阅读红楼梦心得体会精品(15篇)
当我们备受启迪时,常常可以将它们写成一篇心得体会,通过写心得体会,可以帮助我们总结积累经验。那么心得体会怎么写才恰当呢?下面是小编收集整理的阅读红楼梦心得体会,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
阅读红楼梦心得体会1
《红楼梦》读后感我认为《红楼梦》的宏大之处在于它体现了一种败落的趋势,不管是家族的,爱情的,还是仕途的,都是走向没落,在爱好大团聚结尾的中国古典小说中并不多见。
我很感谢续者高鹗,尽管他在许多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,让她别了宝玉,我觉得很好。
不是说我天生残忍,喜爱看别人的悲剧,不过不是有句话说:赛翁失马,焉之非福吗?对于黛玉来说,死,是她的解脱。是她全部的悲剧结局,是她的幸福。当她在地下宁静地沉睡时,看着宝石仍在凡是查找出路,不得不说,她还是幸福的。
或许两个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,由于生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以,就让浪漫在最美的是画上句号,在彼此的心中,留下幸福的回忆。
可是或许你会说,黛玉死的很凄惨,一点也不浪漫。关于这点,我也是不赞成的。或许曹雪芹的本意非此,或许黛玉的确应当泪尽证前缘,这样不是更好吗?她牵挂着宝玉,用她全部的热忱为这一知己痛哭,怀着深深地思念。这样的死,何尝不是名贵神圣的?然而高颚没有这样写,他最终让黛玉很庸俗地指天愤恨,气极至亡。
尽管如此,她最终是在贾府垮到前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,唯恐受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟,他不是一个顶天立地的男子汉,他能赐予黛玉的甚实很少,谈不上爱护与劝慰。他自己尚且是需要别人爱护的弱者,所以在他身边。黛玉是得不到幸福的。
所以能带着回忆离开他,是种幸福。宝玉自己能赐予黛玉的只是几句好话,他连痴情都谈不上。看看宝钗的下场,不得不说黛玉是幸福的。当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座,她并不在乎宝玉,是这样吗?莫非有个天生喜爱孤独的女子吗?不管怎么说,孤独
地独守空房总是凄惨的,何况的所谓宝二奶奶的宝座,她是不是坐上了还是问题。
我始终疑心宝玉并不是由于黛玉二离开贾府的,否者他不会娶宝钗。他最终的'出世是由于他的世界发生了惊天动地的变化,他的象牙塔坍塌了,他最终明白他的斗争,他的思想其实全部是依附着家庭。他的家倒了,他的一切也完了,什么思想斗争,统统没了。他不得不离家出走,或许是为了避祸。
可以试想一下,你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙,甚至是要依靠袭人的救济,然后她当然无法再薄情人,说闲谈,只能独自垂泪,不关爱情,而是生活。当生活给黛玉的爱情画上巨大的问号时,黛玉能如既往地爱着宝玉吗?我想不会,唯恐是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力,还是一走了之。这是很有可能的,他没有照看好宝钗,负担不起生活,同样对于黛玉,他也不过如此。
其实爱情就是很短暂的,至少这横刀截断的爱情给了我们许多美妙的幻想和期盼,就像杰克之于罗丝,他是她生命中最美妙的回忆,却不是唯一。
阅读红楼梦心得体会2
《红楼梦》,中国古代四大文学名著之一,被誉为《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》等。它是迄今为止中国最有影响力的文学杰作。仔细看了,确实名副其实。
该书以贾、石、王、薛四大家族勾心斗角为背景,以贾宝玉、林黛玉两大贵族青年男女的爱情为主线,展现了封建制度下人物丰富多彩的世俗情怀和悲剧命运。该书以嘉福为中心,描写了从朝廷到市井的世态人情,用相当大的篇幅描写了贵族少年的日常生活、游戏、读书、社交。可以说是中国封建社会的百科全书。
《金陵十二钗》也是当时社会的真实缩影。其实《嘉福》中有很多矛盾,看似是用锦缎和火来烹油绽放的:家族统治者和叛逆青年的矛盾、主仆矛盾、上层奴隶和下层奴隶的矛盾、统治者之间不同派系的矛盾、官员之间的矛盾……在整本书中,贾宝玉对大观园的殴打和抄袭是整本书所有矛盾的集中爆发点。
《红楼梦》中的人物形象生动。薛宝钗是傻子也是傻子,王熙凤的办公室最好。李纨就像一个“死檫树”。迎春是“怒死人”,史湘云直言.每个角色都深入人心,令人回味无穷。其中,贾宝玉和林黛玉是我最喜欢的。
