龙应台经典语录

龙应台经典语录200句

　　在日常生活或是工作学习中，许多人都接触或是使用过一些比较经典的语录吧，语录是用平实、生动对话的体裁写成的作品。你所见过的语录是什么样的呢？下面是小编为大家收集的龙应台经典语录，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、在暂时里，只有假设性的永久和不敢放心的永恒。

　　2、他的反省看起来谦卑，其实是傲慢。

　　3、金门的美，怎么看都带着点无言的忧伤。一栋一栋颓倒的洋楼，屋顶垮了一半，残破的院落里柚子正满树摇香。如果你踩过破瓦进入客厅，就会看见断壁下压着水渍了的全家福照片，褪色了，苍白了，逝去了。一只野猫悄悄走过墙头，日影西斜。

　　4、不是渐行渐远，而是有一天终要重逢。

　　5、有些路，只能一个人走。

　　6、只能想象，他的内在世界和我的一样波涛深邃，但是，我进不去。

　　7、我慢慢地，慢慢地了解到，所谓母女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。

　　8、“所有其他的人，会经历结婚，生育，工作，退休，人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待，偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不来的‘懂’，做最后的转身离开。”

　　9、我们都知道了，母亲要回的“家”，不是任何一个有邮递区号，邮差找得到的家，她要回的“家”，不是空间，而是一段时光。

　　10、冬夜的街，很黑，犬吠声自远处幽幽传来，听起来像低声呜咽，在解释一个说不清的痛处。

　　11、一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。

　　12、凡是出于爱的急切都是可以原谅的。

　　13、你能想象比‘被物质撑得过饱后的漠然’更贫乏的存在状态吗？

　　14、人对自然，对生命过度地暴虐，亵渎之后，他究竟还有什么依靠呢？如果勇敢领袖们的心里深埋着仇恨和野心的地雷，敏感的阿拉伯芥又救得了几个我们疼爱的孩子呢？

　　15、斜坡上的杂化野草，谁说不是一草一千秋，一花一世界呢？

　　16、不是渐行渐远，而是有一天终要重逢；你的名字，清楚地留在世纪的史记里。

　　17、如果科学家能把一滴眼泪里所有的成分都复制了，包括水和盐和气味，温度——他所复制的，请问，能不能被称作一滴“眼泪”呢？

　　18、只有一个人能听的音乐，是一扇紧闭的门。

　　19、太疼的伤口，你不敢去触碰；太深的忧伤，你不敢去安慰；太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。

　　20、我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。

　　21、我们拼命地学习如何成功冲刺一百米，但是没有人教过我们：你跌倒时，怎么跌得有尊严；你的膝盖破得血肉模糊时，怎么清洗伤口，怎么包扎；你痛得无法忍受时，用什么样的表情去面对别人；你一头栽下时，怎么治疗内心淌血的创痛，怎么获得心灵深层的平静；心像玻璃一样碎了一地时，怎么收拾？

　　22、他好像在听一个不可及的梦想，又仿佛在夜行暗路上突然听见熟悉的声音，轻轻呼唤自己的名字，带点不可思议的向往与情怯：是啊，太湖边，柳树下，线装书……

　　23、在平凡和现实里，也必有巨大的美的可能吧。

　　24、世上六十亿人里，没有追求幸福的权利的，可能居大多数。

　　25、南美洲有一种树，雨树，树冠巨大圆满如罩钟，从树冠一端到另一端可以有三十米之遥。阴天或夜间，细叶合拢，雨，直直自叶隙落下，所以叶冠虽巨大且密，树底的小草，却茵茵然葱绿。兄弟，不是永不交叉的铁轨，倒像同一株雨树上的枝叶，虽然隔开三十米，但是同树同根，日开夜合，看同一场雨直直落地，与树雨共老，挺好的。

　　26、时光，是停留还是不停留？记忆，是长的还是短的？一条河里的水，是新的还是旧的？每一片繁花似锦，轮回过几次？

　　27、春节的爆竹在冷过头的冬天有一下没一下的，凉凉的，仿佛浸在水缸里的酸菜。

　　28、车子骑到海滩，风轻轻地吹，像梦一样温柔，但是你看见，那是一片不能走上去的海滩。

　　29、这家书店只卖两种书，社会主义思想和女性主义。我的手指在寻找答案，谁能告诉我做[母亲]和做[个人]之间怎么平衡？我爱极了做母亲，只要把孩子的头放在我胸口，就能使我觉得幸福。可是我也是个需要极大的内在空间的个人，像一匹野狼，不能没有它空旷的野地和清冷的月光。女性主义者，如果你不曾体验过生养的喜悦和痛苦，你究竟能告诉我些什么呢？

