凡事讲理（此处不考虑“秀才遇到兵，有理说不清”这种情况），就要了解点逻辑学。
一、 概念
其实，理科学起来难，就难在对概念的理解和掌握。语文也讲概念，不过不是理科那种讲法。
诸位其实很早就接触到了所谓“概念”。比如，语文里讲的“名词”，就是逻辑学里的“概念”。只要记住，“名词”即是“概念”，“概念”即是“名词”。比如：孔子、北京、泰山、石头等等。这些表示人或事物名称的词，就是概念。
习惯于先思考概念，是思维成熟的标志。（其实，生活中我们聊天争论，处处都用到概念，只是没有明确罢了）那么，一个准确的概念，是如何得来的呢？简言之，要经过“下定义”这道工序。该如何下定义呢？有一个公式：目=差+纲。下面我们举个例子。比如：人是理性的动物。这里的“人”就是“目”，“动物”就是“纲”，“理性”就是“差”。通俗一点，“目”是个小类，“纲”是个大类，“差”是用来区分大类中的各个小类的。（有点数学里集合的意思吧）
用图形来表示：
所以说，下定义分两步。第一步，先把要界定的事物（小类）放在一个大类里；第二步，找出它与其他小类的区别。注意：下定义时，用“差”要恰当。不可以太宽，也不可太窄。比如：人是会打篮球的动物。（太窄）人是会死的动物。（太宽）如何避免以上问题呢？这就要把握所界定事物的本质或根本特性。比如：人是会打球的动物。“会打球”就不是“人”的“本质”。三角形是三个内角和等于180°的图形。“三个内角和等于180°”就不是“三角形”的“根本特性”。是由根本特性推导出来的，引申出来的。此外，需要明白，一个概念的提出，是通过很多次下定义才得来的。需要不断完善，因为只有多思考才可能找到事物的本质。
此外，下定义还有其他形式。有时候就要用到“排除描述法”这种形式。
假设我们不清楚“教养”一词的真正含义，但又不是一无所知，就可以这样描述：
什么是教养？不很清楚。但我知道，教养一定和人的地位、财富、权力、知识、种族、肤色、信仰、性别、职业等无关。
当你这样尽可能排除所有的次要属性后，也就接近了“教养”一词的本质，即“精神和心灵的完善”。
张江波
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