贾宝玉,生而有玉,聪明机智,对贾家寄予厚望。他的思想是叛逆和前卫的。在他心目中,所有人都是平等的,人只能分为善、恶、美、丑,不能分高低贵贱。他鄙视假教义的老师,不相信男尊女卑。他珍惜女孩,认为女儿的家是水做的`,清新可爱,是钟灵郁秀的家。后来,贾府发生了一系列的变化,包括她家的财产被没收,祖母和袁春去世,迎春被虐待,远嫁滩纯,苗玉被抢劫.特别是被人扒了嫁给宝钗,使黛玉的灵魂转离恨天,贾宝玉受到了很大的精神打击。你会去哪里,情况不一样,世界很冷,世界又暖又冷,这让他恍如身处水中月镜中花,时而癫狂,时而痴呆,时而清醒异常。在顿悟了一切后,贾宝玉最终“赤条条来去无牵挂”,“悬崖撒手”而去。
林黛玉同样是一个优美的女性。她楚楚可怜,多才多艺,多愁善感,充满诗情画意。她父母双亡寄人篱下。她敏感小性,不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真实的自我。她执着于爱情,却又压抑着自己。在封建社会传统道德的打压下,贾宝玉娶了端庄大方的薛宝钗,成就了“金玉良缘”。而她却苦恋无果,最终泪尽而逝。
悲剧就是把美好的东西撕碎给人看。随着一纸抄家皇令的下达,赫赫扬扬的百年荣宁二府顷刻间大厦将倾。那些如水般清纯的女性也惨遭厄运。黛玉泪尽而逝,宝钗独守空房,惜春落发为尼……真是“千红一哭”,“万艳同悲”。
合上书页,书香犹在手中。走进红楼,感知一曲悲歌一段梦。
阅读红楼梦心得体会3
一样花开究竟迟孤标傲世偕谁隐?一样花开究竟迟
——题记是九月,秋意渐浓。
有风从墙外自由的天空吹入贾府,那四角的天空,终被风渐渐吹成了秋天。
风从竹篱吹过,浸入即将盛开的菊花的经脉中,唤醒了枝头上贮藏了一春一夏的蓓蕾,以常人看不懂、也看不清的方式缓缓张开慵懒的蕊,凉爽的香气,不知不觉在微凉的空气中充满开来。
只不过,会有人看懂,只不过,时间未到罢了。
千古红楼,梦一回。前生,是那棵世外仙姝;这一世,化作了这个叫作黛玉的女子。她那照水姣花、扶风弱柳的娇弱身躯里,隐藏着超越脂粉的不凡禀赋。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。这样精致动听的别样情怀,还有那深深隐蔽在思想深处的叛逆情怀,在那世俗小人眼中是那样的不和谐。又该怎样同那冰冷森严的封建制度相融合呢?
只好格格不入。满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心? 那是个怎样的女子啊。如冰雪般晶莹剔透,如玉般纯洁无暇。从小寄人篱下,“风刀霜剑严相逼”,而她只是想与心爱的人在一起罢了。她那样的孤标傲世,可又有几人懂她?人们常把女子比作花,却很少把女子比作菊花。的确,那淡泊疏野、那孤标傲世、那坚韧清高的菊,怎会和纤弱的女子联系在一起呢?千年之前,有一个叫陶渊明的男人,把菊花的魂升华到了百花之外;千年之后,那个不食人间烟火的林黛玉,用她纤纤玉手摘下了菊花沉睡千年的魂。花的魂魄和她的灵魂就这样契合在了一起。由于她本是这样的人啊! 有人说黛玉不如宝钗稳重、宽厚,可宝钗那样老成、圆滑处世的.富贵花,又怎能和林黛玉这瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并论呢? 不禁想起爷爷的大书柜。从那里,我翻出了多少书?犹记得那四本《红楼梦》啊,浅青色的书面、老式的线装本,微微泛黄的纸,连“梦”字都还是繁体。旧旧的样子,如同一位在岁月里模糊了背影的女子。然而,那金陵十二钗却活敏捷现地在纸上浮动了。那么多的人物,那么多的哀伤,让我一时不禁莞尔,一时不禁落泪。在别人大叫读不下去时,我无可救药地爱上了《红楼梦》,和那个,孤傲脱俗的女子。
会忍不住想象,她在一百多年前某个睡不着的夜晚,怎样的落寞,怎样的黯然神伤。口齿噙香对月吟。无人懂。
那样的孤独无助,让人不禁隐隐地心疼。在秋后的某个午后,徘徊在满园芳香中,听伶人们唱道:“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院?”偶抬头,迎风一笑,那样的林黛玉肯定冷到了极点,孤到了极致,如同一枝秋菊俯视那早已成为春泥的落红。那一刻的芳香,逍遥了整个秋天,逍遥了她的一生。
想,潇湘馆那里的竹篱是否日日被黛玉那沉静悠闲的喃喃细语所敲打?黛玉又是否常坐在那石上,看着书,轻念一句“花落水流红,闲愁万种。”还是,如后人所道,潇湘妃,枉凝眉,千古红楼梦一回。还是如平常一样,不悲不喜。
或,面对那菊花,轻拢水袖,漫展柔荑,轻捻一朵菊,念道:“孤标傲世偕谁隐?一样花开究竟迟。”
庭院深深,没有回答,只有回音。
阅读红楼梦心得体会4
红楼梦是中国古典文学的瑰宝之一,其中第章尤为精彩。我在阅读红楼梦第章的过程中,深深感受到了作者对于社会现象的洞察和对于人性的深刻揭示。正是这些思考和情感的交织,使我对于红楼梦这部巨著产生了更深的理解和共鸣。
