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《河中石兽》教案4篇
在教学工作者实际的教学活动中，就有可能用到教案，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？以下是小编精心整理的《河中石兽》教案4篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
《河中石兽》教案 篇1
教学目标
知识与能力：
1. 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
2. 训练阅读浅近文言文的能力。
过程与方法：
1、学会运用课文注释和工具书，初步读通浅显文言文。
2、依据语境解释文言词语。
情感态度与价值观：
1、 理解实践出真知的道理。
2、逐步养成注重实际调查得出结论的习惯，防止主观臆断的不良倾向出现。
教学重、难点
1. 重点
(1) 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
(2) 训练阅读浅近文言文的能力。
2.难点：理解实践出真知道的道理。
课时划分
二课时
教学投计
第一课时
教学过程
一、预习
1.熟读课文，读准下列加点字的读音。
圮(pǐ)募(m) 棹(zho)柿(fi) 湮(yān) 啮(ni) 溯(s) 欤(y)
2.，看课文注释，试翻译课文。
二、导语 ：幻灯片出示(南宋)陆游《冬夜读书示子聿》
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
学生齐读，理解这首诗的意思。
诗意解析：这是陆游的一首教子诗，作于宁宗庄元五年(公元1199年)底。诗人就知识的获取，从两方面谈了自己的看法：一是要花气力，一是要躬行。诗中表达的思想不仅是冬夜读书的体会，更是诗人勤奋学习的经验总结。
诗的前两句，从古人的经验谈起，其中无遗力三个字，概括了古人做学问用功程度;诗的次句，既道出了做学问必须坚持不懈的道理，也强调了少壮功夫的重要。告诫儿子在年轻时抓紧大好时光努力学习，莫让年华付水流，只有重视了少壮功夫，将来才会有所成就。
诗的后两句则是从书本知识与实践的关系着笔，强调从书本上得来的知识比较浅薄，一定要经过亲身实践才能变成自己的东西。要躬行至少有这样两层意思：一是学习过程中要躬行，在学习过程中的动脑、动手、动嘴就是学生的一种躬行。我们现在不是提倡启发式和调动学生学习的主动性吗?让学生在课堂上提问、讨论、练习，就是学生的一种实践活动。物理、化学、生物等课程没有学生的躬行参与，就几乎无法进行，即使古人学习内容以文史为主，学习过程也有一个躬行问题，学了文章诗篇要背诵，是一种躬行，不是有熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟的古训吗?懂得了文章的起承转合，还要自己练笔写作，否则，先生讲得再多再妙，学生的文章还是做不好的。二是获取知识后还要躬行。这个躬行就是社会实践，要通过社会实践去检验已学的知识，要通过社会实践把书本知识化为己有，为己所用，还要通过社会实践去巩固、深化已学的知识。
没有调查，就没有发言权。有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游跑呢?今天我们来学习《河中石兽》一文，从中找出答案。
三、教学过程
1.交流作家作品资料。
作者纪的，字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学部渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遗戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书总目提要》在目录上学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
本文选自《阅微草堂笔》，是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材料妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。
2. 朗读课文。
3. 就课文不理解的词语质疑。现在小组内质疑小组不有解决的交全班讨论。
四、课堂小结
1. 古今异义
井：古义：一起 二石兽并沉焉。
今义：并列
阅：古义：代词 这 是非木柿
今义：阅读
是：古义：经历 阅十余
今义：判断词 是
盖：古义：发语词 盖石性坚重
今义：有遮蔽作用的器物
但：古义：只 但矢其一
今义：表转折 但是，却
2. 一词多义
去：岂有为暴涨携之去 离去
西蜀之去南海 距离
为：岂能为暴涨携之去 被
必于石下迎水外啮沙为坎穴 成为
橘生于淮南则为橘 是
为其来也 在
3.词性活用 棹 名词用为动词 划船
4.汉字能假 同癫，疯
五、布置作业
完成课后理解与探究第三题。
第二课时
教学过程
一、预习
1. 朗读课文，复习上节课内容。
2. 思考文中寻找石兽的.几种方法，有条件的同学制作相关演示课件。
3. 就课文不理解出质疑。
二、导语
上节课我们解决了课文中的字词，疏通了文意，这节课我们将进一步探究课文内容。
三、正课
1. 朗读课文。
2、整体感知课文：
1、用一句话概括课文内容。
讨论并归纳：说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。
2、从不同的角度复述课文：
(1)从作者的角度复述：
(2)从讲学家的角度复述课文;
(3)从老水兵的角度复述;
(4)从寺中僧人的角度复述。
3. 质疑：故事中主要说出了几位主要人物他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的?分析一些他们这样认识的原因。
讨论并归纳：
(1) 寺僧以为石兽被水冲到下游支了，划小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有找着。
(2) 讲学家认为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去，越来越深，只能就地挖下去找。
(3) 老河兵认为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能溃走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，冲沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，深到石头一磁的时候，石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲，石头再转，一直转不停止，石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。
(4) 寺僧按照水冲物的常物，认为要到下游找，结果找不到：讲学家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到;老河兵能够根据他几十年的实际经验，到上游找，结果找到了。这说明主观推理是靠不住的，实践出真知。
4. 质疑：故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次?概括各层次大意。
讨论并归纳：可分四层：
第一层：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着;
第二层：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深;
第三层：老河兵讲解应当支上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。
第四层：由事到理，遇事不能主观推论的道理。
5. 质疑：为什么老河兵的方法是对的?
