《短歌行》的教案设计
曹操《短歌行》共二首,此诗通过宴会的歌唱，以沉稳顿挫的笔调抒写了诗人求贤如渴的思想和统一天下的雄心壮志。分享了《短歌行》的教案，欢迎阅读!
教学目标
一、知识目标
1、 掌握诗歌意象。
2、 学习汉魏诗歌典型艺术手法。
二、能力目标
培养鉴赏古典诗歌的能力。
三、情感与价值目标
学习曹操积极进取、重视人才的精神风貌。
教学重难点
教学重点：
1、解读诗歌意象，领会诗歌意境。
2、学习汉魏诗歌典型艺术手法。
教学难点：
解读诗歌意象，领会诗歌意境。
教学过程
一、 导入
(讨论中国古代帝王不同的“人才观”)
商纣王自高自大，-意孤行，最终落得葬身火海;楚怀王闭目塞听，弃屈子的进谏于不顾，无奈客死他乡;齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜;唐太宗广纳贤才，开创 “贞观盛世”.这样的事例不胜枚举，它告诉我们一个道理：一个人要想成就一番事业，就要重视人才!
三国时魏武帝曹操也是非常重视人才的，他广纳贤才，建立魏国，三分天下。我们今天就一起来学习他的一首诗--《短歌行》，看看他的“人才观”.
二、作者及写作背景简介
曹操(155-220)，字孟德，东汉人。三国时期著名政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”,是建安(汉献帝年号)文学的开创者和组织者，其诗直接继承汉乐府民歌的现实主义传统。他的创作一方面反映了社会的动乱和民生的疾苦，一方面表现了统一天下的理想和壮志，具有“慷慨悲凉”的独特风格。这种风格被称为“建安风骨”或“魏晋风骨”.
写作背景：
建安十三年，曹操统一了北方，然而南方“孙刘联盟”虎视眈眈，统一天下的大业久久不能实现，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。这年冬天十一月十五日夜，皎月当空，曹操乘船察看水寨，后置酒宴请诸将，酒至兴处，忽闻乌鸦往南飞鸣而去。曹操感此景而横槊赋诗，吟唱出了这首千古名作。
二、 整体感知
1、范读。
2、初步感知全诗的感情基调。
[明确]“忧”(全诗都有体现)
3、齐读(带着忧的感情)
三、 课文赏析
一、抓住作者的情感脉络，理解诗歌大意。
问：通读全诗，可以看出作者在忧什么?
[明确]:人生短暂、人才难得、功业未就
诗的前八句写：面对美酒应该高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨，忧愁长久难以散去。靠什么来排解愁绪呢?唯有饮酒方可解脱。这八句就写出了曹操对人生短暂的忧叹。
“青青子衿，悠悠我心”,那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟，你们令我朝夕思慕(化用典故表达对人才的渴求)。“ 正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》歌。阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡(据说麋鹿找到了艾蒿就会遥相呼鸣)。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。 当空悬挂的皓月哟，什么时候可以摘取呢? 我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出不能停止。远方宾客穿过田间小路，一个个屈驾前来探望我。 彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。 明月升起 ,星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。 绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所?” 反复咏叹，人才难求，抱负难以实现。
“高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。(比喻用人要唯才是举，多多益善。) 只有像周公那样礼待贤才(周公见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物，马上接待。《史记》载周公自谓：”一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之贤。“ )才能使天下人心都归向我。”点名主题，渴望招纳贤才，建功立业，抒发了功业未就的忧愁。
二、解读诗歌意象。(突出重点、突破难点)
问：诗歌运用了那些意象来营造忧愁的情绪?