首先,在阅读红楼梦第章的过程中,我对作者对于社会现象的洞察力深感钦佩。这一章中,宝玉被送去荣府,书中描绘了贾府和荣府之间的千丝万缕的关系。作者通过对于贾府和荣府的描写,让我感受到这两个府邸背后隐藏的权力和利益的争夺,揭示了封建社会中家族的权力斗争。同时,作者运用细腻的描写手法,通过对于贾府内部的种种典故和仪式的描绘,不仅让我看到了封建家族的庄严和凝重,同时也展现了一种娱乐、享乐的精神文化。作者通过对于社会现象的揭示,使我对于封建社会的荣华富贵有了更为深刻的认识。
其次,红楼梦第章描绘了人性的复杂和多变。在这一章中,贾宝玉在荣府中度过了自己的童年时光,与表妹林黛玉的感情逐渐升温。作者通过对于贾宝玉内心世界的描写,深刻展现了人性的复杂和矛盾。贾宝玉既是个懂事聪明的孩子,又是个多愁善感、敏感多疑的少年。他对于家族的事业充满了责任感,对于亲人的关爱温暖而深厚。但与此同时,他又有着过于敏感和多疑的一面,对待林黛玉的感情也有着种种矛盾和纷争。这种复杂的人性描写,让我感受到了人性的多维性和多变性,深刻体会到人性在不同情境下的变化和转化。
此外,红楼梦第章也给我带来了对于亲情、友情和爱情的思考。作者通过贾宝玉与表妹林黛玉的感情,揭示了亲情的重要性。在童年时期,贾宝玉和林黛玉是无话不谈的朋友,他们互相陪伴、互相扶持,之间的感情如同亲如兄妹。然而,在他们慢慢长大的过程中,他们的感情却逐渐演变成了爱情。作者通过对于他们感情的描写,让我思考了亲情和爱情之间的'界限和关系。同时,红楼梦第章中也陈述了友情的珍贵,通过贾宝玉与其他的人物的友情来展现了友谊的真挚和坚固。所有这些对于情感的揭示,使我思考了人际关系的重要性和复杂性。
最后,红楼梦第章给我带来了对于成长和人生的思考。贾宝玉作为一名少年,经历了童年到少年时期的成长过程。在这一过程中,他经历了亲人的离散和欺凌,也经历了亲情、友情和爱情的矛盾和转变。通过这些经历,贾宝玉逐渐懂得了人生的复杂和多样,也逐渐认识到了责任和担当的重要性。他在经历中成长,逐渐从一个孩子变成了一个有思想有责任的成年人。这种成长过程给了我许多启示,让我思考了自己的人生和成长。
总之,红楼梦第章是一部充满智慧和思考的作品,通过对于社会现象和人性的描写,揭示了封建社会的庄严和矛盾,以及人性的复杂和多变。通过对于亲情、友情和爱情的思考,弘扬了人际关系的重要性和价值。同时,红楼梦第章还给人们带来了对于成长和人生的思考,让人深思人生的意义和价值。这一章节的阅读给了我许多启示,让我对于红楼梦这部巨著有了更加深刻的理解和体会。
阅读红楼梦心得体会5
红楼梦整体阅读心得体会:
一、《红楼梦》深刻描绘了人性的复杂性
《红楼梦》是一部具有强大震撼力的小说,它不仅在艺术上有着极高的修养,更是从不同侧面重现了封建社会典型的面貌。它将人性的复杂性深刻揭示,不仅刻画了许多大名鼎鼎的人物形象,也揭示了人们在不同环境下所具有的不同特点和面临的各种局面和矛盾。在小说中,金、玉、荣、贵这些虚名无实质的东西占据了许多人的心灵,却也成为了煎熬和痛苦的源泉。
二、《红楼梦》展示了封建女性的命运局限
在《红楼梦》中,女性遭受的压迫和困苦是无法不提及的。她们生在富贵界,但依然身陷困境,生活在极其封建的社会体制下,她们没有自己的选择权,不能掌握自己的命运。她们的命运被拴在了封建家族、社会礼教、文化传统和道德束缚之中,更多的是处于从属、附庸和配角的地位。All in all,她们的命运被早早的注定,而无法脱离这种注定。
三、《红楼梦》传递了深刻的人生价值观
《红楼梦》所传递的深刻人生价值观可以说是它流传至今的重要原因之一。尽管作者身处的时代已经远去,但这部小说依旧散发出深邃的思想光芒。它揭示出人生的矛盾和复杂性,也告诉了人们应该成为一个怎样的人。其中警惕性最强的,应当是积善之家必有余庆,而积恶之家必有余殃的支使,这一命题,历经千年犹然长存。在《红楼梦》中,不少人物表现出来的经验教训,已经成为了古往今来广为流传的人生哲理。
四、《红楼梦》创造了华丽丰富的虚拟世界
《红楼梦》的文学欣赏性也令人无法挑剔,它创造了浩瀚而丰富的虚拟世界,每一个形象都独具匠心且具有特点鲜明,不仅形似其物,而且让我们感受到了人物的情感和内心。也正是由于这种具体形象的刻画,使这部小说在文学上不仅表面上美轮美奂,更是精神上的极大享受,是我们膜拜的文学珍品之一。
五、《红楼梦》所包含的文化内涵
《红楼梦》不仅是一部文学作品,更是一部文化宝库。它恰当地反映了封建社会的文化体制、传统习俗等方面的内涵。通过对人性、道德、政治、文化、和伦理等方面的'深入探究,以及对阶级矛盾等的深刻描绘,展现了一个丰富多彩的文化图景,使得观众不仅会被其艺术价值所吸引,而且会被其中所蕴涵的人文精神所触动。