方法：借助多媒体手段，形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。
讨论并归纳：
第一种 只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。
第二种 考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。
第三种 既有理论又有实践，准备把握了三者的性质及相互关系。
6. 质疑：这个故事说有了一个什么道理?
讨论并归纳，许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，不能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断。
四、课堂小结
本文通过寻找倒塌的河里的石兽的故事，说明了任保事都不能根据主凤推理，实践出真知。
五、作业
1. 完成课后理解与探究一、二题。
2. 拓展阅读
七年，秦与赵兵相距长平时赵奢已死，而蔺相如病笃赵使廉颇将攻秦，秦数败赵军， 赵军固壁不战秦数挑战，廉颇不肯赵王信秦之间，秦之间言：秦之所恶，独畏马服君赵奢之子赵括为将耳赵王因以括为将，代蔺相如曰：王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳括徒能读其父书传，不知合变也赵王不听，遂将之。
赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善括母问奢其故，奢曰：兵，死地也，而括易言之使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也 及括将行，其母上书言于王曰：括不可使将王曰：何以?对曰：始妾事其父，时为将，身所奉饭饮而进食者以十数，所友者以百数，大王及宗室所赏赐者尽以予军吏士大夫，受命之日，不问家事今括一旦为将，东向而朝，军吏无敢仰视之者，王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之王以为何如其父?父子异心，愿王勿遣王曰：母置之，吾已决矣括母因曰：王终遣之，即有如不称，妾得无随坐乎?王许诺。
赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏秦将白起闻之，纵奇兵，详败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心四十余日，军饿，赵括出锐卒自博战，秦军射杀赵括括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之赵前后所亡凡四十五万明年，秦兵遂围邯郸，岁余，几不得脱赖楚、魏诸侯来救，乃得解邯郸之围 赵王亦以括母先言，竟不诛也。《史记廉颇蔺相如列传》
附译文： 赵孝成王立七年，秦军与赵军在长平对阵，那时赵奢已死，蔺相如也已病危，赵王派廉颇率兵攻打秦军，秦军几次打败赵军，赵军坚守营垒不出战秦军屡次挑战廉颇置之不理赵王听信秦军间谍散布的谣言秦军间谍说：秦军所厌恶忌讳的，就是怕马服君赵奢的儿子赵括来做将军赵王因此就以赵括为将军，取代了廉颇蔺相如说：大王只凭名声来任用赵括，就好像用胶把调弦的柱粘死再去弹瑟那样不知变通赵括只会读他父亲留下的书，不懂得灵活应变赵王不听，还是命赵括为将。
