坚守的作文

坚守的作文

　　在我们平凡的日常里，大家都尝试过写作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。写起作文来就毫无头绪？下面是小编收集整理的坚守的作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

坚守的作文1

　　手中捧着一张已经有些泛黄的照片。

　　照片中一个高大的男子和一个稚嫩的小男孩牵着手走在小路上，那男孩走路摇摇晃晃，而那位父亲耐心的搀扶着他，耐心的看小男孩一步步前进着。

　　那对父子是幼年时的我和父亲。那份一直坚守在我心中的真情。

　　一颗坐在公交车上的心是难以平静的。手中那张照片的边缘渐渐被我攥出了褶皱。目光从照片上移到窗外：冬日里阴沉的天空，凛冽的寒风刮在我的身上也无济于事，却像千万条鞭子在拷打着我的心。

　　我离开家快有两天了。

　　那个下着大雨的夜晚，我和父亲在家争吵得不可开交，如滚热油锅里倒进水般地炸开了。父亲涨红了脸，愤怒的冲我咆哮着。我的意识再也驾驭不了叛逆的心，默默抓起一个精心整理过的袋子，头也不会的摔上门离开了家。那个雨后的夜晚，像一池死水，寒冷的荡不起涟漪。

　　“吱呀……”公交车走到了那个熟悉的路口，一个急刹车停下了。刺眼的红灯在前方的马路对面骄傲的亮着。低头看了看手中那装满了童年回忆的袋子，有些伤感而无奈。那些顽皮的童年回忆早在上车时就悄悄从袋子里钻出来，爬进我的'脑海里去了，那些陌生而熟悉的画面轻轻浮现。

　　幼儿园的门口。父亲牵着我的手去上学。幼稚的我不谙世事，哭着、闹着，脸上挂满了眼泪，父亲用他那双有些粗糙的大手替我抹去眼泪。擦干净手将我抱起来，轻轻地摇着。我，是父亲手心里坚守的心。

　　记得小学的那段岁月。父亲无论风吹雨打每天骑着电动车送我去上学。每当我愁眉苦脸的拿回一张张红的刺眼试卷时，总是怯懦的站在一边。父亲每次都接过卷子翻来覆去地看，再轻轻握住我的双手将错误仔细的解析给我听。我的手，是父亲坚守的爱。

　　公交车剧烈的颠簸将我从茫茫的记忆中拉了出来，摸了摸湿润的眼角，我心中已经有些愧意。望着不远处家的方向，鼻子有些酸酸地。

　　“叮咚！”公交车的报站声响起了。我下车向家步伐坚定的走去。风依然猛烈地吹着，但身上已经有了暖融融的感觉。

　　远处的家门口伫立着一个男人。男人握着手机，风肆虐的掀动着他的衣角，有些花白的鬓角在寒风中无力的颤动着，他一脸焦急的神色，眉头紧锁。我打了一个寒战，急忙喊道，爸爸！我狂奔过去望着父亲，虽然仅仅时隔两天，却如同度过了两年的岁月，竟对父亲有些陌生的感觉。

　　父亲看见我，眉头瞬间舒展了，泛着蜡黄的脸随着心脏激动的跳跃有了些血色。父亲紧紧攥着我的手放在他的心边，对我唠叨着家里人有多着急，家人如何心急的寻找我。那天晚上的矛盾像冰掉进了沸腾的水中，瞬间消融了。父亲的大手有着我从未感到的粗糙，我的喉咙有些哽咽，泪水忍不住淹没了双眼，也在我心中刻下了永久的回忆。

　　纯洁的亲情有时不需要华丽动听的语言，不需要优美崇高的赞颂，因为父母对我们的爱总是朴实而令人感动的。

　　我终于明白了——爱，就是把真情留在心中，让它永远坚守那片天地……

坚守的作文2

　　在一个浮躁的社会里，人人追求以金钱为最终目标的都市生活，习惯了纸醉金迷，淡漠了人性最终的坚守，迷失了心灵的方向……时间尚未停止，生活仍在继续，难道我们仍要慢慢迷失自我吗？不！我认为，人，总该有一种坚守。

　　坚守本真，重拾你的真性情。

　　难忘毕淑敏的一句话：“额头上”没有一丝皱纹的人，怕血管里流动的都是水。的确，生活在现代世界里的人们不是已经忘记了我们不施粉黛的素颜，是不是已经遗漏了真性的坚守？我们习惯于挤出不由衷的笑容，习惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知，在我们暗自高兴以为岁月的痕迹和事故的表情统统被遮去时，却令自己最珍贵的一面——生命中最澎湃的热度也一同被抹去。

　　因此，坚守属于你的本真，重新拾起已被你遗忘在角落里的真性情，净化属于你的生命中最纯真的心灵。

　　坚守责任，守望属于你的天空。

　　责任，不仅仅是法律上的问题，更是评判一个人道德水平的'天平。有太多太多的责任，需要我们承担，因为责任，林志玲与多位供销商握手时屈膝80多次；因为责任，刘德华在日本拒唱日文歌曲，而唱了一首《中国人》；因为责任，普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食。

　　每一种责任，都如花绚烂，如酒醇香，坚守属于我们的那份责任，寻求心灵上的安逸，守望属于我们的道德天空。

　　坚守真情，追寻属于你的幸福。

　　真情是钱学森与蒋利英之间的那份忠贞不渝的爱情；真情是伯牙与子期之间那份心有灵犀的友情；真情是“烽火连三月，家书抵万金”的亲情。每一份真情都弥足珍贵，每一份真情都令人期待，每一份真情都值得我们用心坚守。

　　一份真情一份财富，一份真情一份幸福，坚守真情，收获我们生命中最大的财富；坚守真情，追寻属于我们的幸福天堂。

　　楚大夫行吟泽畔，在仰问苍天中选

　　择了一种坚守，高吟“举世混浊我独清，众心皆醉我独醒。”

　　陶渊明饮酒田园，在安详自乐中选择了一种坚守，吟诵“采菊东篱下，悠然见南山。”