　　30、一首歌，像一只河，也有它的流域。

　　31、人生，其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤，相濡以沫；一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，各人专心走各人的路，寻找各人的方向，那推推挤挤的各人情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年才有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实可能越走越压抑。你将被家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和孤独压抑，你往丛林深处走去，越走越深，不复再有阳光似的……

　　32、你将来会碰到很多你不欣赏，不赞成的人，而且必须与他们共事。这人可能是你的上司，同事，或部署，这人可能是你的市长或国家领导。你必须每一次都作出决定，是与他决裂，抗争，还是妥协，接受。抗争，值不值得？妥协，安不安心？在信仰和现实之间，很艰难的找出一条路来。你要自己找出来。

　　33、他的反省看起来谦卑，其实是傲慢。

　　34、年轻时发生在我们身上使我们一夜之间突然长大的那些事情，不管愿不愿意，在发生的那一刻即已成为我们自己的一部分。日后在我们以为早已摆脱或相忘的时候，它就在我们最漫不经心的一瞥中突然涌现，竟然已经成为我们看出去的眼瞳。

　　35、这个世界，凡有爱的事情都好办一点，怕的是恨，不是爱。

　　36、保姆代劳，和我分担了对孩子的责任，而那精疲力竭的男人也得到一点休息；用这个方式暂时解决了我的难题，但是并没有为这个时代的新女性回答任何问题，有了孩子的男人和女人如何在养育儿女和追求事业之间寻求平衡？国家必须介入到哪一个程度？（不要告诉我像中国大路那种“全托”制度有任何优点，我坚持我的偏见）。“男主外，女主内”，如果不是自由选择，就不公平，但是男女都主“外”的时候，“内”由谁来主？如何平等地主“内”？

　　37、最平凡，最普通的恐惧吧？我恐惧失去所爱。你们小的时候，放学时若不准时到家，我就幻想你们是否被人绑走或者被车子撞倒。你们长大了，我害怕你们得忧郁症或吸毒或者飞机掉下来。我恐惧失去所能。能走路，能看花，能赏月，能饮酒，能作文，能会友，能思想，能感受，能记忆，能坚持，能分辨是非，能有所不为，能爱。每一样都是能力，每一种能力，都是可以瞬间失去的。显然我恐惧失去。

　　38、你知道吗？象棋里头我觉得最“奥秘”的游戏规则，就是“卒”。卒子一过河，就没有回头的路。人生中一个决定牵动另一个决定，一个偶然注定另一个偶然，因此偶然从来不是偶然，一条路势必走向下一条路，回不了头。我发现，人生中所有的决定，其实都是过了河的“卒”。

　　39、爱情总是幻灭的多但萤火虫再夜里发光从来就不是为了保持光

　　40、你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。

　　41、虽然心中有爱，但是爱，冻结在经年累月的沉默里，好像藏着一个疼痛的伤口，没有纱布可绑。

　　42、人瘦并不可耻，可耻的是把自己的脸打肿了来冒充胖子。

　　43、他好像在听一个不可及的梦想，又仿佛在夜行暗路上突然听见熟悉的声音，轻轻呼唤自己的名字，带点不可思议的向往与情怯：是啊，太湖边，柳树下，线装书。

　　44、我们都知道了，母亲要回的家，不是任何一个有邮递区号，邮差找得到的家，她要回的家，不是空间，而是一段时光。

　　45、想想看，你用什么东西量时间？一只漏沙里细沙流完是一段时间。一炷馨香袅袅烧完是一段时间。一盏清茶，从热到凉，是一段时间。钟表的指针滴答行走一圈，是一段时间。

　　46、所有其他的人，会经历结婚，生育，工作，退休，人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待，偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不来的懂，做最后的转身离开。

