曾国藩名人名句

时间：2024-09-02 13:36:44 名句我要投稿

曾国藩名人名句汇总（精选90句）

　　天涯怀友月千里；灯下读书鸡一鸣。——曾国藩名言下面这篇是小编为各位读者收集的曾国藩名人名句，一起来看看吧。

1、银钱则量力资助，办事则竭力经营。

2、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。

3、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

4、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。

5、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。

6、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

7、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

8、纪泽尽管身体薄弱，但保养的方法，也只有在慎重对待饮食，节制嗜好欲望上，绝对不在服药上。

9、用人极难，辨识别人说的话也很不容易，全靠见多识广，仔细思考谨慎处置，心中要有一定的权衡。

10、我一颗心坦坦荡荡，毫不恐惧。

11、心要安定，气要安定，神要安定，体要安定。

12、先哲说利益不十倍不变法，我说人员不十倍不改变旧制。

13、坚定志向，劳苦心思，勤勉努力，无论大事小事，必定有所成就。

14、若非道义可得者，则不可轻易受金。——《曾国藩书信》。

15、大抵与兵勇及百姓交际，只要此心真实爱之，即可见谅于下。余之所以颇得心民勇心者，此也。——《曾国藩书信》。

16、盛时创业垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。——《曾国藩书信》。

17、治军之道，以勤字以先。身勤则强，佚则病；家勤则兴，懒则衰；国勤则治，怠则乱；军勤则胜，惰则败。惰者，暮气也。——《曾国藩书信》。

18、凡军行太速，气太锐，其中必有不整不齐之处，惟有一静字可以胜之。不出队，不呐喊，枪炮不能命中者不许敌放一声，稳住一二日，则大局已定。——《曾国藩书信》。

19、我不越境，则我常为主，所谓致人而不致于人也。稳守稳打，彼（敌）自意兴索然。——《曾国藩书信》。

20、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。——《曾国藩家书》

21、若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？——《曾国藩家书》

22、百种弊病，皆从懒生。懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。——《曾国藩家书》

23、主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。——《曾国藩家书》

24、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。——《曾国藩家书》

25、意尽则止，辞足则止。——《曾国藩家书》

26、祸福由天主之，善恶由入主之。由天主者无可如何，只得听之。由入主之，尽得一分算一分，撑得一日算一日。——《曾国藩家书》

27、风盛衰在气象。气象盛，则虽饥亦乐，气象衰，则虽饱亦忧。——《曾国藩家书》

28、世家子弟最易犯一奢字，傲字。——《曾国藩家书》

29、款待从厚，而打发从薄。——《曾国藩家书》

30、一日不勤，则将有饥寒之患，则子弟渐渐勤劳，知谋所以自立矣。——《曾国藩家书》

31、见得年纪已大，功名无成，遂有懒惰之意，此万万不可。——《曾国藩家书》

32、立者，发奋自强，站得住也；达者，办事圆融，行得通也。——《曾国藩家书》。

33、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。——《曾国藩家书》。

34、君子欲有所树立，必自不妄求人知始。——《曾国藩日记》。

35、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——《曾国藩家书》。

36、以"懦弱无刚"四字为大耻。——《曾国藩家书》。

37、大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。——《曾国藩家书》。

38、心诚则志专而气足，千磨百折，而不改其常度，终有顺理成章之一日，心虚则不客气，不挟私见，终可为人共谅。——《曾国藩家书》。

39、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。 ——曾国藩

40、有其功，必有其效。——曾国藩

41、神正其人正，神邪其人奸。——曾国藩

42、讨人嫌，离不得个骄字。——曾国藩

43、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。——曾国藩

44、人以气为主。——曾国藩

45、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——曾国藩

46、举世惟一真字难得。——曾国藩

47、血气盛，则克治难。欲养心者，先治其气。 ——曾国藩

48、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。 ——曾国藩

49、能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。

50、先静之，再思之，五六分把握即做之。——曾国藩

51、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。

52、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。

53、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。

54、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

55、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。——曾国藩

56、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。

57、处天下事，前面常长出一分，此之谓豫；后面常余出一分，此之谓裕。如此则事无不济，而心有余乐。若尽煞分数做去，必有后悔。处人亦然，施在我有余之恩，则可以广听。留在人不尽之情，则可以全好。

58、善果证前因，愿斯世无灾无害；拈花参妙谛，惟神功能发能收。

59、涟水湘山俱有灵，其秀气必钟英哲；圣贤豪杰都无种，在儒生自识指归。

60、圣代褒崇迈古今，生而旗常，殁而俎豆；忠臣精气塞天地，下为河岳，上为日星。

61、舍己从人，大贤之量；推心置腹，群彦所归。

62、冯唐易老，雍齿且侯，三字故将军，四马短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林处士，芦帘纸阁夜谈龙。

63、心理要宽平，识见要超卓，规模要阔远，践履要笃实，能此四者，可以言学矣。——曾国藩

64、广其识则天下大。——曾国藩

65、世间事有一半是有所激有所逼而成的。——曾国藩

66、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心——曾国藩

67、人必诚，然后业可大可久。

68、责己厚而责人薄耳。 ——曾国藩

69、人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。 ——曾国藩

70、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。 —— 曾国藩

71、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 —— 曾国藩

72、尝自虑执德不宏，量既隘而不足以采天下之善，矿不敢执一律求之。虽偏长薄善，敬其有裨于吾，示尝不博取焉以自资益；其有以谠言急论陈于前者，既不必有当于吾，未尝不深感其意，以为彼之所以爱我者，异于众人泛然相遇情也。

73、知己之过失，即自为承认之地，改去毫无吝惜之心，此最难之事。

74、利可共而不可独，谋可寡而不可众。

75、慎能远祸，勤能济贫。—— 曾国藩名言

76、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。出处：曾国藩家书

77、俭以养廉，直而能忍。出处：曾文正公全集

78、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。先静之，再思之，五六分把握即做之。

79、那些告诫子弟的谆谆家教，都会成为后世训子的反面教材，一生抱负，千秋名节，绝对不允许曾国藩生出丝毫的不臣之念，而且他出身翰林，长期埋首于经史子籍，吟诗作赋，也认为著书立说才是心中真正向往的帝王之业，带兵打仗安营扎寨，本是不得已才为的事，又岂能当作立身之本呢。

80、历史从来没有如果，它有的，只是一个尽力想要守住初心，想要尽快结束战争，还清静于人民，还政权于清廷的老头子，在深夜的书房写下一幅对联：倚天照海花无数，流水高山心自知。

81、道听途说，聪明的人嘲笑你，无知的人为之惊骇。惊骇之人也最终会弄明白，会说你实际上在欺骗他。嘲笑你的人看不起你，你再发誓他们也会怀疑你。——曾国藩《曾国藩家书》

82、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。——曾国藩

83、学莫贵于自得，得非外也，故曰自得。——曾国藩

84、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏朝气。

85、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，即是孟浪做。

86、事得手且莫急，便要渐渐想。想得时切莫缓，便要仓促行。处天下事，只消得和平二字，兵贵神速，也须以后二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养高昂于定之中耳。

87、古之成大事者，局限远大与综理密微，二者缺一不行。

88、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快苦衷来，处之以淡，方不为快心所惑。

89、刻薄语称快一时，当之者终身怨恨。

90、人之气质，由于天生，本难改变，惟念书则可变革气质。欲求变之之法，总须先立坚卓之志。曾国藩一生追求"明德、新民、止于至善，以合格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"的抱负阶梯，"立德、建功、立言"是他一生追求的"三不朽"方针，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。

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