谈最遥远的距离作文

时间:2023-09-01 08:28:46 好文 我要投稿

[热]谈最遥远的距离作文

  在日常学习、工作抑或是生活中,大家一定都接触过作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编为大家整理的谈最遥远的距离作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

[热]谈最遥远的距离作文

  谈最遥远的距离作文 篇1

  距离,是个永恒的话题。有人认为空间的距离是最遥远的距离;有人认为精神上的距离是最遥远的距离;又有的人认为最遥远的距离是人心与人心的距离。但是我觉得这世界上不存在着最遥远的距离!

  距离并不是人与人之间交流的'障碍。有一位山东大汉在高考后选择了一所军校,他为人民做着贡献。在他上初中的时候家里发生了变故,他的父母亲离异了,而他害怕母亲会孤单,选择了和母亲一起生活。临近开学,那正是母亲与儿子分离的时候啊!最后那顿晚餐,母亲把对儿子那沉甸甸的爱都寄托在那丰富的菜肴中。儿子要去很远的地方——青海,但他坚信距离不是问题,这距离也更不可能磨合儿子对母亲的爱。只要他与母亲都彼此牵挂着,距离也会成为沟通爱的桥梁。

  生与死的距离。有人认为生与死的距离是永远的分别。但我只想说那不是距离,虽然死去的人会与世隔绝,但他留下的精神能够与世长存。譬如,毛泽东主席,虽然他已永远的离开了我们,但是他那勇于创新,敢于斗争,善于运筹,长于谋略的精神一直在影响着我们,他诗歌散文的现实性和乐观性一直是现代文坛作家想要借鉴学习的。虽然他永远的离开了我们,但是作为新一代的继承者我们还是特别的敬重他,因为毛泽东主席永远活在我们心中!

  世界上最遥远的距离是不存在的,因为只要彼此相互牵挂着,距离会是沟通爱的桥梁,心灵的距离并不可怕,只是留有一份空间舒展心灵而已。而人与人之间的距离也需要逐渐的磨合,跨越这个距离,最遥远的距离将不再存在!

  谈最遥远的距离作文 篇2

  看到这个题目,我就想到了刘义庆的《世说新语·夙慧篇》中的一则故事:

  当初晋元帝突发奇想,想要考一考身为太子的晋明帝司马绍。于是,他把司马绍叫到榻前,问他:“长安、太阳哪个更远?”他想了想,答道:“太阳。我听说过有人从长安来,却没听说有人从太阳来。”晋元帝大为诧异:“这个孩子的回答真是出人意料地与众不同。”后来,晋元帝在朝廷上和大臣们提到了此事,又问司马绍:“太阳、长安哪个更远?”司马绍不加思索地说:“长安。我抬头就可以看见太阳,环顾四周却看不见长安。”

  作为一个有科学常识的人当然知道:太阳离他的距离要远远大于长安理他的距离。所以他在第一次回答时答了“太阳”。但他的第二次回答的答语更富哲理——长安看似比太阳离他更近,实际上在他的心里,长安是重要城市,地位比太阳要重得多,可望而不可即,因此他才会说太阳近而长安远。

  其实,没有所谓的“最遥远的距离”。最遥远的距离是物与心的隔阂(当然也包括心与心的隔阂)。

  《庄子·齐物论》中有这么个故事:有一次庄子睡觉,忽然做了个怪梦。在梦中,庄子变成了一只漂亮的蝴蝶。它一忽儿飞东,一忽儿飞西,在草丛花枝间翩翩起舞。要说快乐呀,那真是快乐极了!庄子所变成的'这只蝴蝶,只是一个劲儿地飞来飞去,完全忘了自己是庄子。它玩得正起劲,忽然醒了。庄子一看自己还躺在床上,这才明白原来那只蝴蝶不是自己,自己是人,是庄子。可是庄子忽而又感觉到这未必对:自己或许本来就是一只蝴蝶!是做梦,梦中才变成庄子的!接而又想,这恐怕是错了:自己明明是庄子,刚刚肯定是在做梦!就这样,庄子一会儿这样想,一会儿那样想,想来想去,总是搞不清自己究竟是庄子还蝴蝶。就像庄周梦蝶一样,人与蝴蝶本是毫无瓜葛的两样事物,它们看上去相差甚远。但在庄周心里,物我之间,已经到了相互依存的地步了。正如道家所言:“万物即我,我即万物”。这样,遥不可及的两件事物通过心与心的交通,最终划上等号了。而就连庄周自己都不知道自己是庄周还是蝴蝶了。其实在这时,庄周与蝴蝶之间毫无差别,他们之间的距离不存在了。