　　47、爱不等于喜欢，不等于认识，爱其实是很多不喜欢，不认识，不沟通的借口。因为有爱，所以正常的沟通仿佛可以不必了。爱冻结在经年累月的沉默里，好像藏着一个疼痛的伤口，没有纱布可绑。

　　48、对历史的尊重，对异质文化的包容，是文化很重要的条件。

　　49、然后突然想到，啊，油米柴盐一肩挑的母亲，在她成为母亲之前，也是个躲在书房里的小姐。孩子大了，我发现独自生活的自己又回头变成一个不会烧饭做菜的人，而长大了的孩子们却成了美食家。

　　50、曾经相信过爱情，后来知道，原来爱情必须转化为亲情才可能持久，但是转化为亲情的爱情，犹如化入杯水中的冰块它还是冰块吗？

　　51、边缘的位置，我相信，容易使一个人变成观察者。因为是一个边缘的人，所以对主流的东西永远有一个距离。从边缘的角度去看中心，与从中心的位置看出来，世界是完全不一样的。

　　52、现在这个男人当然完全地属于你，做妻子的你；但是他的过去却属于我，做母亲的我。

　　53、一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。——《目送》

　　54、人总要慢慢成熟，将这个浮华的世界看得更清楚，看穿伪装的真实，看清隐匿的虚假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，这个世界里美好总要多过阴暗，欢乐总要多过苦难，还有很多事，值得你一如既往的相信。——《不相信》

　　55、我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。——《亲爱的安德烈》

　　56、一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。——《目送》

　　57、我慢慢地，慢慢地了解到，所谓母女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。8，沙上有印，风中有音，光中有影。

　　58、时间是一只藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之间，物走星移。

　　59、有些路，只能一个人走。

　　60、时光，是停留还是不停留？记忆，是长的还是短的？一条河里的水，是新的还是旧的？每一片繁花似锦，轮回过几次？——《目送》

　　61、孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。

　　62、幸福就是：生活中不必时时恐惧。

　　63、人生其实就像一条宽阔的平原走进森林的路，在平原上，同伴可以结伴而行，欢乐的前推后挤，相濡以沫，一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，各人专心走各人的路，寻找各人的方向，那推推挤挤的情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年拥有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路可以愈走愈孤独。

　　64、不是渐行渐远，而是有一天终要重逢。

　　65、你不用道歉，我明白我不是你最重要的一部分。那个阶段，早就过去了。父母亲，对于一个二十岁的人而言，恐怕就像一栋旧房子：你住在它里面，它为你遮风挡雨，给你温暖和安全，但是房子就是房子，你不会和房子去说话，去沟通，去体贴它，讨好它。搬家时碰破了一个墙角，你也不会去说“对不起”。父母啊，只是你完全视若无睹的住惯了的旧房子吧。我猜想要等足足二十年以后，你才会回过头来，开始注视这没有声音的老屋，发现它……

　　66、凡事都有定期，天下万物都有定时，生有时，死有时……寻找有时，放手有时，保持有时，舍弃有时撕裂有时，缝补有时，静穆有时，言语有时喜爱有时，恨恶有时，争战有时，和好有时”难的是，你如何辨识寻找和放手的时刻，你如何懂得，什么是什么呢？

　　67、你知道吗？象棋里头我觉得最“奥秘”的游戏规则，就是“卒”。卒子一过河，就没有回头的路。人生中一个决定牵动另一个决定，一个偶然注定另一个偶然，因此偶然从来不是偶然，一条路势必走向下一条路，回不了头。我发现，人生中所有的决定，其实都是过了河的“卒”。

　　68、真正有信心的人不怕暴露自己的缺点，试图掩盖粉饰才是没有信心的表现。

　　69、妈妈是那个搭了“时光机器”来到这里但是再也找不到回程车的旅人。

　　70、太疼的伤口，你不敢去触碰；太深的忧伤，你不敢去安慰；太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。——龙应台《目送》

　　71、人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待，偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不出来的懂，作最后的转身离开。

　　72、我慢慢地，慢慢地了解到，所谓母女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在

　　73、目送他的背影渐行渐远。

　　74、幸福就是，生活中不必时时恐惧。幸福就是，寻常的人儿依旧。幸福就是，早上挥手说"再见"的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。

