从读音是否准确，感情把握的如何等几方面来考虑。

　　（一位学生站起来读全诗）

　　师：哪位同学能给她点评一下。

　　生：我觉得她读得太快了。

　　师：噢，这是节奏的问题，字音读得怎么样？

　　生：挺准确。

　　师：感情表达呢？

　　生：还不错吧。

　　师：听着挺勉强的。（生笑）那你觉得这首诗应该用怎样的感情读？

　　生：我感觉应该用很豪放的感觉读，很有气场的样子。

　　师：其他同学什么意见呢？

　　生：我觉得应该用一种喝醉酒的感觉去读。

　　（学生大笑）

　　师：怎么才能读出喝醉酒的感觉？

　　生：就是该拖音的要拖音等等。

　　师：那你能示范一下吗？

　　（学生示范读几句诗）

　　师：看来这酒量挺大，一时半会儿还喝不醉。其他同学还有什么意见？

　　生：我觉得应该把心中的那种怨愤和怀才不遇的感情读出来。

　　（学生读最后几句）

　　（学生鼓掌）

　　师：其他同学还有不同意见吗？

　　生：我同意刚才那位同学的意见，我想试着读读全篇。

　　（学生鼓掌）

　　师：这位同学读得很投入。通过刚才同学们的分析，有人认为应该用豪放的语气读，也有人认为应该表达出内心的那种悲愤，那到底这首诗中包含了诗人怎样的感情呢？我前段时间看“百家讲坛”栏目，其中康震教授在《品李白》中说，李白是古代诗人中性格最多样化的一位，尤其是酒后的李白内心更显得丰富。下面就让我们一起深入文本，一起去品味这首诗中到底包含了诗人怎样的思想感情。

　　师：这个环节老师给同学们提出一个问题，读《将进酒》，你读到了一位怎样的李白？请找出具体诗句进行分析。（提示：内容+手法+情感）

　　（“品味”环节约二十分钟）

　　（多媒体展示：的李白）

　　（板书：李白）

　　（学生分组讨论）

　　师：好了，大多数小组已经讨论结束了，哪个小组的代表想第一个发言？

　　生：我们小组读到了一位“自信”的李白，我们从“天生我材必有用”这句能读出来，也就是说即使我不做官了，也可以从在他方面发挥自己的优势。

　　师：也可以说诗人即使被贬官了，也依然很自信。那么诗人是用了怎样的抒情方式来表达的呢？

　　（板书：自信）

　　生：直抒胸臆。

　　师：同学们同意吗？

　　生：同意。

　　师：那“直抒胸臆”这种抒情方式有什么好处呢？

　　生：能更直接的表达出作者的思想感情。

　　生：表达感情更加强烈。

　　师：我记得文学评论家沈德潜曾经这样评价李白，“别人写诗是用笔一句一句的写，李白只需张口喷出胸中之气即可”，大概说的就是“直抒胸臆”的妙处。

　　师：那同学们谁能把这句诗中表达的这种“自信”的感情读出来呢？

　　（学生读“天生我材必有用”）

　　师：读这一句哪几个字应该重读？

　　生：“必有用”“还复来”

　　师：我们全体男同学挺直腰板再读一遍。

　　（全体男同学大声读这一句）

　　师：其他组还有什么意见？

　　生：我们组通过诗的前两句“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”读到了一位悲伤与无奈的李白。这两句运用比兴和夸张的手法，通过写“黄河之水”一去不复返和“秋思白发”朝暮之间的变化，表达了一种内心的悲伤和对时光一去不复返的无奈。

　　（板书：悲伤无奈）

　　师：刚才这位同学说了一种诗歌的表现手法叫什么？

　　生：比兴。

　　师：诗人以什么起兴？

　　生：以“黄河之水天上来”起兴。

　　师：以“黄河之水天上来”起兴，你还能说作者悲伤吗？

　　生：虽是一开始写了壮阔之景，但下句确是“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。

　　生：我认为他是用了“反衬”的手法。

　　生：我认为诗人是用“夸张”的手法。他本身是很豪放的，所以一开始用了这样的写法，但后来想到现实，就有些悲伤了。

　　师：很好。通过同学们的分析，我们能够看得出这两句的“君不见黄河之水天上来”应该读的高亢一些，“奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”应该读的低沉一点。

