游孔庙作文

时间:2023-10-06 14:50:47 好文 我要投稿

游孔庙作文【热门】

  在平时的学习、工作或生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编整理的游孔庙作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

游孔庙作文【热门】

游孔庙作文1

  刚从拥挤的公交车跌下来,就又被挤进人的海洋。来孔庙排队的人已经排到别的省去了。放眼望去,广场上的人比空气都多。但我们并不担心,拿着老师发的票径直走向门口。

  孔庙最外围,是一座雄伟的城楼,它把孔庙包围了一半。城墙上布满漆黑、破碎的砖石,浑身透露着历史的悠久。远远望去,如一座乌黑的堡垒直插云霄,守护着这方千年的文化净土。它的下面,是一个门洞,穿过时有一丝若有若无的朴实气味。那是砖瓦的味道,更是岁月的芳香。透过这气息,孔庙经历的.一切仿佛呈现在我们眼前。一种怅然的心情从心底滋生,让人对这座古老的城楼充满敬意。

  穿过城楼,便是用光滑的大理石铺成的石板路。在上面行走,会有种异样的奇妙感受,因为路面居然倒映着蓝天白云,光滑洁净到没有一丝尘土,游人经过也不会留下半点痕迹。好像脚下踩的是云,而我们走在天上。用手摸地面,没有石子的粗糙,有的只是深入人心的清凉。真不敢想象,这光滑如玉的一块块石板,是出自几百年前的匠人之手。

  路的尽头,是一座朱红的大门,这里是整组建筑的中部,大门两侧的顶端是高高挑起的翘角。四根门柱分为前后两对。如同一只冒着火的公牛,瞪着一双怒眼直视我们。大门顶端有四个雕像,嘴里好像在念着什么。听导游说,他们象征着“风调雨顺”。

  穿过大门就是孔庙了,庙门前有九座华表,上面盘曲着九条栩栩如生的飞龙,令人心生敬畏。孔子的雕像就在庙堂的正中央,面对圣人,我不敢抬头,即便是雕像也要有足够的心理准备。直视似乎显得不够尊重,不看又枉费了此行。

  鼓起勇气,抬头……

  我看到了一张和蔼可亲的脸。雕像是青铜铸成,并没有想象中那么厚重,他身上的衣服还留有几处污渍和灰尘,手里拿一卷有些破损的书。并没有想象中的“金光闪闪”、“庄重威严”。他仿佛在告诉我:别紧张,就当正常上学就好了。又好像我是一个学生,正在听他讲课。

  走出孔庙,我终于知道了孔子成为圣人的原因。并不只是因为博学,而是他没有高高在上,他选择了和我们在一起。

游孔庙作文2

  山东曲阜的“三孔”——孔庙、孔府、孔林驰名中外,它是我国思想家、教育家、儒家创始人孔子的故乡。

  这里以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏,以及科学艺术价值而著称而吸引着游客,今年我就去贵宝地畅游了一番。

  走进大门,“金声玉振”四个大字在阳光的照射下闪闪生辉。这个石门有着怎样的由来呢?孟子对孔子有过这样的评价:“孔子之谓集大成。集大成者,金声而玉振之也。

  金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也”。“金声”、“玉振”表示奏乐的全过程,以击钟(金声)开始,以击磐(玉振)告终。

  以此象征孔子思想集古圣先贤之大成,赞颂孔子对文化的巨大贡献。为了纪念这个小典故,后人把孔庙门前的第一座石坊命名为“金声玉振”。

  孔庙的奎文阁是值得一看的地址,它是我过四大名阁之一。它高23.35米,阔30.1米,深17.62米,黄瓦歇山顶,三重飞檐,四层斗栱。

  内部两层,中夹暗层,层叠式构架,底层木柱上施斗栱,斗栱上再立上层木柱。

  奎文阁结构合理,固坚异常,自公元1504年重修以来,经受了几百年风风雨雨的侵袭和多次地震的'摇撼,虽然康熙年间的大地震使曲阜“人间房屋倾者九,存者一”,而奎文阁坚固的旁证仍然无恙,岿然屹立,不愧为我国著名的古代木结构建筑之一。