　　75、我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。

　　76、我们都知道了，母亲要回的"家"，不是任何一个有邮递区号，邮差找得到的家，她要回的"家"，不是空间，而是一段时光。

　　77、冬夜的街，很黑，犬吠声自远处幽幽传来，听起来像低声呜咽，在解释一个说不清的痛处。——龙应台《目送》

　　78、他的坐着，其实是奔波，他的热闹，其实是孤独。

　　79、思想需要经验的积累，灵感需要孤独的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。

　　80、太疼的伤口，你不敢去碰触；太深的忧伤，你不敢去安慰；太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。

　　81、一个社会特立独行的人越多，天分，才气，道德，勇气就越多。

　　82、所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不用追。

　　83、每个时代都有思考和不思考的人。

　　84、今天晚上站在这里说话，深怕带来什么后果，但我有梦，希望有一天，我们可以在任何地方讲我们想说的话，我们的下一代有免于恐惧的自由！

　　85、要真正的注视，必须一个人走路。一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。——《目送》

　　86、幸福就是，生活中不必时时恐惧。幸福就是，寻常的人儿依旧。幸福就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。——《目送》

　　87、我们都知道了，母亲要回的”家“，不是任何一个有邮递区号，邮差找得到的家，她要回的”家“，不是空间，而是一段时光。——《目送》

　　88、我的人生里没有那么多时间与精力去揣测别人对我的看法与评价；该做的事太多了。——《野火集》

　　89、所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。——《亲爱的安德烈》

　　90、贫穷的记忆，在事过境迁之后，像黑白片一样，可能产生一种烟尘朦胧的美感，转化为辛酸而甜美的回忆。——《目送》

　　91、回忆真的是一道泄洪的闸门，一旦打开，奔腾的水势慢不下来。——《目送》

　　92、母亲，是个最高档的全职，全方位CEO，只是没人给薪水而已。——《目送》

　　93、你需要的伴侣，最好是那能够和你并肩立在船头，浅斟低唱两岸风光，同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说，最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。——《亲爱的安德烈》

　　94、想想看，你用什么东西量时间？一只漏沙里细沙流完是一段时间。一炷馨香袅袅烧完是一段时间。一盏清茶，从热到凉，是一段时间。钟表的指针滴答行走一圈，是一段时间。——《时间》

　　95、我们这一代人，错错落落走在历史的山路上，前后拉得很长。同龄人推推挤挤走在一块，或相濡以沫，或怒目相视。年长一点的默默走在前头，或迟疑徘徊，或漠然而果决。前后虽隔数里，声气婉转相通，我们是用一条路上的同代人。——《目送》

　　96、沙上有印，风中有音，光中有影。

　　97、爱情能持久多半是因为两人有一种“互利”的基础。

　　98、失败往往是人生的修行，因为跌倒过的人更深刻，更真诚。可是修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。

　　99、家，一不小心就变成一个没有温暖，只有压迫的地方。外面的世界虽然凄惨，但家却可以更寒冷。一个人虽然寂寞，两个人孤灯下的无言相对却可以更寂寞。很多人在散了之后开始终身流浪。

　　100、妈妈是那个搭了时光机器来到这里但是再也找不到回程车的旅人。

　　101、人本是散落的珍珠，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细线，将珠子穿起来成为社会。当公民社会不再依赖皇权或神权来巩固它的底座。文化，历史是公民社会最重要的黏合剂。

　　102、有时候，时代太残酷了，你闭上眼，不忍注视。

　　103、有些青年人追求时尚，不谈政治，实际上就是只关心自己的事情。社会就像一个巨大的滚动着的车，总有人在里面自顾自地行乐。所幸的是，总有人探出头来看看这辆车究竟跑在哪里。

　　104、我们总是在相信与不相信之间挣扎。

　　105、海枯石烂的永恒，原来不存在。

　　106、数字，不等于价值。

　　107、没有一个真正富强的国家不把人才当作国宝的，或者应该倒过来说，不把人才当国宝的国家，不可能真正富强。

　　108、人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待，偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不出来的懂，作最后的转身离开。

　　109、这世间的风景于我的心如此明白，何尝在我心外？相机，原来不那么重要，它不过是我心的批注，眼的旁白。于是把相机放进走路的背包里，随时取出，作看此花时的心笔记。