总而言之,《红楼梦》的艺术价值与人文内涵一直在构成着自己的人生哲理,也是读者不同阶段心灵成长的必修。它让我们走入一个属于另一个时空的世界,体味了历史洪流下的各种生活和人性状态,更深刻地启示了人生价值和人性观,展现了封建文化价值的精华,是思想艺术的典范之作,也是一部深刻道出世代人民心声的文艺史诗。
阅读红楼梦心得体会6
第一段:引言
《红楼梦》是中国古典文学中的珍品之一,被誉为“中国古典小说的巅峰之作”。作为一部经典文学作品,它不仅仅是一部小说,更是一种精神和智慧的传承,在阅读过程中可以获得许多启示和感悟。本文将深入探究《红楼梦》第回的读后感受,分享自己的心得体会。
第二段:情节分析
《红楼梦》第回描写了林黛玉因思念宝玉而饮了毒酒,被救后失去了人形,宝玉也因此陷入绝望之中。小说中的宝黛之间的感情确实动人,双方相互怀念而无法相见,令人唏嘘。但是在我的理解中,这件事情所要表达的不仅仅是爱情之苦,更重要的是,它向读者们揭示了宝玉等人眼中的人世是丑陋、虚伪、假冒的世界。正如曹雪芹所言:“总之,曹雪芹在这样深沉、内省、萎靡的时候,写出的永远只有悲愤、永远只有反抗。”
第三段:人物性格和行为剖析
在整个事件中,宝玉的行动给人留下了非常深刻的印象。他痛苦的心情、无助的状态、对身边一切人事物的`鄙视和对未来灰暗的预感,都让人感触颇深。即使是在独自一个人的时候,面对无助的境地,宝玉还是选择坚守自己的内心,没有轻言放弃。宝玉的举动无疑显示了他的人性和勇气,他并没有因为困境而妥协、逃避,相反,他积极寻找自己的出路。这对于我们每一个人来说,都是值得我们学习的作为。
第四段:时代背景和影响力
回到《红楼梦》创作的时代背景,我们可以看到,在中国封建社会时期,女性社会地位低下,无法享受到平等待遇,被世人认为是大多数文化、议论和生活标准中的被边缘化群体。《红楼梦》中的众多女性形象,也充分地呈现了这一点。尽管如此,曹雪芹仍然将大量篇幅用于描写她们的个性和性格。这表达了曹雪芹的尊重和关注,同时也展示了这部巨著的影响力,它不仅仅是一部文学作品,更是一部具有社会意义的作品。
第五段:结语
在我的理解中,《红楼梦》并不仅仅是一部小说,它更是一本史诗般的作品,它向我们揭示了生命和人性的本质。也许是因为故事性、叙事手法、文学价值等方面各具特色,于是,它能够在各个年龄阶段的读者中得到巨大的影响力和感召力。尽管本文只讨论了《红楼梦》第回的一个侧面,但我相信,只要我们始终保持对文学作品的敬畏之心,就可以从中获得福祉和启示。
阅读红楼梦心得体会7
红楼梦是中国古代文学的巅峰之作,也是世界文学宝库中一颗璀璨的明珠。读完红楼梦后,我深深被书中的情节、人物、思想所吸引。通过与他人的交流与分享,我进一步深化了对这部作品的理解和体验。在读红楼梦的过程中,我不禁感叹作者的深厚才情和卓越的艺术成就,同时也思考起小说中所探讨的生命、爱情和人性的哲学意义,这些心得和体会在与他人的交流中得到了加深和拓展。
首先,我与朋友们进行了热烈的讨论,我们从小说的人物刻画入手,探讨了作者的写作手法和技巧。大家一致认为,红楼梦中的人物形象栩栩如生,个性鲜明。作者通过细腻的描写和巧妙的对比,将每一个人物都塑造得淋漓尽致。我们讨论了贾宝玉、林黛玉等主要人物的性格特点,发现他们的存在意义超越了小说情节本身,反映了社会与个人之间的纠葛和矛盾,引发了我们对于人性本质和命运的思考。
其次,我通过参加读书会等活动,与更多的人一起探讨红楼梦的主题和思想内涵。在这些交流中,我们关注了小说中对于真情、爱情和人生的思考。许多人都对贾宝玉与林黛玉之间的感情深感触动。我们发现,作者通过这段悲剧的爱情,探讨了人与人之间的情感困境和现实的冲击,揭示了爱情的美好和残酷。我们围绕这一主题进行了激烈的讨论,每个人都给出了自己独到的见解和感悟。通过交流,我们深入思考了人生的价值与意义,红楼梦不仅是一部小说,更是作者对于人生哲学的思考与表达。
在红楼梦的阅读交流中,我还参加了一些文化沙龙和座谈会,与一些专家学者进行了深入的对话。在听取他们的解读和讲解后,我对于小说的内容和背后的文化内涵有了新的认识和理解。我们讨论了红楼梦对于中国传统文化的影响和贡献,并对小说中所呈现的社会风貌和人物命运的反映进行了探讨。这些交流让我感受到了红楼梦的博大精深,同时也增进了我对于中国古代文化的了解和热爱。
最后,我还参观了红楼梦相关的展览和文化活动,与其他读者一起分享了对于红楼梦的独特体验和感悟。参观过程中,我看到了许多珍贵的文物和展品,对于小说中的场景和人物有了更加直观的感受。在与他人的交流中,我们分享了对于红楼梦中经典章回、意象和描写细节的欣赏和解读。这些观察和分享,使我们纷纷对于红楼梦中的`艺术之美和文化之魅深感折服,并更加深入地思考了小说的价值和意义。
通过与他人的交流与分享,我深入体验了红楼梦的魅力。这部小说不仅是一部漫长的史诗,更是一部关于人性、命运和爱情的哲学巨著。通过与朋友、专家和其他读者的交流,我对于红楼梦的理解和体验得到了拓展和加深。这些交流不仅让我感受到了红楼梦所带来的情感共鸣和思想启迪,也让我对于中国古代文学有了更加深刻的认识和热爱。我深信,在未来的日子里,我会继续与更多人分享自己的红楼梦阅读心得,让这部伟大的作品的影响力继续传承下去。