  奎文阁前有两座御碑亭,亭内外共有四幢明代御碑。每幢高6米多,宽2米多,碑下的龟趺高1米多。碑 额精雕盘龙,绕日盘旋栩栩如生,碑文内容多是尊崇孔子。

  从孔子讲学的杏坛北望,在双层石栏的台基上一座金黄色的大殿突兀凌空,双重飞檐中海兰色的竖匾上木刻贴金的群龙紧紧团护着3个金色大字“大成殿”。

  大成殿是孔庙的主殿,大殿结构简洁整齐,重檐飞翘,雕梁画栋,金碧辉煌,饰以云龙图案,祥云缭绕,群龙竞飞。四周廊下环立28根雕龙石柱,均以整石刻成。

  前檐的10根为深浮雕,每柱两龙对翔,盘绕升腾,中刻宝珠,四绕云焰,柱脚缀以山石,衬以波涛。10根龙柱两两相对,各具变化。

  无一雷同,造型优美生动,雕刻玲珑剔透,刀法刚劲有力,龙姿栩栩如生。这可是曲阜独有的石刻艺术瑰宝!

游孔庙作文3

  嘉定人的骄傲与福气之一,是生活在深厚的文化底蕴的包围之中。孔庙不仅是他们休闲的好去处,平日大家也常去那里感受中国传统文化的缩影。放眼望去,历史沧桑,多少砖与瓦才聚成这“吴中第一”的孔庙?此刻觉得生活在历史气息中真是净化心灵的享受。

  世人只知道它受益于万事师表——孔子而扬名天下,引来众多旅游者,哪里知道这是嘉定人与孔庙互惠互助,保护着这历史痕迹。

  嘉定孔庙到底从建至今有多少年?有人说40年,有人说400年,有人说从古至今。其实,这个被称为教化之城的嘉定,就孔庙已有800年(799年)了,在古代江南地区的同级别(县级)孔庙中就有“吴中第一”的'美称。谁能知道它是如何被保存下来的?

  一过大城门,到处都是这样的景象:宽阔的两旁,古树参天;略窄的中间,灰色的石板路像展开的画卷任人书写。古树与路旁,是两片青草地,我认为它象征着历史永新、永存、永悠。每逢六月,木兰开花,蝴蝶飞舞,人们的脸上洋溢着幸福的笑容。与城里热闹嘈杂,高楼参天,车流如潮,全然两样。这里更多的是一分静谧,倒也与孔庙的历史气息更相调合。

  孔庙不仅历史气氛浓郁,还神奇地交结着人缘。在嘉定,很难看见的金发碧眼的外国人在孔庙都能遇见。

  我在孔庙参观科举博物馆时,忽闻厅外笑声连连,叫声不断。转头一看,原来是一群小孩子整束衣冠地站在那儿拍古装照呢!我才知道,孔庙还有这么非凡的作用,而且人缘甚好啊!

  嘉定人明白,孔庙不只是历史的传承,更是祖祖辈辈对孔老夫子的敬爱,是一种纪念;是一种情怀。所以,人们不缺感受人文底蕴的地方,吴中第一怎么会让人扫兴呢?

  如果留心参观,还会发现那完整全面的科举博物馆。除了易发现的“科举制度沿革”、“科举与社会文明”外,从小门进去还有“科举考试程序”等。对这片土地精打细算,绝无空闲之地。

  那天下午,棂星门后的泮桥正在进行维护,里面的古树正在进行扶正,边上的青草地正在进行养护,无人去破坏它们,都为孔庙保持着浓厚的气氛,孔庙就是这样保存下来的。

  还有比这更美好的表达人与历史不相互破坏,让历史永存于此的颂诗吗?

  这不正是教化之城的精神内涵吗?

游孔庙作文4

  三年级的暑假,我和爸爸夜爬泰山后,紧接着来到了曲阜。曲阜是孔子故里,来这里,自然是来拜访孔圣人。

  我们先去的地方是孔子六艺城。六艺是指礼、乐、术、数、御、射,是古代一个有才华的人具备的六种技能。进门后,爸爸找了一个导游阿姨,由阿姨负责介绍有关孔子的故事。我们首先看到的是一个孔子做拱手礼的雕像,阿姨告诉我,拱手礼要求左手在前,右手在后,手背朝外。我试着模仿了一下,真没想到,古代的礼仪讲究有这么多啊!转过身,没走多远,就看到了周天子阅兵的模型,有楼台亭阁,有各种战斗兵种,据阿姨介绍,这些都是从景德镇定制的瓷器。我特别喜欢站在阅兵台上的将军,虽然磁人不大,但是形象逼真,栩栩如生。接下来,导游阿姨带我们走进孔子纪念馆,这里介绍了孔子的'生平事迹,从他出生到成为一代圣人的历程。这里有孔子讲学的蜡像,据介绍孔子有3000弟子,72贤人。我爸爸感慨说,“即使有名师指导,也离不开个人的努力”。我觉得爸爸说的有道理。

