以和为贵作文

时间:2023-12-31 08:56:48 好文 我要投稿
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以和为贵作文14篇(精华)

  无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编帮大家整理的以和为贵作文,希望对大家有所帮助。

以和为贵作文14篇(精华)

  以和为贵作文 篇1

  和谐是别人帮助你之后的一声感谢,和谐是公交车上踩到别人脚时的一声抱歉;和谐是阳光,温暖别人的心灵,和谐是花朵,愉悦别人的心情……以和为贵,缩短了人与人之间的距离,沟通了人与人之间的心灵。以和为贵,让生活更加美好!以和为贵,是一种将心比心的沟通。孔子说,君子和而不同,小人同而不和。生活中,同学间之间的摩擦,朋友间的龃龉,同事间的误会,缺少的就是一种心灵间的沟通。将心比心,换个角度,或许能拨开云雾见明月,让彼此释怀,让心灵更加亲近,让和谐充满彼此,带给彼此更大的快乐。以和为贵,是一种海纳百川的宽容。

  蔺相如因完璧归赵和渑池之会而官居右相,廉颇心中不满,因此想要羞辱他,结果“相如引车避匿”,最后廉颇终于明白蔺相如的大度,负荆请罪,二人终成刎颈之交,至今邯郸仍留有回车巷的遗址。试想,如果蔺相如没有这种气度,与其锋芒相争,又怎会有二人相交的美谈?以和为贵,是一种无语伦比的力量。二战期间,日本大举进犯我中华。国难当头,国共两党化干戈为玉帛,握手言和,共抗外敌,在武器装备远远落后于日本的情况下,合力打退日本的侵略;同时,在欧美战场,一向在外交敌对的苏联和美国,也一笑泯恩仇,共同打退德国的.入侵。

  试想,如果国共两党没有握手言和,中国前途何在?如果苏联和美国继续敌对,世界反法西斯斗争又怎会彻底胜利?以和为贵,更是一种海阔天空的人格境界。在二十四孝里,舜的父亲和弟弟多次想害死他,可事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱,孝感动天,最后成为尧的继承人之后,仍然如此;闵损的继母以芦花为其缝制棉衣,父亲知道后想要休妻,闵损却跪求父亲饶恕继母,继母听说,悔恨知错,从此待他如己出。

  古人云,忍一时风平浪静,退一步海阔天空,可真正能做到忍让的有几人?如果,勾践不能忍受夫差的侮辱,又怎能卧薪尝胆光复旧国;如果,不甘忍受胯下之辱,又怎会有后来的韩信点兵?以和为贵,并不意味着凡事都要忍让,而是说要以大局为重。小事可忍,方能息事宁人以求人和,惟有人和,万事方兴!

  以和为贵作文 篇2

  国和,则富强,家和,则和美,人和,则和睦。

  国与国之间相处的方式只有两种,那就是战争与和平,但往往战争是最广泛的结果,可是全世界人民向往的是和平,在每场战争吉,有无数的无辜的生命成为战争的牺牲品。这些无辜的生命被自己的国家所夺走。因此人们都向往和平。他们想过安宁的生活。诗人陶渊明作的《桃花源记》正是写出了人们的心声,那样一个和平,安宁的地方,没有战争。人们自给自足,虽然生活不是很富裕,但人们还是生活得很快乐,很满足,不过这在我们现实生活中是不可能实现的。它只是一个人能实现,幻想的画面。

  家庭矛盾也大大的存在在我们的生活中,如大人之间的矛盾,大人与孩子间的矛盾,这些事经常在我们生活中上演,无法避免,而这追究到人与人之间的相处,“人无完人“没有人能做到完美无缺,没有人能让所有人佩服你,所以你不可能跟任何人都能很好的相处。哪所是你的亲人,也会有发生争吵与冲突的时候。

  “和气生财,以和为贵”每当过年的时候,妈妈就会跟我和弟弟说:“过年期间初中,不许在家里打架,吵架,和气生财。”有些谎言说过年的时候,在家里吵吵闹闹今年一年就会不顺。我认为这种说法太迷信了,不过我还是不得不照做。毕竟和气生财嘛。为了里能带来好运,我乖乖地和弟弟和平相处了一段时间后我发遭遇到到麻烦,心平气和地淡化动手打架或吵闹的处理方式更加妥当,既能少皮肉之苦,又能少父母的一顿骂。所以从那时以后我学会了心平气和地与他人交谈。