　　我们找个同学试着读读这两句。

　　（学生读这两句）

　　（学生鼓掌）

　　生：我们组读到了一位“洒脱”的李白，从“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”这句诗能看出来，这句写了心情愉悦的时候，要尽情的喝酒，不要拿着空杯子对着月亮。

　　（板书：洒脱）

　　师：你能不能把这种“得意”的感觉读出来。

　　（两个学生分别读“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”）

　　生：我们读到了一位“矛盾”的李白。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”，这句表达了作者想一直醉下去，不愿醒来，以此来逃避现实生活中的怀才不遇，运用对比的手法，把作者的消极反抗和矛盾心情表现的淋漓尽致。

　　师：这位同学说诗人是“消极反抗”，其他同学是什么意见？

　　生：我觉得能读出消极，前面的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”这里诗人痛饮狂欢是一种消极的反抗。

　　生：我不同意这两位同学的意见，我读到了一位“豁达”的李白，从“千金散尽还复来”中可以看出来他在金钱上很看得开。

　　师：只是在“金钱”上很看得开吗？

　　生：不是，在很多问题上都能看得开，比如对待做官。

　　生：我觉得“天生我材必有用，千金散尽还复来”这句表现了李白怅然的心情。

　　生：我觉得他能够自己寻找快乐，把所有的烦恼扔到脑后。

　　生：我认为“人生得意须尽欢”就是体现了一种消极情绪，对我们现在来说就像是一种玩世不恭的态度。

　　生：我认为就是消极，甚至是轻生，你看那一句“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”，李白写这首诗时是被皇帝“赐金放还”八年了，他渴望去做官，渴望去建功立业，但现实却是残酷的，于是他就不愿意醒了，试想一个连理想都被掏空的人，能不愤恨吗？能不愁苦吗？于是他发出了史上“轻生”的最强音——“将进酒，杯莫停”。（生笑）

　　生：我认为李白是一个“寂寞”的人，从“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”能看出来，满腔的一腔热情却得不到重用，所以他还说道，“古来圣贤皆寂寞”是说他自己也很寂寞，正因为这样他才说“但愿长醉不愿醒”。

　　（板书：寂寞）

　　师：从“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”不仅能看出他“寂寞”，而且还能看出什么？想想这里的“钟鼓馔玉”代指什么？

　　生：功名利禄。所以能看出他是个“淡泊名利”的人，一个“蔑视权贵”的人。

　　师：诗人既然说“古来圣贤皆寂寞”，为什么在下一句却只提到了一个人——曹植。

　　生：因为他们的经历相似，都是怀才不遇。

　　师：曹植是遭到他的'哥哥曹丕的猜忌，而李白也曾有“君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人”这样的感叹。

　　师：我们根据同学们的争论来看一看这个问题，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”到底是积极的，还是消极的？同学们想一想李白最“得意”的事儿是什么？

　　生：“喝酒”“写诗”“做官”

　　师：做官是为了什么？

　　生：报效祖国。

　　师：我们说知人才能论世，下面我们一起看一下李白的人生经历。

　　（多媒体展示李白主要经历）

　　14岁立志“济苍生，安社稷”

　　24岁离家“仗剑去国，辞亲远游”

　　42岁入长安，供奉翰林,“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”

　　44岁被排挤“赐金放还”

　　54岁“安史之乱“爆发，入永王幕府

　　56岁兵败，被“流放夜郎”，途中遇赦

　　61岁因战事再次请缨，因病而半道还

　　62岁卒

　　师：通过李白的主要经历和我们对这首诗的分析，我们知道李白从一开始就抱定了“济苍生，安社稷”的理想和抱负，立志要报效祖国，那么大家想想李白为什么说“与尔同销万古愁”呢？你认为他“愁”什么？这种愁为什么又会是“万古愁”呢？