　　李太白游山玩水，在如画的江水中选择了一种坚守，高歌“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”

　　他们选择了一种坚守，纵然不被世人理解，终不随其流扬其波。

　　坚守，丰富了人生内涵，提升了人生境界。

　　当秋风吹落黄叶，杜甫还在坚守，当小桥只有枯藤，东坡还在坚守，当老病只有孤舟，苏武又一次深情地凝望，凝望属于他的那份坚守。

　　人，总该有一种坚守，在喧闹的都市中找回自我，即使有一天，我们离开了这世界，我相信，属于我们的那种坚守已停留在了这并不真实的世间。

坚守的作文3

　　我们生活在浩瀚的宇宙里，漫天飘浮的宇宙尘埃和星河光尘，我们是比这些还要渺小的存在。我们虽然渺小，但是我们有许许多多的梦想，当我们被这些遥不可及的梦想践踏得体无完肤。每当我们匆匆地行进在追梦的路上，都会有智慧的长者告诉我们：朋友，不妨回头看看，否则永远都在追寻而不知自己失去了什么。是啊，我们在路上，多回头看看，重拾那些遗失的美好，才是一件幸福快乐而又必不可少的事情。

　　常回头，让自己找准目标。在路上，即使我们的目标实现遥遥无期，至少它是我们鼓起勇气活下去的动力。刘翔，以12秒88打破了沉睡13年之久的男子110米栏的世界纪录。因为据刘翔的家人透露，刘翔很小就开始训练，从小就有一个目标，就有这个梦想，要证明亚洲人在110米栏的突破，完全可以在世界的奖台上领奖。正是为了这一梦想，他的决心和追梦多年。在路上，惨败时他回头；在路上，在成功时，他回头；在别人追捧中，他回头，从来没有忘记目标与梦想。最终，他成功了，使我们亚洲人—中国人自豪得一塌糊涂，站在那个奖台上的`竟是我们的“翔飞人”！

　　走得远，不忘为什么出发。在路上，沿途的风景即使再美丽，也无法停下我们逐梦的脚步。在寻梦的路上，法国前总统萨科奇的成功告诉我们，即使不断被人欺负，也还要坚持自己的目标，也就是这个目标让他成为一位令人尊敬的法国总统。他说：“不是自己不可以，而是自己没有目标，也因为这样，让许多人对自己梦寐以求的梦想这样放弃。”其实目标与现实没什么两样，别给自己在以各种各样的理由放弃。其实目标与现实也并不遥远，只是在那些诱惑边耽误了些时间。有人忘记了出发时的誓言，前铁道部长、前国发委副主任等人，被金钱、物质和美女所羁绊，成为了人民的罪人，反面的教材。回顾当初出发时的热情与豪迈，就会让人不断地修正目标前行，这就是最大的进步。

　　撑长篙寻梦，向前方漫溯。这或许是徐志摩先生在寻梦路上的经典动作吧。特写镜头般深深地印刻在我的脑海里。对于现在的我们，高考就是我们的目标，即使经历一些曲折坎坷，这都是命运的安排，没有人可以随随便便地成功。因此，我们就要把目标化为我们努力拼搏的动力，战胜自己，我们没有什么做不到的，青春就是财富，青春就是力量。

　　常回头，是为更好的前行。常回头，是为了激励自己更快奋进。目标好比一架穿梭机，能带我们穿越历史长河；常回头，是为了不忘方向目标。目标好比一把金钥匙，打开我们心中的暗锁；目标是我们奋斗途中一位向导，在我们迷茫的时候，指引放向。所以，为了目标，为了自己心中的梦，去奋斗吧！

　　在路上，常回首，不断地拾取遗失的美好，我们才能长风破浪会有时，直挂云枫济沧海；在路上，长回首，我们才能自信人生二百年，会当水击三千里。

坚守的作文4

　　到河北北部的塞罕坝，看到一望无际的林海，绿色前呼后拥般扑向眼帘，让人不由得心旷神怡。塞罕坝的美，不是小家碧玉般的清秀，而是自有一种阔大的气象。杜甫有诗云“青松寒不落，碧海阔愈澄”，或许正适合描述这里。

　　在塞罕坝，不难看到这样一条简介：“水的源头，云的故乡，花的世界，林的海洋，珍禽异兽的天堂。”今天的塞罕坝，游人如织。林海湿地、百草千花，莫不可供流连赏玩。然而翻出近60年前的照片，却是一副“大漠风尘日色昏”的样子，草木稀疏，沙漠广布，一派萧条景象。

　　塞罕坝经历了怎样的'沧桑巨变？或许来此一游的旅客，未必能了解这前因后果。唯有了解了塞罕坝的历史，我们才能对塞罕坝的美有一种更为立体的认识，才能重新感知塞罕坝美景的厚重。

　　清末，国势衰微，内忧外患，为了弥补国库空虚，塞罕坝附近开围放垦，树木被砍伐殆尽，加之山火不断，原始森林荡然无存。这个昔日“美丽的高岭”变成了林木稀疏、人迹罕至的茫茫荒原。

　　直到1962年2月14日，林业部下达相关通知。自此，塞罕坝开始了持续至今的生态修复工程。

　　在上个世纪六十年代的时候，塞罕坝林场寸草不生，黄土一片，但是这个时候从祖国各地来了三百多个年轻人——平均年龄就只是二十四左右的年轻人。朝气蓬勃的，带着一片赤心来到了这个荒漠，他们就是第一代塞罕坝人。

　　曹国刚是他们当中的一个。当时没有太多先进的工具，只是锄头铲子，工作都是自己亲手做，自己锄地，自己种树，自己取水……

　　曹国刚平生最大的心愿是把油松引上塞罕坝，丰富林场的树种结构。于是，他半辈子的心血就花在这件事上。善于借助“外脑”的他，还邀请北京林业大学的专家一道联合攻关。

　　可惜，身体不由人。他咬紧牙关攻克技术难题，疾病却紧紧“咬”住他不放——他患上了肺心病，呼吸困难，心肺衰竭。说话都成了问题。他就用笔写，写自己获取的经验，写进一步的设想，写内心的愿望，写到满头大汗还是不肯停歇。

