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弟子规里的故事
故事在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。以下是小编整理的弟子规里的故事，仅供参考，希望能够帮助到大家。
弟子规里的故事 1
(入则孝)
父母呼 应勿缓
父母命 行勿懒
[译文] 父母叫你，就应该赶快答应，父母有什么事要你做，不要拖拖拉拉，懒懒散散。
[小故事] 从前，楚国有个叫孟宗的孝子，对母亲照顾得十分周到。一年冬天，非常寒冷，孟母突然病了，什么也不想吃，孟宗很着急地问：“娘，你想吃什么?”孟母说：“我只想喝一碗新鲜的笋汤。”孟宗听完，马上跑到屋后的竹园，四处挖掘，希望能找到竹笋。可是在冬天，哪里有竹笋呢?孟宗急得大哭起来。他的眼泪一滴一滴地掉在雪地上，眼泪融化了雪，地上长出了嫩绿的笋。他赶紧把挖出来，回家做了一碗笋汤，孟母喝了汤，病就全好了。
父母教 须敬听
父母责 须顺承
[译文] 父母的教诲，一定要恭恭敬敬地听， 如果父母责备你，一定是有道理的，所以你要虚心接受。
[小故事] 孟子小的时候，有一天读书厌倦了，就跑回家里。这时他母亲正在织布，见他逃学回来，气得拿起剪刀把快织好的一块布割断。孟子很奇怪，就问母亲为什么发火。母亲说：“织布要一线一线地连起来，一断就成不了布，你读书就像我织布，也要天天用功才会有成就，你现在就厌倦了，什么时候才能成为有用之才呢?”孟子听了十分惭愧，马上回到学堂发奋读书，后来终于成为有名的大学问家。
冬则温 夏则清
晨则省 昏则定
[译文] 子女要孝敬父母，冬天要让他们暖和，夏天要让他们凉快;早上要恭恭敬敬地请安，晚上要伺候父母睡下。
[小故事] 东汉时期，有个叫黄香的孩子，母亲去世后他和父亲相依为命。黄香虽然很小，但却知道孝敬父亲。夏天，酷暑难耐，为了使父亲晚上能很快入睡，黄香每晚都先把凉席扇凉，再请父亲去睡;冬天，天寒地冻，黄香每天先钻到父亲冰凉的床上，用身体温热被子后，再扶父亲上床。黄香小小的年纪，就有这样的孝心，也使他做人、求学上有所成就，后来，他当上了以孝闻名的好官。
出必告 反必面
居有常 业无变
[译文] 出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，居住的地方要固定，工作也不要随意变动。
[小故事] 聂政是战国时期的一位大侠士，很孝顺自己的母亲。父亲去世后，他和母亲一起生活。聂政因为是一个有名的侠士，所以常有人请他出门行侠仗义，打抱不平。但是，为了不让母亲担心，所以遇到危险的事，聂政总是刻意回避，能在家陪母亲就尽是在家陪母亲。几年后，聂政的母亲去世了，安葬了母亲后，聂政离开了家，替朋友行侠仗义去了。这次出门后，因为无牵无挂，聂政再也没有回来，他死在外地了。
事虽小 勿擅为
苟擅为 子道亏
[译文] 事情即使很小，也不要由着性子胡来，如果胡来的话，你的道德品质就会出毛病。
[小故事] 三国的时候，刘备临死时，对儿子刘禅不放心，除了把他托付给丞相诸葛亮，还给他写下了一封信来教育他。信中说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”这是说，不要认为这件事情小，坏事就可以胡作非为，好事就可以不做;只有品德良好才能让人信服。后来，刘禅在诸葛亮的辅佐下，蜀国还没有大的失误。诸葛亮死后，刘禅开始宠信宦官，逐渐放纵自己，最终蜀国被曹魏灭掉，刘禅也成了俘虏。
物虽小 勿私藏
苟私藏 亲心伤
[译文] 东西虽小，也不能偷偷私藏起来;如果私自藏东西，父母会感到伤心。
[小故事] 陶侃是东晋有名的贤臣，从小就勤奋好学，人品极好。陶侃长大后，担任了管理渔业的小官。这一年，他托人带回家一坛腌鱼孝敬母亲。没想到，母亲却把鱼原封不动地让人退回去，并且给他写了一封信。信中说：“你是国家的官吏，怎么能用公家的东西孝敬母亲呢?虽然只是一坛腌鱼，但也是为政不廉啊!”陶侃深深记住了母亲的教导，从此他勤政为民，两袖清风，最终成为了晋朝著名的清官。