  “和”字写起来简单,读起来容易,理解起来也容易,它的.含义有多种,如:和平,和谐,和美,和睦……但要做到那谈何容易啊!如果中国13亿人口都学会以和为贵,那中国跨入发达国家的距离就不会很遥远了,“和”不是一生下来就具有的品质,也是通过后天的培养再加上一个好的环境而所具有的。一个好的环境爬决定一个人的品质,而一个人的品质则快乐他的一生。

  以和为贵,世界将会更精彩,他们将会更爱生活,以和为贵,就不会有战争,不会有杀害。

  马上行动起来,养成良好的习惯,学会以和为贵,那么你将会做得比别人更好。

  以和为贵作文 篇3

  心平气和的面对每个人与每一件事,人能从中体验到人生真正的快乐。

  和,表现在一个人行为举止的文明得体,一个人心态的舒畅自然。它体现出一个人的人文素质和道德规范。和,它传承了华夏五千多年悠久灿烂的文明历史,表达了中华民族自强不息的优良品质。

  万事万物都以和为贵作为其发展的核心与源泉。

  以和为贵来对待生活中的每一件事每一个人,无论它的大小或者轻重,都要以正确的态度来对待。我们身边的每件事,每个人都伴随我们度过了无数个春秋。无论刮风下雨,电闪雷鸣,他们都永远伴随着我们一路成长。或许正因为在一起久了,才显得平凡普通,所以我们就渐渐失去了彼此的尊重。但恰好相反,他们才是我们一生中最重要的人。我们更应该尊重和理解对方。

  我们的朋友,是人生路途中的匆匆过客。但他们却给我们带来了人生的珍惜和温暖。还记得那年的夏天,你我因一句争嘴而酿成了我们之间的隔阂。那时的我们懵懵懂懂,只知道眼下的快乐,不知珍惜以后。那时你我的友谊产生了隔阂,遭到了惨烈的冲击。孤独吞噬着我们的心灵,它一点一点磨灭着我们的内心,以孤寂来代替往日的欢声笑语。当你我突发悔悟的时刻,欢乐时光已悄然逝去。那时的悔恨已晚,只有自己成熟后的释然才能代表内心深沉复杂的感情。

  只要以和为贵,就没有化解不了的心结;以和为贵才能建筑我们内心真诚的堡垒,才能巩固我们终生难得的'重要的爱。在人的一生当中,挫折困难的阻碍是难免的,但也是因为它们,才会激励出人们坚强的毅力和品质,才能培养出人们良好的行为和精神。和为贵,会为我们创造良好的成长环境和人际环境。和为贵,会为为我们指引人生的方向。让我们以和为贵,珍惜眼下的一切,把握住生命中的每一分每一秒,朝向胜利的彼岸不断前行。

  以和为贵作文 篇4

  论语中有“礼之用,和为贵,先王之道,斯为美”的名句,在博大精深的中华文化中,“和”的思想占据着主要地位,从古到今,一直为人们所用。

  从古至今,以和为贵体现在许多方面,它带来的影响也是深远的。就如著名的将相和,蔺相如以平和的姿态感化了廉颇,使得将相和成为了一段佳话。我欣赏蔺相如不畏强权的斗争精神和以国家利益为重,顾大局、识大体的可贵品质和政治远见。他深刻的知道,国家的生死存亡需要两个人“文官”与“武将”的相互配合,所以他不计个人恩怨,这是他宽广心胸的表现。在二人的互相配合下,国家的兴盛有了保障,这恰恰印证了“人和则国家兴”的意义。

  春秋战国时期的著名思想家、教育家墨子,主张兼爱、非攻。当墨子听说了楚国要攻打宋国的`消息,他置生死于不顾,依然前往楚国,说服楚王停止侵略战争,情真意切,有理有据,使得楚王最终放弃了攻打宋国的行动。墨子救宋,是他兼爱、非攻,酷爱和平思想的具体体现。以和平的方式解决争端,既挽救了宋国,也避免了战争对百姓的伤害。