　　110、幸福就是，生活中不必时时恐惧。幸福就是，寻常的人儿依旧。幸福就是，早上挥手说再见的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。

　　111、长长的路，慢慢地走。

　　112、我看见一个文风郁郁的江南所培养的才子，我看见一个只有大动荡大乱世才孕育得出来的打不倒的斗士，我看见一个中国知识分子的当代典型—他的背脊直，他的眼光远，他的胸襟大，他的感情深重而执着，因为他相信，真的相信：士，不可以不弘毅。我看见的是一个高大光明的人格。

　　113、很多人散了之后，就开始终身流浪。

　　114、早上，灿亮的阳光扑进来，他还睡着。我打开窗帘，看窗外那一片平凡而现实的风景。心想，在平凡和现实里，也必有巨大的美的可能吧。

　　115、纵有千般不舍，终有离别时。

　　116、醒来，方知是梦，天色幽幽，怅然不已。

　　117、我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。

　　118、幸福，就是早上和你说再见的人下午平安地回来了。

　　119、蔡琴的声音，有大河的深沉，黄昏的惆怅，又有宿醉难醒的缠绵。

　　120、为了一个自认崇高的目标，整肃意见相左的人，不惜滥杀无辜，以制造震吓效果，是民间做的，叫做恐怖主义。政府为之，叫做国家恐怖主义。

　　121、就这样漫无目的地行走，身上没有一个包袱，手里没有一张地图。

　　122、设想一个跑道上，有人正在跑五千米，有人在品百米冲刺，也有人在做清晨的散步。你要看你让自己站在那一条跑道上。

　　123、人生由淡淡的悲伤与淡淡的幸福组成，在小小的期待，偶尔的兴奋与沉默的失望中度过每一天，然后带一种想说却又说不出来的‘懂’，作最后的转身离开。

　　124、一件事情的毕业，永远是另一件事情的开启。

　　125、幸福，就是早上与你说再见的人下午平安地回来了。

　　126、曾经相信过爱情，后来知道，原来爱情必须转化为亲情。

　　127、妈妈是那个搭了“时光机器”来到这里但是再也找不到回程车的旅人。

　　128、可是，在你没有亲身试过以前，你不能说“不可能”！在你没有努力奋斗过以前，你也不能谈“无力感”。

　　129、中年人的沧桑中，总有一种无言的伤痛。目送生命的逝去，目送生命的远行，却只能目送，无法挽留。

　　130、相机，原来不是那么重要，它不过是我心的批注，眼的旁白。

　　131、我坐在风暴中心，四周却一片寂静，这是寂寞的感觉，像沙尘暴的漫天黑沙，以鬼魅的速度，细微地渗透地包围过来。

　　132、早上，灿亮的阳光扑进来，他还睡。我打开窗帘，看窗外那一片平凡而现实的风景。心想，在平凡与现实里，也必有巨大的美的可能吧。

　　133、文化不过是代代累积沉淀的习惯与信念，渗透在生活的实践中。

　　134、人在天地之间终究是无所凭依的孤独，你真能面对生老病死，就真的明白，在这世间，没有什么可以附依托。

　　135、奢侈，到底是一种被物质撑得过饱的漠视，还是把一切都看的都理所当然的无聊？

　　136、大学，是一个人文精神的泉源。

　　137、我可以不聪明，但我不可以虚伪。

　　138、二十岁之前相信的很多东西，有些其实到今天也还相信。

　　139、我的安德烈，你认为美丽的热带鱼游泳也要在乎方向吗？或者，你要挑衅地说，这是一个无谓的问题，因为热带鱼只为自己而活？

　　140、在台湾革新很难，一方面虽然是由于许多制度的僵化，另外还有保守的执政单位对社会自觉运动的疑惧，一个更大的阻碍，确实民众本身缺乏动力。

　　141、我知道他爱我，但是，爱，不等于喜欢，爱，不等于认识。爱，其实是很多不喜欢，不认识，不沟通的借口。因为有爱，所以正常的沟通仿佛可以不必了。

　　142、礼貌和野蛮的中隔线，薄弱，混沌，而且，一扯就会断。

　　143、独裁，专制，不是哪一个主义制度所独有，但是东欧革命狂潮就应该给所有的专制的政权，不管它是否什么主义，一个冰冷的警告，暴力，不能持久。

　　144、某些人在某一个特定的时机热烈主张某一特定的正义，其中隐藏着深不可测的不正义。

　　145、奔忙，使作家无法写作，使音乐家无法谱曲，使画家无法作画，使学者无法著述；奔忙，使思想家变成名嘴，使名嘴变成娱乐家，使娱乐家变成聒噪小丑。闲暇，逗留，确实是创造力的有机土壤，不可或缺。