亲所好 力为具
亲所恶 谨为去
[译文] 父母亲所喜欢的东西，要尽力为他们准备好;父母亲所讨厌的东西，要小心为他们拿掉。
[小故事] 郯子是古代的一位大孝子，对父母特别孝顺。父母的年纪大了，身体不好，眼睛也看不见东西了。郯子听说鹿乳对恢复视力有好处，他决定想方设法取得鹿乳。郯子来到山上，却无法靠近鹿群。于是，郯子买了一张鹿皮，披在身上混进了鹿群中。郯子的耐心获得了回报，终于有一天，他得到了鹿乳。经过一段时期的治疗，郯子父母的眼疾被治好了，身体也一天天强壮起来。郯子鹿乳奉亲的故事也传遍了天下。
身有伤 贻亲忧
德有伤 贻亲羞
[译文] 要爱惜身体，遵守道德。身体有了伤痛，会让父母担心;道德出了毛病，会让父母亲丢丑。
[小故事] 董卓是东汉末年的军阀，他带领军队来到国都，废掉了皇帝刘辨，另立刘协为傀儡皇帝，并从此独揽朝政。董卓专权期间，对朝廷中的大臣肆意杀戮，对天下的百姓任意欺凌。结果，他的暴行引起了人们的.愤怒，朝臣王允等人联合起来利用美人计一举将他除掉。董卓的恶行使其家庭也受到了牵连，连年迈的父母也因此受到株连，当时他的母亲已经90我岁了，也被依法处死。实在是可悲啊!
亲爱我 孝何难
亲恶我 孝方贤
[译文] 亲喜欢我，做到孝顺并不难;父母亲不喜欢我，我还是要孝顺他们，这才是最可贵的。
[小故事] 王祥是晋朝人，他母亲去世后，父亲又取了继母。继母对王祥很苛刻，但王祥从不忌恨，仍然对她很孝顺。继母生病了，他总是伺候在旁。 有一年冬天，王祥的继母病了，想吃鲜活的鲤鱼。大冬天的，哪里能捕鱼呢?但王祥还是来到了河边，河上已经结冰了。为了能捉到活鱼，王祥竟然脱掉衣服卧在冰上用体温化开冰捕鱼。真巧，两条鲤鱼一跃而出。他不知有多高兴.王祥的孝行感动了继母，以后，继母对他也格外关心起来。
谏不入 尽复谏
号泣随 挞无怨
[译文] 你的劝说父母听不进去，那就等父母高兴时再劝，要哭叫着规劝;父母生气了，抽打你一顿，也要毫无怨言。
[小故事] 闵子骞小时候经常受继母的虐待。有一年冬天，闵子骞兄弟俩随父亲外出。一跃上，闵子骞一个劲地喊冷，弟弟却直说热。父亲见子骞穿的棉衣比小儿子的还要厚，以为子骞撒谎，就用鞭子打他。鞭子把棉衣抽破了，露出了散乱的芦花，父亲明白了真相，要把继母赶走。闵子骞哀求父亲说：“现在只有我一人受冻，母亲走了，我们兄弟三人都 会孤单。”父亲最终打消了赶走继母的念头。
亲有疾 药先尝
昼夜侍 不离床
[译文] 父母亲病了，吃的药要自己先尝，看看是不是太苦、太烫;父母亲病倒在床上，要日夜护理，不离开他们的身边。
[小故事] 汉朝时，汉文帝虽然贵为皇帝，却很孝顺自己母亲。每天不管公务多忙，他都要去母亲房间请安。有一次，文帝的母亲病了，汉文帝日夜精心服侍，一步也不曾离开母亲床前，从未睡过一个安稳觉。而且每天母亲吃药时，他都要亲口尝尝，唯恐太苦、太烫。人们常说：“久病床前无孝子。但汉文帝侍奉母亲却长达三年之久，他的故事被传为千古佳话。
丧三年 常悲咽
居处变 酒肉绝
[译文] 父母死了，要守丧三年。有孝心的，提起父母会难过哭泣。三年中，夫妻不同 居，不喝酒吃肉。
[小故事] 蔡邕小时候非常孝顺母亲。母亲得病长卧不起，蔡邕心中非常难过，总是在母亲床前殷勤服侍，而且为母亲洗马桶不厌其烦。看到母亲将不久于人世，蔡邕无心学习了，连衣服也不换洗，整天坐在母亲床前，直到她永远闭上了眼睛。埋葬母亲之后，蔡邕哭倒于坟前不愿回家。一帝做事的仆人见此情境，莫不潸然涕泣。之后，他叫仆人在坟墓旁搭个小房子，他住在那里，继续守墓，以表爱母之心。
丧尽礼 祭尽诚
事死者 如事生
[译文] 办理丧事要尽到礼节，祭拜要真心诚意;对待死去的父母，要像活着的时候一样。