  现实社会中,人与人之间的距离拉近,公交车上给老人、孕妇、残疾人让座,如今已经是出现的普遍现象了,拾金不昧的人越来越多,宽容待人的人也越来越多,人与人之间不再刻意去计较些什么,这样的画面连接起来,使得社会变得越来越进步,朝着和谐社会大步迈进。

  当今社会,和平与发展是当今时代的主题。我国也在努力践行,树立和平合作负责任的大国形象。我国派出维和部队到埃塞俄比亚、海地等地区,为非洲的发展给予资金和技术上的支持,促进经济落后地区的发展。非洲的油气资源丰富,也为我国的发展提供了便利。正是因为这样的互利互惠,和平共处,才更加展现出了我国的大国魅力和责任心。

  我国实行一带一路建设,带动了周边国家的经济和文化交流,凭着以和为贵的理念,将传统思想与现代发展相结合,共同走和平与发展之路,坚持构建人类命运共同体。虽然在这条道路上依旧受到重重阻碍,但我们仍然要继续走下去,真正实现以和平方式走出我国的外交开放之路。

  愿以和为贵的思想深入心中,让我们共同携手,去创造更加美好的世界,让家庭更加美满,社会更加和谐,国家繁荣昌盛。

  以和为贵作文 篇5

  何为贵?和为贵也,和为贵。大至天地万物,小至亲友近邻,远涉国际外交,近到待人接物,和,都是不可或缺的诤友。

  自然界的发展不可无“和”。古语云:天地和而万物生。正是因为有“和”,日月才能够撒播光明于乾坤,大地才“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”;正因为有“和”,山水才能演绎“青山长在,绿水长流”的传奇,才能呈现“山如眉黛凝,水若眼波横”的柔美;正是因为有“和”,风雨雷电才能奏响雄伟的交响,春夏秋冬才能周而复始的循环。“和”,使自然界产生,使自然界发展,使自然界美丽以多姿,神秘而多彩!

  人与人的关系不可以无“和”。无论是“和气生财”或是“家和万事兴”,都向我们传达着一个信息:“和”是人际关系的减震器、润滑油,是生活的芳香剂。“和”,可以在我们出现误会、产生分歧、发生矛盾时,充当调停人,化一场既恼人难堪又剑拔弩张的干戈为玉帛。所以,当我们争吵得面红耳赤几乎兵刃相向时,为何不试着听从“和”的召唤和教诲,心平气和地伸出双手与对方相握?当我们冷战静坐相对无言时,为何不让“和”来解开我们心中的乱结,诚心真意地给对方一个友好的微笑?“和”,是针是线,轻柔地缝补着我们生活中的'裂痕;“和”,是光是热,驱散着我们心中的阴云和寒冷。

  当然,“和”并不意味着无条件地退让。求“和”,应理解为追求和睦、和平、和谐,而不是无原则地打着“和”的旗号,做着与“和”背离的事,和”有其自身的原则和尊严。和为贵,便是当我们错误地责怪了别人时,向别人诚挚地道歉;也是当别人被我们错怪时允许他们据理力争。这也是“和”,是让“和”有更正确的立足点。

  “和”,如阳光,可以溶解心中的坚冰;如春风,可以拂去心中的阴霾;如火炬,可以照亮人际的天空!“和”使人与人沟通更加有效,更加畅通。

  “和”,如清泉,如明镜,善鉴万物。她不仅折射出我们心灵疆域的宽广与否,更映射出我们心灵宇宙的博大和深邃的程度。

  “和”,以其深刻的内涵与博大的包容,养育了自然,化育着人类,散发出迷人的馨香,旷远而持久,神圣且宝贵!

