杜甫《狂夫》阅读答案附赏析

杜甫《狂夫》阅读答案附赏析

　　狂 夫

　　杜 甫

　　万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。

　　风含翠葆娟娟净，雨衷红蕖冉冉香。

　　厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。

　　欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。

　　1、古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个字。你认为这首诗第二联两句中“诗眼”分别是哪一个字?为什么?请结合全诗简要赏析。

　　答案：“含”和“裛”是颔联的诗眼。“含”字赋予无生命的事物以生命，生动地写出了风的轻微，给人以小心爱护之感;“裛”通“浥”，比洗、洒一类字更为轻柔，生动形象地写出了雨之细小。(本诗的意境将两种看似无法调合的情景成功地调合起来，形成完整的意境，赏心悦目之景与可悲可叹之事，由狂夫这一形象统一起来)

　　2、请试从景与情的角度入手，对“狂夫”这一形象进行赏析。

　　答案：诗的前半部分通过对优美景致的描写表现了“狂夫”贫贱不能移的精神;后半部分则借对“狂夫”潦倒生计的描述，凸显出“狂夫”的狂傲之气。赏心悦目之景和可悲可叹之事将“狂夫”这一形象刻画得立体鲜活起来。(意对即可)

　　二：

　　21.用自己的话概述横线处的内容：本诗写“狂夫”，如果没有前半部分 的描写，不足以表现“狂夫”的贫困不能移的精神;没有后半部分 的描述，“狂夫”就会失其所以为“狂夫”。(2分)

　　22.请结合尾联赏析诗人“狂夫”的形象。(5分)

　　参考答案：

　　21.优美景致 潦倒生计

　　22.“填沟壑”，即倒毙路旁无人收葬。这是何等严酷的生活现实呢。要在凡夫俗子，早从精神上被摧垮了。然而杜甫却不如此，他饱经患难，从没有被生活的磨难压倒，始终用一种倔强的态度对待生活打击，这就是所谓“疏放”。诗人的这种人生态度，不但没有随同岁月流逝而衰退，而是“自笑狂夫老更狂”。诗人不禁哑然“自笑”：这是一个越越狂放的老头儿啊!

　　三：

　　(1)“风含翠筱娟娟净”中“含”耐人寻味，历来为人所赞，请赏析它好在哪里。(3分)

　　(2)结合全诗，简要分析颔联的作用。(3分)

　　参考答案：

　　(1)“含”字，运用了拟人手法(1分)，赋予无生命的事物以生命，生动地写出了风的轻微，给人以小心爱护之感。(2分)

　　(2)以乐景衬哀情(1分)，此联写草堂的美景最主要是反衬狂夫恶劣的现实处境(1分)，进而正面衬托狂夫贫贱不能移的形象(1分)。

　　简析：

　　《狂》诗中尾联一句“欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂”直抒胸臆，痛快淋漓地表达出自己饱经患难，从没有被生活的磨难压倒，始终用一种倔强的生活态度来对待打击的生活信念。而“老更狂”更是将这种顽强表现得畅快淋漓。所以本诗的感情基调是昂扬的，自然前四句的美丽景色与诗歌所抒发的感情就不能简单地理解为乐景衬哀情了。)

　　赏析：

　　这首诗与上一首同作于上元元年(760)夏天。诗的前四句细腻地描写了幽美宜人的草堂环境，显示出人在自然中心灵的清静和愉悦。五六句调转笔锋，用凄凉的情调写出生活的艰难清苦和世态炎凉，七八句表明自己疏远仕途，狂放自适的心境。

　　这首七律作于杜甫客居成都时。诗题为“狂夫”，当以写人为主，诗却先从居住环境写来。

　　成都南门外有座小石桥，相传为诸葛亮送费祎处，名“万里桥”。过桥向东，就来到“百花潭”(即浣花溪)，这一带地处水乡，景致幽美。当年杜甫就在这里营建草堂。饱经丧乱之后有了一个安身立命之地，他的心情舒展乃至旷放了。首联“即沧浪”三字，暗寓《渔夫》“沧浪之水清兮，可以濯我缨”句意，逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味，“岂其食鱼，必河之鲂”，有此清潭，又何必“沧浪”呢。“万里桥”与“百花潭”，“草堂”与“沧浪”，略相映带，似对非对，有形式天成之美;而一联之中涵四专名，由于它们展现极有次第，使读者目接一路风光，而境中又略有表意(“即沧浪”)，便令人不觉痕迹。“万里”、百花”这类字面，使诗篇一开头就不落寒俭之态，为下文写“狂”预作铺垫。

　　这是一个斜风细雨天气，光景别饶情趣：翠竹轻摇，带着水光的枝枝叶叶明净悦目;细雨出落得荷花格外娇艳，而微风吹送，清香可闻。颔联结撰极为精心，写微风细雨全从境界见出。“含”“裛”两个动词运用极细腻生动。“含”比通常写微风的“拂”字感情色彩更浓，有小心爱护意味，则风之微不言而喻。“裛”通“浥”，比洗、洒一类字更轻柔，有“润物细无声”的意味，则雨之细也不言而喻。两句分咏风雨，而第三句风中有雨，这从“净”字可以体味(雨后翠筿如洗，方“净”);第四句雨中有风，这从“香”字可以会心(没有微风，是嗅不到细香的)。这也就是通常使诗句更为凝炼精警的“互文”之妙了。两句中各有三个形容词：翠、娟娟(美好貌)、净;红、冉冉(娇柔貌)、香，却安置妥贴，无堆砌之感;而“冉冉”、“娟娟”的叠词，又平添音韵之美。要之，此联意蕴丰富，形式精工，充分体现作者的“晚节渐于诗律细”。

　　前四句写草堂及浣花溪的美丽景色，令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时，他曾靠故人严武接济，分赠禄米，而一旦这故人音书断绝，他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事，这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒，亏及幼子，至形于颜色，则全家可知”(萧涤非《杜甫诗选》)，这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法是“上二下五”，“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位，从声律要求说是为了粘对，从诗意看，则强调“恒饥”的贫困处境，使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。

　　“填沟壑”，即倒毙路旁无人收葬，意犹饿死。这是何等严酷的生活现实呢。要在凡夫俗子，早从精神上被摧垮了。然而杜甫却不如此，他是“欲填沟壑唯疏放”，饱经患难，从没有被生活的磨难压倒，始终用一种倔强的态度来对待生活打击，这就是所谓“疏放”。诗人的这种人生态度，不但没有随同岁月流逝而衰退，反而越来越增强了。你看，在几乎快饿死的境况下，他还兴致勃勃地在那里赞美“翠筿”、“红蕖”，美丽的自然风光哩!联系眼前的迷醉与现实的处境，诗人都不禁哑然“自笑”了：你是怎样一个越来越狂放的老头儿啊!(“自笑狂夫老更狂”)

　　在杜诗中，原不乏歌咏优美自然风光的佳作，也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。而《狂夫》值得玩味之处，在于它将两种看似无法调合的情景成功地调合起来，形成一个完整的意境。一面是“风含翠筿”、“雨裛红蕖”的赏心悦目之景，一面是“凄凉”“恒饥”、“欲填沟壑”的可悲可叹之事，全都由“狂夫”这一形象而统一起来。没有前半部分优美景致的描写，不足以表现“狂夫”的贫困不能移的精神;没有后半部分潦倒生计的描述，“狂夫”就会失其所以为“狂夫”。两种成分，真是缺一不可。因而，这种处理在艺术上是服从内容需要的，是十分成功的。

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