阅读红楼梦心得体会8
《红楼梦》虽然不是一部饮食专著,但他对我国古代传统饮食文化描写却是非常丰富而细腻的。
在这部巨著中曹雪芹用了将近三分之一左右的篇幅,描述了众多人物丰富多彩的饮食文化活动。据统计,120回的《红楼梦》中描写到的食物多达186种。从盛大的迎接皇妃的盛宴,到贵族公府的豪华家宴,从酒楼饭店的歌妓美酒,到街头巷尾的随意小吃,可说是应有尽有。
贾府饮馔的丰盛,由茄鲞即可略见一斑。这道菜给人印象是类似于小咸菜。但它做工之讲究,用料之复杂,堪称一绝。用刘姥姥的话讲要用10几只鸡来配这个茄子。《红楼梦》四十一回中刘姥姥二进大观园吃到这道菜时,向王熙凤请教茄鲞的做法,凤姐煞有介事道:“这也不难。你把才下来的茄子,把皮刨了,只要净肉,切成碎丁子,用鸡油炸了。再用鸡肉脯子和香菌、新笋、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子,都切成丁儿,拿鸡汤偎干了,拿香油一收,外加糟油一样,盛在瓷罐子里封严了。要吃的时候儿,拿出来用炒的鸡瓜子一拌,就是了。”此种做法可能略有夸张,但是贾府饮馔之精细丰盛,由此也可见一斑。
《红楼梦》中的饮食除了品尝、玩乐以外,更注重养生。例如第四十九回,贾母在冬季吃的炖鹿肉。鹿的全身都有药用价值。其肉是适宜冬天进补的高级营养和医疗食品。历来受到医学界和美食家的重视。唐代的《食疗本草》说:“肉,主补中,益气力。”阴历的二月至八月间不应吃鹿肉,它能使人发冷病。贾府吃鹿肉的时间都在冬天,就是遵循这一食规。
今天我给大家介绍的.只是掀开了红楼美食的冰山一角,我们正行走在寻找红楼精髓的路上,路途遥远,我们不会停下追寻的脚步。
阅读红楼梦的大学生心得体会3
小时候看红楼梦总是走马观花,因而许多章节几乎是跳过不读,有点囫囵吞枣、不求甚解之意,不过小说里的诗词却还是深深吸引了我。那清新可人,清雅婉丽的诗词,言简意赅,朗朗上口,每每读的时候得觉得赏心悦目,给我一种渐入佳境的感觉,读了之后又觉得韵味无穷,久久不忍释手,所以书里诗词直到今天我都是记忆犹新,并且对大部分诗词都能能够够一字不漏背下来,而随着年龄的增长和知识的增长,在读了无数遍之后才算对红楼梦诗词有了进一步的认识。
《红楼梦》不仅是融哲学,文学、史学、社会学、医学、建筑学、美学等为一体的博大精深的古典小说,也是一部蕴含着饮食文化、茶文化,酒文化、娱乐文化等包罗万象的百科全书,还是一部表现封建社会的兴衰史,反映封建社会文化的浓缩史,同时更是一部堪称一绝的诗意化的艺术奇珍。一部红楼梦可谓是做到了诗中有画(话),画中有诗(事),诗情画意给后人留下多少想象的空间和思考的余地。
纵观红楼梦一书,诗词是琳琅满目、枚不胜举,佳作连篇、美不胜收,散发出艺术的芬芳与思想的光辉。琴棋书画、诗词曲赋不仅增添了这部小说的思想内容,也丰富了这部小说的艺术美感。因而博得世人的喜爱和青睐,也因此引来历代众多的红学家、探佚者和红楼梦爱好者纷纷去研究和探讨。
对于红楼梦这部古典小说来说,诗词就宛若呈现在夜空上的繁星,璀璨而灿烂;诗词就象点缀在这部奇书之中的一朵朵绚丽的小花,异彩纷呈。诗词就又好比散落在这部奇书中的一粒粒的珍珠,晶莹剔透,诗词就犹如在镶嵌这部奇书中一颗颗的明珠,华光璀璨。每一首诗和每一首词都闪耀着艺术的魅力和思想的光辉。
阅读红楼梦心得体会9
满纸荒唐言,一把辛酸泪……读《红楼梦》,心里总是充满感动和遗憾。虽然已经把结局背得滚瓜烂熟了,也知道留下了一片血腥的残阳,但还是忍不住翻阅。曾几何时,我不欣赏《红楼梦》。贾宝玉的哭声,林黛玉的软弱,王熙凤的风使舵成了我讨厌的原因。月光下只翻几页就睡着了。回首往事,脑海中浮现出一段时间的缩影。当时我爱读书,四大名字,史记,资治通鉴,昆虫记……等各种各样的中外名字我都“略知皮毛”——其实都是吞下去的。无奈,当时我只看《红楼梦》里的好词好句,根本谈不上“品读”。偶尔仔细看几句话,主观上认为黛玉和宝玉是最好的结局。现在,再次拿起《红楼梦》。
我不记得这是我第一次看到它,但至少这次我走进了《红楼梦》和大观园里各种各样的人物的心。我欣赏黛玉,她诗意的.性格,诗意的生活,但我不想成为她;我同情宝钗,同情她成为家庭婚姻的受害者。一次又一次难忘的痛苦,一次又一次微笑的喜悦……随着他们的经历,我的思绪也飞过了朦胧的月光,来到了像瑶池仙境却又像地狱的贾府。但《红楼梦》中的人物终于逃不过曹雪芹为他们设计的悲惨命运。因为《红楼梦》毕竟只是红尘中华丽而凄凉的梦……
《红楼梦》只是中国文学艺术的墙角。中国文化就像大海,可能一辈子都无法彻底理解。然而,这让我更加坚信,我们是一个诗意的民族,我们尊重人性中美丽的元素。我们的灵魂——一个有着千年历史的民族的灵魂,在如此灿烂的文化支撑下会崛起!我坚信!