  以和为贵作文 篇6

  “躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”

  ——题记

  “节物风光不相待,桑田碧海须臾改。”这是国家的和;“斜阳照墟落,穷巷牛羊归。”这是自然的和;“老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。”这是人的和。如今世界也应以和为贵。

  和,则蔚然成风。芬芳遍野,因有绿叶依偎。苍穹空广,因有白云净化。大地静穆,因有万物拥吻。一日环游世界,一地阅尽千年。污水,废气,倒木,是人类贪婪不止的象征。地球发出了痛苦的呻吟,善待万物,就象善待我们的朋友;拯救地球,就是拯救我们的家园!人类渐渐从噩梦中觉醒:人与自然和谐共处,是可持续发展的唯一出路。

  在灾难频频发生的如今,人类意识到了自己的错误,世园会,植树节,世界环保日无不体现人类在惨痛经历中悟出的`真理“绿水青山就是金山银山。”

  和,则笙磬同音。“道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!”人之和,不应是浮游所求,不应是猖狂所往,更不应是鞅掌无妄。忍一时风平浪静,退一步海阔天空。六尺巷这个传颂古今的故事将其中的深意展现的淋漓尽致。这便是古人的谦逊。

  简简单单的让三尺,体现出了张英以和为贵的将矛盾化于无形之中,虚怀若谷,心胸坦荡。

  和,则国泰民安。“强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚。”自盛唐文成出嫁,到三宝七渡汪洋,到如今丝路重振。体现的是国家之间和谐的意义,“天之行广而无私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。”墨子之言,更尽国家和谐意义。

  战之殇,人类之幸事。而自古征战不断,不管诸侯割据,一战烟起还是二战燎原。我们都领悟到深刻的道理:和平是碧水蓝天下的安居乐业,和平是美丽村落里的幸福安康,和平是落日余晖中的怡然自乐,和平是群山深处的宁静悠远。

  御府乌啼,门前雀栖,楼阁凤鸣。作为新时代青年,不管乱云飞渡还是风吹浪打。我们都应该把和为贵在人心中深深扎根。以和为贵,万物共荣,细雨纷飞,初心不改。

  以和为贵作文 篇7

  一件事,能感动你我他;一本书,能鼓动你我他;一首歌,能唱响你我他;一句话,能化解你我他……

  是的,这句话出自陌生人之口,把我这只对陌生人冷淡的心给化解了,我与她素不相识。

  “叮铃……”我打着车铃飞快的疾速在步行街这人脚杂乱的小路中,风把我的头发吹得如纱飘渺,弧形的笑容在嘴角蔓延,我仿佛激情的红色小骏马在辽阔的草原上奔驰疾下,桀骜不驯。

  正当我享受着春意盎然的阳光,展现着飒爽英姿的车技时,看见前方有一个貌似人的“不明物体”。啊——“吧唧,”真的是人啊!在我撞他身上之前已经及时刹车了,谁让我车技好呢!呜呜……不显摆了,我已身在与大地亲密接触的聚居地,由于刚才刹车及时,那个“不明物体”没事,我却摔了个“狗啃泥”。一个高大的阴影把我的.思绪拉了回来,原来并不是“不明物体”,而是一位男人,我恍然大悟的点了点头,微笑着面对着他,以表示我的歉意,还没等我开口,他便冲我喊道:“小破孩儿,怎么骑车的?有教养没啊?!”

  我只能身为弱势群体中的一员,呆呆的看着他,但是我心里明白:他身才高大,可是他的心灵并非与他的身才等比例!

  又是一个风和日丽的星期天,我依旧那么活灵活现,骑着我的“黑玫瑰”行驶在道路上,车速还是那么火急火燎冲速行驶,“悲剧”再现眼前,这次,我把一位中学生给撞到了,而且她还是个女的。顿时,我心中便产生了杂念:现在女生都很“恐怖”,比男生还厉害(自我感觉),她会饶恕我吗?会——?!不会——?!要么我也假装摔倒?嗯。就这样做!

  于是,我便演着一不小心从车上摔下来的“技巧”,谁知,她不顾自己身上的痛朝我身边走来,霎时,我的神经系统“命令”眼睛立刻闭上:她肯定是过来打我的,死定了!嗯?怎么没动手呢?我缓缓把眼睛睁开,她的笑容像三月里的桃花盛开那样美丽出现在我的眼前:“小妹妹,没事吧?摔疼了没啊?车可不能骑这么快啊!多危险啊!”我痴痴的仰望着她说话时眉头的一收一缩,是那么的关心!这句话,我冷淡的被深深的融化了。