　　生：我觉得是他怀才不遇。

　　生：我认为他还愁“人生短暂”。

　　师：那为什么作者说“怀才不遇”“人生苦短”是“万古愁”呢，你还知道历史上有哪些人物有如此之愁？

　　生：屈原

　　生：苏轼

　　师：苏轼是李白之后的人物，应该说历史验证了他这种说法。

　　生：孔子。他面对时光流逝发出了“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感叹。

　　师：包括前面提到的屈原也是怀才不遇，自投汨罗，刚才说的苏轼也发出过“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的呼喊，还有后来的爱国词人辛弃疾也慨叹过“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生”。可见，李白之愁不是一己之悲，而是每一个怀才不遇的仁人志士共同的心结。一生如此大起大落，怀才不遇，人生苦短，纠结在李白的血液里，深入骨髓，直抵心灵。他举杯痛饮，是珍惜，是热爱，是为挽留时光所作的一种自然且高贵的人生姿态，在貌似消沉的表面中，我们可以感受到那颗积极入世的火热的心，一句“天生我材必有用”道出了他的人生宣言，所以，我们读《将进酒》不仅读到了一位苦闷、愤激的李白，更读到了一位乐观、自信的李白，这便是李白式的悲哀：哀而不伤，悲而能壮。下面老师根据自己的理解为大家来读一遍这首诗，然后同学们也读。

　　（板书：悲壮）

　　（教师朗读全诗）

　　(学生朗读全诗)

　　师：“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，其实，李白不仅借酒来消愁，而且赋予了酒更丰富的内涵，我们一起来看另外两首李白早期写到酒的作品，通过比较看看他喝酒的态度及感情的发展变化。请同学们以小组为单位讨论这个问题，然后再交流。

　　（“深味”环节约十分钟）

　　（多媒体展示问题：比较《南陵别儿童入京》《行路难》《将进酒》中诗人饮酒态度及感情变化。）

　　（学生阅读、分组讨论。然后交流）

　　生：我们小组认为第一首《南陵别儿童入京》，表达的是作者激情洋溢和愉悦的心情，因为这首诗是在他被唐玄宗征召入京时写的，他觉得他的理想能够得到实现了，所以他很高兴，最能表现他的人生态度的诗句是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。

　　（学生齐读“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”这一句）

　　生：第二首《行路难》是诗人被唐玄宗“赐金放还”时所做的，我感觉有一点愤懑，“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”这一句能体现他饮酒的态度，但最后一句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”还是表达了作者那种自信。

　　（学生齐读“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”这一句）

　　生：写最后一首《将进酒》是作者被“赐金放还”达八年之久了，这时喝酒就是“会须一饮三百杯”了，感情是“天生我材必有用”“与尔同销万古愁”。

　　师：从这三首诗的比较，我们可以清晰地看到一个嗜酒的李白，一位感情矛盾而又复杂的李白。（多媒体出示龚自珍对李白的评价）龚自珍说：李白兼具了庄子逸世高蹈、天马行空的自由之魂与屈原孤傲忠介、上下求索的倔强个性，这两种“古来不可兼”的文化性格在李白身上“聚”在了一起。所以，我们读李白的诗，可以读出庄子般潇洒飘逸，可以读出屈原那样的倔强不屈，他一生与酒如影相随，高兴时喝酒，彷徨中喝酒，失意后喝酒，但无论他如何高兴，怎样彷徨，多么失意，他始终没有放下“济苍生，安社稷”的抱负。这就是我们的李白，即便是被“赐金放还”八年之后，他也绝没有沉溺于酒池，如同行尸走肉，也没有避世退隐，过着清闲自在的生活，更没有卑躬屈膝，充当权贵的走狗，他喝酒喝得痛快，做人做的更坦荡，借酒挥洒才情，抒发愤懑，展现乐观自信，凭着一身傲骨化哀伤为洒脱，化忧愤为豪放！下面让我们全体起立，尝试背诵全诗，再次去感受“诗仙”之才情，“酒仙”之豁达！

　　（学生全体起立背诵全诗）

　　师：下课。

将进酒课堂教学实录2

　　师：同学们好！

　　生：老师好！

　　师：谢谢，请坐！上课前，想和同学们共同探究一个问题：朗读和朗诵之间，有些什么样的差别。哪位同学以前思考过这个问题的，能不能给大家说说？

　　可能是问题比较突然，学生们没有回答，个别学生开始翻字典。

　　师：我看见有同学开始查字典了，这是一种好习惯。学习语文，遇见了不认识的字、不理解的词，我们需要做的，就是通过查字典来掌握它。请那位查字典的女同学给大家说说，字典上是如何辨析这两个词的。

　　生：朗读的意思是清晰响亮地把文章念出来，朗诵的意思是大声诵读诗或散文，把作品的感情表达出来。

　　师：谢谢这位女同学。你刚才介绍这两个词时，是朗读还是朗诵？

　　生：至多算朗读吧。我只是大声地把解释读出来，并没有表达出什么感情。朗诵是必须要把感情表达出来的。

　　师：“朗诵是必须要把感情表达出来的”，说得太好了。没有感情，最多只能算是朗读。下面，我们开始新课学习。就让我们在琅琅书声中开始我们的新课。大家说，我们是该朗读课文呢，还是朗诵课文？