赵括从小就学习兵法，谈论军事，以为天下没人能抵得过他他曾与父亲赵奢谈论用兵之事，赵奢也难不倒他，可是并不说他好赵括的母亲问赵奢这是什么缘故，赵奢说：用兵打仗是关乎生死的事，然而他却把这事说得那么容易如果赵国不用赵括为将也就罢了，要是 一定让他为将，使赵军失败的一定就是他呀等到赵括将要起程的时候，他母亲上书给赵王说：赵括不可以让他做将军赵王说：为什么?回答说：当初我侍奉他父亲，那时他是将军，由他亲自捧着饮食侍候吃喝的人数以十计，被他当做朋友看待的数以百计，大王和王族们赏赐的东西全都分给军吏和僚属，接受命令的那天起，就不再过问家事现在赵括一下子做了将军，就面向东接受朝见，军吏没有一个敢抬头看他的，大王赏赐的金帛，都带回家收藏起来，还天天访查便宜合适的田地房产，可买的就买下来大王认为他哪里像他父亲?父子二人的心地不同，希望大王不要派他领兵赵王说：您就把这事放下别管了，我已经决定了赵括的母亲接着说：您一定要派他领兵，如果他有不称职的情况，我能不受株连吗?赵王答应了。
赵括代替廉颇之后，把原有的规章制度全都改变了，把原来的军吏也撤换了秦将白起听到了这些情况，便调遣奇兵，假装败逃，又去截断赵军运粮的道路，把赵军分割成两半，赵军士卒离心过了四十多天，赵军饥饿，赵括出动精兵亲自与秦军搏斗，秦军射死赵括赵括军队战败，几十万大军于是投降秦军，秦军把他们全部活埋了赵国前后损失共四十五万人第二年，秦军就包围了邯郸，有一年多，赵国几乎不能保全，全靠楚国、魏国军队来援救，才得以解除邯郸的包围赵王也由于赵括的母亲有言在先，终于没有株连她
1、下列加点字的解释不正确的一项是( )
A 赵军固壁不战 壁： 军营 营垒
B括徒能读其父书传，不知合变也 合变： 兵法
C 妾得无随坐乎 随坐 引别人犯法而被牵连获罪
D 悉更约束 约束 规章制度
2、下面各项完全表现赵括纸上谈兵，自以为是的一组是( )
① 赵王因以括为将，代廉颇
② 赵括自少时学兵法， 言兵事，以天下莫能当
③ 尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善
④ 王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之
⑤ 赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏
⑥ 四十余日，军饿，赵括出锐卒自博战，秦军射杀赵括
A ②③④ B ①⑤⑥ C ①④⑥ D ②③⑤
3、下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是( )
A、赵奢死，蔺相如病重，赵王派廉颇攻打秦国，秦国几次打败赵军后来秦国几次挑战，廉颇都采取坚守不出的战略，使秦军几次挑战都无效。
B、秦军采取离间计使赵王怀疑廉颇，因而撤换了廉颇而用赵括为将。
C、赵括执掌军中大权后，不像他的父亲平时与军中士兵同甘共苦，关心士兵，而是高高在上，自私贪财说明赵奢早就认为他是这种不可救药的人。
D、赵括替代廉颇为将，就立即改变军中的规章制度，撤换了许多军吏，动摇了军心，作战时粮道又被秦军切断，军队被切分，最后自己也被杀，全军覆没，应了他父亲的话。
4、把画线的语句翻译成现代汉语：
(1)兵，死地也，而括易言之
(2)时为将，身所奉饭饮而进食者以十数，所友者以百数
(3)王终遣之，即有如不称，妾得无随坐乎?