  刹那间,我的脸刷红到了耳根,心里是多么为自己的“演技”所内疚。

  以何为贵?以和为贵!那就是以和谐为贵!人人心中都有爱,那和谐就永远就存在。

  以和为贵作文 篇8

  和谐就像一颗种子,需要我们用真心来灌溉,用宽容来施肥,用微笑来孕育,只有这样方能开出美丽的和谐之花。和谐上至社会,下到家庭,只有人人都以和为贵,我们的社会才会变得更加安定、更加美好。

  记得在一个暑假时,我和同学们一起在补习班里补课。下学后,我在我的新自行车旁边发现了一根银白色的针。我立刻感到不妙,再看我的自行车时,车胎已经是扁扁的了。我想都没想,马上报告给了老师。

  当我去修自行车处领回我的自行车时,那个爷爷告诉我,我的车子的两个轮胎都被扎了,前后加起来一共是七针。唉,现在,我可怜的新自行车已经是伤痕累累了,我万分气恼,我不明白到底是谁和我结下了如此的深仇大恨。

  经过一番调查后,老师查明了真凶。老师没有当堂指出,只是私底下告诉了我。我也没有再去追究此事,只因我想和她和平共处,不想用恨再来报复恨。

  这件事情过了好久,现在想起来仍然觉得我当初的选择是正确的。的确,同学之间理应和睦相处,不能因为一些小事而伤了彼此之间珍贵的友谊。

  其实不仅仅是我,我相信,每个人在遇到诸如此类的事情时也会选择“和”。在我们的生活中,人与人之间渴望的也是和谐。和谐,在我们的生活中处处可见。

  镜头一:在拥挤的'公交车上,一名中年男子不小心踩到了另一位男子的脚。没等那位被踩的人说话,这位就说:“真是抱歉,一不小心踩到了你的脚。”另一位笑了笑,说:“没事儿,这公交车这么拥挤,踩到脚也是在所难免的事儿嘛。”两位都淡淡地对视一笑。

  镜头二:在静谧的小区里,一位老奶奶提着一篮子蔬菜慢慢地向前走,一位中年人走过来对老奶奶说:“大妈,我来帮您吧。”“不用了,谢谢你啊!”老奶奶说。“我帮一下您吧,顺便也是锻炼身体嘛!”中年人幽默地说道。

  由此可见,和谐存在于世界的每一个角落,只要你用心去发现和谐,寻找和谐。“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”,只要我们都以和为贵,我们就会发现,天空依然湛蓝,世界仍旧美好!

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  以和为贵作文 篇9

  我们身边每天都会发生各种形形色色的事,争执,吵闹总是少不了在这些事中,古人曾说:“万事和为贵”,无论发生什么事,我们都要先克制自己的情绪后再解决,这是一件十分困难的事,因为人只要一兴奋激动就会控制不住自己,我也是一样如此。

  记得,那还是刚进初中的时候,身边都是陌生的同学,彼此都不了解对方,所以争执不了,那天下午是我扫地,因为比较慢,班里的.同学早已进了教室,我刚扫完这一片,再去扫另一片时,原来那边又有了垃圾,来来去去,最后我实受不了了,看到一个扔了垃圾的人,上去的给了他一脚,他大概是被我一脚踢得莫名其妙,冲了上来,我们俩便打在了一块,最后我赢,我捡起那块垃圾,往他身上一扔,就走了。

  事后,我发现我的身子不停的抖,我知道这并不是打了胜仗的喜悦,而是控制不住自身的懊悔,或许这些同学会认为我是一个很难相处的人,我其实也挺后悔的。

  后来,同学之间渐渐熟悉了,我和他或许也已经忘了这回事,我们之间成为了好朋友,我才发现,其实他是一个很热心的人,很爱帮助别人,但我们之间谁也没提过那件事,但我却很自责,如果当时我能够以和为贵,或许现在我们将会是无微不至的好朋友吧。

  在一次次经历中,我发现“和为贵”是多么的重要,但我也发现现在人们并不喜欢事情“和平处理”更喜欢用武力解决一切,他们觉得这样才会让别人怕他,令人更加尊敬他,对于这些,我只能摇头一一笑过,这种逻辑是多么的讽刺,我虽然不能让他们明白“和为贵”的道理,但是在我身边的好朋友我是决不会让他们以武力解决事情。