　　学生七嘴八舌地回答，有说要朗诵，有说要朗读。我找了一个说应该朗读的学生。

　　师：请你说说，为什么应该是朗读，而不是朗诵呢？是不是不需要感情的投入？

　　生：我认为，在刚刚接触诗歌的时候，我们还没有真正读懂诗歌，对诗歌的真实的思想感情还没有理解到位，所以，这时的读，只能是朗读，还算不上朗诵的。

　　师：说的太好了。看来，要做到真正的朗诵，还真是个不简单的事情。下面，咱们就先不问是朗读还是朗诵了，大家依照自己的理解，把诗歌先大声地读一遍。读完后想想自己的处理，然后再大声读一遍，可以吗。

　　学生开始自由朗读诗歌。

　　我在学生读完两遍后提问。

　　师：哪位同学能说说，两遍读下来，在语气语调处理上，有没有变化？有变化的，为什么要变呢？没变化的，为什么没变呢？

　　生：我的两遍是有变化的。第一遍速度很快，第二遍我在几个关键地方放慢了节奏。因为我感觉太快了，表达不出李白所想表达的情感。

　　师：哦？你第二遍时在哪几个关键地方放慢了节奏啊？能不能给大家演示一下？

　　生：我的朗诵水平太臭，还是不读了吧，免得对不起大家的耳朵。

　　学生哄堂大笑。

　　师：哈哈，谦逊是中华民族的传统美德。不过，有个歌词怎么说来着，该出手时就出手噢。

　　生：还是不行，我就保留美德算了。

　　师：好没面子哦（示意学生坐下）。这样吧，咱们请一位愿意暂时牺牲一下美德的同学来给大家读读这首诗歌。大家最愿意听谁来演绎这首诗歌呢？

　　学生异口同声：王超。

　　师：好，王超同学，牺牲一回，如何？

　　生：试试吧。

　　王超开始读《将进酒》。

　　说实话，王超的读，一半以上还是停留在朗读的基础上，只有少数地方，体现出了朗诵的特征。但学生们还是在他读完后，自发地给他鼓掌。

　　师：大家的掌声，代表了一种感谢。我想，你读一次课文，就换来这么多的掌声，你也太赚了。应该把你为什么要这样处理课文的朗诵给大家说说，如何？

　　生：我是这样想的，开头的几个句子，很是气势磅礴，所以，我读得雄壮有力些；中间“天生我材必有用”等句，是一种自信，所以，我想把这种自信表现出来，就读得稍微狂放些；“古来圣贤皆寂寞“几句，我感觉有些消沉，所以就读得压抑些；结尾处，我感觉李白是喝醉了，所以就处理得很是狂放。

　　师：说的太好了。意思不同，就需要用不同的方式方法来处理。有没有哪位同学对课文的理解和王超不一致的？

　　生：我认为诗歌开头的第一句，并不是为了表现什么雄壮，而是为了表现一种巨大的愁闷。所以，朗诵时，应该突出的是惆怅之情，而不是豪放之情。

　　师：何以言之啊？

　　生：这个开头，显然是采用了《诗经》中常用的比兴手法。诗人写“黄河之水天上来，奔流到海不复还”的目的.，是为了引出下句的“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。这两个句子要表现的思想是时间流逝太快，且一去不复返。这显然是一种面对时光流逝而产生的无可奈何，是一种青春无法挽回的大悲。

　　师：说的太精彩了！岁月流逝，确实是像黄河水东流一样，一去就不再复返。更何况这流逝又是如此的快，早晨还是满头青丝，暮时就白发苍苍了，这确实是件令人感伤的事。你依照你的理解，给大家朗诵一下开头的这两个句子，好吗？

　　学生朗诵，读出了一种无可奈何的感觉。

　　师：两位同学，由于对开头的内容理解不同，结果朗诵时采用的方法也就不同。对这两句，其他同学还有些什么样的认识？

　　生：我想起了孔子的一句话，“逝者如斯夫，不舍昼夜。”我想，李白面对着东流的黄河水时，肯定也是想到了孔子的这句话。所以，我的感觉是李白既有一种来自心灵深处的苦闷，同时也有一种警觉。这从后面的“人生得意须尽欢”等四个句子可以看出来。李白是因为时光流逝太快，所以在苦闷中反而激发出了一种精神。