课外练习答案：
11、D 12、C
13、答案见译文
《河中石兽》教案 篇2
一、积累运用
1.“斗酒诗百篇”是指中国古代伟大的诗人__________请你写出本学期你学到的他的一首诗。
2．短文修改。
①人活着要吃饭，人活着也要读书；吃饭是人的本性，读书也是人的本性。②读书可以有目的地读，也可以无目的地随便翻翻。③书海无边，只能有选择地读一些代表作。④读得好不好，要看_________（实验、实践、实力）。⑤读死书，死读书，结果造就了两脚书橱，“百无一用是书生。”⑥但是如果是个“读书种子”，带着乐趣读书，就能兴味盎然地吸收书中，长成大树，成为栋梁之材
(l）文中第⑤句有一处标点使用不当，请写出修改方法。
(2）从第④句的`括号内有三个备选词语，请选出一个最符合语境的。
(3）第⑥句有一处语病，请写出修改方法。
二、拓展阅读
阅读下列文言文，完成3一6题。
农夫耕田
农夫耕于田，数息而后一锄。行者①见而哂之曰：“甚矣，农之惰也！数息而后一锄，此田终月不成！”农夫曰：“予莫知所以②耕，子可示我以耕之术乎？"
行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时③气竭汗雨喘喘焉不能作声且仆于田谓农夫曰今而后知耕之难也。
农夫曰：“非耕难，乃子之术④误矣！人之处事亦然，欲速则不达也。”行者服而去。
注释：①行者：过路人。②所以：用什么方法。③未及移时：还没过多少时间。④术：方法。
1．解释下列加点字词。
(l）农夫耕于田 于：
(2）欲速则不达 速：
(3）行者服而去 服：
2．给下列句子加上标点。
未及移时气竭汗雨喘喘焉不能作声且仆于田谓农夫曰今而后知耕之难也
3．用现代汉语翻译下列句子。
(1）甚矣，农之惰也！
(2）子可示我以耕之术乎？
6．这则寓言告诉了人们一个什么道理？
《河中石兽》教案 篇3
教学目标
1．知识与能力 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
2．过程与方法 学会运用注释来疏通文意，训练阅读浅近文言文的能力。
3．情感态度与价值观 理解实践出真知道的道理；养成注重实际调查结论的习惯，防止主观臆断现象的出现。
教学重、难点
1． 重点
（1） 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
（2） 训练阅读浅近文言文的能力。
2．难点：理解实践出真知道的道理。
一、导入：
有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢？今天我们来学习《河中石兽》一文，从中找出答案。
二、作者简介：
纪昀，字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。著有《阅微草堂笔记》等。 《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。
三、初读课文。
1、 学生自读课文，读准字音。
圮 募 棹 曳 钯 杮
携 湮 啮 坎 溯 臆 欤
2、学生朗读课文,要求有感情地朗读。
3、学生借助注释，同桌合作翻译课文。
【译文】：
沧州南一寺临河干， 山门 圮（pǐ）于河，
沧州南面，有一座寺庙靠近河边，庙门 倒塌到河里，
二石兽并沉焉。
（门旁）两只石兽也一起沉到河里了。焉，助词，无义。
阅十余岁， 僧募金重修，
经历了十多年，和尚募集到了一笔钱，（决定）重修（庙门），
求二石兽于水中， 竟不可得，
便到河中寻找那两只石兽，居然没找到，
以为顺流下矣。
认为石兽顺着河的`方向冲到下游去了。下，往下游去。
棹（zhào）数小舟，曳（yè）铁钯，寻十余里无迹。
便划着几条小船， 拖着铁耙，寻找了十多里，一点踪迹也没有?
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：
有个学究在庙里开馆执教，听到这件事便嘲笑说：
“尔辈不能究 物理。 是非木杮（fèi），
“你们这些人不能推究 事物的道理。这不是木片，
岂能为暴涨携之去?
怎么能被洪水带了走呢?
乃石性坚重，沙性松浮，
石头的特性是坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，
湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。
石兽埋没在泥沙上，就会越沉越深。耳，助词，表示肯定。
沿河求之，不亦颠乎?”
顺着河流往下游去寻找它，不是荒唐吗?”
沿，顺流而下。
众服为确论。
众人信服他的话，认为是正确的论断。
一老河兵闻之， 又笑曰：
一个老水手听了学究的话后，又嘲笑说：
“凡河中失石， 当求之于上流。
“凡是河中失落的石头，都应该到河的上游去寻找。”
盖石性坚重，沙性松浮，
正因为石头的特性坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，盖，表原因的发语词。
水不能冲石， 其反激之力，
（所以）水流不能冲走石头，它的反冲的力量，
必于石下迎水处啮沙为坎穴。
一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。
渐激渐深， 至石之半， 石必倒掷坎穴中。
越冲越深，冲到石头半身空着时，石头一定会倒在陷坑中。倒掷，摔倒。
如是再啮，石又再转。
像这样再冲击，石头又向前再转动。
转转不已， 遂反溯（sù）流逆上矣。
这样一再翻转不停，于是石头会反方向逆流而上了。
求之下流， 固颠； 求之地中，不更颠乎?”
到下游去寻找它，固然荒唐；在石兽掉下去的当地寻找，不是更荒唐吗？”
如其言， 果得于数里外。
按照老水手的说法去找，果然在几里外的上游地方寻到了石兽。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?
既然这样，那么天下的事情，只知其一、不知其二的还多着哩，
难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗?