  有人说:“还在不断扩大,无从探测边界的宇宙,就是最遥远的距离”;有人说:“最遥远的距离,就是生与死的永远分别”;更有人说:“最遥远的距离,是我站在你面前,你却不知道我的心思。”我要说:“都不是!”倘若你心系宇宙,无垠的宇宙就在你心里;倘若你心系逝者,你就可能幻想他/她就在你身边,哪还有什么距离可言呢?抑或你能够理解一个人,即使他/她不理解你,早晚有一天,他/她也会明白的,又怎能成为最遥远的距离?我觉得:最遥远的距离,莫过于心与心的隔阂。

  心与心的隔阂,并不是指某一方不理解另一方,而是指彼此之间的不理解。比方说:你的心里想着一个人,你能够理解他/她的心,但他/她却不能理解你的心,这不是世界上最远的距离。我不能理解你,你也不能理解我,两个人没有丝毫的共同语言(或者说两个人刚认识,对对方什么都不知道),这样的两个人就算面对面的站着,心中也充满着冷漠。假如这两个人在聊天中不知不觉地产生了一个共同的话题(或者说心灵逐渐相通),距离也就逐渐缩短。最后,距离有可能就消失了。其实,自然本身并没有所谓的“最遥远的距离”,距离就在你的心中。

  当年,蔡邕哭董卓得罪了司徒王允,被捕入狱。蔡邕知道这次幸存的可能性很小了。他捧出了宝贵的焦尾琴,弹了起来。蔡文姬从琴声中听到了父亲有死难当头,伤恸五内,五脏欲裂。蔡邕事先并未告知文姬其死难,但凭借着父女之间特有的心灵感应,她还是听出来了。她们之间没有距离,心灵相通,所以没有什么秘密瞒得住。

  总之,距离是具有可变性的。没有最遥远的距离,只有心与心的隔阂。最遥远的距离就是物与心的距离。只要心灵相通,距离自然也就消失了。

  谈最遥远的距离作文 篇3

  看过周星驰电影的人都知应该道,在他的《大话西游》里有那么一句感人肺腑的名言:“世界上最遥远的距离,不是生与死。而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。”而在谢霆锋的《情癫大圣》中却说:“世界上最遥远的距离,不是我就站在你面前,你却不知道我爱你,而是明明知道彼此相爱,却不能够在一起。”

  我看时才十一二岁,并不能理解这其中的含义。经过了这些年,心智渐渐成熟了,也只不过能稍微理解一点点。

  我认为,他们说的应该是心灵的距离。

  有些人,我们一年难得见一次面,而我却感觉到十分满足。而有些人,我们天天见面,然而却形同陌路。古人有云:“海内存知己,天涯若比邻。”我想应该就是这个意思,只要心在一起,人是否在一起其实是不重要的,所以相比之下《大话西游》里的那段话,我更加认同,我觉得这句话不仅仅用在爱情上,对于什么事情都是一样的。就好比一个球队,如果大家的心不在一起,那便无法发挥出最完美的实力,就会被对方轻易的战胜。

  当然,也有不少人认为,世界上最遥远的距离,是现实中的距离。而现实中的距离是不一定的,只有更遥远,没有最遥远,我们无法定义从某处到某处是世界上最遥远的距离,至少,以现在人类的能力,是无法做到的,因此更有一些人认为,世界上最遥远的距离,实际上,是不存在的,它只是一句感慨。

  世界上最遥远的距离,也许只是对两人之间那深深的隔阂的.一举轻叹,又或许是对那浩瀚无际的宇宙的一声惊叹。然而世界上最遥远的距离,它到底是什么,它象征着什么呢?我不知道,我想也没人知道。每个人有每个人自己的看法,或许有人觉得是心灵的距离,又或者是现实的距离,我个人觉得所谓世界上最遥远的距离,只是一个称呼,一个形容词而已。它仅仅只代表人们对距离遥远的一声感慨,仅此而已。

  谈最遥远的距离作文 篇4

  什么是最遥远的距离?这个问题我认为,要准确地回答是比较困难的。我虽卑鄙,但也想在此对这个问题发表一下自己的看法。

  “距离”,最先令人想起的是空间。简单的“距离”应当是对于空间而言的吧!

  空间上,最遥远的距离,当然不在地球两极之间,因为还有地球到月球的路;当然也不是太阳系的直径,银河系就更不必说了。

  现在有一个“可见宇宙”的概念,其含义是人类已经观测到的有限宇宙。有一数据,可见宇宙的半径的是一百四十亿光年。任何人都恐怕无法想象出这个数字所表现的距离有多么的遥远,也不能感受到这个数字的意义。我想,如果“距离”要有一个“具体”来限定的话,这可见宇宙的“距离数字”可以称得上是空间中“最遥远的距离”了。不过,除去这一限定条件,那么,茫茫的宇宙空间,令人类无法想象的广大,从宇宙这头到那头,就应当无从定其遥远了。

