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传统的丧葬礼俗
在“做七”的同时要进行吊唁仪式。吊唁仪式是指亲友接到讣告后来吊丧,携带赠送死者家属的衣被等方面的布匹,前往慰问死者家属,死者家属要哭尸于室,对前来吊唁的人跪拜答谢,并把收到的衣被方面的布匹挂上“某某致,,字样的纸条。
在传统观念中,尸体和灵柩都是不能停放在光天化日之下的,据说人死之后,灵魂已经到了阴间,尸体就不再见日光了,这也体现了古代人们对于死者的尊敬。因此在我国便形成了传统,那就是殡葬仪式必须要搭灵棚。搭灵棚位置在古代一般都是在丧家的庭院之内,后来,在农村又发展为在丧家附近的街道中,其规模的大小主要看丧家院落的情况,同时对于灵棚的样式也有很多的说法与讲究,这些全部体现了我国传统礼仪已经覆盖人们生活的方方面面。当然随着社会的不断发展,目前在我国北方的农村移风易俗办丧事的工作开始展开,灵棚作为一种历史的遗存已经渐渐远离我们的生活而去了,这不能不说是社会的进步。
灵棚内选出一个合适位置作为灵堂,吊唁仪式也就在此进行。对灵堂的布置是这样的:灵前安放一张桌子,悬挂白桌衣,桌上摆着供品、香炉、蜡台和长明灯等。在没有收殓之前,这盏长明灯不管白天晚上都要有人看守,不能让它熄灭,传说这盏灯就是死者的灵魂。
开吊仪式在传统殡葬中是最讲究排场的一个仪式。吊唁开始,爆仗齐鸣,灵堂上女眷们悲泣哭声充斥整个灵堂。孝子孝媳自始至终都披麻戴孝跪在灵案边陪祭。吊祭的人都穿着素服,以亲疏尊卑为顺序,一家一堂,本家先祭,外客后祭,一律跪拜行礼,长者在前,晚辈在后,专门设一赞礼生手持焚香一束, 立在东面。另外设一个赞礼生立在西面。在古代吊唁时有“先死为大”的习俗,所以在吊唁的人中除了长辈不下跪,即使平辈也得跪拜。最后要燃放爆竹,以标志祭拜礼仪的结束。此外,我国还有一些吊唁仪式有着明显的地方特色,如:有的地方在吊唁的人一进门丧家就会有专人击位于大门的“报丧鼓”两下,灵棚里的亲属闻鼓声就嚎哭来表示对吊唁人的迎接,吊唁者然后进门向死者遗像行礼哀悼,有时还要痛哭。有的地方吊唁者要带祭礼,如一般亲友的祭礼为鞭炮、纸钱、利布等,而女婿家和娘家亲属除了这些正常的祭礼外,而且还必须带猪头和鹅两样祭礼。
不过,现在城市吊唁仪式已经大大简化了,主要是遗体告别和开追悼会。前来吊唁的人身着素装,佩戴白花和黑纱,在忧戚的哀乐声中一一向遗体鞠躬致哀,而后再绕遗体一周瞻仰遗容。吊唁的人可以向死者的主要亲属说些简短的劝慰的话,如“请多保重”、“望您节哀”、“要注意身体”等,劝慰丧家节哀顺便、保重身体。
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