《迟子建散文》第一章《寻道都江堰》

时间:2020-11-12 19:08:25 迟子建 我要投稿

《迟子建散文》第一章《寻道都江堰》

  引导语:迟子建的散文《寻道都江堰》主要是讲什么内容的呢?下面是小编整理的原文内容,欢迎大家阅读学习。

《迟子建散文》第一章《寻道都江堰》

  从羊脖岭流出的岷江,在没有都江堰前,性子是暴烈的。稍不如意,它就会挟着滚滚洪流,咆哮上岸,为害生灵。岷江两岸的百姓,饱受水患之苦。秦昭王三十一年,也就是公元前二百七十六年,蜀地迎来了一位在中国历史上空前绝后的郡守———李冰,他似乎是专为调理岷江的性情而来,历时十八年修建的都江堰,成为他的旷世杰作。从此后,岷江变得温顺了,它滋润的巴蜀大地,无有饥馑,仓廪殷实,稻谷飘香。

  这些年,关于被污染了的大江大河的报道,不断地见诸报端。所以能够看到水色灿烂、洋溢着芬芳之气的河流,我有一种惊喜的感觉。李冰正是握着岷江这条饱蘸墨汁的笔,书写了人间奇迹。

  都江堰的核心工程渠首,选择在岷江的自然弯道上。都江堰海拔七百多米,而成都平原的平均海拔在四百多米,形成了天然的坡降,得以进行自然灌溉。渠首主要由三部分组成:鱼嘴分水、宝瓶口和飞沙堰。鱼嘴将岷江分为内江和外江,内江流入川西平原,用于灌溉和人民的生活用水,外江泻洪排沙。内江进入宝瓶口后,就像一个少女被束了一条飘逸的腰带,使她的气质变得端庄典雅。因为人工开凿的宝瓶口,以其恰到好处的宽度,控制着进水量,使多余的水无法进入成都平原,而是经飞沙堰分流到外江。由于内江处于凹岸,外江处于凸岸,根据弯道的水流规律,表层水流向凹岸,底层水流向凸岸,自然把岷江中的沙石淘入外江,解决了排沙问题。而所有这一切,都是利用地势和水流的自然规律,并没有大动干戈,成为举世瞩目的无坝引水的典范。难怪上世纪四十年代,日军准备炸毁都江堰时,当战机盘旋在半空,他们看到身下,只是欢腾的河水,并没有预想中的堤坝时,只能望河兴叹,悻悻而去!那空投下的几颗炸弹,只不过让岷江溅起了几朵灿烂的水花而已!

  岷江流经的玉垒山上,有清幽的灵岩寺,还有为祭祀李冰父子而修的二王庙。山寺的桃花因为浸染了香火的幽香,而显得无比地清雅。站在宝瓶口,可以看见身下一棵粗大的皂角树,它斜斜地插在那儿,无比惊艳。这树大约有二十米高,分枝繁复,树冠阔达。那嫩绿的叶片充满了勃勃生机,像一群飞翔着的翠鸟。我想疲惫的旅人,站在这里,完全可以摘下几朵树上的皂角花,就着岷江水,洗去风尘。洗好的衣服晾晒在哪儿呢?自然是不远处飘荡在岷江上的安澜索桥了。据说,这条桥在唐代以前就存在了,它几经修缮,在明朝末年,毁于战火。由于这条桥是连接岷江南北两岸的“生命线”,没了它,两岸的通道也就断了。直到清嘉庆八年,有一个叫何先德的乡绅,携同妻子,重修索桥。等桥修好后,这个腰缠万贯的乡绅已经成为一个赤贫者。何先德夫妇把这桥命名为“安澜桥”,但后人感激他们的.恩德,都叫它“夫妻桥”。川剧有个名段《夫妻桥》,说的就是这个故事。我从宝瓶口下来,沿着岷江逆行,踏上了安澜索桥。这座用木板和粗壮的棕绳捆扎的索桥,看上去就像荡在岷江上的一个巨大的秋千。那时恰好桥上没有行人,我晃晃悠悠地走到桥心时,俯身望着这条流了两千多年依然青春烂漫的河流,忍不住大声叹息了一声。那是一声最美好的满含着缅怀之情的叹息,我为李冰父子、何先德夫妇,为那些伟大的古人,而感动。