阅读红楼梦心得体会10
暑假期间我读了《红楼梦》一书,它是由清代小说家曹雪芹所作的家喻户晓的四大经典名著之一。这本书以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉和林黛玉的为主线,围绕两个主要人物的感情纠葛。同时,通过对这些爱情悲剧产生的社会环境的描绘,深刻而尖锐地批判了封建社会制度、政治吏治……满腔悲愤地控诉了封建主义的残酷无情和灭绝人性。
这本书在描写人物的技巧方面达到了炉火纯青的地步,精雕细刻出了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人物形象,书中对王熙凤的描写是这样的。“一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。”这样的外貌描写让我们对王熙凤印象深刻,像刻在脑海里似的。在众多的人物中我最喜欢薛宝钗了,因为她不仅性格温和,而且长得美丽大方还很会说话,讨人喜欢。书中写道:有一次宝钗生日,院里搭了个戏台,贾母先叫宝钗点,宝钗点了个贾母喜欢的《西游记》,贾母很是喜欢,宝钗不仅善解人意会说话,而且很有才华,有一次元妃来了,她让宝钗、黛玉等姐妹各题一匾一诗,大家看了看觉得还是宝钗和黛玉写得。宝钗还提醒宝玉不要和元妃唱对台戏,让宝玉把“绿玉”改作“绿蜡”并把讲给他听。书中曹雪芹刻画了许许多多鲜活的人物形象,读着读着,我的`眼前好像浮现出他们的身影。曹雪芹刻画人物栩栩如生,令人惊叹!
让我喜欢的还是《红楼梦》里的古诗词了,这是有了这些诗词《红楼梦》才焕发出迷人的光彩。这些诗句中我最喜欢“眼空蓄泪泪空垂,暗洒闲抛却为谁?尺幅鲛绡劳解赠,叫人焉得不伤悲!”这首诗是说,黛玉在为宝玉流泪,除了为宝玉还能为谁呢?本来在为宝玉流泪,收到宝玉赠送的手帕,知道宝玉深知她的心意,于是哭得更厉害了。上面这两句话是林黛玉的心声,但是,她之所以会在那个时候将这两句话说出来,正是因为当时的环境,因为那方帕子而引出的感慨。我喜欢《红楼梦》,不仅是因为这本书刻画人物细致入微、栩栩如生。更是因为这本书是中国古典诗词的百花园。
阅读红楼梦心得体会11
贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、袭人等是《红楼梦》主线人物,宝、黛二人的悲剧贯穿始终。薛宝钗虽不是此爱情悲剧的当事人,但也有着相当高的地位。
对于《红楼梦》的结局,我有甚多不满,可有人对我说,“既然你不满,林黛玉最终抱憾而亡,贾宝玉出家为僧,那你觉得,什么样的结局是完善的。”的确,我对甚为不满颦儿之死,颦儿素日也是叛逆角色,终日只想一展才华,违反了古时“女儿无才便是德”之说。颦儿在文中的才华是不容置疑的,我实是敬佩,也为她那种叛逆而佩服。可她为何不能叛逆至底?贾母素日疼她,更疼宝玉,他俩二人想要结为连理枝,贾母也未必反对,她竟不去争取,偏自寻苦恼,气死了。可细细思考,她素日多疑,即使嫁于宝玉,也难免会被气死。她又不似凤姐会借酒撒泼,怎生向贾母开得了这口?她的力气是如此微薄,在贾府她究竟不像宝钗那样得人心。宝玉,最终看破红尘,做了和尚。莫非做和尚真是最好的结局吗?若是如此,世人都改为僧。我的想法太极端了。“你死了,我去做和尚。”预示着这一切,好像一切皆前定,无法转变。我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。那人又对我说,“宝玉,做和尚已不是为黛玉而做。宝玉不做和尚,还能做什么?去追求功名利禄吗?”是啊,细度之,对于宝玉而言,这不失为最好的结局。他已淡薄名利,对他而言此皆身外物。追赶名利,让历史重演,看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗?他看似没有摆脱命运的束缚,但命运业已不能束缚住他了,他既不是为颦儿去做和尚,那就是为自己,他也不像世人为了“得道成仙”,而是了无牵挂,看尽红尘。只惋惜宝钗为人圆滑,讨人喜爱,她最终最终独守空房,也不免令人觉得有些惋惜。
宝钗也是封建礼教的牺牲品,她以林黛玉之名嫁入贾家,也深知宝、黛二人心愿相通,却无力反抗。薛母再疼她,也无能为力,贾母如此有诚意,自己又怎生婉言拒绝?何况,薛蟠之事,贾家也尽了不少力,宝钗也不想犯难母亲。嫁于宝玉后,虽说黛玉已死,宝玉待她也不薄,可宝玉仍是对黛玉念念不忘。最终,她已怀身孕,宝玉仍是舍她而去,出家为僧,留她独守空房。说来,得人心又如何?最终也未得幸福。
