四大名著读后感

时间：2023-11-25 07:51:41 名著读后感我要投稿

四大名著读后感【精华】

　　当认真看完一本名著后，大家一定都收获不少，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编整理的四大名著读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

四大名著读后感【精华】

　　四大名著读后感篇1

　　水浒传是我国四大名著之一,我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜明的名著给读完了,读后感叹到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜,令我兴奋不已!想起了毛主席的一句话:读不完水浒传的不是中国人!感慨万分.

　　水浒传塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江,胆大如虎的武松,机智聪明的.吴用等等……揭露了封建社会的官逼X反,只手遮天的社会状况。

　　我被里面的情节给深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家对宋江的看法便不全相同,现在我来品一品他吧.

　　宋江自幼读儒家书，受传统教育，走入社会在县衙中做押司(小吏)，刀笔精通。他的出身经历和性格，使他了解和体验百姓的痛苦，有正义感，养成一种办事谨小慎微、随机应变，喜欢玩权术。因为他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后，他处理问题比较周全，有人说他虚伪、玩权术，这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明，让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷，别人把枷打开时，他说不能，这是国家的法度。

　　宋江上梁山前是一位仗义英雄，义放晁盖，当法与义发生矛盾时，宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献，他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。

　　宋江上梁山后，成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处，为什么还能当梁山泊的首领呢?这是由于宋江有以下优势：仗义疏财，在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟，兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能，如三打祝家庄战役，他注意总结经验，从调查虚实入手，又拆散祝家庄与其他二家联盟等。

　　受招安以后，宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力，保人民平安。晁盖死后，宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”，这对起义军来说是一件重要的事情，是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”，他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时，宋江的思想是：我是热爱国家的，皇帝代表国家，朝廷不负我，我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻，去征起义军领袖方腊，打得十分惨烈。

　　悲剧的结局。宋江带领众人征方腊以后，原本的108位好汉还剩下27个，其余的不是牺牲就是出走了，而朝廷并不信任他，对他加害致死。宋江临死前，唯恐李逵再次造反，让李逵喝药酒被毒死。

　　宋江一生是曲折的，先是仗义英雄，梁山首领，招安后成为朝廷忠臣，最后是悲惨的结局。

　　四大名著读后感篇2

　　四大名著是我国的文化瑰宝。《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》，这一部部经典，不仅充实了我们自己，还影响了我们的性格。当我们听到义薄云天时便会想到关羽；当我们听到嫉恶如仇、怒杀王伦时便会想到林冲……他们的品质值得我们学习，我们从书中映射出自己，也从书中学会了处事立世！

　　立世·义字当头，无义不立世!

　　“身长九尺，髯长二尺，面若重枣，唇若涂脂，丹凤眼，眉卧蚕。”这是对《三国演义》中的一位英雄人物的描写，此人便是关羽。华容道义释曹操，护嫂寻兄、千里走单骑，每次读到这里便会心生对关羽由衷的敬佩，试问现实社会中谁会“挂印封金”？谁能“义薄云天”、宁死也要放走有恩之人。我想这样的人古今也只有关云长一人罢了。所以说：义，是人们应追求的品德！

　　处事·勇敢无畏，无“勇”难成事！

　　被友人陷害，误入白虎堂，妻子被辱却忍气吞声，落草又不被重用，因忍无可忍而怒杀王伦，英雄半生却孤独病逝。想必大家也想到他是谁了，他就是梁山五虎将之一——林冲。他让我学到了许多道理，虽出身八十万禁军教头却不被王伦重用，一味的忍让没有换来安宁，只有奋起一击，才能出人头地。在现在的社会中一味忍让并无大用，只有自己强大才能无所畏惧！

　　做人·义勇双全，义勇是人之追求！

　　义者，必有勇也，勇者，义理所发！观社会百态，品万千人生，无义无勇者终难成大事，望其书中，关羽的义薄云天成就其千古美名，林冲的勇敢无畏、奋起一击成就其半生辉煌。观书便是观己，学习先贤的.品德，追寻英雄的足迹，以他们为榜样，愿我们能够像书中人物那样，做真正的自我，“义勇”兼得，并以其为人生的目标！

　　从书中我有所感悟，人生一定要有目标，古代的先贤英雄之所以能够成为人们的榜样，那是因为他们有值得我们学习的高贵品质。现实社会中，没有追求就如同行尸走肉！董卿曾言：“如果你时常感到迷茫而无所适从，那是因为你读书少。”所以，让我们从书找寻人生的方向，重燃生活的热情，从经典中品读人生！