　　妻子了解他的脾性，哭着喊：“你放心吧，我还让孩子搞林，把油松引上塞罕坝！”

　　在塞罕坝林场中，他们已经有三代人在为此付出自己的心血了。有一句话说得好：每一个青春都饱经风霜，每一个生命都来之不易。就是因为他们三代人的不懈努力，让塞罕坝林场从之前的第一棵树到现在的120万亩的靓丽风景线，这个林场的景观让世界上是所有人有惊叹不已，为之佩服。也正是因为塞罕坝人，才让整个世界看到了人类创造绿色文明的奇迹。

　　在塞罕坝林场职工说：“这里有多少树木，也就有多少故事。”这里的一草一木，都由塞罕坝人亲手种下，都凝结着汗水与青春，我们已难以想象在当年的极端条件下，他们是如何打赢这浩大的生态攻坚战的。

　　“最美的青春”这部电视剧就是演绎塞罕坝人，他们献了青春献终身，献了终身献子孙，正像林区的松柏一样，他们因坚守而美！

坚守的作文5

　　“联齐抗秦，振兴楚国，忠而被谤”的屈原，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”；“拒绝粉饰，秉笔直书，惨遭腐刑”的司马迁，仍能“忧愁发愤，著成信史照尘寰”；“布衾似铁，清贫潦倒，颠沛流离”的杜甫，依然“民间疾苦，笔笔底波澜”。他们不仅是在残酷的现实和不幸的命运中，拥抱痛苦，而且用其全部的才智和毅力，坚守自己的梦想，书写自己的人生，也铸就了历史的璀璨。

　　大漠苍穹，月芽沙丘。炙热的骄阳如燃烧的火炉，掀起层层的热浪，灼烧这一切，试图吞噬一切生命的存在。可是，那些边缘的沙漠卫士，仍旧挺拔，他们就是号称三千年不倒，倒后三千年不死，死后三千年不朽的胡杨。

　　也许坚信生的希望，就是生命的昂扬。胡杨的坚守，沙漠不会死寂。每当残阳西沉，大漠孤烟，胡杨附近有荡悠悠的牛羊，牧人粗犷的歌声在天际唱响。人们常说：有胡杨的地方，生命的荒凉便不会退色。他们坚守在那儿，给人一丝苍翠，给人一丝清凉，给人一份希望。他们坚守在那儿，就是向人们宣布生命的顽强，只要坚守绿洲终会包围沙漠的梦想，守望的背后就是绿色的海洋。

　　也许坚守梦想的道路多是孤独相随。就像孤单是一群人的狂欢，孤单的人选择了闲淡的狂欢；狂欢是一群人的孤单，狂欢的人选择尽情的释放孤单。如果注定不懈的`追求仍是一个人的执着，那么坚守心灵的伟岸，坚守心中的梦想，忍受那份孤独，换来那份宁静，心有明灯，追逐梦想的旅途便不会迷惘！

　　古人云：吾善三省吾身。拾起记忆的碎叶，丹桂飘香时的豪言壮志忘记了吗？茫茫人海中那双双期待的眼神遗忘了吗？别离母校时，老师的谆谆教导抛弃了吗？俱往矣，捋捋翻滚的思绪，问问我们自己，当初的愿望实现了吗？心中的梦想还在坚守吗？正如俞敏洪所说的那样，我们的生命，有的时候会是泥沙，你可能慢慢的沉淀下去了，一旦沉淀下去了，也许你不再为了前途而努力了，但是，你却永远见不到阳光了。

　　逝者如斯，不祈求一马平川，因为山路也会坎坷，不祈求风平浪静，因为波浪也会汹涌。生命是一种常态，成长的道路上不乏成功，也不乏失败，但我们看到：纤弱的小树，坚守拥抱白云的理想，不畏身躯遭受摧残，依然装点一片苍翠；稚嫩的雏鹰，坚守搏击蓝天的理想，不畏翅膀折断，依然执着的滑翔；涓细的溪流，坚守惊涛拍岸的理想，不畏顽石阻挡，依然静静地流淌。

　　只有耕耘，才会有收获；只有启程，才会触及理想；只有拼搏，才会迎来辉煌。青春永远是一种令人称羡的资本，因为我们年轻，因为我们拥有激情 。

　　飘扬的青春，本应该召唤火山般的激情。我们张扬青春的个性，让迸发的激情碰撞撞击智慧的火花，智慧的火花点燃希望的灯塔，希望的灯塔照亮前行的道路，我们一路歌唱，一路高昂，用智慧和毅力刻下——坚守梦想！

　　把梦想坚持一百年

坚守的作文6

　　坐在窗边的我，看见了那棵再熟悉不过的垂杨柳和那个最熟悉的背影，以及几个摆放得整整齐齐的油纸灯笼。

　　爷爷是个手艺人。在爷爷看来，竹、木、藤、麦秆、绫绢都是他疼惜的宝贝。因为爷爷觉得用这些个小部件做成框架，用纸糊好，往明晃晃的太阳底下一放，那便是上好的油纸灯笼。爷爷总爱坐在小院垂杨柳下那张已经老得吱吱呀呀的藤椅上，摆弄着他的那些个宝贝。小时候，每当我跨出门槛，庭院中唯一不变的风景就是那棵垂杨柳和爷爷挺直的背影，无论多早，无论多晚。这时，我会一路小跑，到他跟前蹲着，饶有兴趣地看着他那双结满老茧和布满细小伤口的`手，用那些藤条娴熟地编织着一个个大小不一的灯笼架子。