　　146、所谓家嘛，就是一个能让你懒惰，晕眩，疯狂放松的地方。

　　147、以前坚信过礼貌的力量，之后知道，原来人的愚昧和野蛮不因礼貌的进展而消失，只是愚昧野蛮有很多不一样的面貌。

　　148、生命败坏的过程，其实就是走向失去。于是，所谓以智慧面对败坏，就是你面对老和死的态度了。

　　149、淡水的街头，阳光斜照着窄巷里这间零乱的花铺。

　　150、你能想象比“被物质撑得过饱后的漠然”更贫乏的存在状态吗？

　　151、人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且所以有品位；人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能。

　　152、所有美好的都已美好的过去了，甚至夜夜来吊唁的蝶梦也冷了。是的，至少你还有虚无留存。你说，至少你已懂得什么是什么了。是的，没有一种笑是铁打的，甚至眼泪也不是。

　　153、幸福就是，寻常人儿依旧。在晚餐的灯下，一样的人坐在一样的位子上，讲一样的话题。年少的仍旧叽叽喳喳谈自己的学校，年老的仍旧唠唠叨叨谈自己的假牙。厨房里一样传来煎鱼的香味，客厅里一样响着聒噪的电视新闻。

　　154、二十岁之前相信的很多东西，后来一件一件变成不相信。

　　155、君主专制的时代，一个人可以决定历史。那个人也许是英雄，也许是暴君。

　　156、不必打开，我就知道，存折里头，谁装了一个看不见的沙漏。

　　157、要渺小的个人负起责任是不公平的，个人只是“制度”这巨大机器中一个看都看不见的螺丝钉，机器在制造杀人的武器还是救人的工具，不是螺丝钉的责任。

　　158、当他垂垂老时，他可以回乡了，山河依在，春天依旧，只是父母的坟，在太深的草里，老年僵硬的膝盖，无法跪拜。乡里，已无故人。

　　159、我细细在想，寂寞，是个什么状态；寂寞，该怎么分类？

　　160、如果在我们十二岁那年，有人跟我偶们这样上课，会怎么样？

　　161、德国像一个彻夜失眠，夜夜失眠的老人，在黑暗中睁大着眼睛无尽止的反省自己，审判自己，捶打自己，和醒着的灵魂做永无止尽的辩论。一个患失眠症的民族！

　　162、读书用功，不是因为要跟别人比成就，而是因为，我希望将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。

　　163、你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你，不必追。

　　164、那么，有没有什么，是我二十岁前不相信，现在却信了呢？

　　165、对时间的无言，对生命的目送。

　　166、一条空荡荡的街，只立着一只邮筒。

　　167、我相信，如果你会看见敌人的伤口，你就不会拿起枪来对着他。

　　168、眼睛熟悉了黑暗，张开眼，看见的还是黑暗。

　　169、有些路，只能一个人走。

　　170、夜色朦胧里，我看见路灯，把人行道上变电箱的影子胡乱射在一面工地白墙上，跟路树婆娑的枝影虚实交错掩映，看起来就像罗密欧对着朱丽叶低唱情歌的那个阳台。

　　171、火葬场的炉门前，棺木是一只巨大而沉重的抽屉，缓缓往前滑行。没有想到可以站得那么近，距离炉门也不过五公尺。雨丝被风吹斜，飘进长廊内。我掠开雨湿了前额的头发，深深。深深地凝望，希望记得这最后一次的目送。

　　172、这个世界有太多的问题最后只有自己知道答案。或者没有。

　　173、历史，不分中外，都是政权的工具。

　　174、这是一个阳光温煦。微风徐徐的下午。我看见他们双鬓多了些白发，他们想必也将我的日渐憔悴看在眼里。我在心里心疼他们眼神里不经意流露的风霜，他们想必也在感叹我的奔波忙碌。