[小故事] 湖北有一个城市叫孝感。这个城市的名字来历还有一段故事呢!古时候，有个叫董永的人，他是一个穷人家的孩子，母亲去世后和父亲相依为命。后来父亲也不幸去世了，由于家里穷，董永连埋葬父亲的费用也凑不出来。为了埋葬父亲，他只好把自己典押给有钱人家当佣工。董永的孝行感动了天上的九天仙女，她偷偷来到人间，帮助董永还清了债务，还做了他的妻子。后来人们便把仙女下凡的地方称作了“孝感”。
弟子规里的故事 2
(出则悌)
兄道友 弟道恭
兄弟睦 孝在中
[译文] 做哥哥的要爱护弟弟，做弟弟的尊重哥哥;兄弟之间和睦相处，这其中包含了孝道。
[小故事] 孔融是东汉时人，他有六个兄弟，数他最小，据说他四岁时，就懂得谦让。有一天，父亲请他们兄弟几个吃梨，哥哥们都一下子拥到了桌子边，只有孔融静静地在一旁等着。父亲让孔融先挑，孔融走到筐边，拿了个最小的梨。父亲问：“你为什么拿最小的?”孔融说：“大的应该给哥哥们吃，我最小，当然吃小的。”父亲连连点头称赞。长大后，孔融仍然保持谦让的高尚品德，成了深爱百姓爱戴的好官。
财物轻 怨何生
言语忍 忿自泯
[译文] 把财物看轻了，相互间的怨恨从哪里产生呢?说话相互忍让了，愤恨自然就消除了。
[小故事] 卜式是西汉时期著名的贤士，他家有两兄弟。他对自己的弟弟很好，照顾得很周到。父母去世后，兄弟两人分家，卜式把家中的财产都让给了弟弟，自己只要了一百多头羊。十几年过去了，卜式的羊群繁殖到了上千头，他买了房屋，置办了土地。这时弟弟却因经营不善而破产了，于是卜式毫不犹豫地把自己的财产分了一半给弟弟。卜式的行为感动了弟弟和所有的人，大家都说他是个重亲情、不爱财的君子。
或饮食 或坐走
长者先 幼者后
[译文] 对待长辈应懂得礼让。吃饭时让长辈先动筷子，就坐时让长辈先入座，走路时让长辈先行，晚辈随后。
[小故事] 信陵君是战国时期四大公子之一，他是个敬老爱贤的人。有一次，他听说有一个看城门的老人侯赢怀念有贤德，就十分郑重到地前去请教。他亲自驾着车，把车上尊贵的'位子空出来留给侯嬴。侯嬴早就知道信陵君的名声，但为了考验他，当信陵君去接他的时候，侯嬴故意装出傲慢的样子，但越是这样，信陵君对他越恭敬。侯嬴见状，知道信陵君的敬老是真心的，于是痛快地做了他的门客。
长呼人 即代叫
人不在 己即到
[译文] 长辈呼唤人时，如果你听到了，应马上帮他呼叫;如果要叫的人不在，而你能做长辈吩咐的事，就应该前去照应。
[小故事] 杜环是明朝的一名官员，一次偶然的机会，他认识了一位可怜的母亲，他的儿子不知下落，她去找自己的亲戚，结果谁也不愿照顾她。万般无奈，这位母亲只好到处寻找自己的儿子。杜环得知后，决定先赡养这位老妇人，并代老妇人寻找她儿子的下落。后来，这位母亲的儿子虽然找到了，但他并没有接走他的母亲。而杜环则一直赡养着这位老妇人，对她很孝敬，就像对自己的母亲一样。
称尊长 勿呼名
对尊长 勿见能
[译文] 有事情叫长辈，不能直接称呼他们的名字，长辈见多识广，在他们面前，要多听他们说话，不要夸耀自己的才能。
[小故事] 齐国宰相晏婴有位车夫叫吕成，他依仗主人的权势非常骄傲自大。有一次吕成回到家中妻子表示要离开他。吕成很吃惊地问：“我为宰相赶车，多体面啊!不愁吃穿，你为什么要离开我呢?”妻子说：“你还知道自己是个车夫啊，你看晏大人虽然贵为宰相，但从没有像你那样的招摇和炫耀……”听完妻子的批评，吕成很惭愧。从此一改前非，后来在晏子的推荐下，吕成当上了大夫。
路遇长 疾趋揖
长无言 退恭立
[译文] 路上遇见长辈，应当迅速向前鞠躬问好;长辈没有和你说话时，要退在旁边恭敬站立，不要多嘴。
[小故事] 张良是刘邦的主要谋士，年轻时非常尊敬长辈。有一天，他在一座桥上散步，一位白发老人坐在桥头上，见张良走过来，故意把脚上的草鞋甩到桥下，然后对张良说：“小伙子，给我把鞋拣上来。”张良有点生气，但见老汉年纪大，就照办了。但老汉并没有用手接鞋，而是把脚伸过来，张良默默地给老人家穿上鞋子，老人笑了。原来，他是著名的学者黄石公，后来他把神奇的兵书传授了张良。
骑下马 乘下车
过犹待 百步余