  人们都希望天下太平,什么坏事都不会发生,但是人们的心“太平”不下来,这一切都只是浮光掠影罢了。

  和为贵!和为贵!我想人们应该让这种想法在心中根深蒂固。

  以和为贵作文 篇10

  和谐是别人帮助你之后的一声感谢,和谐是公交车上踩到别人脚时的一声抱歉;和谐是阳光,温暖别人的心灵,和谐是花朵,愉悦别人的心情……以和为贵,缩短了人与人之间的距离,沟通了人与人之间的心灵。以和为贵,让生活更加美好!以和为贵,是一种将心比心的沟通。孔子说,君子和而不同,小人同而不和。生活中,同学间之间的摩擦,朋友间的阻,同事间的误会,缺少的就是一种心灵间的沟通。将心比心,换个角度,或许能拨开云见明月,让彼此释怀,让心灵更加亲近,让和谐充满彼此,带给彼此更大的快乐。以和为贵,是一种海纳百川的竞容。

  蔺相如因完壁归赵和混池之会而官居右相,廉颇心中不满,因此想要羞辱他,结果“相如引车避匿",最后廉颇终于明白蔺相如的大度,负荆请罪,二人终成颈之交,至今邯郸仍留有回车巷的遗址。试想,如果蔺相如没有这种气度,与其锋芒相争,又怎会有二人相交的美谈?以和为贵,是一种无语伦比的力量。二战期间,日本大举进犯我中华。国难当头,国共两党化干戈为玉帛,握手言和,共抗外敌,在武器装备远远落后于日本的情况下,合力打退日本的侵略;同时,在欧美战场,一向在外交敌对的苏联和美国,也一笑泯恩仇,共同打退德国的入侵。

  试想,如果国共两党没有握手言和,中国前途何在?如果苏联和美国继续敌对,世界反法西斯斗争又怎会彻底胜利?以和为贵,更是一种海阔天空的`人格境界。在二十四孝里,舜的父亲和弟弟多次想害死他,可事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱,孝感动天,最后成为尧的继承人之后,仍然如此;闵损的继母以芦花为其缝制棉衣,父亲知道后想要休妻,闵损却跪求父亲饶恕继母,继母听说,悔恨知错,从此待他如己出。

  古人云,忍一时风平浪静,退一步海阔天空,可真正能做到忍让的有几人?如果,勾践不能忍受夫差的侮辱,又怎能卧薪尝胆光复旧国;如果,不甘忍受胯下之辱,又怎会有后来的韩信点兵?

  以和为贵,并不意味着凡事都要忍让,而是说要以大局为重。小事可忍,方能息事宁人以求人和,惟有人和,万事方兴!

  以和为贵作文 篇11

  从古至今,和谐一直是人类提倡的主题,像“和气生财”,“天时地利人和”等等,都是说明和睦相处是有百利而无一害。人无分贵贱,但人世间本质,以和为贵。以和为贵,减少人与人之间的摩擦。

  司马迁陛下的《史记廉颇蔺相如列传》中讲述了一个“以和为贵,不拘小节”的故事。战国时赵国舍人蔺相如奉命出使秦国,不辱使命,完璧归赵,因此获封上大夫;后又陪同赵王赴秦王设下的渑池会,使赵王免受侮辱。为表彰蔺相如的功劳,赵王封蔺相如为。上卿。老将廉颇居功自傲,对此不服,屡次故意挑衅,但蔺相如以国家大事为重,始终忍让。最后廉颇终于醒悟,负荆请罪。将相和好,共同辅国,国家无恙。《将相和》给人们以“海纳百川,有容乃大;将相和,平天下”,留下以和为贵的告诫,如润滑油般减少人们之间不必要的.摩擦。

  以和为贵,是兴国之本,旺国之基,共筑国家辉煌。中国是一个统—的多民族国家,正是“和”,维系着五十六个民族相亲相爱,相互促进发展。因为历史的和鸣,才有今日的美好。古有王昭君抚动琵琶奏响和鸣,才有,了汉藩共一家的大汉;有文成公主脱落的面纱,才奏响又——曲历史的“和”鸣,传递到大唐古都。今有“民族区域自治”、“宗教信仰自由”等政策,使“和”再次焕发全新活力,使中国各民族得到更快、更好的发展,民族间平等、团结、互助的关系得到进—步巩固和发展。以和为贵,不仅是传统言文化里的美德,也是现代文明里的风尚。