　　书中自有黄金屋，书中自有颜如玉！愿我们立世无悔，义字为先，不因私利而失义;我们处事自如，勇敢无畏，不遇事得过且过，处事果断;愿我们做人坦荡，义勇兼备，遵从内心，坚守目标。让我们共同携手，学会从经典名著中来映射自己，共同创造精彩人生，让社会变得更加美好！

　　四大名著读后感篇3

　　对于人生的理解，《红楼梦》的作者曹雪芹借贾府往事一一列举在读者眼前。曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，一生历尽沧桑，就因如此，才写出了传唱千古，震慑人心的《红楼梦》。以《红楼梦》把中国古典小说推上了顶峰，给我们讲述了贾府从繁荣昌盛到抄家破亡的故事，从而又写出贾宝玉与林黛玉的凄婉爱恋，把人生旅途中酸甜苦辣，变幻万千都跃然纸上。

　　正是因为《红楼梦》这般精彩，所以让我们对人生有更多了体会，对中国古典文学有了更深的了解。

　　我们的人生，正是如诗如歌般的岁月，有过开心的笑容，有过伤心地泪水，有过真心的悔责。谁都有过失败，曹雪芹笔下的宁国公也如同所说。我们的人生何尝不是一部多姿多彩的小说，有各种各样的故事情节，只不过作者是我们自己罢了。人生如戏，没有人知道自己的未来会怎样。

　　人生像一场旅途，正如我国伟大的思想家鲁迅说过：＂上人生的旅途吧，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路。＂对啊，虽然有难关，但不怕的人才能挺过去。《红楼梦》中，钟鸣鼎食的`宁荣府，最终也一蹶不振。人生几何，何必留恋人世繁华，不如努力拼一生，潇洒走一回。以免来去匆匆，白白流逝人生时光！想必这正是《红楼梦》想告诉我们的道理。

　　品读着曹雪芹的《红楼梦》，眼前的一切渐渐模糊起来，仿佛来到了大观园。女儿们果然出手不凡，不是男子，胜似男子。

　　我欣赏黛玉的执着和勇气----不顾一切地爱上宝玉，但面对宝玉、宝钗的姻缘，她毅然地选择了死亡；我钦佩王熙凤的精干和泼辣----独自一人，支撑着荣国府这栋摇摇欲坠的大厦；我喜欢宝钗的稳重和平易----矜持端庄、心地善良、知情达理；我赞叹探春的精明和聪慧----在大观园里小试牛刀，便有了兴利革弊之效……

　　我也欣赏红楼梦里的诗词。黛玉的“天尽头，何处有香丘？”缠绵悲凄，风流别致。

　　宝钗的“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄”，“好风凭借力，送我上青云”含蓄浑厚，透出一种力的追求。探春的“玉是精神难比洁，雪为肌肤易消魂”，“短鬓冷沾三径露，葛巾香染九秋霜”，黯然，扣人心弦。在此中，黛玉和宝玉的故事更令我心动。

　　只因前生前世黛玉欠下宝玉那几滴琼浆，化成他们今世的姻缘之桥，演绎了一个动人的爱情故事。他们如山护水、如水绕山般缠绵，蔑视着世俗的眼光，走出天国的迷梦，到地狱里寻找自己的真爱，他们不爱那南面的金山、西面的银山、东面的铜山，却偏爱那座孤冷的北山，情愿用一生去厮守它的清冷与孤寂。

　　走在这本让我似懂非懂，朦朦胧胧的《红楼梦》中，感觉就像走在一座长长的、古老的桥上，让我感悟至深，思索至深……

　　四大名著读后感篇4

　　读了《西游记》，我深有感触。尤其是曲折离奇的情节和唐僧师徒稀奇古怪的经历让我印象深刻。

　　《西游记》是我国古代四大名著之一，作者吴承恩。主要讲述唐僧和三个徒弟千辛万苦地降妖伏魔、历经九九八十一难、终于取得真经的故事。这本书以天马行空的绮丽想象向人们展示了师徒四人在茫茫的西行取经路上所遭遇的种种艰难险阻，并将这些千难万险幻化为险象环生的各种灾难，一场场与妖魔鬼怪之间斗智斗力的较量，令人大开眼界、叹为观止。

