无字碑的诗句

时间:2022-04-26 14:35:42 我要投稿

无字碑的诗句

  在学习、工作、生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的诗句吧,诗句具有音韵和谐,节奏鲜明,读起来朗朗上口的特点。那么什么样的诗句才更具感染力呢?下面是小编帮大家整理的无字碑的诗句,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

无字碑的诗句

  无字碑的诗句

  (第一首)

  一代娇娘为女皇。秋风野草立斜阳。

  男儿纵马飞天下,粉黛听帘作主张。

  社稷无谋难测算,民心有称可衡量。

  君王自古谁无过,莫教碑前话短长。

  (第二首)

  千年独立默无声,人事沧桑入眼萌。

  日月当从天上写,乾坤只合袖中盛。

  纵知双手沾腥迹,何惧一身背骂名。

  功过历来难定论,直须留待后人评。

  (第三首)

  千年声誉尚纵横, 功过于今说不清。

  只许帝王兴选美,何讥武媚暗偷 情?

  虽生作女谁能比?敢叫称臣心畏惊。

  无字之碑高耸立,是非再让后人评。

  (第四首)

  螭龙缠绕护芳魂,无字丰碑显帝尊。

  功过何须刀笔刻,是非留待后人云。

  庙堂变换皇家事,天下兴衰百姓心。

  千古乾陵谁可问?悠悠黄土掩重门!

  (第五首)

  是非留与后人评,功过于今说不清。

  只许帝王兴选美,何讥武媚暗偷 情?

  虽生作女谁能比?敢让称臣心畏惊。

  无字之碑高耸立,千年声誉尚纵横!

  敢违天下做女皇,威名远震定四方。

  敢问生前功与过,无字碑下后人彰。

  (第六首)

  是非留与后人评,功过于今说不清。

  只许帝王兴选美,何讥武媚暗偷 情?

  虽生作女谁能比?敢让称臣心畏惊。

  无字之碑高耸立,千年声誉尚纵横!

  (第七首)

  有碑无字耐猜详,功过由来费考量。

  异己乱朝依酷吏,斯民乐业仗贤良,

  施仁善任狄丞相,惜士能容骆宾王。

  邪正尊卑非性别,阴阳有律定安邦。

  (第八首)

  敢违天下做女皇,威名远震定四方。

  敢问生前功与过,无字碑下后人彰。

  (第九首)

  长天霾散暖风吹,日照陵园无字碑。

  征雁清魂归故土,蚁民热泪洒崇基。

  人妖颠倒雄文出,风暴凶嚣翅羽垂。

  第二忠诚千古矗,后来扼腕发幽思。

  (第十首)

  突突孤孤插太清,行人遥指是乾陵。

  则天虐炎今何在?殿台焚烧石兽崩,

  乾陵松柏遭兵燹,满野牛羊春草齐。

  唯有乾人怀旧德,年年麦饭祀昭仪。

  (第十一首)

  千年声誉尚纵横, 功过于今说不清。

  只许帝王兴选美,何讥武媚暗偷 情?

  虽生作女谁能比?敢叫称臣心畏惊。

  无字之碑高耸立,是非再让后人评。

  拓展:

  武则天的无字碑揭秘

  武则天的“无字碑”竟然有字!乾陵墓前立有两块高大的石碑,西面是“述圣记碑”,由武则天撰文、唐中宗书写,8000余字的碑文主要是歌颂唐高宗的功绩。东面是武则天的“无字碑”,碑由一块巨石雕成,碑头雕有8条互相缠绕的螭首,饰以天云龙纹。根据乾陵建筑对称布局的特点,“无字碑”与“述圣记碑”显然是在高宗去世时由武则天同时主持竖立的。那么,这块“无字碑”自然是武则天预先为自己准备的'“功德碑”。

  那么,为什么当初立这块碑时竟未刻一字呢?据清乾隆年间的《雍州金石记》记载:“碑侧镌龙凤形,其面及阴俱无字。”这块“无字碑”的含义也就成为多年来人们不断追究的“千古之谜”。

  神龙元年(公元705年)十一月二十六日,女皇武则天离开了人世。在被称为“遗制”的遗书中,武则天宣布了三点“遗愿”:第一,重申自去帝号,自愿做回“则天大圣皇后”;第二,“祔庙”,也就是把自己的牌位放到李唐皇室的宗庙中;第三,“归陵”,武则天主动要求和丈夫唐高宗李治合葬在一起。这表明武则天已经情愿把李氏江山完璧归赵了。她从万人之上的“大周”皇帝又回到了唐高宗李治的妻子,唐王朝的皇后这个身份。一位叱咤政坛半个多世纪的伟大女性,终究逃脱不了男权附属品的地位,这对武则天来说是一种莫大的悲哀和无奈!

  因此,后人对她给自己立的这块无字碑产生了种种联想:有人说,这是武则天表示自己功高德大无须说;还有人认为是她自知罪孽深重不便说;第三种说法是武则天临终时曾说过“功过由后人评述,不必自撰”的遗言。近来更有人提出,唐定陵、桥陵等也有无字碑,因为唐代社会崇尚清淡高雅;武则天生前就十分注重利用社会风尚来抬高自己的地位,死后在陵前立无字碑,以达“不着一字,尽得风流”之目的,真可谓此碑无字胜有字了。

  还有一种看法,就是碑上的文字被唐玄宗令人磨去了,目的是为了彻底消除武周政权给李唐政权带来的耻辱。

  武则天病逝后,中宗复位,国号也以唐代周,但由于中宗没有政治抱负,懦弱无能,武氏势力仍然相当强大。武则天的侄子武三思权力如日中天,把持朝政,在他的力主下,为他的姑姑、当朝皇帝的母亲铭文歌功颂德也完全有可能。但是唐朝开元二年(公元714年)三月时,玄宗皇帝李隆基掌权。从他下诏毁天枢一事不难看出,唐玄宗对武氏集团的打击是不遗余力的,他在率兵扶持父亲李旦(即睿宗)复了帝位后,就将“则天大圣皇后复旧号为天后”。“追削武三思、武崇训爵谥,斫棺暴尸,平其坟墓。”“废武氏崇恩庙及昊陵、顺陵。”(见《资治通鉴》)自己登基后,更是大刀阔斧地解决武周政权的遗留问题,才到开元二年就令“毁天枢,发匠熔其铁钱,历月不尽”。(见《资治通鉴》)目的之一,就是为了彻底消除武氏家族给李家带来的奇耻大辱。由此推之,为了彻底清除武周政权带来的痕迹,他下令将武则天陵墓旁的石碑上已刻好的字迹重新磨去,也不是没有可能。1000多年后才编纂出来的《乾县新志》、《雍州金石记》等书当然不可能完整地记录下这件事情。

  据1938年编纂的《乾县新志》载:“向无字。金元后,往来登眺,有题咏诗篇刊其上。”也就是说,自宋金以后,开始有人在无字碑上题字,无字碑渐渐变成了有字碑。后人在无字碑上的题字共计十三段,其中除了汉文杂记外,还有女真文及汉字译文。《大金皇弟都统经略郎君行记》中载有金天会十二年(公元1134年),金太宗之弟命人重修乾陵的事迹。女真文字现已绝迹,而这些文字就成了研究女真文字及历史的珍贵资料了。

  乾陵松柏遭兵燹,满野牛羊春草齐。

  唯有乾人怀旧德,年年麦饭礼昭仪。

  这是明代嘉靖年间的一首题诗,诗的后两句反映出当年乾陵周围百姓怀念武则天的情景。这也许可以算是对无字碑的最好解读了。

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