　　闲暇时，爷爷总爱领着我去离家不远的大山上寻找他的宝贝——上好的竹子。在山上，我可以和蝴蝶比比跑步，和蚂蚁说说话，不过这些有趣的事都比不上爷爷休息时和我说的那些故事。他说：“各家在节日的几十天前，就开始用竹条扎好灯笼，做成鸟兽鱼虫的形状，画各种颜色的图画和字样。过节时绑在竹竿子上，竖起。小时候，我可羡慕那些竖得高的人家了。在大灯笼底下一直转悠，可高兴了。后来，每每听村干部说起城市的灯火辉煌，我心里都觉得还是这纸糊的灯笼比较有气氛。”说完便掐了掐我满是似懂非懂神情的脸蛋儿，一手拉起我一手护着竹子一步地一步地往家里赶。那时，我觉着爷爷的背影似乎在发光。

　　可是奶奶却不太欣赏爷爷的手艺。有一天向来和睦的老两口吵起了架。听见房里有动静，我小心翼翼地躲在了门后。奶奶扯着嗓子对爷爷吼道：“家里都快揭不开锅了，就你这样还算当家的吗？”爷爷背对着我耷拉着头闷坐在椅子上，大口大口地吸着筒烟。不知是不是被烟雾笼罩，爷爷的背影似乎黯淡了，被湮没了，但依旧挺直。

　　奶奶看见爷爷这样更是来了气，吼道：“明儿就把你这些个害人东西扔出去！”爷爷登时站起身：“那是师傅留下的，可不能说扔就扔！”我哭了。一边哭一边往那棵堆满油纸灯笼的垂杨柳树下走去，低着脑袋鼓捣着那些竹条。爷爷似乎察觉到了什么，走过来微笑着抱了抱我，笑着说：“有些东西可不能说扔就扔，油纸灯笼，那可是我的宝贝。路还长着呢。”此时，在阳光的温暖照耀下，爷爷的背影不再黯淡。

　　无人问津也好，众星捧月也罢，平坦开阔也好，坎坷崎岖也罢，选择走在这条路上，便无关冷暖，只有那份坚守和远方。我想爷爷大概也是这样认为的吧。

　　窗前的我，似乎又回到了那个老院子，垂杨柳下的油纸灯笼还在，糊纸在明晃晃的太阳底下格外纯白耀眼。

坚守的作文7

　　法国哲学家，狄德罗，曾说：“真、美、善是紧密结合在一起的。在真或善之上再加上一种稀有的光辉灿烂的情境，真或善就变成美了。”

　　我们的民族在悠悠的历史长河中，无论历经多少沧海桑田依然坚守着对于真善美的追求，才使得我们的民族得以生生不息，繁荣昌盛。在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界线不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。被称为“最美女教师”的张丽莉，车祸瞬间挽救学生导致高位截瘫。“最美司机”吴斌在铁片击碎玻璃刺入腹部，肝脏破裂、多根肋骨折断的情况下完成了靠边停车、拉手刹、打开双闪灯等保障安全的动作，挣扎着站起来，疏导24名乘客安全离开。“最美母亲”吴菊萍徒手接住从10楼坠落女童被砸晕，左手臂多处骨折，受伤严重。丛飞为资助失学儿童，献出了自己的一切，直至生命。这就是真善美。这些真善美的事情就发生在我们身边，给陌生人的一个微笑、给老人的一个搀扶，公共汽车上给老弱病残的让座和帮助……其实这些看似很小，但如果我们每天能给陌生人多一些关怀和帮助，每天多注意这些每天发生在我们身边的事，我们的生活会更快乐。“风送花香红满地，雨滋春树碧连天。”世界很美，不仅因为有春的烟波画船，夏的朝云暮卷，秋的云霞绚烂，冬的岁暮天寒，更因为有善良的滋润，爱的呵护，理解的支撑，幸福的陪伴。

　　我们学习应先学做人，学做文明人，清洁环境，文明校园。但是我们的校园中，也会出现一些不和谐的音符，总有一些令人不满意的现象出现，刚打扫完的卫生区，就有同学拿着毛笔在瓷瓦墙上乱画；在教室里，看看我们的地面，总有同学想丢就丢；打过学校上课预备铃后，有的同学还在叽叽喳喳，甚至高声喧哗；在庄严的升旗仪式上，有的同学却在左顾右盼，窃窃私语；还有一些同学受—些不良习惯的影响，讲粗话、脏话、争吵、追逐、哄闹。以上的种种现象，不仅严重的违反了小学生日常行为规范，而且破坏了学校为我们提供的优美和谐的环境。千百年来行为之风传承至今，在当今的社会，上到国家元首互访，下至平民百姓的交往，从政坛巨匠的微笑到商界名家的握手，更是闪耀着文明行为的光辉。我们是国家的小主人，我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。好的文明行为习惯，可以影响你的学习，你的`生活，甚至将来的一生都将受用不尽，文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的学习环境，浓郁的文化氛围，会启迪我们不断探索，求知。因此，同学们让我们携起手来，还我们一个文明、美丽的校园，从现在起，从我做起，从每一件小事做起，我们应该坚决摈弃我们身上种种不文明的行为，养成良好的行为习惯。做一个真诚友爱、礼貌待人、品德高尚的学生，做一个勤奋学习、积极向上的学生。让文明之花开遍校园，让真善美永伴我行。

　　让我们守住我们的善良。守住我们的心灵，相互关心，相互帮助，让社会变得更美好！

坚守的作文8

　　在雄鸡啼鸣后，黑色的天空在边沿处开始泛起丁鱼肚白，此时此刻的我正在期待着那照亮天空、点亮生命希望的第一缕阳光射向我。在万千世界中，我虽然是那么的渺小，但我却依然在心中坚守着，那份最朴实、最纯真、最令人感慨的过往史事。品一壶名韵，悠然坐在书桌前，品读着中国的上下五千年，领悟着古人给我带来的种种感动。