　　书中的人物形象个性鲜明，各具特色，有诚实善良、一心向佛的唐僧，聪明机警、善恶分明的孙悟空，好吃懒做、爱耍小聪明的猪八戒，踏实可靠、寡言少语的沙僧。小说情节精彩纷呈，高潮迭起。特别是孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻户晓的经典，也是我爱不释手的.故事。

　　唐僧师徒经历了种种磨难，但他们没有丝毫退缩。他们坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，对我触动很大。以前我虽然有当科学家的远大理想，但是不能吃苦耐劳，做事经常拖拖拉拉、半途而废，一味贪图享受，吃好吃的，玩好玩的。

　　在未来的岁月里，我一定改掉做事虎头蛇尾的错误做法，努力发扬坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的进取精神，做好每一件事，朝着自己既定的目标一往无前地奋勇迈进！

　　书，给我一双想象的翅膀，带我阅读浩瀚的书海。在我啃过的多个“精神面包”中，给我印象最深的莫过于《西游记》了。

　　我记得，在我很小的时候，每天坐在电视机前，始终如一看的都是《西游记》这部电视连续剧。现在长大了，再看着原着，不禁引我遐想。

　　《西游记》每个人都看过，给我们留下了深刻印象的，就非孙悟空莫属了。

　　如果我是孙悟空，我会感恩大自然，因为是大自然给了我万物的精华，让我成长，我会用我的法力让大自然变得更加和谐美丽。

　　如果我是孙悟空，我会感恩菩堤祖师，因为是他给我传授法力，让我能够降妖除魔。

　　如果我是孙悟空，我会感恩如来佛祖。因为是他让我了解大闹天宫的罪恶，让我从罪恶的深渊走了出来，让我能够迷途知返。

　　如果我是孙悟空，我会感恩师父。因为是他让我从五指山解救出来，让我离开岁月的煎熬。是他传授给我与人为善的道理，让我从一只顽皮的猴子成长成一个除魔的英雄。

　　如果我是孙悟空，我会感恩妖魔。因为是他们让我明白怎样去面对困难和挑战，如何面对战胜。让我从一个顽劣固执的石猴蜕变成一个完美的斗战胜佛。

　　如果我是孙悟空，我会感恩八戒和沙僧。因为是他们让我知道了团结的力量，共同努力拼搏，护送师父平安到达西天，取得经书。

　　如果我是孙悟空，我会感恩……

　　生活中，充满着感恩。学会感恩，在成长中感恩，感恩一切。

　　四大名著读后感篇5

　　《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。

　　然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》？通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。

　　他有着大英雄的.不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。

　　他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

　　这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。？

　　四大名著读后感篇6

　　忆往昔，读过的书不少，唯有那豪情万丈的《水浒传》，令我久久难忘，又是一个惬意的下午，轻抚有层薄尘的书面，手边的香茗冒着热气，令我不禁想起往昔读《水浒传》的点滴，轻品一口淡茶，轻启书页，好书需久读。

　　书中人物情节是那样的熟悉与陌生，少了一分表面的浮华，多了一分内心的思考。在我眼中，他们不仅仅武艺高强的英雄，更多了一分深沉与内心的表现，我亦非昨日，只见事之表象，未明事中真意，豪迈之情油然而生，正义在心中涌动。

　　初见林冲，总觉其过于怕事，虽有一身好武艺却未有男子气概，现在觉得并非其无男子之气，实其有观大局之心，有容人之度，大丈夫能屈能伸，岂料他人无容他之意，最终恍然大悟，奋起反抗，我觉得这才是真男人。

　　再说鲁智深，先觉他力大无穷三拳，便打死了郑关西，倒拔垂杨柳更是厉害无比。可现在看来他更有十分细腻的内心，不似一般莽汉，只有力，未见智。

　　最后说宋江，开始觉得他着实仗义疏财，求贤若渴，宽容大度，更有统领才能，可现在觉得他有些忠君思想过了头，最终断送了梁山好汉的`大好前途，甚是可惜。

　　再读好书心中涌起千思万绪，汇聚成两个字“忠”、“义”。

　　忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的欺负，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个忠字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。

　　一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个义为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的，因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

　　义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的一个没有正义感的人，是不会理解这些的因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

　　人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们最主要的任务就是好好学习，而我们的目标就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去神圣维护这一份“神圣”。

　　四大名著读后感篇7

　　《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

　　忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的欺负,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字.

　　一个"义"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.

　　义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的`.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.