[译文] 遇到长辈时，如果骑着马要立即下马，乘车的要下车;长辈过去后，还须站立在一旁目送一百多步。
[小故事] 唐朝人陈玄奘八岁的时候，父亲给他讲《孝经》：“曾子听老师讲书，总是恭恭敬敬地站着，老师叫他坐着听，他说站着听是对老师的尊敬。”父亲抬头看玄奘，他已离开座位站着了。父亲叫他坐下听讲，他说：“曾子听老师讲书还站着，我听父亲讲书怎么敢坐着听呢?”父亲称赞儿子学以致用，说他将来一定会有出息的。果然陈玄奘二十八岁时，从京城出发，到天竺取经，成为了唐代著名的佛教学者。
长者立 幼勿坐
长者坐 命乃坐
[译文] 假如长辈站着，做小辈的就不要自以为是地坐下来;长辈坐下后，招呼你坐下你才可以坐下。
[小故事] 张释之是汉朝著名的大臣，他非常尊重长辈。有一次，朝廷举行朝会，许多达官贵人都 前来参加，场面十分热闹。这时有位叫王生的老人对张释之说：“我袜子的带子松开了，给我绑是吧。”张释之二话没说，很坦然地跪下来，在众目睽睽之下恭恭敬敬地给这位老人绑好袜子。张释之身为高官，能具有礼贤下士，敬老尊贤的美德，群臣无不称赞，从此他的威信就更高了。
尊长前 声要低
低不闻 却非宜
[译文] 在长辈前说话时，声音要放低一些，但低得让人听不见，却是不合适的。
[小故事] 孟尝军田文出生时就不讨父亲田婴喜欢，因为他出生在五月五日，当时的迷信说法是：他将会长得高过大门，会克父母，决不能养活他。田文五岁那年，他恳求母亲带他去见父亲，见了父亲，田文走上前磕了头，然后说：“父亲，人是活的，门是死的，孩儿将来如果长得高过家里的大门，只要将大门改高一尺不就行了吗?”父亲大喜过望，他一把抱起了田文。后来田文果然不负父亲的期望，成为了战国历史上著名的有影响的人物。
进必趋 退必迟
问起对 视勿移
[译文] 去见长辈的时候，要快步上前，告退时要放慢步子;长辈问你话时，要站起来回答，眼睛要看着长辈，不要东张西望。
[小故事] 张苍是汉朝的丞相，他是一个非常尊敬长辈的人，在他年轻的时候，曾经得到过王陵的许多照顾。后来张苍当官后，为了感谢王陵，常常像对待父亲一样照顾他。王陵死后，他的老母还健在。虽然当时张苍已是丞相，公务很忙，但他总是抽空去照顾王陵的母亲，甚至亲自伺候王母吃饭。张苍贵为丞相，能这样谨慎地照顾长辈，足见中华民族尊老美德的源远流长。
事诸父 如事父
事诸兄 如事兄
[译文] 对待自己的叔叔伯伯，应该像对待自己的父亲一样;对待兄长辈的亲友，也应像对待自己的兄长一样。
[小故事] 北宋时，福建有一位名叫林默的女子，她的父亲、哥哥都 是船夫。有一次出海，父亲和哥哥的船遇到了海难，经过林默和大家的努力，父亲得救了，但哥哥却再也没有回来。后来，林默为了避免更多的人遭遇哥哥那样的悲剧，于是经常冒着危险去救助那些过往的船只。由于操劳过度，年仅28岁，林默就过早地去世了。后来，人们为了纪念林默，便在沿海地方主，专门修建了祠堂，并称她为“海神妈祖”。
弟子规里的故事 3
《弟子规》是关于品德修养、行为规范的国学，对于“知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶，培养健全的道德品质”，具有重要意义。
我校自学习《弟子规》以来，发现师生们有了明显的变化。下面几个案例故事证明，《弟子规》也是“育人为本、德育为先”这一教育思想的最好的教材。
“同是人，皆须爱。天同覆，地同载”。
在汶川地震及青海玉树地震发生后，全校师生把《弟子规》落实到行动上，积极捐款捐物赈灾，支援灾区。并积极参加“慈心一日捐”，把《弟子规》理论和实践结合起来。通过这样的活动，既培养了小朋友慈悲、仁爱、广大之心。也使家长受到一定的同化。
言语忍，忿自泯。兄弟睦，孝在中。