　　我喜欢，自由自在、无拘无束的生活方式，我喜欢，积极向上、不畏艰险的人生态度；我喜欢，悠然自得、随心而悦的生活情趣。不过我更喜欢王昌龄的“无漠孤烟直，长河落日圆”的雄伟壮景，我更钟爱杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志；我更欣赏陶渊明“采区东篱下，悠然见南山”的恬然自得。这是我所向往、追求的、坚守的古典，坚守着古代诗人、词人所遗留下的精神。这些精神高而傲、低而不俗。对友人依依惜别之情，对家乡的怀念之情，对怀才不遇的愤慨之情，对生命的咏赞之情等，诗人和词人都把这些人之常情发挥得淋漓尽致，见证了古典文化的精髓。

　　诗人的感伤、浪漫、愤慨，词人的婉约、豪放都给人带来精神上的强烈冲击，给做人、做事深刻的启发。在百花齐放，百家争鸣的学派里，我学到了孔圣人的“吾曰三省悟身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”的自检精神，学会每天反省自己的所作所为，让自己更加明白什么事该做什么事不该做；在烽火销烟的三国里我看见了刘备三顾茅庐，只为请孔明先生出山，我也目睹了孔明先生的聪明才智，如“空城计，草船借箭、火烧赤壁、六出祁山，七擒猛获”的胜利战役。孔明先生在《出师表》里所说“苟全性命于乱世，不求闻达于诸候”的不慕名利的高尚品格，让我明白了待人以诚、成大事而不说大话的重要性。在北宋豪放派词人一揽文坛，南宋内外交困的局面里，我看到了力挽狂澜，婉转而歌的李清照。在男尊女卑，女子无才便是德的时代里，用婉转的笔留下一首首名传千古的绝作，那“物是人非事事休，欲语泪先流”的浓重哀愁，那“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的悲伤，以及“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”的愁思，让我明白，女性也可以创造卓越功绩，也可以追求属于自己的一片天空，在这片天空下绽放自我，挥洒甘霖，点亮人生，创造出更多的奇迹。

　　飞舞的流苏总有终止的.时候，灿烂的烟火总有消失的时候，娇艳的鲜花总有凋谢的时候。但是经典的价值是不可估量的，它不仅是值得我们骄傲的中国文化的精髓，更是催人奋进的动力。人生的舞台有累、有压力，但经典会给予我精神上的支持，让我在充满险恶、危险的人生道路上能够披荆斩棘走得更稳、更好。

　　我喜爱经典，更喜爱经典中的哲理，是它们给我启迪，给我鼓励、给我力量，伴随我的成长和成才，所以我至今坚守和追随那些能给予我心灵营养的属于我心中那份最永恒和珍贵的经典。

坚守的作文9

　　我之为我，其因在我，不在外物。“万物之灵长”，岂能因无力改变世界而自我改变？坚守自我的人才能最终改变世界。（简要分析材料，快速亮出观点）

　　这份自我坚守，其过程注定惨烈。世界那么大，人与它博弈怎么可能不受伤。更有甚者在抗争中走向了自我灭亡。屈原大声疾呼，“忍而不能舍也”，最终投进了汨罗江；海子在心中建了个和梭罗一样的小木屋，带着它躺到了铁轨上；为艺术失去理智的梵·高，不为世界所爱的可怜梵·高，在麦田惊起生命中最后一群乌鸦。人类与世界斗争的史册上，血泪是何等悲壮的底色。（自我与世界的博弈，排比叙例，展现“改变世界”者，即使失败而精神感天动地）

　　然而，自我坚守与改变世界的过程中，又怎会只有风霜？木心先生实在对了：“在我开始做一件事的时候，它的结果已经或明或暗地窥视着我。”看似无力的坚守与努力，让世界有了巨变的缝隙。孔子一生奔波，临终扯着子贡的衣袖孩童似的哭：“天下无道久矣！”竟是为世人掉了泪！幸而后世百年天下果行仁政，孔老夫子倒并不算做了无用功。再看近代，叶圣陶咬着牙痛骂：“你们灭绝！你们消亡！”爱国志士的坚守终于换来国人惊醒中华觉醒。

　　马丁·路德·金知道这份坚守的`正确，知道自己改变世界的使命。他说“我们没有错。”是的，肤色不是错。“如果我们错了，那么这个世界也错了！”是的，所以他要改变世界。“如果我们错了，那么这个号称公正的制度也错了！”是的，所以最终制度也被改变。“如果我们错了，那么万能的耶稣就只是梦游者的乌托邦，从未到地上来过！”怎么会呢，基督分明为我们染上钉痕。（青山遮不住，毕竟东流去，掌握真理的人最终会引领时代前行。）

　　人们终于看见世界因为个人的坚守改变。这是何等的幸福和荣耀。

　　我们必须坚守自我，不论世界如何，也不论世界是否因你而变。因为一旦心灵的阵地转移，你就不再是原来的自己。试问沧浪濯缨的屈原，岂能接受沧浪之水用以濯足？试问若是嵇康从此不写绝交书改写奏章，三千太学生是否还能听得进那曲《广陵散》？试问后世诸位，梵·高的向日葵若向金钱绽放，我们岂会为之震撼？（精彩的排比反问，犹如攻辩驳论一般，简洁而鲜明，作者观点的合理性得到强化）

　　现代社会，或许更难坚守自我。毕竟物欲弥天诸神隐退。但也正因如此，我们更要坚定。否则，谁都可能成为王尔德笔下的道连·格雷，面对心灵的油画痛苦扭曲。

　　愿我们像隔绝天地的安静岛屿，大雁、飞机都过，从无留下痕迹。愿世界因我们这些小小岛屿，多一些清新空气，安适心灵。

坚守的作文10

　　小李，徜徉于生命科学的海洋，跻身于国际学术前沿，让人敬仰；小刘，流连于自然山水间，定格于时间的美景，惹人心动；而老王，也许没有小李的聪慧敏思，也没有小刘的超脱风流，但他却能在看似卑微的工作中，变普通技术为完美艺术，走出了一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。我以为，这样的老王风采！