  大部分人,在略微对“空间”想了一下后,便将思考对象转移到了“时间”上来。时间这东西,谁也看不见,也没有谁摸得着,但细细一想,却也有“距离“可言。

  时间的“距离“体现在历史上。美国几百年、中国上下几千年,这就是国家的'历史。中国拥有悠久的文化,“悠久”应该就说的是时间的距离,表现的是中国文化发展的时间很长,时间上的“距离”很远。

  但这仅仅是文化,虽然其历史令人赞叹,相比于地球的历史,这也微不足道了。

  地球的发展历史大约为四十六亿年。“千年”与“亿年”的差距,已足以说明一切。更多的,人们会再次提起宇宙,谈起那被称为“时间的开端”的大爆炸,我也就不必再多说什么。

  总有一些好“挖掘”的人,对空间和时间的距离不愿多谈,更想探求人内心的距离。不巧,我也属于这种人。

  在我看来,对于人内心的距离,每个人应当有不同的看法。有的人认为人内心之间的遥远的距离应当是由于感情造成的,例如亲情、友情、思乡情等。而我认为,人内心间最遥远的距离是由灵魂的差距造成的。

  感情能够造成怎样的差距?有诗句道:两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。真正的感情,不应当造成距离,若感情间距离出现,距离过远,又有什么感情可言?

  有人认为,有时感情跨越了生死,但这又有什么距离可言?居里夫人的丈夫皮埃尔也是不错的科学家,但皮埃尔不幸地先居里夫人而去,居里夫人难道就这样因为感情有了距离而一蹶不振吗?当然不,居里夫人是将这种感情变为对科学的追求,同时把这种追求传向下一代,传给世界上更多的人。作为两次诺贝尔奖的获得者,居里夫人又岂能在感情上有距离?

  怎样的感情,会造成距离,让人奋力将其缩短?伽利略、牛顿、爱因斯坦不会有感情上的距离,他们是在让自己的内心与真理越来越近,“真理的大海就在我的面前,我却没有发现”,真理也就在我们身边,但要百般摸索才能抓住它。

  但灵魂的差距是客观存在的。连基督的学徒门中,也有犹大这样一个人,现实社会就更不必说了。在这世界上,有坚决禁烟的人,也有宣传吸烟有益的人;有维护国家统一的人,也有破坏民族团结的人;有许多爱好和平的人,却也有无事生非的人;有那么多亲近保护自然的人,但仍有单纯注重利益、无视环境被破坏的人……

  正在发展的世界,和平也是主题,但许多孩子已看到了其中的一些污点,和谐,是他们希望的。他们的灵魂的高度,与某些人相比,绝不仅是天与地的差别,那应是人们内心之间“最遥远的距离”,想要缩短它,是“难于登蜀道”,但有可能的。这种距离我们不能忽视,也无法忽视,因为它影响了人类与世界间的关系。

  空间和时间上最遥远的距离,会不断扩大吧。但人内心之间的遥远距离,我们应该有办法缩小它。

  谈最遥远的距离作文 篇5

  “世界上最遥远的距离,不是生与死,而是明明我站在你面前,你却不知道我爱你。”泰戈尔这样写道。其实不独爱情如此,世界上最遥远的距离,便是心灵间的距离。

  现代的科技发展极其迅速,但是现代的社会却恍忽间变得人心淡漠。楼房越建越高,几乎要耸入云巅。但这不仅仅使空气愈来愈稀薄,就连人们相互的了解也愈加稀薄了!试问现代人:在你们关上防盗门的刹那,是否怀念过那些四合院?尽管简陋,但人们的心却紧紧相连。

  每个生命都走不出情感的射程,人生一路,处处有情。“慈母手中线,游子身上衣”,游子的千层底缝进了亲情,“海内存知己,天涯若比邻”,心灵间的.距离临界了咫尺与天涯,“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”,一颦一笑之间饱含了对恋人的思念……

  人生最重要的应该是情,茫茫人海,芸芸众生,如若无情,心灵间的距离恐怕连光年都无法丈量。

  在人生旅途中,我们会遇见很多人,有些人是在人群中擦身而过,仅此一面之缘;有些人是相识但并不深交,仅是匆匆过客;而有些人却能成为知己,或是相伴一生的伴侣……

  20世纪30年代,中国文坛升起两颗耀眼的星——冰心和林徽因。两人在文学创作上的建树不分伯仲,但两人却丝毫没有隔阂。在林徽因由于超常的才情被当时绝大多数女性排斥时,冰心依然与她相交甚密。她们之间,心与心的距离可谓为零。

  当今的社会是竞争的社会,是弱肉强食的社会,为了争取更上游的生活,人们往往戴上冰冷的面具,把真情实感不露痕迹地隐藏起来,这样的状态让人虽然近在咫尺,心却远在天涯。

  灯红酒绿,纸醉金迷。迷失了自我的人们啊,付出你们真挚的热情吧,让最遥远的距离成为最短的距离,让我们的心紧贴在一起!

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