有一天，有一名同学急匆匆的跑到我办公室去，说张老师，唐超同学和刘亚男同学在篮球场上打起来。这一个打字就把我的心给揪起来，首先我想到的是有没有孩子受到伤害，当我快步跑到操场发现两名孩子完好无缺的站在那，我的心放下来。问了问他俩什么原因打架？原来唐超个儿高，很容易接住一个篮球；刘亚男个矮没接着，心里很恼火。于是乎他就想了一个很不文明的办法，没有抢着球，拿胳膊肘给人一下，那唐超当然心理很不平衡。好在我们的孩子很有意思，一旦发生这种事，每个同学旁边都有些同学各自的把他们分开，所以他们没有受到伤害。这个时候我就想，学了《弟子规》我们得用，那怎么办？对，变批评为讨论。我让学生们讨论一下任何避免这种事情发生，同学们讨论之后，他们对照《弟子规》的经文，得出了这么两条结论，第一个结论叫「言语忍，忿自泯」，彼此忍让一下，这个事就好了，唐超和刘亚男不好意思地低下了头，把各自的互相指责变为各自的自责。再来有个同学说「兄弟睦，孝在中」，这句话的层次就上来，把班级的同学当作兄弟，而又把我们的老师当作父母，那份老师的责任感和使命感油然而生。
事虽小勿擅为茍擅为子道亏
今天是下雨天，上内堂课。我发现刘乐东和梁建两个同学摆弄着两支一模一样的自动铅笔，旁边的张瑶快人快语，说“老师，刘伟真大方，送给我们好几个人礼物了，就是这种自动笔！”说完手里也举起了一支一模一样的自动笔。张伟家的情况我多少了解一点，是个单亲家庭，他爸爸妈妈离婚后，张伟跟着妈妈生活。他妈妈在我们学校附近开了一个小卖铺，我转过头去，看到张伟低着头不敢正视我，我猜到可能他没告诉他妈妈，偷偷把自动铅笔拿出来送人了。我当时没做声，下课后我故意让张伟帮我把体育器材拿到办公室去，到办公室后我问了问他，果然那自动笔是他没告诉妈妈偷偷拿出来的，因为怕妈妈不同意。我拍着他的头笑着说，送好朋友礼物本身是件好事情，但是你送的是妈妈的.东西，虽然不贵重，但得经过妈妈同意才行。你不问怎么知道妈妈不同意呢？弟子规上怎么说的？”刘伟不好意思地低下了头。第二天早晨一上班，只听办公室外响亮的一声“报告！”随后刘伟兴冲冲地跑了进来，迫不及待地说“张老师，妈妈真的同意了！妈妈真的同意了！”小家伙用澄澈的眼睛看着我说：张老师，我知道弟子规上说事虽小勿擅为茍擅为子道亏，老师我记住了！”说完一阵风似地跑出去了。看着他的背影我忍不住笑了。
见人善即思齐纵去远以渐跻
该上课了，我顺着楼梯往下走，学生们也陆陆续续往楼上走准备上课了。这时一个身影从眼前闪过，是刚刚从我身边过去的张安琪，已经上楼了，怎么又下来了？手里还攥着什么东西。这小子难道还没玩够？马上就上课了呀！这个张安琪一点也不安分，上窜下跳，而且有个坏习惯就是乱扔垃圾，本子上的纸被他撕下来不是叠了飞机满天飞就是团了纸团当炮弹扔得到处是，弄得老师和同学不胜其烦，很是头疼。我大声喊住他说：张安琪，要上课了，你上哪去？张安琪停住了，挥了挥手里的东西说：“我去扔掉，马上回来！”这时我看清了，原来是个香蕉皮，张安琪说：“不知是谁扔到楼梯上了，小同学看不到很容易滑倒。”我惊讶地说：“真不错，张安琪变化真大！觉悟听高挺快嘛！”张安琪转过身边大声说：“见人善即思齐纵去远以渐跻”，边跑向垃圾桶去了，这个张安琪，可真令我刮目相看了，不，是《弟子规》令我刮目相看了！
关于弟子规的小故事：王羲之教子
王羲之是东晋著名的书法家，他的书法艺术造诣很高，被公称为“书圣”。作为一代书法大师，王羲之在教育上深知“玉不琢，不成器”的道理。王羲之对自己和七个儿子要求都很严格，规定他们在吃饭、穿衣上都要艰苦朴素，不能铺张浪费。小儿子王献之七八岁时便开始学xx书法。有一天，他将自己写的字拿给父亲看。王羲之看一张摇一下头，直到看到一个“大”字才有了点笑意，提笔在“大”字下面点了一点儿，然后把字都还给了王献之。王献之拿着自己的字给母亲看，问母亲自己的字和父亲的字有什么不同。母亲拿着他的字看了半天，然后指着那个“大”字底下的一点儿对王献之说：“只有这一点儿像你父亲的字！”即使有客人在，王羲之总是让儿子王献之陪在身旁，从不约束孩子。父母热情好客的行为感染了王献之，并对王献之性格、品德的培养起了重要的作用。王羲之鼓励王献之勤学苦练，传说王献之练笔曾用尽十八缸水。功夫不负有心人，他的书法水平提高很快，终于成为一代大家。王献之的字和王羲之的字并列，被人们称为“二王”。