　　师：分析得很透彻啊，而且有文本作为证据。你能把你所领悟的内容朗诵给大家听吗？

　　生朗诵前几个句子，到“千金散尽还复来”处。

　　师：朗诵得很好，前两个大句子，你突出了一种挫折和苦闷的情感，读得很是低沉，后几个句子转而为高亢，是想表达李白的豪放不羁。我的理解对吗？

　　生：是，我认为，当李白说出“天生我材必有用”时，心中应该是充满了自信的，而且李白也确实值得自信。

　　师：看来你对李白很欣赏啊。能说说你对“天生我材必有用”的理解吗？

　　生：我觉得这句“天生我材必有用”，表达的是李白的一种极端的自信。他从二十五岁时出川到长安，至最后被赐金放还，虽然仕途没能成功，但诗歌成就却登峰造极。所以，这句话在我看来，就是在用一种潇洒的姿态告诉世人，我李白尽管做不成大官，但我可以做最优秀的诗人，我的才干，是不会被埋没的。老天让我李白诞生到这个世界，就会为我提供一个展示才能的舞台的。

　　这个发言，激起了一阵掌声。

　　师：从你的发言中，我能够感受到你的优秀。能不能给大家说说，你为什么会回答的这么好啊。

　　一阵哄笑，善意的。

　　生：我对李白比较欣赏，看过一些专门研究李白的文章。如果我的发言能给大家一点启发的话，那功劳应该归于阅读。

　　师：阅读让你受益，相信，阅读也会让所有人受益的。对这个句子，有没有不同的理解？

　　生：我对这个句子的理解，和刚才发言的同学不一样。我认为，这个句子实际上只是一种牢骚怪话而已。

　　师：此话怎讲？

　　生：想想看，李白出川的目的，其实就是为了走上仕途。所以，长安城中被提拔为供奉翰林后，李白是很高兴的。但因为性格的原因，最终被罢了官。我想，对于这次被赐金放还，李白的心灵深处是十分怨愤的。这从他的《梦游天姥吟留别》的主旨句可以看出来。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，又何尝不可以理解为一种官场失意后的阿Q精神。同样，这句“天生我材必有用”，依旧不过是阿Q式的牢骚。要说不同，仅仅是因为李白有真才实学而已。

　　师：你这可以概括为“牢骚说”，而刚才那同学的是“自信说”，不知道还有没有其他的“说”？

　　生：我不同意刚才的这“牢骚说”。从资料上看，这首诗的创作，比《梦游天姥吟留别》迟了七年。七年时光，李白在游历山水中不断充实着自我，实现着自我。我认为，李白说这句话时，心中应该是充满了自豪的。他是用这句话向皇帝、向权贵宣布，我李白不但没有被罢官打倒，反而是活出了精彩。

　　师：你这可以概括成什么“说”？

　　生：非要概括的话，我想应该是“宣言书”。用这句话宣告世人，有得必有失，有失才有得！

　　师：太好了，失去了官场，赢得了世界。咱们一起琢磨琢磨，李白要是就那么顺顺当当地在长安一直做官，直到老死官场，他会不会获取现有的巨大声誉？

　　生：肯定不会，李白根本不适合做官，好喝酒，书生气，做官最多也就不是个贪官。

　　生：我也认为他不适合做官。做官的人，讲究分寸的。李白办事情，只凭性情，不讲分寸。他肯定处理不好与别人的关系。

　　生：那也不一定。古代的官员，基本上都是书生。苏轼也很豪放，不也做了很长时间的官吗，还做得很好的。如果真给李白一个实际职位，也许他能够成为大唐盛世中的一个名臣的。要是让他做丞相，而不是杨国忠，也许，大唐王朝就不会衰落。

　　师：这个问题还真难说清。不过，你刚才说的一个话题，很值得思考的，唐王朝的衰落，就因为杨国忠？

　　生：那到不是，《中国历史》上将唐王朝的衰败归结为四点原因，最重要的是藩镇割据，其次是朋党之争，还有两个好象是宦官和……

　　有学生在下面递话，我把这个学生请了起来。

　　生：我记得是宦官专权和农民战争。不过，这两点都是说的中唐时期了，不是李白的时代。严格地说，李白时代还是唐朝最为强盛的开元盛世。

　　师：看来同学们的历史知识很丰富，不愧是实验班的同学，知识积累就是与众不同。好，我们还是回到前面的话题上，继续研究诗歌朗诵问题。我来指定一位同学朗诵第二个段落的内容。请后面那位大个子的男生，请你给大家朗诵一下，可以吗？请注意，是朗诵，不是朗读。