[明确]:“酒”、“朝露”、“鹿”、“明月”、“乌鹊”
1、“酒”意象
“酒”这一意象历来被文人运用，如：“明月几时有?把酒问青天”(苏轼)，表达了人们对美满团圆的追求和愿望;“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”(王维)，这是离别的酒，前路渺茫，愁绪在胸。“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”(范仲淹)，“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”(杜甫)，这是思乡的酒，家园迢迢，感叹唏嘘。酒似乎总是被用来表达忧愁，所以人们常说“借酒消愁”,“酒”似乎成了忧愁的代名词。曹操在这里用“酒”意象同样要表达的是自己的那份忧愁--人生短暂。
问：然而，作者在这里对人生是抱有一种消极的态度还是积极地态度?(请同学们思考讨论，然后请同学回答)
[明确] 猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子，面对美酒应当高歌，人生就像朝露那样易于消失，好像是在叫人们要“及时行乐”.但是我们说了，学习这首诗一个很重要的方法就是知人论诗，曹操是胸怀大志的人，他是要干一番事业的。(赤壁之战后，曹操已经53岁了，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士致力于建功立业)。而且结合全诗我们就会发现曹操在这里感叹人生短暂，不是要人及时行乐，而是要抓紧有限的时间及时地建功立业。
问：但是这样强烈地目的，曹操为什么要用这样低沉的笔调来写呢?
[明确]实际上曹操是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就象“朝露”那样易于消失，岁月流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，到我这里来施展抱负。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端，就会说得非常真切，更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的贤士的心扉。所以说曹操的用意和遣词既是真切的，也是巧妙的。
2、“朝露”意象(重点)
“青青园中葵，朝露待日晞。”--汉乐府《长歌行》。园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝露在阳光下晒干。这里主要是表现的春天一派生机盎然的景象，但也暗含了“要趁年轻好好努力，不要到老了一事无成”,所以诗歌后面才有“百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲!”“天地无终极，人命若朝露”(曹植)“浩浩阴阳移，年命如朝露”(阮籍)也都借“朝露”表达人生、生命的短暂。
3、“鹿”意象。据说麋鹿找到了艾蒿就会遥相呼鸣。这里比喻作者渴望找到贤才。
4、“明月”意象
“明月”这一意象在中国古典诗词中的运用也是相当多的。“床前明月光”(表达思念) 、秦时明月汉时关，万里长征人未还。“(思念故国)”海上升明月，天涯共此时“(以月寄情爱)。曹操在这里以”明月“喻贤才，气魄非凡。一般人是不敢说自己要摘取天上的月亮的，然而曹操气魄宏大，他就是要摘取那天上的皎洁的明月。而这明月正是贤才。贤才那么美好，我多么想得到他们啊!但又不知道什么时候能够得到，所以”忧从中来，不可断绝“.对贤才的那番渴求，感人至深。
5、”乌鹊“意象
诗人以”乌鹊南飞“之景隐喻无所依托之贤才，这毋庸置疑。”乌鹊“一词有多种理解：乌鸦和喜鹊;乌鸦;泛指飞鸟。清代沈德潜亦指出：”‘月明星稀’四句，喻客子无所依托“(《古诗源》卷五)。但”乌鹊“这一古诗中常见的意象承载了很多的文化信息。古人常以乌鸦的鸣叫、飞行或出行作为判断人事吉凶的依据，叫做鸦占。鸦占之俗可溯久远。《诗经》中就有”哀我人斯，于何从禄?瞻乌爰止，于谁之屋?“(《诗经·小雅·正月》)意思是说乌鸦知道谁家富贵就会飞落到谁家的屋顶，这系吉兆。其后以乌鸦判断吉凶的信仰一脉传承下来。
三、概括分析诗歌的艺术手法。(突出重点)
问：作者运用了哪些艺术手法来抒发情感、表达志向的呢?