  入夜,辗转难眠中,翻阅有关都江堰的书籍,这才知道花间派重要的词人韦庄就葬在都江堰的鱼嘴之侧。他的词我依稀记得的有“住在绿槐阴里,门临春水桥边”“遇酒且呵呵,人生能几何”。我一时诗兴大发,胡涂乱抹了一首诗,把它抄在书的环衬上,以示纪念:

  宝瓶口中插皂角,

  玉垒山下播青稻。

  索桥晒衣趁春好,

  古寺听禅待月高。

  离都江堰十几公里处,便是著名的道教的发祥地———青城山。据说道教的始祖太上老君,就是老子的化身。一部《道德经》,让老子流芳百世。拜谒青城山的人,有多少是为着寻道而来的呢?而“道”,真的在青城山中吗?

  老子说,道法自然。看来真正的“道”,是顺应客观规律的。从这个意义来说,李冰是得道者。能够读懂都江堰,也就能够读懂老子的经书。至少对我来说,我要寻的“道”,不在青城山中,那不过是一个被香火缭绕的道场而已;而穿越了两千多年时光依然生机勃勃的都江堰,以其独特的光芒,成了我心中最庄严的道场。我愿意对它,一拜再拜。

  迟子建《寻道都江堰》练习题与答案

  5.下列表述符合文意的一项是

  A.公元前276年,李冰父子奉秦昭王之命治理岷江水患,历时十八年,终于成功。

  B.我国的很多大江大河都受到了污染,但李冰父子治理过的岷江是个例外。

  C.为纪念李冰父子,后人在岷江经的玉垒山上修建了灵岩寺和二王庙。

  D.乡绅何先德夫妇,在岷江上建起了一条索桥,从此两岸老百姓千百年来被岷江阻隔的历史结束了。

  6.下列表述不能说明都江堰“道法自然”的一项是

  A.核心工程渠首,选择在天然形成的弯道上。

  B.海拔差异,形成天然坡降,进行自然灌溉。

  C.利用宝瓶口的天然宽度,恰到好处地控制着进水量。

  D.内江处于凹岸,外江处于凸岸,带沙的底层水自然流向凸岸。

  7.根据文意,下列推断正确的一项是

  A.由于都江堰的核心工程选在自然的弯道上,比较隐蔽,所以日本人的战机没能砸毁都江堰。

  B.作者入夜辗转难眠,是因为翻阅有关都江堰的书籍,感动于李冰父子、何先德夫妇、韦庄的故事。

  C.作者游览完都江堰,又到了离都江堰不远的道教发祥地青城山。

  D.作者心目中的得“道”,就是像李冰父子治水一样,顺应自然规律。

  参考答案:

  5.B解析:本题重点考查考生筛选信息的能力。一定要把选择项提供的信息带到原文核实,有的还需要整合原文信息后才能作出判断。A项见文章第一段,李冰只是到此地作郡守,原文没有秦昭王命令李冰父子治水的信息。C项见原文第四段,灵岩寺并不是为纪念李冰父子而修。D项以前这个地方就有桥,只是后来毁于战火,何先德夫妇重建,因此说“从此两岸老百姓千百年来被岷江阻隔的现实结束了”不对。

  6.C解析:本题考查考生对文章观点的准确理解能力。宝瓶口是人工开凿的,其宽度是人为的。

  7.D解析:本题重点考查考生根据文章内容进行推断的能力。A项日本人的战机没能炸毁都江堰,是因为都江堰没有他们预想中的堤坝。B项作者在参观都江堰时就被李冰父子、何先德夫妇感动;入夜在辗转难眠中翻阅有关都江堰的书籍,了解到韦庄葬于鱼嘴之侧。C.原文只说“离都江堰十几公里处”是青城山,无法推出作者“又到了青城山”。

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