  看完了孔子生平介绍,我们又去参观了几个好玩的地方。首先去的是御厅。我们坐在模拟马车上,沿着孔子周游列国的路径,重温了当年孔子经历过的事情。了解到孔子一路上的艰辛和种种磨难,如果没有当时的坚持,可能也就没有后来的圣人吧?参观完御厅后,我们来到了数厅。数厅比较有趣,那里有一个迷宫。在迷宫里玩的时候,我忽然想上厕所,天啊,迷宫里哪来的厕所?这时爸爸提醒我从栏杆上翻出来。没办法,只好双手用力一撑,翻出了围栏,一路冲向厕所。幸亏我平时坚持做引体向上,否则今天就丢人啦。从厕所出来,面对着迷宫我心里直打鼓,于是拉着爸爸奔向射厅。射厅不大,但是有一个射箭的场地,我以为我很有力气,射箭应该是小菜一碟,所以挑了一张儿童弓,也不听在旁边唠叨的老爸教导,拉弓就是一箭,居然没有射中。我不服气,又来了一箭,再次脱靶。我这下服气了,按照爸爸的指导,终于找到了窍门,最终射到了靶上。

  在六艺城又玩了一会后,爸爸带我来到了孔庙。这里有许多外国的游客,看来孔子真是全世界都闻名呀。爸爸说,孔子创立的儒家学说,影响了一代又一代的中国人。可不是嘛,我就特别喜欢孔子说的“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

  曲阜之行,不虚此行。

游孔庙作文5

  说起孔子,大家一定都不陌生吧,他是我国伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,著有《论语》。孔子去世后,全国各地都建有孔庙,曲阜作为孔子的安葬地,建有全国最大的孔庙,这次山东之行,我就有幸游览了孔庙。

  走进孔庙,最先映入眼帘的是一道牌坊,名为“金声玉振”,金声玉振形容一首乐曲的开头与结尾,在此表示孔子的思想像一首有始有终的乐曲一样完美无缺。我注意到“玉”的一点点在了中间一横旁边,导游介绍说这儿体现了孔子的中庸之道。走过第一道牌坊,又有一道牌坊拔地而起,名曰“太和元气”,“太”乃是太空万物之意,“和”乃是阴阳混合之意,“元气”指的是滋养万物的精华,意为孔子的思想像元气一样滋养万物。走出十米步远,来到了”棂星门“前,只见四根镂花梁柱巍然屹立,顶端有四员天将守卫着这座”天门“,走进棂星门,跨过璧水桥,我们来到了“弘道门”。导游说:“人们凡是想在学问上有成就就得踏入弘道门,学习孔子儒家思想学说。”走进弘道门,又有一道朱红色的大门与我们遥遥相望,上有一匾,名叫“大中门”,大中表示孔子“中者天下之正道,庸者天下之定理,不偏之为中,不易之为庸”的中庸之道。走进大中门,映入眼帘的便是一个讲坛,名曰杏坛,周围植满了杏树,杏坛大概就是由此得名的吧,这是当年孔子向七十二圣贤传授六艺的.地方,现如今也已成为人们祭拜孔子的地方之一。绕过杏坛,只见有许多石碑立在我们周围。导游介绍说此乃唐、宋、金、元、明、清各个王朝立的,都是歌颂孔子的,碑共有十三座,称其为十三碑亭。穿过大成门,我们来到了大成殿前,大成殿内摆放着孔子的铜像,孔子头戴皇冠,身穿黄袍,可以想象孔子得到了后世怎样的尊敬,殿内还有清王朝历代皇帝亲手题写的大匾,有“万世师表、斯文在兹”等。