我始终觉得宝钗是全剧中真正的强者,她从不再人前犯难他人,不与人正面起冲突。她的才华绝不在颦儿之下。我很是最佩服她,她说话从不造次,不该说的话绝不多说,即使是顽话,也是极为当心,甚至是无懈可击。她的才智也是罕有的,她不似凤姐无话不说,说话好像毫不讳忌,泼辣来形容也不足为过,心狠手辣,但她的才智绝差不了凤姐很多。
就拿此二事做分析。她时而劝戒宝玉,宝玉无悔改之意,她也不牵强,一她是姨娘家的`,不便多说;二袭人如此劝慰,仍不见起效,多说也无效。就此打住,多说无意。再拿她与宝玉结婚之时,伺机将颦儿的死讯告知他,也显示了她的才智。这些都是有目共睹的。
在来说说我自己的见解,我自认为对宝钗的为人,性格,想法都不够了解。我只是以一个常人的角度来思索。
宝钗处理世事甚是圆滑,几乎是人见人爱,可难免会有点虚伪感。她对何人都是如此,也不轻易像他人倾吐心声,她就好像将自己藏起一般,在我看来没有人自愿,将自己埋藏,她或许是为了建立地位,或是想得人心才这么做的。在母亲面前,她是贴心,在外人面前,她是懂事,薛姨妈脸上也有光。或许她是招人喜爱,可同时她将真正的薛宝钗掩埋。在整部书中,表面上她或许是最完善的,可我总觉得她出卖了自己的心,自己的灵魂,那还有什么完善可言?或许是家境关系是她不得不如此,家有薛蟠这酒囊饭袋,虽有薛蝌,可究竟不是亲哥哥。她可能想忍得一时,时机成熟后,便可寻回自己,可到时到何处寻回自己?虽然她是强者,我个人认为将自己埋藏并不是件简单的事,这不是一个弱者做的来的,可最终她却不是真正的赢家。
美梦终究一场空。韶华散尽,容颜衰。独坐烛前痴痴叹,才觉泪痕爬满容。过往如云不行及,镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人,房空冷清如往昔。闲来无事仰视月,无语能诉,唯有泪空流! 常听人争论,宝钗凄惨还是黛玉凄惨?可纵观全文,细细评之,你便会觉得这个问题已不重要了。
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看完《红楼梦》,不是味道,似乎有点感觉。宁荣二府破人亡,或为红粉美人香消玉陨,或为木石前盟,金玉良缘烟销云散?《红楼梦》是中国文学秀的长篇章,其巨大成就突出在复杂和谐的结构和布局上。序幕拉开,出现引线人物,甄士隐(真事隐),贾雨村(假语存),意思是用假语村语(贾雨村语)写真事隐(甄士隐),为闺阁传播。纵观《石头记》,石头被胭脂污染的味道还是挺浓的。书中所有的闺房裙钗都堪称女英雄,而胡须眉的男人几乎都是“禄甲贼”,都是坏人。曹先生是女权主义第一人,反对男尊女卑,甚至有点重女轻男。他为女儿摇旗呐喊,颂歌颂歌,天生人为万物之灵,凡山川日月精致,只爱女儿,须眉男子只是一些渣滓浑浊的泡沫。
《红楼梦》体现了一种失败的趋势,无论是仕途、家庭还是爱情。这在喜聚不喜散、爱大团圆的`中国传统中是罕见的,当然也应该是不可或缺的。萧史弄玉,如文君、张生莺莺等,都是才子配美人,但宝黛钗的三角恋却以悲剧告终。我不得不感谢高娥。虽然他在很多方面都达不到曹雪芹的水平,但他至少让黛玉死了。不,应该说她死了或者变成了仙女。至少她没有宝玉。
对她来说,死亡是她所有悲剧的总结,是她的解脱,是她的终结。当她静静地睡在地下时,看着宝玉人在世界上寻找出路,我不得不说她很高兴。我不是天生残忍地看悲剧,但也不是有两句话,塞翁失去了马,怎么知道不幸呢?事情会逆转,不是极端的泰国吗?
黛玉大观园的出水莲逆和孤僻,特立独行,卓尔不群,花前痴读西厢豪无忌讳,言随心所欲,始终执着于自己的纯真,质本洁洁净,强于污秽陷沟渠。在大观园里,悲伤的花谢花满天飞花,红香断了谁怜?潇湘馆前,悲叹着一年三百六十日,风、刀、霜、剑严相逼,落得一缕香魂随风散。
《红楼梦》是一本奇书。自问世以来,人们对它的研究从未停止过,并产生了一种特殊的知识——红学。同一个红楼梦,学家们看到了易,道家们看到了淫秽,才华横溢的美女们看到了缠绵,革命家们看到了排满、谣言家和宫廷秘密……我相信这一点,但说现代科技文化,林林总,都藏在《红楼梦》里,真的很难认同。本来一本薄薄的书却坚持要把大千世界塞进去,是不是太不理智了,难道我们会从中受益吗?就像口香糖再好吃也不能当饭吃,也不能一直嚼下去!