四、整体感知，探究课文。
1、学生朗读课文。
（1）、 故事说了一件什么事？用一句话来概括
（2）、划出文中的主要人物，说说他们都用什么方法或理由寻找石兽，结果怎样？
（3）、 为什么只有老兵找到石兽？作者是怎样看待这问题的，得出什么结论？
五、拓展延伸
1、同学们，只知其一，不知其二却主观臆断以致犯下错误或闹出笑话的事经常发生。古人编辑的一些寓言故事、历史故事给我们深深的思考。比如“拔苗助长”，那人只知道拔苗助小苗快长，却不知道违背生长规律。结果闹出了笑话。你能例举出哪些事例？可以仿照只知------，不知-------的句式来表达。
2、在我们的生活中，处理事情、看待问题怎么做算是比较恰当、比较合理呢？学生归纳。
六、布置作业。
1、背诵《河中石兽》。
板书：
河中石兽 纪昀
庙僧 下游 无迹
讲学家 地中 失败 实践经验
老河兵 上游 成功
《河中石兽》教案 篇4
教学目标
1. 熟悉并理解这篇短文的内容及其包含的道理。
2. 学习叙述和议论相结合的写作手法。
3. 积累文言词语。
教学重点
1. 借助故事阐述认识事物不能“只知其一，不知其二”的道理。
2. 寻找石狮的不同方式及其理由、结果。
3. 对讲学家和老河兵的认识、评价。
学习内容
整体感悟
纪昀是清代有名的才子，学识渊博，自幼聪慧过人，24岁便中进士，31岁已成为翰林院大学士。其渊博的学识和管理才能深受乾隆帝赏识，成为《四库全书》的总纂官。官至礼部尚书。其作品与其渊博的学识一样，涉猎广泛，内容杂博，包括了文学、历史、哲学、政治、经济、地理等各个方面。在他的作品中，纪昀记录了许多他的亲身经历，详述了一切他认为值得注意的事件，又对所叙的一切常常加以讥讽和评论。
《河中石兽》对于我们的思维和认识具有较大的启发和指导意义。不同的人因为各自的阅历和经验不同，其思维方式必然也会迥乎不同，对于事物的客观规律的认识也难免受种种条件的局限，但我们人类的认识毕竟在一步步接近真理。只是在认识真理的过程中，经常因为某些这样那样的'原因而造成谬误，有时甚至是集体的长期把谬误当作真理顶礼膜拜，尤其是由于某些当事人的特殊身份或地位使这些谬误神圣化后，人们想要再推翻它就更要承受更大的压力。传统的认识丰富了人们的思想，但它同时也束缚了对事物的认识更新和发展。面对纷繁复杂的世界万象，我们不得不重新反思，一次次的打破旧的思维或认识模式，仔细审察并研究客观世界的规律。
《河中石兽》叙事简约，与他一贯的写作风格相同。全文围绕石兽的搜寻工作展开，在戏剧性的情节中挖掘出生活中的哲理。寺僧和普通人一样，因为对外界事物的认识有限，按照常规思维是划着几只小船，顺着河流去寻找石兽，当然是找不到；可是讲学家按照自己从书本上学来的知识进行推理就一定正确吗？石头的特性是坚硬而沉重，泥沙的特性是松散而轻浮，石狮沉到泥沙上，就会越陷越深。
他的一套套理论也许能让众人暂时信服，但是事实还是事实，按照讲学家的理论和方法向地下挖掘，不更加荒唐可笑吗？老河兵因为自己常年与河流打交道，对有关河流的水、石、泥沙等的习性有更细致的了解，因而能得出正确的结论：石头的特性坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，流水不能冲走石头，它的反击的力量，一定会在石头下面迎水的地方冲走泥沙而形成陷坑。越冲，泥坑越深，到了石头的一半，石头必然倒陷在泥坑里。像这样再冲刷，石头就再倒转，转呀转呀转个不停，就会朝着相反的方向逆流而上了。
按照老河兵的方法在上游寻找，果然找到了石兽。这则短文重点在寓理于事，作者在最后一段很清楚地表明了写作的意图：“天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？”既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人进行了辛辣的嘲讽，又指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。
当在读懂文章大意的基础上，同学们应广泛联系实际，加深对课文主旨的认识和理解，从而得到更多的人生启迪。