  由于时间关系,孔庙还有一些景点我们没有细看,不过这次游孔庙使我有了很大的收获,那就是更加了解了孔子,知道他学而不厌、诲人不倦、直道而行、与人为善的思想,他勤学的品格,仁慈的思想都将成为我学习的榜样。他对于生活的见解也将成为我前进道路上的明灯,来激励我前行。

游孔庙作文6

  齐家治国平天下,信斯言也,布在方策;率性修道致中和,得其门者,譬之宫墙。

  中和,修身,求学,治国。还未进孔庙,这儒道的气息便伴随着隐隐若现的钟声悠然将神魂震颤。轻轻凝视古门后的庙宇,我心中不禁肃然。

  踏上尘封百年的由汉白玉石铺就的御道,我缓缓前行,来到了那座屹立的大成殿前。只见其双层飞檐,四坡五脊,黄色琉璃瓦铺就起整座象征着最高学府地位的.重檐庑殿顶,象征着古代君王对孔儒之道的尊崇。顶部正脊两端均装饰龙形鸱吻,稀疏硕大的斗拱上,翠色与青色点染穿插,金色的盘龙在碧空绘制而成的底色下凌空翱翔,云雾缭绕之间,宝珠火焰,云水波涛喷涌而出,蔚为壮观。定睛之间,这高贵的气氛又给肃然的心境中,平添了几分恭谨。

  进入大成殿,昏黄的烛光下,至圣先师孔子的暗金色牌位尽显神秘,朱红的梁柱间,先贤十二牌位傲然屹立。我轻轻上前,左手四指上挂心愿香,右手四指上悬状元笔,两掌相贴,合成一字状置于心间,寓人人平等。眉头轻舒,目光正视,摒弃心头的杂念,只带着对学问的尊崇,缓缓下拜。躬身四次,前三拜为敬,第四拜为感恩谢师。拜兴,将眼光转向他人,无一例外,无论是年过七旬的老人,还是不满三岁的孩提都用最真挚的目光投向神位,浑浊与清澈的双眸中闪着一种平静的追求,这时,我才明白,这大成殿将人们的心托于求学之道,在世间永存。

  绕过大成殿,来到崇圣祠间,恰逢礼乐表演。古乐起,袅袅韶乐萦绕于梁柱之间,几名舞者似踏云而来,身披霓裳,衣袂翩翩,明眸皓齿,光彩照人,眉心间着一点朱砂,尽显雅致。转眼间,乐曲变换,所有身着红衣、头戴缁布冠的儒生表演八佾舞。只见舞者脚步轻盈,手持雉羽古龠,眉宇之间,尽显肃穆。这孔儒之道将人们对礼的追求系于韶乐之中,将礼乐文化永远传承。

  再次路过一座座黄瓦朱栏,歇山重顶,一座座高大的石碑屹立其间,碑文大多被风雨抹去,只剩下一块块蚀刻下的痕迹。但这碑上永远不会被抹去的是读书人对学问的追求,对知识的渴望。纵然不知其名为谁,但他们将心托于学海无涯,将这份求学求思的精神永远镌刻于历史之中。

  细细品味古树散发的清香,静静体会石碑透骨的清凉,在历史的回响间追溯往昔,与古人抛却时光,相交神会,才知道:人生百年,如浩渺云烟般转瞬即逝,若无心之所托,则必泯然于万物之间,只有心系礼乐学问之间才能悠然于天地。

游孔庙作文7

  先圣孔子,至真至仁。

  孔庙在全国乃至全世界都有修建,而规模最大、面积最广的要数孔子之乡——山东的孔庙了。山东孔庙是一座庄严肃穆的古城,精致典雅,如诗如画。他是游动的,穿梭于千年文化,他是静谧的,只可远观而静赏。永不衰落,绝不凋零。跨过孔庙的大门槛,引入眼帘的便是奎文阁。

  奎文阁结构合理,坚固异常。远远望去,就可以看见长长的一道红墙,墙内翠竹绿树中隐现出闪闪发光的庙顶。走近细赏,气魄恢宏的庙宇盖得古色古香,庄严肃穆。

  这座古老的寺庙掩映在几棵苍劲的银杏树下。进人里庙,极为精致:每间殿门媚正中高悬金匾,中间有一个书桌,上面布满了历史的沧桑与久远。山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。庙里随一切朴素简单,但蕴藏着的何止是看到的和想到的这些?只见游人寥寥,一派幽静气氛:古木参天,松柏森森,秀竹郁郁,芳草青青。奎文阁周围的那几颗古树,像正在开屏的孔雀,那艳丽迷人的尾巴环抱着寺庙。院中的几棵不知是什么树硕大无比,虽然已是深秋了,但它们还是那么挺拔苍翠。