  林肯曾经说过:“当你和你的敌人成为朋友时,你便是消灭了敌人。”因为和,使两极格局瓦解,使中美中苏关系正常化,使苏联从阿富汗撤兵,还产生了联合国、欧盟、APE……使纷扰的世界平息在团结与合作中;因为和,人与人之间和谐相处,民族与民族间和睦共处,国家与国家间和平发展。

  和已经成为了现代人们共同追求的美好,北京奥运会开幕式还特地以“和”为主题设计了一地列的活动,为的就是让所有人了解中国,领悟中华的“和美”,体会中国的“和谐”,感受炎黄子孙的“和气”。以和为贵,体现为因和而爱,由和而合。

  和是和好,和谐,更是和平。人们依然

  是“和”的追随者。你若问我以何为贵?我必回答以和为贵。

  以和为贵作文 篇12

  “礼之用,和为贵”。就是说,礼的作用,贵在能够和顺。意思是,按照礼来处理一切事情,就是要人和人之间的各种关系都能够恰到好处,都能够调解适当,使彼此都能融洽。 和为贵,是儒家倡导的道德实践的原则 。

  ——题记

  天地合而万物生,阴阳接而变化起。正是因为天地之间拥有了“和”,日月之光照耀在人间。青山常在、绿水长流、白云飘飘。天地之间的“和”使阴阳平衡,季节更替,使大自然神秘而美丽。

  美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上,就造就了人的美;表现在物上,就造就了物的美;融汇在环境中,就造就了环境的美。''和谐使春天美丽,使人心愉快!和谐不是停滞,也不是凝固的,而是一种积极的前进的状态。和谐像一阵风,吹进人们的心田;和谐像凌晨的露水,滋润人们的心扉;和谐像冬天的阳光,温暖人们的.心坎。人人都向往和谐,热爱和谐。

  在《爱,与死神赛跑》中,一个从未出过远门的杭州柔弱女孩在看到温州一位农村孕妇大出血,生命危在旦夕,而她的血性与自己一模一样时连夜赶往温州。整整660公里,做在车上的时间就有4小时40分钟,下了车还得往医院赶去,据估计至少6小时的奔波。如果一个普通人一定会休息一会在献血,可是她在一翻奔波后立即献血。医生们对她的劝阻都一一拒绝,在献了100毫克后的血后,她有了明显的晕厥。马上停止了抽血,一个小时后在她的一再强调下又开始了抽血。当鲜红的血液缓缓流入孕妇体内,所有人都十分感动。

  “和”,如阳光,可以溶解心中的坚冰;如春风,可以拂去心中的阴霾;如火炬,可以照亮人际的天空!

  “和”,如清泉,如明镜,善鉴万物。她不仅折射出我们心灵疆域的宽广,更映射出我们心灵宇宙的博大和深邃的程度。

  “和”,以其深刻的内涵与博大的包容,养育了自然,化育着人类,散发出迷人的馨香,旷远而持久,弥足珍贵。

  和谐不仅仅是国家之间不发生战争,而是不管是不认识的人还是认识的人,都得真诚对待,当别人有困难时伸出友谊之手,使明天更加美好,共创和谐社会。和为贵。大至天地万物,小至亲友近邻,远涉国际外交,近到待人接物,和,都是不可缺少的。

  以和为贵作文 篇13

  自古中国人就讲究“以和为贵”,如今也有“家和万事兴”的说法。一个“和”字,包含了丰富的哲理、内涵。

  军事家孙武云:“上下同欲者胜。”思想家孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。”所以,人与人之间要“和”,国家与国家之间要“和”,整个世界才会和谐。中国历史长河中,和则兴,不和则败的事例不胜枚举。“将相和”的故事众人皆知。完璧归赵之后,蔺相如又在渑池会上立了功,赵王封蔺相如为上卿,职位比廉颇高。