　　回望上下五千年，能够在历史的画卷中留下一笔的，要么是王侯将相，要么是文人墨客——似乎，他们把历史装点得生龙活虎，一出出跌宕起伏的舞台剧好像天天都在上演。然而，掩卷而思，我们很容易发现，这些金戈铁马的英雄故事并不是生活的常态；我们也很容易发现，普天之下，芸芸众生的故事从来都很少惹人关注，因为他们太过平凡，平凡如微风般在历史的天空轻轻拂过，仿佛什么都没有留下。殊不知，正是这些平凡人，用他们的智慧，在社会的各个角落辛勤工作着，在点滴积累的经验中迸发出虽小但也足够亮眼的火花——而他们，在我眼里，本该是风采的！

　　正如老王，也许，他们就是我们身边一位再普通不过的邻居、朋友，亦或路人；也许，他们正日出而作，日入而息，日复一日，年复一年，最后也默默无闻。是的，也许，历史的天空不会留下他们的任何痕迹，但是他们已然飞过！但是，正是这样一些“沉默的大多数”，正是这些低头俯首的“孺子牛”，他们出于对生活以及工作的热爱和责任，随着时间的流逝，他们也能够化腐朽为神奇！一如爱岗敬业的`老王，在荆棘丛生的环境里，他竟然走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路，我以为，这样的老王，当然风采！

　　诚然，平凡的人能走出一条不平凡的路，是最令人动容是风采的。因为，这样的人往往位居社会的底层，他们尝遍生活的酸甜苦辣，他们关注生活的柴米油盐——那是生活最原始的味道，虽然他们没有那些高高在上之人的光鲜与荣耀，但他们往往对生命更加执着。那些看似枯燥乏味的工作，对于他们来说，那就是自己的全部世界，是自己倾之以全部心血的杰作，于是，坚守的汗水凝聚成光彩夺目的明珠——平凡的事，因为他们不平凡的坚守，闪耀出夺人眼球的风采。

　　在这个平凡的世界，平凡的你我也许没有耀眼的外表，没有超乎寻常的智慧，也没有纵情山水的情怀，但这并不代表所有的风采会随之远去，因为，平凡之人也能在坚守与执着中迎来不平凡的未来。

　　其实，我们每个人都是平凡的，但是，平凡的人，可以有不平凡的坚守。我们仿佛一只只平凡的蜗牛，背负生命之重，凭着那一点属于自己的执念，缓慢地爬行。请相信，只要我们坚持自己的信念，等到某一天，再回首，回望那条湿湿的生命的轨迹，那里有我们和老王一样的不平凡的风采……

坚守的作文11

　　夕阳西下，天边，云彩被夕阳烧灼，焕发出别样的光彩，灿烂，辉煌。回眸，再望那个庭院，散发出古朴的传统气息，在夕阳下我熠熠生辉。

　　走在农村的那条大马路上，看着马路两侧的花花草草，深幽的竹林，高大的树木， 无垠的农田……无不让人赏心悦目。

　　走着，走着。蓦然，“咚咚咚”一阵铁锤的敲击声传来，我停下脚步，循声望去。

　　我不禁怔住了，这是在干什么呢？我疑惑，入庭院，一位老爷爷正在坐在竹椅上，见我来了，起身，互相招呼。

　　“老爷爷，最近怎么又忙起来了？”我疑惑到问。

　　“哦，你不知道哦，这可多亏了我那机灵鬼孙子啊！”

　　“嘀，您有新的订单!”一阵提示音从手机中传来。

　　“坐下慢慢说吧，我也好干活。”

　　他重又坐下，拿起一旁的刀和竹子，说“我那个机灵鬼孙子，在网上发了一段关于我这个竹器的视频，没想到有许多人喜欢这竹器，他灵光一闪又给我申请一个网店，卖得火着呢！”

　　他拿起劈刀，把竹子砍成几段，又砍出几个缺口，放在火上一燎，又一弯折， 几番如此，一把竹椅的轮廓便显现出来。“这些年，一开始与我同行做竹器的，都已经改行了，他们说我太固执了，说在城里干什么包工头也比这好，我只想着把这手艺传下去，发展下去，本以为这竹器没有人传下去，也不会有人来买，可没想到又发达起来了。”

　　他又从竹的外部用刀剌下几段竹条，手指翻飞，竹条上下摆动，一会儿足背编织完成，镶入预留的缝隙，大功告成。

　　“现在，每天都过得很充实，我这个老竹匠也发挥作用了”

　　那竹椅，带着竹之本色——青色，甚至有些发亮，阳光之下，有些耀眼。轻轻抚摸，尚温，无半点清冷。上去嗅一嗅，我闻见了竹子的清香，又仿佛闻见泥土的芬芳，亦闻到了清晨露水的甘甜，我又似乎看到了泥土的悄然溃散，竹子拔节的生长。

　　转向那一旁做好的小玩意儿，小巧的竹蜻蜓，以及那说不出名字的竹器，无不玲珑精巧，我仿佛嗅到了汗水浸润的味道。

　　在他们身上，我看到了历代的传承者，他们苦苦研究，将力量凝聚，将智慧汇聚，缔造出如此竹器，我看到了他们千百年来的`坚守，亦看到了老人的坚守。

　　老人坚守着自己的初心，匠心，这是何等的难能可费啊！

　　在科技飞速发展的现在，时代的浪潮欲将这些传统文化卷入海底，但可别忘了，在这传统文化，传统手艺的背后，有着群艰苦奋斗的手艺人，传承人，他们不言弃，不放弃，为传统手艺筑起城墙，不让它们埋入尘埃，化为虚无，成为历史。

　　在他的身上，我看见了老人的坚守，我看到坚守的滋味——可能被人遗弃，被众人所嘲笑。但，发扬光大传统文化却让他们拾起自信，拾起初心，拾起匠心，为此，被嘲又如何！

　　我走到他的面前，看着他虽浑浊但不失神采的眸子，拿起手和竹子，在老人的指导下，做出了第一个竹器，开始了属于我的继承，属于我的坚守。

　　走出庭院，看夕阳西下，彩云灿烂，回望沐浴在晚霞中的老竹匠，我不由加快了脚步……

坚守的作文12

　　人们总是在说坚守，坚守，可到底什么才是坚守呢?有人说坚守就是坚守住那些你的生命中不应该丢弃和流失的东西。也有人说坚守是人的一种本质。我说：坚守就意味着坚守存在，就意味着拥有了存在。