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一次偶然的邂逅,翻开了《红楼梦》,于是我熟悉了她——林黛玉。她,让我深深的震撼,宝黛空前绝后的爱恋,流传千古,被世人妄加褒贬。普天之下,又有谁有这资格呢?从那以后,黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里,来来回回,模糊中好像听到她娇弱的喘息,脑海里是她伤感的容颜,带着一分憔悴却万分迷人。她落泪,由于只有放纵的哭过后才会更伸展,笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛观察了他那柔情似水的眼神,闪耀着点点泪光,让人沉迷其中,为之动情,不能自拔。
常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”,可我不这么认为!由于在这背后,只是由于她太在意宝玉了,由于爱的深、爱的切,所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少,黛玉的心太细腻,而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间,心情像是走丢的小孩没了方寸,宝玉不该到来的问候会被她驳回,狠狠的、凶凶的,却是无心的,不是不接受,只是由于太难过,于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。
诗,是她漂亮的灵魂,是她精神的寄予。每当读到她的诗,总有振人肺腑的感觉,每一个字,每一句话都像是一把尖锐锐利的刀,深深地插入了读者的心里,让人有至窒息的幻觉,无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙,摆脱不了的伤感,只能不情愿地放下书,让自己渐渐地糊涂过来。记得她的《葬花词》:“依今葬花人笑痴,他年葬花依知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心,肝肠寸断般的阵痛。
她的泪,像涓涓细流一样潺潺流淌,汇聚成一泓清泉,澄清着她的悲剧。她哭泣,由于她太委屈,她是凄惨的'、是值得人们怜悯的,她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情,她一生无限伤感,然而临终前她笑着喊“宝玉,宝玉……”然后她永久的离开了这个世界……
虽然她的故事结束了,但是给我留下了万千思念,合上书想要把这份内心的尘埃封住,但一闭上眼,那段应当被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。
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《盛席华宴终散场》
“悲喜千般同幻泡,古今一梦尽荒唐。浮生着甚苦奔忙,盛席华筵终散场。”——题记
红楼一梦,恍如梦一场。正如曹雪芹的诗“都道是金玉良缘,俺只念木石前盟,空对着高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林,叹人间,美中不足今方信,纵然是举案齐眉,到底意难平。”半白话文半文言文的文字,文字间透露出真情,虽不敢说完全看懂,但也着实感慨万分。
你看那“花柳繁华地,温柔富贵乡”的大观园里,有着“青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温”的潇湘馆,一位因自己的一怀情愫不被人理解而苦闷的女子对着菊花低吟:“满纸自怜题素怨,片言谁讲诉秋心。”她性格叛逆和孤僻,对世俗不屑一顾;她花前痴读西厢,毫无避讳;她不喜巧言令色,言随心至;她诗情画意,灵秀慧黠;她多愁善感,红颜薄命。她——“世外仙妹寂寞林”的林黛玉。林黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落悲伤。纵使大观园里人来人往,却没有她可以依靠的亲人,也没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的贾宝玉可以让她芳心暗许,却又总是会患得患失。于是她无奈着"天尽头,何处有香丘",悲哀着"三月香巢已垒成,梁间燕子套无情",伤感着"花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜",终落得"一缕香魂随风散,三更不曾入梦来"的凄凉结局。
黛玉临死前的场景,病危之际,丫鬟紫鹃四处求人,却没有一个人愿意帮忙。为避免晦气,贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象,一面是死前的哀怨凄婉,无怪乎黛玉的葬花吟诵“天尽头!何处有香丘?”。似乎在呐喊:“究竟什么地方是我自己理想的地方呢?是香丘呢,我现在所处的现实社会都是污浊不堪的,我要找一个自己的理想的地方!”黛玉至死不放弃对自由的`追求。可还是“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。
浮生着甚苦奔忙,盛席华筵终散场。与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因,还不如把责任归咎于封建社会无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。即使贾宝玉和薛宝钗结婚了,可依然“都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。”
林黛玉和薛宝钗不过是封建礼教的牺牲品。而曹雪芹写这本书也并非单单只是为了描述剧中人物性格以及爱情的悲剧,而是为了反应一个时代悲剧和社会悲剧。
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《红楼旧梦令人思》
满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味?——曹雪芹
《红楼梦》我国的四大名著之一,在很小的时候就读过《红楼梦》的少年版,这个暑假怀着一腔对《红楼梦》的向往,再次拜读,翻开那本散发着神秘气息的书。
《红楼梦》主要讲了贾宝玉,林黛玉,薛宝钗三人悲惨的爱情故事
贾宝玉——众星拱月
“头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额,穿了一件二色金百蝶穿花大红箭袖,竖着五彩丝簪花结长穗宫绦外罩石清起花八团倭缎排穗褂,蹬着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,鼻如悬胆,晴若秋波。如怒时而似笑,即瞋视而有情”这是贾宝玉在书中出场时的描写。他是书中的中心人物,集万千宠爱于一身,但他的思想性格却与他的家庭相违背,在当时那个时代,每个人都被灌输着“男尊女卑”的封建传统观念,但贾宝玉不同,在外人看来他是喜欢和女孩“厮混”,其实在我看来他是在逃避那个男权社会。贾宝玉的性格的核心是平等待人,尊重个性,主张个人按照自己的'意志自由活动。在他的心里,人只有真假,善恶,美丑之分。他憎恶藐视世俗男性,也十分的尊重下层阶级的女性。在书中贾宝玉写过一首《西江月》,可以看出贾宝玉的无奈与在封建社会他的思想不被人们看好。
林黛玉——冰清玉洁
“弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”林黛玉是《红楼梦》的女主角,是金陵十二钗之首,是贾宝玉的姑表妹。她的性格与贾宝玉相似却又不同,遵从封建道德但性格叛逆,多愁善感但豁达开朗,爱使小性子但宽宏大度养尊处优但具有忧患意识。所以他也是书中最捉摸不透的人物.
薛宝钗——端庄稳重
“先就看见薛宝钗坐在炕上作针线,头上挽着漆黑油光的シ儿,蜜合色棉袄,玫瑰紫二色金银鼠比肩褂,葱黄绫棉裙,一色半新不旧,看去不觉奢华.唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏.罕言寡语,人谓藏愚。”薛宝钗与贾宝玉和林黛玉都有所不同,后两者都有些许叛逆,但薛宝钗就是安于封建社会体系的一个代表。“罕言罕语,人谓装愚;随分从时,自云守拙。”书中的这句话就正是将薛宝钗的性格写了出来。
这三人的爱情故事凄美悲凉,结局也是令人潸然泪下,《红楼梦》--红楼旧梦,像是写了他们三人的一场梦。
胡适说《红楼梦》是一部自然主义的杰作;毛泽东说《红楼梦》不仅要当做小说看,而且要当历史看;鲁迅说过:一部《红楼梦》,经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。而我看见的满是悲伤,虽然我只是浅读了一番,但能深深的感受到曹雪芹对封建社会批判。《红楼梦》不仅仅是一本小说,它是一个时代的代表。
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。
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