  大将军廉颇不服气,不断挑衅蔺相如,而蔺相如节节退让。他是这样说的:“秦王不敢进攻我们赵国,就因为武有廉颇,文有蔺相如。如果我们俩闹不和,就会削弱赵国的力量,秦国必然乘机来攻打我们。我所以避着廉将军,为的是我们赵国啊!”蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里,廉颇便负荆请罪,两人从此和好如初。正是因为二人的团结,才使赵国繁荣富强,这很好地说明了团结的重要意义。

  是啊,“将相和,国家兴;将相不和,国家败!”但在长平之战中,赵王听信廉颇降秦的谣言,任用只会纸上谈兵的赵括代替廉颇,最终导致赵军在长平之战中大败。这次战役与其说是赵王用人的失败,不如说是赵国君臣不团结的失败。此事从反面很好地说明了团结的重要性。而三国时期,刘备、关羽、张飞桃园三结义,誓约:“既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶。”正是有了他们的`“和”,才有了蜀汉的繁荣。可张飞、关羽也有与部下不和的时候。张飞“爱敬君子而不恤小人”,最后被其部将取了性命;关羽“善待卒武而骄于士大夫”,导致危急时刻将领对其见死不救。可悲可叹!他们惟有匹夫之勇,却小看了“和”字。

  这种内部不和而导致的悲剧古今中外屡见不鲜。现在,我们中国的改革开放,不失为一种信任他国、与世界各国“求和”的表现。互利共赢,共谋发展,其作用和效果是全世界有目共睹的。当前世界的主题是“和平与发展”,发展一定要以和平为前提;没有和平,发展根本无从谈起。尽管大家都意识到了“和”的重要性,但“不和谐”的音符也是有的,巴以问题、石油问题、环保问题、歪曲二战事实等等,这些都是不安定的因素,有的甚至激化了地区间、民族间的矛盾冲突。

  以和为贵作文 篇14

  古人曾说:“和为贵”忍一时风平浪静,退一步海阔天空。

  有那么一件事情发生在两个不同的人身上,他们各自对这件事情的看法不同,所以给我的感触也不同。

  每次放月假都会有坐公车的体验,和朋友一起在公画上聊聊天,开开玩笑自然是一件开心的事情,一个月也就这么一次长假,对于刚进高中的我心中的确有一些小悲伤,还好有同学陪我一起聊天,来度过无聊的坐车时间,因为一个月就那么一次假,所以坐车的人也相当的多,一辆空空的车到站来,没有几分钟就挤满了人,车子一路都在颠簸,因为人多,所以很多人都是站着的。我有事的坐在了车子的最后一排座位的。我有事的坐在车子的最后一排座位上,车子还没开多久一阵吵架声传了出来,一开始感觉像是闹着玩。但是吵架声,越来越大了,一阵吵架声穿透了我们的心,仿佛一瞬间都一车的人都意思到了,这不是一场玩笑,都静止了交谈。嘈杂的声音中只剩下了两个刺耳的吵骂声,他们两个还是在喋喋不休的讽刺着对方,事情的由来原来是一个人踩了对方的脚后,不肯道歉,另一方被踩的人又要对方立马道歉,由于两方都因为他们所说的“面子”上面注意不去。

  就都没有愿意做对方需要他做的事情,所以开始了吵架,最后好像那两个人打了起来,结果有一方给朋友拉住,下了车。一件小事就闹出了这么大的矛盾,真的不值得,时间总是过得很快的,又再次到了放月假的时候,我这次是站着的,对于上次车上吵架的事情已经忘记得差不多了,一路上还是那么的颠簸,我同我同学一如既往的聊着天。突然站在我后面的.人叫了一声,我回头一看,正如上次也是踩到脚的事情初中,被踩的人表情有一点严肃而且还很凶,只听见踩到脚的人言语轻松没有一点不情愿的说了一句:“对不起,你没事吧。”瞬间被踩的人的表情也变轻松了,说:“恩,没事。”为表示友好的道歉,踩脚的人伸出了手,表示握手言和被踩的人也接受了道歉,眼里流出一丝真诚的握了手,也许是给道歉的人的真诚,善良所感动吧。瞬间我又想起了上次月假的踩脚事件,不犹的叹了口气,我和同学又继续聊天了。

  有时候,很多事情都可以改变,忍一时风平浪静,退下海阔天空,正如“人以和为贵。”何必要伤和气呢?