　　坚是一种挺拔，坚是紧执，坚执住生命所不愿放弃也不能放弃的。

　　守是一种柔情，守则有一种思往古之悠情的情怀，则有一种古道热肠的衷情。

　　我感动于不折不扣的对人生的坚守，我折服于一个个坚守人生的方式。虽然有的笨拙而顽强，有的执著而冷峻。

　　陶渊明东篱采菊，坚守一份自适;。他也曾热衷于官场，想在仕途上一展自己的'抱负。但当他做了彭泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然辞官归隐，“羁鸟倦旧林，池鱼思故渊”，他还是喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，从此躬耕农田，不问世事。他坚守了自己的位置，实现了他的人生价值。

　　李太白醉酒狂歌，坚守一份狂傲;应诏入京之时，他一路狂歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后，他愤然呐喊，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黄金笼中生。”面对炙手可势的权贵，他始终坚守着人格的尊严。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长西卒不复。”

　　杜子美茅屋疾呼，坚守一份关怀;杜甫爱国，他早已与国家融为了一体，与国共忧喜,国衰则己愁，国强则己兴!他怒不可遏地批判着“黄门飞 革空 不动尘，御厨络绎送八珍”的统治者，他锋芒逼人地讽刺着他们的骄纵荒淫，同样，他用一颗博爱的心同情着受压迫受迫害的人民。“俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”，惨淡的天气昭示着惨淡的心情。忧愁中，又以“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽开颜”的博大胸襟与崇高理想，打动着每一个人。杜甫坚守着复国的那一天。

　　庄子曳尾与途中，坚守一份纯洁;“水击三千里，扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之;他孤傲的心灵走不进浑浊的仕途。他出乎其外，超然尘世，视楚国相位而不顾，跳出浑浊秽气的世俗;他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，坚守着他的信念。

　　……

　　人总是在存在中坚守，在坚守里存在。没有坚守也就无所谓存在。存在是有意义的，坚守也就是对意义的坚守。坚守了存在与意义就是坚守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。你就能倚仗与依凭它去战胜空虚穿透虚无，自然苦难就更不在话下了。因为你能够坚守就意味着你能够充实能够幸福。

　　坚守，坚守人生，坚守幸福。

坚守的作文13

　　人生在世，最不能缺的那就是底线。为人一世，当仰无愧于天，俯不怍于地。人性的底线是做人最起码的标准，坚守底线，做一个真真正正的人。

　　坚守底线，坚守诚信。

　　“人而无信，不知其可。”以诚信为本，诚信待人，诚信做事，应该是我们人性的底线。

　　“尾生与女子有约，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生为的是什么？还不是一个诚信。诚信是做人的底线，既然许下了诺言，既然做好了约定，即使失去了生命也要去践约。翻开中华文明史，为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。正因为有了“一诺千金”的豪情，才有了易水悲壮之歌，诚信，中国侠客永恒的旋律；正因为有了“海誓山盟”的执著，才有了化蝶共舞之美，诚信，中国情人缠绵的绝唱；正因为有了“为天地立命，为百姓谋福”的诺言，才弹奏了一曲清官之歌，诚信，中国文人不朽的篇章。而假设一个人失去了诚信呢？那么，最后终将会和放羊的小孩一样，羊成了恶狼的腹中物，徒留自己一个人哭泣，无人问津!

　　坚守底线，坚守忠贞。

　　“效忠贞之节，继之以死乎？”诸葛亮的话告诉我们，忠诚坚贞应该是我们做人处世的底线。

　　“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈夫子一声长叹，纵身汩罗江，以死明志，以身殉国；“国家有难，匹夫有责。”岳飞从小背上刻下“精忠报国”的理想，调兵遣将，势如破竹，不受利诱，屡遭诬陷，屈死于风波亭上；“宁可饿死，也不领美国的救济粮。”朱自清一身傲骨，虽忍受饥饿的煎熬，却维护了整个中华民族的'尊严。屈原、岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国，早已流芳百世，载入史册。而像秦桧这样折节叛国的无耻小人和像刘阿斗那样胸无大志，屈膝投降的懦弱之辈呢？他们也早已遭世人唾骂，遗臭万年!善良，感动你我；诚信，奏响壮歌；忠贞，书写尊严。

　　坚守底线，坚守善良。

　　“人之初，性本善。”拥有一颗善良、纯真的心，是我们做人的底线。

　　“摘下我的翅膀，送给你飞翔”，在千钧一发之际，29岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词，用血肉之躯为学生们守住了生命之门，唱响了善良的乐章，感动了你我，感动了中国，感动了世界!而我们的“范跑跑”老师呢？却抛弃了身后的学生，抛弃了善良，抛弃了做人的底线，选择了“独善其身”!我们可以说，“范跑跑”老师是幸运的，因为他苟且活了下来；但他又是不幸的，因为没有善良的躯壳，失去底线的人生，与行尸走肉又有何区别呢？

　　坚守底线，坚守你做人的最后一道尊严，做一个无愧于自己的人。

坚守的作文14

　　西伯利亚的白雕对自己皮毛的喜爱程度之深，似乎是不可否认的事实，它们甚至不愿让毛皮沾染一点点灰尘，哪怕是给它们的生命带来为害，也要保护好自己的洁白。这样坚守也为它们被猎人活捉，甚至生命带来了严重的威胁。