弟子规里的故事 4
《弟子规》，可能大家都认为是晦涩难懂的，而且是约束自己的，一开始我也是这麽认为的。其实，要是你深入进去，就不会觉得那麽乏味了，《弟子规》非常的通俗易懂，并没有我们想像地那麽难懂。学习《弟子规》只有去力行，才能体会到它的魅力和含义。
《弟子规》对于我得帮助是很大的，它里面包括了很多内容和方面，有孝敬父母.尊敬师长等等，我做事之前，都会先想一想，都会先考虑一下，下面我就来举一个生活中的例子。
我的作息时间很不稳定，睡觉时间都不会太早。常常是因为看书而忘记了时间，爸爸来催促我睡觉的时候我答应地很好，保证一定睡，可老爸一走，我又恢复了常态，看起书来。把老爸的`话当作耳旁风，老是控制不住，被书所吸引。早读的时候读到：“朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时。”的时候，突然想到：这不就是说我麽?我每天那麽晚睡，早晨能有精神学习麽?没有充足的睡眠，第二天就学不好习。想到这，我下定决心今晚一定早睡。
到了晚上，我还没等爸爸催，我就自觉地放下书，关上灯。过了一会儿，爸爸一脸惊讶的走了进来，说：“今天怎么早睡了?”“因为今天有人教育我了!”我笑嘻嘻的说。“谁啊?"爸爸好奇地问。” 我说：“当然是弟子规了。”就这样，在弟子规的教育下，我逐步改掉了这晚睡的习惯，养成了早睡早起的习惯。
通过这件事情，我认识到了弟子规的重要性，对身体和身心都有好处。我们要遵从圣贤的教诲，从生活小事做起，从点点滴滴做起，做一个知书达理. 向善向上的人。学好弟子规，做一个像孔子一样的人。
让弟子规伴我们快乐成长!
弟子规里的故事 5
我们所应该做的，所应该了解的，都可以做到了，有多余的时间，还要不断的提升自己的内涵，充实自己。
“学文”，它有多种含义，学艺文也是学文的一种。生活的品质能提升，人生才过得更有意义，更幸福，更美满。人应当活到老，学到老，能学习的人，是最快乐的。
人的学问，应该随着阅历的丰富，随着人生的历炼，相对的要提升才对。做学问如此，做人也是要如此，外在与内在都要同时的进步才可以。
纸上谈兵的故事
战国时期，赵国大将赵奢曾以少胜多，大败入侵的秦军，被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他。因此很骄做，自以为天下无敌。
然而赵奢却很替他担忧，认为他不过是纸上谈兵，并且说：“将来赵国不用他为将罢、如果用他为将，他一定会使赵军遭受失败。”果然，公元前259年，秦军又来犯，赵军在长平（今山西高平县附近）坚持抗敌。那时赵奢已经去世。廉颇负责指挥全军，他年纪虽高，打仗仍然很有办法，使得秦军无法取胜。
秦国知道拖下去于己不利，就施行了反间计，派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话。赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括自认为很会打仗，死搬兵书上的条文，到长平后完全改变了廉颇的作战方案，结果四十多万赵军尽被歼灭，他自己也被秦军箭射身亡。
这个故事说明只照搬兵书，凭书本知识夸夸其谈，不能解决实际问题。
大器晚成的`故事
袁绍身边的一位门客，名叫崔琰，他从小喜习武艺，到了23岁才开始读《论语》、《韩诗》，求师学习。
由于他刻苦努力，学问也逐渐多起来。当时袁绍的士兵非常残暴，掘开坟墓将尸骨暴露出来。崔琰劝说袁绍不要这样做，袁绍认为他说得对，封他为骑都尉。
后来，崔琰跟随曹操，为曹操出了不少主意。在他作尚书时，曹操想立曹植为嗣子，而崔琰反对，他说：“自古以来的规矩是立长子，怎么能立曹植呢?”曹植是崔琰的侄女婿，尽管是亲属他也不偏袒，曹操十分佩服他的公正，崔琰有个堂弟叫崔林，年轻时既无成就也无名望，亲戚朋友都看不起他，可是崔琰却很器重他，崔琰常对人说：“才能大的人需要长时间才能成器，崔林将来一定会成大器。”后来，崔林果然当上了翼州主簿、御史中丞，还在魏文帝手下任过司空。