  绕过奎文阁,穿过一条小路,登上一座桥梁——状元桥。状元桥在古代时只有状元才能通过,是文化的象征。这是一座高龄的状元桥了,横跨在低吟浅唱的`小流上。水美,河美,桥也美,桥上那青板路被行人的足履磨得珠圆玉润了。石桥犹如白玉雕出的工艺品,我仿佛找不到一个合适地词语来形容他了,是如山的历史沉重,是似水的渊源流传……

  孔庙连续今日都响彻中外,而儒家思想又何尝不是如此?那是中华文化中耀眼的璀璨的明星!真,善,美。礼,仁,德。儒家思想,贯穿了百年的历史,他是理性的,客观的。他和墨家学派不同,儒家思想更为实际确切。孔庙不仅仅是孔庙,更是儒家学派的传承体现。

  如今,再踏入孔庙时,仍能嗅到百年前文化的芬芳。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响。

  先圣孔子,至真至仁。孔庙一行,回味无穷……

游孔庙作文8

  来北京的第三天,我们去了著名的景点—孔庙,也称为国子监。至于为什么既被称为孔庙,又被称为国子监,我是弄不太懂。我只知道国子监是元、明、清三代国家设立的最高学府和教育管理机构,又被称作“太学”或“国学”。

  孔庙位于北京一条狭长的小胡同里,胡同的两旁开满了类似于佛教香火用品的店铺,初来咋到还以为走错地方了。从胡同口往里走近两百米就是孔庙了,离孔庙不到约三十米处有一块碑石斜斜地立在一边,这便是著名的“下马碑”。在过去,所有经过此处的文官武将,不论他官阶多高,功劳多大,都得驻轿下马。

  穿过孔庙大门是一个过道,两边矗立着很多丈高的碑石,那是三代进士题名榜。我在一块大碑石上找到了一位熟悉的的名字,那就是著名的教育家和革命家沈均儒先生。沈老先生不仅担任过杭高的校长,而且还是那时的进士,妥妥的学霸啊!

  旅行|来一场说走就走的旅行

  过道再往前走几步便是大成门。正门只有在皇上祭祀时才会打开,只允许皇帝一人能通过,两边偏门是文武百官的`通道。大成门的背面是祭祀的过道,两边立着石鼓和刀戟,十分威武。皇帝在此行三拜九叩之礼,才能踏上台阶,登上祭坛。台阶两边长着两棵百年古树,其中左边的那棵古树形状很特别,树干上长了一个超大的树瘤。这个树瘤看上去像一张人脸,只不过确实toougly,让人有点恶心。这张丑脸据说就是明代奸臣严嵩的写照。当年严嵩位居高位,手握重权,狼子野心。来孔庙祭拜时,严嵩想行皇帝之礼,结果刚踏上台阶,天空霎时乌云密布,刮起了大风,还没走完台阶,头顶的乌纱帽便被刮跑了,吓得他落荒而逃。

  走过祭坛,呈现在眼前的便是大成殿了,殿内便是孔圣的灵位。大成殿的门槛可是很讲究的,男人先伸左脚,女人先伸右脚,跨过门槛,不可随意,更不可踩在上面。

  出了大成殿,左侧有道小门,人来人往,络驿不绝。我便和爸爸跟随人流,一探究竟。原来里面别有洞天,左侧是一尊孔子的雕像,周围的墙上画满了孔子众门徒的影像,个个栩栩如生。在另一侧有许许多多的人包围着,非常热闹,原来是求状元符的。据说这儿的状元符特别灵验,全国各地的考生不远万里来此求状元符,保佑自已考试过关。有此好事,岂不乐哉,我也趁此求上状元符,保佑三年之后能够高中,嘿嘿!

  晚上我枕着求来的状元符酣然入睡,居然梦到了孔圣人在祝贺我高中“状元”,真是太奇妙了!

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