　　白貂没有因此改变自己的习性，依然年复一年的守护着自己纯白、漂亮的羽毛。如同白雕一样，浩繁卷帙的历史中，茫茫的人海里，坚守自己信仰之人并不少，嵇康便是一个。

　　叮叮当当的打铁声，铿锵有力，清脆悦耳。当河边响起了清脆的打铁声时，嵇康便已经向吕安表明了自己心中的意思：绝不出仕，向司马氏低头！宁愿做个闲人，混迹乡间里弄。因此，哪怕最后受到怀恨在心的吕安陷害，他依旧从容不迫，只是长叹一声，《广陵散》怕是失传了。琴声叮咚悠扬，那是在述说着他坚守道义的衷肠；铁锤铿锵叮当，那时嵇康铮铮誓言的鸣响；披头散发，笑傲刑场，那是慷慨赴死的.守望。

　　曾几何时，可几次回味起来嵇康的死，真的值吗？当初对于吕安的清澈，他又为何将后路堵死？自己虽不出仕，但人家也是来虚心求教，就教诲一下，又有何不可呢？这样想来，他的确不是在为自己对美好的追求，而是自己的固执坚守。生命可贵，变通价更高。

　　记得当年西楚霸王项羽，可谓一代枭雄。在与刘邦的王位之争中将刘邦逼得节节后退，而后来的一次失利，却让他再也没有站起来。霸王别姬，自刎乌江，不失为一段让人豪气冲天又侠骨柔肠的历史。可若当时项羽能听从乌江亭长的一句劝诫，乘船而走，假以时日，或许这员猛将、一代枭雄，收拾旧山河，一举打败刘邦，又有何不可？可他没有。死守着“无颜见江东父老”的面子，不去变通，因而陷入绝境。再轰轰烈烈，意义何在？

　　与项羽不同的是，屈原一心向楚却一再遭受冷落打击，他对祖国的坚守忠贞是绝对的，但他没有意识到，如果自己就此隐居，将来或许还有机会报效祖国，尽管创作了《离骚》，但怀石投江，自己就将一切机会断送。可惜，不知变通，死守教条！

　　司马迁在两难选择中，没有死守着辱没先人，就该含羞自杀的信条，而终于留得信史照尘寰；苏武也没有死守着为国尽忠，死得轰轰烈烈的观念，他没有自杀是想念家乡、亲人和大汉，抛弃了固有的信条而选择了坚守回国的信念，终于回到了阔别19年的祖国。放弃了该放弃的，保留了该保留的，在坚守中改变，在改变中坚守。

　　坚守，固然重要，但也要有度。因为不会变通的坚守，那只会把自己逼上一条绝路。

　　翻开字典，不难发现这样一个事实：在“命”这一词条里，是真的没有与“命”同音的字的，也正是说，“命”只有一条。那么，坚守诚可贵，生命价最高。有时，学会变通与学会坚守是同一个道理，坚守的同时，学会等待时日，再图大业，让自己更加灿烂与美好！

坚守的作文15

　　世上有两样东西不可直视，一是太阳，二是人心。因为他们让人猜不透。几乎每个人都听过：不忘初心，方得始终。却很少有人知道下一句：初心易得，始终难守。世界那么大，爱一个人容易，被一个人爱也容易；唯独找到一个具有相同频率彼此相爱，并能坚守爱情的人实属不易。

　　时常听班主任用他之前所教的学生的事例来教育我们，其中听到最多的就是他。每次听到他的调皮事例，有时候在怀疑，我的班主任是不是只会记住调皮捣蛋的。甚至会跟同学们窃窃私语：“老师这么喜欢调皮捣蛋的学生，要不我们也改变算咯。”

　　今年的教师节，我们一如往常，跑到办公室给老师献花、送礼物。进到办公室，看到老师的办公桌旁有一个陌生的身影。匀称的身材，简洁的穿着，干净又显精神的发型，嘴上挂着微笑，无不让人觉得亲切，一种既陌生又熟悉的感觉涌上心头。偶然间听到了他和班主任交谈的内容，出现了班主任时常提起的名字，想着：不会吧，老师怎么见谁都提啊，太偏爱此人了吧。

　　不久之后，在楼梯口见到了在办公室的陌生人，想都没想，我冲上去询问：“你好，刚刚在办公室看到了你在和彭老师交谈，莫非你是彭老师以前的学生吗？我想问你一个问题。”他有点疑惑地说：“你说吧，什么问题？”“为什么彭老师会一直在我们面前提起一个他以前的学生呢？叫小张，刚刚我也听道彭老师跟你说到了。”他的脸上露出惊愕的表情，说道：“彭老师跟你们提我干嘛？”听罢，原来站在我面前的就是本尊，尴尬地说道：“哈哈，原来你就是啊，彭老师一直用你的事来教育我们，好像我们做过的事你都做过，又好像想让我们学习，真是让我头疼啊。”他好像陷入了沉思，拍拍我的肩膀，激动又沉稳地说着……说完他便离去了，我站在窗口，看着他离开学校的背影，默默地微微一颔。

　　佛学当中的“初学者的心态”是每个人的开始，也是很多人到最后丢失的东西。拥有“初心”是件了不起的事，特别是在物欲纷乱的时代。很多时候，我们走了太远路，却忘了当初为什么出发。他讲的话，像是烙印在我的心尖，常常回荡胸中。

　　“在我读书的'时候，彭老师经常提起一个他以前的学生，而且他也像我一般调皮、不听话，彭老师也常用他的事来教育当时的我们，我也发起了你这样的疑问。积日累月之后，我也渐渐发现，即使他怎么样的调皮，彭老师却始终如一，耐心的感化他，像是在感化我们一般，那时，我才知道彭老师的用意和伟大之处，彭老师正是用坚如磐石的信念在教育一批又一批的学生。相信彭老师肯定也对你们说过‘剑指中考’、‘回想当初那个高高兴兴上学的你’之类的话。很高兴我能代替我的学长，成为彭老师的谈资，也希望将来你能成为我。”

　　经常批评你，又肯来帮你的人，是你一生中的贵人。只有走过弯路，才更确信当初最想要的是什么。有些事，有些人，有些风景，一旦入眼入心，即便刹那，也是永恒！

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