　　我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈, 才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.

　　一个人,可以不相信神,却不可以不相信"神圣".当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神。

　　四大名著读后感篇8

　　最近，我在阅读罗贯中的《三国演义》，当我读到"诸葛亮火烧博望坡”的时候，我忍不住要赞叹他的神机妙算。

　　他派关羽、张飞二人做好埋伏，各代一千人准备点火，又让刘备做好增援准备，最后派赵云去做前锋，只需输不许赢。说罢，立即让人准备庆功宴。

　　大家见他信心十足，自己心里也没底。

　　一切就绪，没等一会儿夏侯惇的兵马就杀来。忽然一声炮响，军队两边大火冲天，烧死了夏侯惇的一大半兵马，另外一些有的互相踩踏而死，有的又被赵云的军队杀死。博望坡一战大获全胜。

　　后来，大家问诸葛亮如何肯定此次战役定胜呢？他笑着说：“博望坡多处有芦苇，用火攻是在好不过了。”原来这次获胜的原因这么简单，只需稍稍动一动脑筋就能想得出来。

　　但是，我就不像诸葛亮这样善于动脑，记得我正在做试卷，忽然，我遇到了不会的数学题，才粗略地读了读题，就马上离开座位去找家长问怎么做，后来养成了不勤动脑的坏习惯。相比诸葛亮，我羞愧极了。

　　所以，我一定要向学习诸葛亮的勤动脑！

　　四大名著读后感篇自古《西游记》就饱受人们的喜爱，可是《西游记》里的bug有多少呢？今天我就带你去看看吧！

　　首先，我们来到五行山下，看见那里的猴子了吗？他就是孙悟空。虽说他被如来施了咒被压在山下，站不起来，可是他不是有七十二般变化吗？他可以变成各种各样的`东西呀，如果再不行还可以叫愚公来移山呀，或者变出炸药什么的，可以炸掉山呀，还可以变出许许多多的小猴子来挖山呀，真奇怪，他却在那里傻傻地等了五百年！

　　接着，我们来到了火云洞红孩儿那里，孙悟空那么牛怎么会打不过一个小孩？孙悟空天宫都敢闹，连玉皇大帝都怕他几分，难道红孩儿比玉皇大帝厉害？这不科学！

　　最后，我们来谈一谈孙悟空厉害还是猪八戒厉害？很多人以为孙悟空厉害，其实，猪八戒比孙悟空厉害多了！先比地位，猪八戒在天宫里是天蓬元帅，而孙悟空只是个看管马匹的弼马温。再说，猪八戒在天宫认识各路神仙，他们一路上遇见的妖怪都是他们的坐骑，猪八戒知道如果杀了它们那不是挑事吗？所以聪明的猪八戒不去杀。而孙悟空呢，傻傻地去杀，杀不死却向各路神仙求救。

　　虽说《西游记》里漏洞多，可内容十分精彩，是我国四大名著之一，值得我们好好的去读一回！

　　四大名著读后感篇9

　　在《西游记》中，我最喜欢的就是唐僧的大徒弟——孙悟空。他个子不高，是只从怪石中蹦出的神猴，他住在花果山，与那里的猴子们成了亲人。后来因大闹天宫，被如来佛祖压在五指山下，500年之后，被唐僧救出，并保护唐僧西天取经。一路上，悟空降妖除魔，立下了大功劳。所以，我很喜欢他。

　　在我的同学中，又像猪八戒一样的葛玮。他每天吃得特别多，别人吃一碗饭，它就能吃四碗饭！别人喝一口水，他就能喝三杯因此他长得很胖，啤酒肚子、水桶腰。一次体育课，跑步比赛，全班都得参加。到葛伟跑了，只听一声枪响，葛伟跑了出去，可他太胖了，根本跑不动，还差点么摔倒。唉，葛伟该减肥了，我想：猪八戒也应该减肥了。

　　读完《西游记》，我终身受益。长大后，我要像唐僧一样善良。看到大街上有要钱的可怜的人们，我总会施舍他们一些钱；看到有希望工程活动，我会第一个捐文具、书和钱；有些有意义的献血，我也会参加。