　　生读课文，快而少情感。

　　师：请同学们思考一下刚才这位同学的“朗诵”，揣摩揣摩他对诗歌的处理。他朗诵得符合你的想法的地方，要注意借鉴；不符合你的想法的地方，就注意在自己的朗诵中体现出变化。一分钟时间。

　　学生揣摩诗句，有的静默着，有的念念有词。

　　师：有没有哪位再给大家朗诵一次，让同学们一起来做做裁判，给自己的朗诵能力一次检测的机会。

　　生：我试试。

　　生读诗歌后部分。

　　师：感谢这位同学，他的尝试，给了我们又一次思考和领悟的机会。同学们再揣摩揣摩，还是刚才的要求，看看哪些是你可以吸收的，哪些是你不认可的。

　　学生再次思考领悟。

　　师：还有同学愿意给大家提供借鉴的机会吗？

　　生：我也试试。

　　师：怎么都是试试啊，你已经很勇敢了，干脆再勇敢点，就说，我来！

　　生：好，我来。

　　生读课文后半部分，至此，基本上把味道读了出来。

　　师：有句古话，说读书要怎么样才能理解的？

　　生齐答：书读百遍，其义自现。

　　师：我们读几遍了？

　　生：五六遍。

　　师：哦，也不少了，还有没有兴趣把整首诗歌连起来朗诵？

　　学生没有回答，彼此观望。我从学生的眼睛中看出了疑问，这个借班上课的老师，怎么还要我们读课文啊。

　　师：刚才听了大家的朗诵，诵读的那么精彩，我也想有个表现的机会了。同学们愿意给我一个机会，也让我表现表现吗，怎么样？

　　学生兴奋起来，教室中荡起一阵掌声。

　　我开始朗诵。对于这首诗歌，我潜心钻研过几个名家的朗诵录像，自认为是很能够表现出李白的真实心理特征的。在后半部分，我用微带踉跄的步伐，结合有些含糊的语音，来表现醉眼朦胧的李白的外在形象；用赞赏的口吻来诵读“昔时陈王宴平乐”等句，试图体现出李白以曹植自况的情感；及至“五花马”三个短句，则全力表现李白不顾一切的豪放；“与尔同销万古愁”句，则在“同销”“万古”处拉出长音，“愁”字戛然而止，声震教室。

　　一个短暂的静默，然后，是骤起的掌声，像大潮。

　　师：谢谢大家的鼓励。回到刚才的问题上，现在，还有没有兴趣把整首诗连起来朗诵？

　　生：现在有了。

　　师：重复一下前面说过的话。刚才我的朗诵，大家觉得可以借鉴的地方，就参考着来朗诵；大家觉得处理得不好的地方，还可以依照自己的理解进行朗诵。下面，自由朗诵诗歌两遍。

　　学生朗诵的声音，比先前高了很多，乱纷纷中虽然听不出什么头绪，但能从学生的眼神和神态中，感受到他们此次朗诵的投入和忘我。

　　两遍结束后，下课的时间也就到了，我进行了课堂总结。

　　师：这节课，我们通过反复朗诵，应该说，已经初步走进了李白的心灵世界中。诗歌就是这样，要想读懂它，就必须不断地朗诵。在朗诵中领悟，在领悟的基础上再诵读，如此循环，就可以逐步走进诗人的心灵世界，就可以真正品味到诗歌的思想和艺术的美。当然，仅仅一个朗诵还是不够的，要了解得更完整更理性，我们还需要了解诗歌的背景，了解诗人创作时的心理特征，了解同时代其他诗人的生活样式，这些，都是构成文学鉴赏的基本性因素。针对这课《将进酒》而言，大家就需要深入思考下面一个问题，那就是“李白在这首诗歌中，到底是在劝谁喝酒，为什么要劝酒”，把这个问题理解透彻了，也就能够更好地读懂那时那地的李白了。希望大家课下能探究一下这个问题。

　　下课。同学们再见。

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