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金山河上金阁寺散文
七月流火，整个城市浸泡在闷热的空气里，盂兰盆节，尽管余热犹猛，给喧嚣的尘世带来点点凉意。明月如水，涟涟泛起，寸寸流逝，仿佛入梦。老太太把一盏大大的莲灯放下金山河漂泛，一边敲着木鱼，一边念《盂兰盆经》，做着盂兰盆法会。莲灯在河里闪闪发光，如同一座寺庙漂浮在水面上，金碧辉煌，威灵庄严，水声木鱼声和着诵经声，幽幽动听。
金阁寺!沟口结结巴巴惊讶地喊道，小时经常听父亲赞美的，传说中的金阁寺，世间无与伦比的金阁寺!
一阵轻风吹开了大雄宝殿，佛堂前烛光把大门上那副“一花一世界，三藐三菩提”金光闪闪对联照的越发通亮。进来一个模样周正、健壮耐劳、善良质朴的中年妇女，那女人跪在了佛前，双手合十，虔诚地问佛：“我嫁了二个男人，现在我将要到阴司去，担心那两个死鬼男人要争，怕阎罗大王把我锯开来，想去土地庙里捐一条门槛当作替身，没有想到土地庙里守门的小喽居然开口就要大钱十二千的门坎费，我没有钱进土地庙，刚刚路过南山公园时候，看到金山河上金碧辉煌的金阁寺，就进来了”。原来是祥林嫂。佛祖安坐在金刚座，身子微微前倾了一下，慈祥地讲了一个《阿沙卡王本生经》故事，国王美貌的皇后投生在公园里变成了一只粪虫。祥林嫂，你不需要捐什么门坎，你的二个前夫，现在也变成了南山公园那堆牛粪下的二只粪虫，他们正在愉快地玩耍，早已不记得前尘往世的恩恩怨怨了，你刚过来时候，没有注意到南山公园那堆牛粪下二只无忧无虑的粪虫吗?祥林嫂被佛祖度化，忽然记起了南山公园那牛粪下的二只粪虫，知道了六道轮回，今身是幻，却总是无端捕风捉影，一场徒劳，不免是病。作为善男信女，自己每天默默所做一切已经是很好的了，祥林嫂从愚痴和迷惑中解脱了出来，转生而去，打算来生参加超女选拔赛。
莲灯渐渐漂远，灯火渐弱。幻想中金碧辉煌、光芒四射的金阁寺，原来只是一座黑乎乎的、古旧而小气的三层楼。沟口正在纳闷金阁寺顶尖的凤凰，怎么看上去无非是只驻脚的乌鸦。
又进来一个中年男人，一张被风吹日晒的黑黝黝老脸，又老又脏，满脸皱纹，怎么看都像个进城打工的农民工老头，勤勤恳恳，辛勤干活，自食其力的老实人，不是坏蛋流氓无赖的那种。好像连佛门规矩都不懂，提着一筐牡蛎进来，不过，佛祖大慈大悲，似乎也没有责怪他的意思。居然是我的叔叔于勒，浮华散尽之后的落寞样子，非佛非屎，非真非幻，非法非非法。“世态炎凉、人情淡薄，是谁撕去了人与人之间温情脉脉的面纱，把这种关系变成了赤裸裸的金钱关系?”。佛告诉我的叔叔于勒，“人之贤不肖，在所自处耳!”，每个人自身天赋的才能、聪明、智慧，本身差别不大，富贵贫贱，往往由所处环境决定。我的叔叔于勒得佛点化，醒悟了，明白了是谁撕去了人与人之间温情脉脉的面纱，不再疑惑，不再纠结，不再执着，决定明天早上早点到工地，把老板的那二车水泥和三车红砖尽快卸完。
莲灯远去。金阁寺不是那想象中的金阁寺，父亲撒谎了!沟口结结巴巴。一只野猫窜出来，淘气地从佛祖脚下穿过。对，就是那只妖猫。沟口认出了杨贵妃。她曾经是唐帝国的象征，大唐不再需要她了。她清醒过来了，人生本来就是一个谎言，爱是谎言，人虚伪残忍自私的本性，轮回在生死的大海里，头出头没，苦痛疲惫。杨贵妃变成了妖猫，不再美丽。美只属于彼岸世界，不可能存在于现实之中，即便存在，也只不过是彼岸美的遗弃物，昙花一现。美的存在就是美的毁灭。金阁寺，顶尖的凤凰，无非是只驻脚的乌鸦。
金阁寺是虚幻的，假的!沟口歇斯底里，一把火，毁灭它!
莲灯灭了，老太太收了木鱼。月光下金山河，白雾笼罩中，缓缓流去，比白天更显温柔，更显神秘。金山河上金阁寺，岁月流逝，世事沧桑，变化无常。假的东西往往却包含着真实的道理。人世间的事，真真假假，是是非非。如来者，即诸法如义，如来说一切法都是佛法。要有敬畏之心。
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