　　我想整个世界上的人可能都看过《西游记》这本书吧！首先我先介绍一下这个故事里的主要人物。有猪八戒，为什么他叫猪八戒呢？因为他本来就是一头猪。自从师父领他之后就让他戒掉八条不良的习惯。所以他叫猪八戒。猪八戒好吃懒睡不干活，肥肥大大的。还有沙僧，他本是天上的一名大将，犯了错误被打入流沙河成了妖精。自从师父带他去西天取经后，他才变成了好人。他勤劳，老实，憨厚，听师父的`话。再说孙悟空，孙悟空原本是从石头里碰出来的，所以是只石猴。为了学本领，他不怕艰苦，到处拜师学艺。他忠于师父，降妖除魔，他还很勇敢。最后说唐僧，就是我所说的他们三个的师父。唐僧一心想到西天去取到真经，但是他经不住妖魔鬼怪的诱惑，经常被妖精逮住，有时候还差点被蒸了，亏了他的徒弟来救他，才得了一条性命。

　　他们经过了九九八十一难。终于取到了真经。从这本书里，我学到了做什么事情都要三思而后行，不要太鲁莽。还有做什么事情都要坚持，不能做到一半，就不做了，就象小婴儿学走路，即使摔倒了也不要害怕，爬起来继续向前走，最终才能达到目的。

　　这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

　　咒，从此孙悟空再也不敢不听唐僧的话了。孙悟空虽然有降龙伏虎的本领，但是它还是有它害怕的东西，做人也应该有紧箍咒制约，这样我们才能慢慢成长起来的。

　　四大名著读后感篇10

　　《三国演义》是中国四大名著之一，讲述了三国时期吴、蜀、魏三足鼎立的故事。一场刀光剑影的战争清晰可见，展现了三国时期勾心斗角、勾心斗角、动荡不安的现象。

　　什么关羽，此人“丹凤眼蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀，过五关斩六将”；还有张飞，他“勇往直前”；“鞠躬尽瘁，死而后已，足智多谋”的忠臣诸葛亮；还有小心眼的周瑜，长而粗的鲁肃等人交织在一起，引发了一系列惊心动魄的故事。

　　首先，刘备。从一开始，桃园三结义的故事就让我对刘备感触颇深。他很深情，很体贴，顾全大局。就拿关注草堂的故事来说吧。刘备为了统一乱世，只请了诸葛亮三次。他的毅力使我非常钦佩他。但是，刘备也有一个缺点，就是被打之后控制不住自己。关羽和张飞被杀后，他无法控制自己的情绪。如果他不听诸葛亮的话，就必须攻打吴，结果损失了一个勇士。如果当时听了诸葛亮的话，他就能联合吴来对抗曹了。

　　再有就是诸葛亮，精通天文地理，足智多谋，一生细心奉献。他放火新野，借东风，借草船箭，周瑜三日，华容道求智。他巧妙地设置了八阵图，把王朗骂死，七擒孟获，策划空城，使用七星灯，用木偶把司马懿退役，用魔术把魏延杀死。这些都是常人始料未及的。我本来以为这种人应该看起来很不一般，但是书上的描述很简单：八尺长，长得像冠玉，戴着黑丝围巾，戴着鹤。

　　然后就是关羽，他一生中收获了很多战功，比如单骑千里，五关后斩六将，华容道解曹操等。为了迎接刘备，他不远千里来找刘备，斩首颜良，惩罚文丑。结果鲁莽的张飞以为自己背叛了刘备，准备杀了他，然后看到他与敌人作战。于是关羽和张飞准备一起去刘备那里，最后加入了刘备，幻想着刺激的'一幕，真的为他们高兴！书中关羽的字是：丹凤眼，卧蚕眉，脸重如枣，青龙偃月刀在手，赤兔马。这种搭配，无人能比！

　　最后，曹操是著名的政治家、军事家、诗人。在和刘备谈料酒英雄时，他说：当今世界，英雄只有两个。刘备吓得把筷子掉在地上，假装怕雷，结果却侥幸逃脱。他统一魏，可以说是知己知彼，百战不殆。他的所有策略都可以统一整个世界。然而曹操生性多疑。在赤壁之战中，正是因为周瑜的小计划，他失去了蔡瑁、张赟等优秀将领

　　通过这本书，我学到了很多：刘备教会我们冷静对待一切；关羽教导我们，忠诚可以获得别人的信任；曹操教导我们，凡事不可多疑。只要互相取长补短，就能克服一切困难。

　　四大名著读后感篇11

　　《西游记》，顾名思义，就是向西行进过程中所发生的神魔故事。其间讲述了许多兴风作乱的妖魔鬼怪。别看这些妖怪相貌不一，其实大体可以分为两大类。一类是“白手起家”的妖怪，另一类则是与天上的神仙有着错综复杂关系的妖怪。

