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端午情愫散文
说到端午节,无不让人沉浸于童年的回忆中。
那时,我家住在一个小镇的学校里,隔壁就是我们的教室,班里除了几个“街上的”学生外,都是农村的,对于农村的孩子来说,端午就是如过年般的盛大节日。那天,家家户户的门上都会挂上艾叶、菖蒲,好多的孩子脸上都抹上了雄黄,有的简直就是个大花脸,说是辟邪求平安的;喝水的缸里还泡上菖蒲头,说喝了这样的水不肚子疼。那时,在端午节这天学校是没有规定放假的,可孩子们已习惯了在端午这天“逃课”,这天“逃课”似乎已成了约定俗成的潜规则。那年代,老师属于拿国家工资的人,可不能犯自行放假的错误。我永远也忘记不了那一幕幽默的场景,有年端午,教室里空无一人,可老师仍在讲台上起劲地讲。端午这天的逃学,是没有任何一个老师给学生记上旷课的,好像学生在这天的逃课都是合理自然的。
说到端午节,不免一些温馨的情绪渐渐从心里浸洇,自然想得最多的是母亲。端午节的前二十几天,母亲就开始包皮蛋,泡盐蛋,能干的母亲做的皮蛋、盐蛋在邻里是数一数二的好吃,特别是皮蛋,晶莹剔透伴在淡淡的绿的蛋清上,除了能看到松花外,还有一些小鱼、小虾,我们常常拿着剥了壳的皮蛋对着光仔细观看,看谁的皮蛋里的“内容”多,简直就象是在欣赏一件艺术品,有时真有些舍不得下口。端午和过年一样,孩子们是要穿新衣的,忙碌的母亲白天工作,晚上还为我们赶制新衣,一针一线地缝制五颜六色的香包,自己动手包香喷喷的粽子,通常是挑灯夜战。
端午这天,无论是“街上的”还是乡下的孩子,都要穿上新衣到街上“晒宝”,痛痛快快地玩一天。我和几个“街上的”女孩通常都穿上花裙子,“洋盘”得很,有时还跳橡皮筋,嘴里念念有词:“马兰花,马兰花,风吹雨打都不怕,穷人的孩子要说话,请你马上就开花……”引来不少围观者。晚上,母亲总是要用艾叶、菖蒲和很多不知名的青草混在一起熬上一大锅水,全家都要用这个水洗个澡,说是端午这天百草都是药。洗这样的药水澡也是一种代代相传的风俗,据说远古时代就有端午百草沐浴之说,那时医疗卫生条件差,而端午过后正是夏天细菌繁殖的时候,也许端午节也是古人的防疫节吧。女儿小时候,我也每年端午这天要去买来这些青草熬这样的药水给家人洗澡,可女儿长大后,便渐渐地把这样的风俗给淡忘了。
关于端午节的来历,诸说不一,而从小从母亲那里听到的便是纪念诗人屈原。长大后,爱好文学的我也最喜欢附会在屈原之上的传说。屈原于农历五月五日,因楚王昏庸,不能接受他正确的主张,反而听信谗言诬妄构陷他,在写下了绝笔作《怀沙》之后,便抱石披香投汨罗江,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。千百年来,人们用一年中的一天来纪念一个伟大的爱国诗人,可见这个民族的伟大。
民间传统节日一般都有两重含义。一是历史文化内涵,二是人和自然的关系。这些都反映了中国人的人文精神。端午节正是百草丰茂,万物迅长的时节,农人刚刚大战完夏收大忙的“红五月”,端午节自然成了迎接夏日、庆贺丰收的欢乐节日。如今,端午节成了正式国假,无论城里、乡下又成了亲人团聚、走亲访友,甚至出走旅行的快乐节日。那些古老的带有一些迷信色彩的内容已被淡化,而雄黄酒、粽子、艾叶、百草、香包……都成了一种美与善的符号的象征,把对生活灾难的恐惧,变成战胜灾难的信心,而这正刻印着我们民族前进的脚印。
昨天给双方的老人送去了一些我自己淹制的盐蛋,翻了沙的蛋黄红黄红黄的,既可人又好吃,去超市买了些粽子,可心里酸酸的,想到失传了的母亲为我们包的似艺术品样的松花皮蛋,……
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