这个故事说明一定要坚定自己有能力，所谓“天生我材必有用”。对自己要有自重自爱之心。不能随便抛弃自己，放弃自己。要自己尊重自己，就要珍爱自己，珍爱自己就能自立自强。
布袋诗人的故事
宋代诗人梅尧臣，外出时总少不了带上一个小布袋，每当读到佳句妙语，就把它们写在纸片上，然后投入小布袋中。做学问时，便从小布袋中取出所记的纸条，或予以引用，或启发思维，终成一位出色诗人 。
唐朝著名诗人李贺七岁就能即席赋诗。据说为了收集创作素材，李贺经常是天没破晓就出门，他身上背个布袋，骑着小毛驴，到处游历，观察生活。每当触景生情或想到好的句子，就随手记在纸上，然后放入布袋。等晚上回到家中，就点上灯，把布袋里的纸条全部取出来，然后把零散的诗句加工成一篇篇完整的诗。
这个故事说明知识靠的是一点一滴的积累，只有不断的进取，充实和完善自己，事业才有可能成功。
弟子规里的故事 6
上了五年级后，我认识了一位新朋友---《弟子规》。听了这话，你可能会吃惊地张大嘴巴，“朋友?”请大家听一听我和《弟子规》的故事吧!
刚开始，我发现《弟子规》里都是黑白字，感觉很枯燥，于是《弟子规》便躺在了我的旧书堆里。后来，老师发现我们的形象、习惯都不太好，于是极力向我们推荐说：“《弟子规》内容很有趣，现在你们长大了，可以读读了。”“很有趣”三字印在了我的心里，回到家，我东翻西翻翻出了《弟子规》。我捧起书，“啃”了起来。渐渐地，我被这本书的内容吸引了，它仿佛把我带到了“孝”的世界，真有趣啊!我愈发感到痴迷，连妈妈多次叫我吃饭我都没有听到，直到妈妈快要发怒了，我才醒了过来。吃完饭，我急忙又去看《弟子规》，妈妈问了一句：“哎呀，什么书这么吸引你呀?”是啊，《弟子规》像一块磁石吸引着我。从此以后，我再也没有离开过这本《弟子规》，有时你在我睡觉的床上可以看见，有时你在我写字的桌子上也能看见，《弟子规》成了我亲密的伴侣，知心的朋友。连爸爸都受了我的`影响，学会了好多句呢。尤其是“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须静听，父母责，须顺承。”几乎成了爸爸的口头禅，我只要有一点儿对抗情绪，老爸就会高声诵读，我只好乖乖听命，啊，比紧箍咒还管用呢。不过，用爸爸的话说，这也是为了我的成长嘛，所以，我挺服气的。
我的这位“朋友”对我影响可大了。比如“置冠服，有定位”。记得有一天早上，我经常失踪的红领巾又找不到了，急得我都快要冒烟了。眼看就要迟到了，只好作罢，等着挨批吧!我哀求老爸用豹一般的速度把我送到了学校，累得我气喘吁吁，大汗淋淋。奇怪的是，上楼梯的时候没有一个执勤员叫住我，真是奇了!哎，到了教室，一摸脖子才知道，原来我早把红领巾戴上了!啊啊!“置冠服，有定位”果然很有道理，以后我一定会做到的。
《弟子规》不仅仅是我的益友，更是我的良师。它包含了万千有作为的人的智慧和成功秘诀，更蕴藏了君子所必备的深厚的道德修养。《弟子规》让我受益无穷。
弟子规里的故事 7
弟子规是中华传统文明的珍宝。固然它没有童话故事那么出色动人观后感，也不唐诗宋词这么精美抒怀，甚至还一点皆不押韵然而它却在我们毕生中有很大的息用，在孝顺父母，尊重前辈、替己处世、读书供学方点对我们有很大的辅助。
我野就有一标《弟子规》。在上二年级时，我未经把它腹得熟记于口了虽然对有些语句仍是似懂非懂但是经由妈妈的指导，我逐步懂得了其中的涵义。妈妈说盼望我能用弟子规的言言去束缚本人，尽力干一个有涵养的我。
记得有一个礼拜地，吃完晚饭我把筷子碗一拉，就跑去玩电脑了。妈妈说：“昨天你来洗碗吧”，我玩游戏在兴头上呢，伪装没有听到，突然想讫弟子规中的`“父母吸 应勿慢 父母命 走勿勤”，我结束了玩游戏，助妈妈洗伏碗来。