　　纵观全书，你会发现，虽同为妖怪，但下场却不一。若是些乡村山林间的野妖，往往被大圣几句话给唬住，或当场打死。但若是跟神仙有关系的妖怪，却总是有他的“后台老板”出来搭救。虽然免不了一定惩罚，但最后总不至于落到死于非命的地步。

　　也许，这是作者在影响社会现实。现实社会中，总有那些有权有势的人，他们身边的人，为非作歹，无恶不作，却很少受到惩罚。然而，久而久之，对社会的危害也是显而易见的。所谓上梁不正，下梁必歪。最终，必然是整个社会风气的堕落。

　　整个西游记，除了对妖魔鬼怪的描写，更多的是对师徒经历与关系的描写。在这个团队中，唐僧的精神其实是最值得赞扬的。他虽然是肉眼凡胎，而且有时好坏不分，耳根子也软，但他一心向佛，意志坚定。从不动摇，仅这，就足以值得我们所有人学习。且看在女儿国内，他本可与女儿国王结婚，从此过上荣华富贵、有权有势的生活，但依靠强大的信念，他拒绝了，这是一种多么崇高的精神。

　　我认为，取经,不仅仅是唐僧师徒去改正自己原先罪过的过程，也是一种对他们内心是否坚定的艰难考验过程。唐僧接受了这种人性的磨炼，他坚持下来了。而且他的这种精神也使孙悟空桀骜不驯的人性或猴性发生转变。

　　有一个有趣的现象，经常会有人提出疑问:孙悟空大闹天宫时，武艺如此高强，天庭众神之中无人可挡。可是，到了取经途中,孙悟空对许多妖怪束手无策,是他变弱了吗?其实并不是。孙悟空在取经初期，脾气十分暴躁，唐僧就说了两句,他就不去取经了。可这种易冲动的性格并没有伴随孙悟空始终。

　　三打白骨精，面对师傅的驱逐，他并没有说走就走，而是再三停留；在真假美猴王中，面对假悟空所引发的隐患，仍对师傅牵肠挂肚。最终，悟空打败了自己的心魔，又踏上了取经的漫漫长路，可见他对取经的决心。孙悟空的.心并不像以前那样的急躁了，在唐僧身旁，他渐渐改变了打打杀杀的习惯，渐渐地"佛化”了,打妖怪时，自然就没有了杀气，渐渐打不过了。所以，打不过妖怪实质上并不是悟空武艺的退步,而是他人性上的升华。

　　取经过程中,唐僧的信念始终如一，悟空则从桀骜不驯变得佛性，而妖怪的下场则又告诉我们为人要向善处行。总体而言，读《西游记》这本书，不仅是享受故事情节的乐趣，而且还是一种人性的磨炼与修行,每个人都可以从中得到人生的启迪，我想，这才是这本书世世代代受人喜爱的原因。

　　四大名著读后感篇12

　　《西游记》是一部神魔小说，它出自罗贯中之手，也是罗先生的代表作。这本书与《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》并列为“中国四大名著”。主要讲了唐僧师徒四人历经九九八十一难，最终修成正果，取得真经的故事，其内容惊险刺激，情节变化多端，描写生动细致，刻画人情世态惟妙惟肖，令人读后回味无穷。

　　让我佩服的还不止于此。罗先生还将这四个人物描写的生动形象：唐僧诚心向佛，心地善良，顽固执著，同时又因心肠太软而显得有点懦弱和迂腐;孙悟空正义大胆，勇往直前，聪明机灵，对师傅忠诚，全心全意，法力无边，让所有的妖魔鬼怪闻风丧胆;猪八戒虽贪财好色，又懒又馋，但从不缺乏善心;沙僧忠心耿耿，憨厚严谨，乐安天命。这四人各有各的特点，使《西游记》更加出名了。

　　书中不少妖魔倒是可爱可亲，有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孙悟空便是最突出的一个。她的魅力在于他的妖气而不在于她的改邪归正，在于她的个性放纵而不在于受理性约束，同愤于他受紧箍咒的窝囊气而欣喜他的有时妖性复发。神与魔泯除了界限，受到作者的平等待遇，于是宗教的价值观就被抛弃，被超过，乃至宗教的虚伪性质也就彻底暴露了。