[明确]比兴、典故、抒情与言志相结合
1、比兴(首先温习什么是比兴手法)
”对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多“用早晨易逝的露水比喻人生短促。
用”明明如月，何时可掇“用明月不可拾掇比喻理想可望而不可即。
用暮色苍茫中乌鹊南飞的形象比喻贤者的四处奔走，以乌鹊的绕树而飞、择木儿栖喻指贤者的择主而事，都自然贴切的表达了作者渴慕贤才、以共图大业的思想。
2、典故
”青青子衿，悠悠我心。“二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：”青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?“(你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。他说”青青子衿，悠悠我心“,固然是直接比喻了对”贤才“的思念;但更重要的是他所省掉的两句话：”纵我不往，子宁不嗣音?“曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些”贤才“,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：”就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢?“由这一层含而不露的意思可以看出，他那”求才“的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心，在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《短歌行》作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。
紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的诗句，”我有嘉宾，鼓瑟吹笙“描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以”嘉宾“之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出”求才“二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是”婉而多讽“的表现方法。
”山不厌高，水不厌深。“化用《管子·形解》的话用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。
”周公吐哺“的典故出自《史记·鲁周公世家》，周公自己说：”吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也;又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。“周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。
3、抒情与言志相结合
诗歌抒发了诗人的感情：有人生苦短的忧叹，有对贤才的渴求，有既得贤才的欣喜，有对犹豫徘徊的贤才的劝慰，有坚信天下贤才尽归己有的的自信。诗人把这些复杂的感情，通过似断似续，低廻沉郁的笔调表现了出来，在很大程度上起到了加强作品感染力的艺术效果。抒情的同时也表达了诗人渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。
四、 课文小结
《短歌行》是一首政治性很强的诗作，然而他那政治内容和意义却完全熔铸在了浓郁的抒情意境之中。全诗巧妙地运用了比兴、用典等手法，来达到寓情于理，以情感人的目的。诗人以貌似颓废的意态来表达及时进取的的精神，以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考，以觥筹交错之景来抒发渴慕人才和一统天下之情，具有很强的可读性。
最后，让我们再次齐声朗读这首诗
五、 拓展练习
引来人才固然是好事，但用好人才更重要。曹操如何对待人才?从何处可以看出他对人才的态度?可以结合《鸿门宴》相关情节，讨论刘项二人成败与用人态度的关系，引出曹操的用人观。
项羽：刚愎自用 乌江自刎
刘邦：虚心请教 成就天下
曹操：”呦呦鹿鸣，食野之苹;我有嘉宾，鼓瑟吹笙。“
课后习题
通过学习这首诗，大家一定受益匪浅。写一篇短文谈谈《短歌行》中曹操表露的思想感情对你的启示。
提示：
从写作的角度--敢于创新，抒发真情实感。
从人才的角度--广纳人才，唯才是举。
从人生理想的角度--积极进取，建功立业。
从国家政治的角度--国家的统一、安定是主流。
教学总结：
《短歌行》是最能体现曹操诗歌思想艺术风格的名篇之一。诗歌的教学方法大体上都是按照朗读、讲解、分析等教法来授课，虽然已经讲读了《诗经》、《离骚》、《归园田居》等诗歌，但是学生对怎样读诗歌，还是没有清晰的思路，因此我把此课的教学重点放在诗歌鉴赏方法的掌握上。
在教学过程中，我用一般文章的鉴赏方法：写了什么，怎么写的，为什么写这样几个问题带学生去鉴赏这首诗歌。在反复诵读中我发现其实本诗抓住“忧”这个关键字，就可以理出一个思路：忧思难忘──何以解忧──忧之根源──归心解忧。于是我想到抓住关键词句进行点拨，以点带面，通过点拨法，设置问题，当然问题的设置要由浅入深，学生能够比较顺利完成这节课的教学重点，同时通过小组讨论，合作探究，也体现了课堂上的师生互动、生生互动，让学生掌握这种诗歌鉴赏的重要方法。也就是我们常说的不仅“授之以鱼”，更要“授之以渔”吧。于是这节课在学生基本鉴赏能力的培养上，希望能达到这个目标。因此我主要设计了这几个问题：一，诗眼;二，诗人为何而忧;三，诗人是如何抒发忧的。指导学生抓住关键字、句把握诗歌的内容、情感和手法。同时诗歌的教学要注重诵读，在本课的教学中我设计了几次的诵读，开始自由读正音，接着个别学生读点评，再到听名家诵读，把握节奏和情感，然后全班有感情诵读，最后齐读成诵，应该说在读中巩固了对诗歌的理解，学生在反复诵读中感受诗人的情感。
设想很美好，但整节课操作下来却有很多不满和遗憾。本来想通过视频朗读来激发学生的学习兴趣，但使用的版本不好，没有起到很好的引领作用。课堂语言不够有魅力，整个课堂氛围没有调动起来。在课堂上临场的从容与镇定不够，课堂驾驭应变能力也要提高，对基础知识的处理比较草率，学生诵读没有充分落实，这些方面都是以后要注意的。 通过这次作课、听课，尤其听评课，我受益匪浅。这次作公开课让我得到很大的锻炼和提高，让我更加知道了应该努力的方向。
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