《湖心亭看雪》课文全解
想一想我们都知道哪些咏雪的诗句，有"忽如一夜春风来，千树万树梨花开"、"梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香"等等，以前我们学过一篇《咏雪》诗，谢道韫一句"未若柳絮因风起"，成为咏雪的佳句，谢道韫因此被誉为"咏絮之才"。今天，我们一起学习明末张岱的小品文《湖心亭看雪》。看看张岱是如何抓住视觉来"看"雪的。
一、关于作者：
张岱(1597-1679)字宗子，又字石公，号陶庵，山阴(今浙江绍兴)人。侨寓杭州。其家自曾祖以来，均为显宦。他早年过着精舍骏马，鲜衣美食，斗鸡放鹰，弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水，通晓音乐戏剧，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，从事著述。著有《石匮书》《史阙》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《快园道古》《夜航船》等。其小品文多回忆个人经历的生活琐事。同时也是对晚明社会文化风俗的出色平述。其中表现出对乡土和故园的怀念，也流露出不少伤感情绪。描写细腻生动，风格流丽清新，极富诗情画意。在晚明小品中独树一帜。本文《湖心亭看雪》是一篇小品文。
二、关于小品：
"小品"，在文学史上具有更重要的意义，尤其是在明代。这种文体并无定制，尺牍、日记、游记、序跋、短论，均可包涵，其特点大致有三：一是通常篇幅不长;二是结构松散随意;三是文笔轻松而富于情趣。广义的小品文可以追溯到很远，唐宋古文家也有不少这方面的佳作，尤其苏轼，更被认为是晚明小品的不祧之祖。但是，晚明小品作为一种新的文学潮流出现，则是当代社会生活的产物。它的核心概括为"性灵"，与唐宋古文的核心概念"道统"，恰好是对立的，它对道统的背离，使散文得到了一次解放。
三、扫清文字障碍：
1、正字音：
祯( )毳( )凇( )沆( )砀( )芥( )毡( )喃( )
2、辨字形并组词：
祯( )凇( )毡( )痴( )
桢( )淞( )毯( )病( )
3、明词意：
余：我
绝：消失
毳：鸟兽的细毛。
雾凇：水气凝成的冰花。
沆砀：白气弥漫的样子。
喃喃：低声说话的样子。
四、理解课文内容：
1、文中哪些语句记叙了看雪的背景、时间、天气，这样写有何作用?
本文开篇叙事，交代看雪的时间及背景，"崇祯五年十二月，余住西湖，大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪"。朴实的记叙，交代了一个不寻常的人、不一般的'纪年方法、不一般的时间、不一般的天气，都是突出"独"字。"独"，不仅强调数量(只有自己一人)，更写出了作者，与众不同心态与情趣。
2、找出文中写景的句子并体味作者的感情，作者写景使用了什么手法?有什么特点?
一切景语皆情语，情以景生，景以情存，情景相生。本文写景有两句，先从大处落笔，"雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。"描写雪后西湖全景，设造了静寂、空旷、混沌的境界。接着，作者落笔眼前，写西湖近景："湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已"。"一痕"、"一点"、"一芥"、"两三粒"，使用夸张的修辞手法，形象地描绘出了眼前景物的渺小、微弱，与旷远莽苍的大自然进行对比，渲染了"寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"的一种人生情绪。
作者写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。人物云天、高低近远、浓淡疏密，人与自然在精神世界里达到了高度的统一和谐。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然无奈的伤感。
3、文章后半部分近一半笔墨写人，对此，你有何看法?最后用舟子的话作结，有何意义?
文章的标题是"湖心亭看雪"，人们很容易产生一种定势思维：看雪就是写雪景，但这篇文章却用了近一半的篇幅来写人，写奇遇，写饮酒，抒感慨，丰富了文章内涵。绘景写人，相映成趣，西湖的雪景因为有了人的活动更具魅力。张岱的文章写景，同时也写观赏景物的人及其感受，而点睛之笔，往往在此。结尾作者引用舟子的"莫说相公痴，更有痴似相公者"，一个"痴”字，似贬实褒，对作者到湖心亭赏雪这一行为给予了肯定与赞赏，不仅如此，还包括了对作者品味、人格的肯定与赞赏。
4、 本文的语言有何特点?试举例分析说明。
此文是小品，全文不到160个字，篇幅短小。语言严整而富于变化，文字简约，内涵丰厚。如"独"、"大喜"、"雾凇沆砀"、"天与云与山与水，上下一白"等等。
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