　　这个结局真好啊!但是师徒4人加上白龙马，他们在取经路上的艰辛我们是可以体会到的。那里面可怕的妖怪都成了他们通往西天的磨难，但是他们都没有退缩都敢于迎接，即使曾经绝望过但他们并没有灰心失望，一次又一次的重大挑战虽艰难，但战胜过的喜悦又让我们高兴。这里面的诡计很多但都被识破，他们共有的坚持，让他们完成了任务。如果唐僧遇到困难没有坚持下去就不会遇到这么优秀的徒弟们，如果孙悟空在三打白骨精之后没有坚持救师傅也许他的.师傅就被吃了大家也都各自散了，这一切都是坚持，他们都选择了坚持并且还是在这么艰难的情况下，然而对于那么幸福那么满足的我们遇到一些小事就不坚持就放弃了吗?不，我们要像书中的“五人”一样，坚持下去，也许就一定会取得“真经”。

　　《西游记》他宣扬了因果报应，佛法无边的迷信思想，但是在现实中的坚持，没有什么好说的，对坚持!!

　　《西游记》这部书让我明白：只要有梦想，并朝着这个方向不断努力，克服困难，就能取得成功!《西游记》是一部不朽的古典名著，有什么理由能不让我们去读它呢?

　　这就是我的感受。我读了这本书后。我收获了不少。

　　四大名著读后感篇13

　　《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠,义.

　　忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的X辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字.

　　义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的`人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.

　　我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.

　　一个人,可以不相信神,却不可以不相信"神圣".当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神圣".

　　四大名著读后感篇14

　　《三国演义》，中国古代四大名将之一，讲述了饱受战争摧残的英雄辈出的时代。其中，草船借箭的故事对我来说是一个深刻的启示。

　　三国时期，周瑜见诸葛亮平时深谋远虑，心生嫉妒，千方百计刁难他。有一天，周瑜请诸葛亮商议军务，提到我们国家要和曹骏在水上作战，但是弓箭不足，所以他要求老师在十天内造出10万支弓箭，老师不应该拒绝。周瑜故意刁难诸葛亮。但是诸葛亮不肯答应。说不需要十天，给他三天就够了。十天造十万箭，简直是荒谬的理论，更何况是三天。诸葛亮真是自吹自擂。周瑜想。

　　大家都认为诸葛亮肯定不会用普通的制箭方法。他用了什么方法？

　　第二天，诸葛亮向鲁肃借了二十多条船，还有许多青布帐子和草把。并告诉他不要让周瑜知道我用了这些材料，否则他的计划就泡汤了。

　　前两天诸葛亮没动静。直到第三天，第四更，正是曹军出征的时候。当时的雾是朦胧的，雾就像一个白色的幕布挂在河上。根本看不到任何东西。曹操用眼睛向外望去，隐约看见二十只船和许多士兵向他的营地驶去。他派弓箭手像士兵一样向稻草堆射箭。就在这时，数千支箭燃起了火焰，弓箭雨点般落在草地上。诸葛亮和鲁肃坐在船舱里，一边喝酒作乐，一边等着箭雨都下到天亮。

　　早上，每根稻草把上都插了几百支箭。诸葛亮数了数，有156万。于是诸葛亮派士兵把15。6万支箭运到周瑜那里。周瑜看了，叹道：“老师运筹帷幄，我愿逆风而行！”

　　看完故事，我感慨万千。诸葛亮真是足智多谋。想用草船借箭，首先要算好天气、时间等事件。诸葛亮准确地计算了这些事件，导致他成功地借箭。如果计算不好，我不知道曹骏什么时候出门，什么天气。借箭可以成功吗？这说明诸葛亮的谋略是高人一等的，诸葛亮借箭计划可谓“万事俱备，只欠东风”。普通人很难达到这种程度。诸葛亮的谋略和智慧真的很值得学习。

　　周瑜其实是个很聪明的统帅。他是吴的`大都督，是一个很高端的职位。他曾经把小君打得落花流水，用一系列的计谋逃跑了。这样一个聪明的统帅，太嫉妒了，导致总是不如诸葛亮。你听说过三周琦公瑾（周瑜的字）吗？当时周瑜三次未能破蜀之计，致使体内毒素加深（被毒箭射中），最终死亡。当时诸葛亮只是微微动了动手指。就是因为周瑜的度量小。周瑜，我真想送你一句话：“丞相的肚子能撑船，一定要有分寸。”

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