《河中石兽》课后加强练习题

时间：2020-11-05 14:48:52 河中石兽我要投稿

《河中石兽》课后加强练习题

　　1、本文选自_________，作者_______,字，（朝代）_____家。

　　2、给下列字注音：

　　棹（）曳（）湮（）啮（）溯（）臆（）

　　3、解释下列加点的词语：

　　（1）临河干（）（2）二石兽并沉焉（）（）（3）阅十余岁（）（）

　　（4）竟不可得（）（5）棹数小舟，曳铁钯（）（）（6）设帐（）

　　（7）不能究物理（）（8）是非木杮（）（9）湮于沙上（）

　　（10）沿河求之（）（11）不亦颠乎？（）（12）众服为确论（）

　　（13）闻之笑曰（）（14）盖石性坚重（）（15）啮沙为坎穴（）（）

　　（16）转转不已（）（17）遂反溯流逆上矣（）（）（18）固颠（）

　　（19）如其言（）（20）然则天下之事（）（21）可据理臆断与（）

　　4、指出下面加线词语的古义和今义。（1）并沉焉

　　古义：_______；今义：__________

　　（2）不能究物理

　　古义：_____ ；今义：__________

　　（3）但知其一

　　古义：_______；今义：_________

　　（4）盖石性坚重

　　古义：_______；今义：_________

　　（5）是非木杮

　　古义：_______；今义：_________

　　（6）阅十余岁

　　古义：_______；今义：_________

　　（7）转转不已

　　古义：_______；今义：_________

　　（8）固颠

　　古义：_______；今义：_________

　　5、一词多义

　　为：（1）岂能为暴涨携之去？（）

　　（2）众服为确论（）

　　（3）啮沙为坎穴（）

　　之：（1）一老河兵闻之（）

　　（2）其反激之力（）

　　（3）沿河求之（）

　　7、翻译下列句子。

　　（1）尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？

　　（2）乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。

　　（3）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　8、阅读理解全文后填空。

　　对于河中石兽的位置，寺僧判断其在________，依据是__________；讲学家判断其在__________，理由是________；老水兵则判断其在_____________，是因为____________。

　　9、文中讲到了哪几种寻找石兽的方法？他们各自的根据是什么？

　　答：________________________________________________________________

　　___________________________________________________________________

　　10、这个故事说明了一个什么道理？结合实际谈谈你的想法。

　　答：_______________________________________________________

　　答案：

　　一、本文节选自《礼记·学记》，相传为西汉戴圣编撰。

　　二、读音

　　嘉肴（yá o）弗食（fú ）旨（zhǐ）自强（qiǎng）教学相长（zh?ng）兑命（yuè ）学学半（xiào）

　　三、为课文划分朗读节奏

　　虽有/佳肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？

　　四、词语解释

　　①虽有佳肴虽：即使。佳：美，好。肴：用鱼、肉做的菜。

　　②弗食弗：不。食：吃，品尝。

　　③不知其旨也旨：甘美。

　　④虽有至道至道：最好的道理。

　　⑤不知其善也善：好处。

　　⑥是故学然后知不足是故：因此，所以。

　　⑦教然后知困困：不通，理解不了。

　　⑧然后能自反也反：反省。

　　⑨然后能自强也强：勉励。

　　⑩教学相长也长：促进。

　　⑾兑命兑：通“说” ，指殷商时的贤相傅说（yuè）。

　　⑿学学半学：教。

　　⒀其此之谓乎其：表推测，恐怕，大概。

　　五、句子翻译

　　①虽有佳肴，弗食，不知其旨也 ——即使有美味佳肴，如果不去品尝，就不能知道它的味道甘美。

　　②虽有至道，弗学，不知其善也 ——即使有最好的道理，如果不去学习，就不能知道它好在哪里。

　　③是故学然后知不足，教然后知困 ——所以，学习了之后，就能知道自己知识上的不足；教别人之后，就能知道自己知识上有迷惑不解的地方。

　　④知不足，然后能自反也 ——知道自己知识上的不足，然后才能反省自己，提高自己。

　　⑤知困，然后能自强也。 ——知道自己知识上有迷惑不解的`地方，然后才能自我勉励，加强学习。

　　⑥故曰：教学相长也 ——所以说：“教与学相互促进。”

　　⑦《兑命》曰：“学学半。” ——《兑命》中说：“教人是学习的一半。”

　　⑧其此之谓乎 ——大概说的就是这个道理吧。

　　六、内容理解

　　1、本文说理逻辑严密，条理分明。想一想：文章开头作者为什么要从“虽有佳肴” 写起？

　　答：从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“至道”作类比，引出下文对教与学关系的论述，使论证浅显易懂。这种论证方法叫做“类比论证”。

　　2、作者是怎样论证“教学相长”这一论点的？

　　答：首先，由“嘉肴” “至道”从反面类比，强调要注重学习，注重实践。接着，

　　从正面推论出“学”和“教”的实践作用（可以知不足和知困），再进一步论证其效果（能自反和自强），最后得出论点“教学相长” ，并且引用《兑命》中的话，印证“教学相长”论点的正确性。

　　3、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？

　　答：教学相长，教和学是相互促进，相辅相成的，在教和学的实践中都能够增长自己的学问。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己，这样才能教别人知识。教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，加强学习。

　　4、结合学习的经验，谈谈你对“教学相长”的看法。

　　答： “教学相长”意味着学习中的互动和交流，教和学是互相影响和促进的。在教别人的同时，也会让自己的学识得到提高，自己也会对知识有更深的理解和体会。在学习中，会慢慢发现自己一些不足，才能反省自己，提高自己，这样才能教给别人知识。资料《礼记》中的名言：苟利国家，不求富贵。择师不可不慎也。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃学之。凡事预则立不预则废。水至清则无鱼，人至察则无徒。一张一弛，文武之道也。玉不琢，不成器，人不学，不知道。礼尚往来也。

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