还有一次抬寒假的时候，我们在院子里疯玩，大吵大闹，基本没有留神已经到昼寝的时光了。一楼二楼的爷爷奶奶赌气的没来申斥我们，原来我还想反驳，《弟子规》面的一段话又显现在了我的面前：“语言忍，愤从悯”。起初我啼了笑就归家往啦。
《兄子规》就像一位老师时时刻刻在教诲我让我变得尊老爱幼、宽容谦让，让我在教习上不再害怕艰苦，尔要衷心肠感激它。
弟子规的故事 篇这学期刚开学，学校发给每人一本《儿童中国文化导读》其中包括《论语》、《弟子规》等四篇经典故事。并要求我们每天背诵。
《弟子规》是我最喜欢的一篇，我全能背熟，可是其中的道理却不是太懂。和妈妈一起听了《百家讲坛》钱文忠教授解读《弟子规》后，才明白了许多的道理。
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，讲到：“入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”。告诉我们日常生活中应该有什么样的行为规范。
听到讲“入则孝”，我对照自己，感觉到平时自己根本没有做到。妈妈每天很早就起床为我做饭，接送我上下学，辅导我学习，她还要工作，非常繁忙，父母总是任劳任怨，尽他们最大的努力与能力将最好、最宝贵的留给我们，从不求回报。而我却没有为他们做任何事，甚至经常惹父母生气。
学习《弟子规》后，我要学会感恩父母，作为小学生我想，我的’孝”应该就是自觉的管理好自己的学习、生活，不让父母为我们操心。还要记住长辈们的生日，向他们祝福等等。
通过学习中华这些经典故事，让我变得懂事了，今后我不仅要学更多经典作品，还要把它们应用到日常生活中去，让中华文明经过我们的传承源远流长！
弟子规里的故事 8
1 “融四岁，能让梨。”说的是孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。
一日，父亲的朋友带了一盘梨子，父亲叫孔融他们七兄弟从最小的小弟开始自己挑，小弟首先挑走了一个最大的，而孔融拣了一个最小的梨子说：“我年纪小，应该吃小的梨，剩下的大梨就给哥哥们吧。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊？”孔融说：“因为我是哥哥，弟弟比我小，所以我也应该让着他。”孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。
2 卜式是西汉时期著名的贤士，他对自己的弟弟很好，照顾得很周到。父母去世后，兄弟俩分家，卜式把家中的财产都让给了弟弟，自己只要了一百多头羊，后来繁殖到上千头，他买了房屋，置办了土地。而这时弟弟因经营不善而破产，卜式于是把自己的财产分了一半给弟弟。卜式不仅不贪图财物，而且为了照顾弟弟，还把自己的财产让给弟弟，这一行为感动了当时的人，大家都说他是个重亲情、不爱财的君子。
3 孟子是古代儒家代表之一，著有《孟子》七篇（孟子者七篇止——三字经）。孟子小的时候，并不太珍惜学习的机会，有一天读书厌倦了，就跑出学堂去玩。后来孟子的母亲知道了，就在织布的时候，突然很生气的样子把织布的梭子折断，扔在地上。
孟子很奇怪，就问母亲为什么生气。母亲说：“织布要一寸一寸地织，才能织成。但是如果把梭子折断了，不去织它，还能织成一匹布吗？你的'学业也一样啊，你还没有学成就厌倦了，怎么能够成为有用的人呢！”孟子听了，明白了做学问的道理，从此发奋学习，终于成为一代大师。
4 汉朝有个蔡顺，从小就没有了父亲，他服事母亲非常孝顺。那时候正逢着王莽的变乱，年岁又荒。没有饭吃了，他就拾了桑树上结的果子，去供奉母亲。用一个器皿装着黑的桑子，又用另一个器皿装红的桑子。赤眉贼见了很奇怪，就问他这是什么缘故。蔡顺说，黑的奉养母亲，红的自己吃。赤眉贼听了，也很可怜他的孝顺，就送他牛蹄和白米。
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