　　175、智慧必然是来自孤独。

　　176、你和风景交流的时间长了，行云流水间，万物映在眼底，突然悟到：真正能看懂这世界的，难道竟是那机器，不是你自己的眼睛。自己的心？

　　177、所谓父母，就是对着你的背景既欣喜又悲伤，想追回拥抱却又不敢声张得人。

　　178、一次国际笔会，使我再度看见人为自己的理想所做的种种努力；支撑那个理想的原动力，我想，就是那在柳条间漂浮的鹅黄乳鸭所牵动的，人心中对生命的欢喜与敬重。然而在人笨拙的努力中，我更看见了难以克服的障碍：与理想并存的，是人的自私。狭隘。弱肉强食……诗人即使拎起了皮箱，他所唾弃的罪恶并不因而停止。

　　179、你在那一本存折所赚取的每一分“金钱”的累积，都是用这一本存折里的每一寸“时间”去换来的。而且，更惊人的，“金钱”和“时间”的两种“币值”是不流通，不兑换，不对等的货币。

　　180、文化其实体现在一个人如何对待他人。对待自己。如何对待自己所处的自然环境。在一个文化厚实深沉的社会里，人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且所以有品位；人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能。

　　181、我们问：母亲也走了以后，你我还会这样相聚吗？我们会不会，像风中的转蓬一样，各自滚向渺茫，相忘于人生的荒漠？

　　182、孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义。有时间的工作，而不是被迫谋生。

　　183、有知识没有美，犹如大海里没有热带鱼。

　　184、经验过压迫的人更认识自由的脆弱，更珍惜自由的难得。

　　185、人生，其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。

　　186、唯有浪漫，纯情而带有毁灭性的爱情，才是最高境界的爱情。

　　187、可是您不是专栏作家也不是历史学者，您是以台湾人“总统”的身份与日本人说话，您您的考虑必须比我们要多一层：除了单纯的对历史回顾的诚实之外，李先生，您还担有前瞻性的政治责任。一个被殖民国的“总统”，在获得自由之后，对殖民国说：感谢你教了我很多东西。

　　188、我还是不认识我的读者。他们经过了什么又看见了什么？他们害怕着什么又追求着什么？他们有什么样的幻灭又有什么样的梦想？不曾和他们一起成长，我无从想象他们生活里的点点滴滴，可是在那长长的队伍前端，我们曾经深深地对望；回想那对望的一刻，或许我们竟是熟识的。写作者在孤独中写作，读书人在孤独中阅读，那孤独其实是种种情怀的交会。文字之所以有力量将不同世界的人牵引在一起，是因为不管他们经过了什么看见了什么，在心的最深处，他们有一样的害怕与追求。相似的幻灭与梦想，午夜低回时有一样的叹息。

　　189、所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。

　　190、什么样的工作比较可能给你快乐？第一，给你意义；第二，给你时间。你的工作是你觉得有意义的，你的工作不绑架你使你成为工作的俘虏，容许你去充分体验生活，你就比较可能是快乐的。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严给你快乐。

　　191、你将来会碰到很多你不欣赏。不赞成的人，而且必须与他们共事。这人可能是你的上司。同事，或部署，这人可能是你的市长或国家领导。你必须每一次都作出决定。是与他决裂。抗争，还是妥协。接受。抗争，值不值得？妥协，安不安心？在信仰和现实之间，很艰难的找出一条路来。你要自己找出来。

　　192、时光，是停留还是不停留？记忆，是长的还是短的？一条河里的水，是新的还是旧的？每一片繁花似锦，轮回过几次？

　　193、我慢慢地。慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。

　　194、我慢慢地。慢慢地了解到，所谓父女子母一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送她的背影渐行渐远。

　　195、曾经相信过历史，后来知道，原来历史的一半是编造。前朝史永远是后朝人在写，后朝人永远在否定前朝，他的后朝又来否定他，但是负负不一定得正，只是累积渐进的扭曲变形移位，说“不容青史尽成灰”，表达的正是，不错，青史往往是要成灰的。指鹿为马，也往往是可以得逞和胜利的。

　　196、贫穷的记忆，在事过境迁之后，像黑白片一样，可能产生一种烟尘朦胧的美感，转化为辛酸而甜美的回忆。

　　197、如果你年轻却不激进，那么你就是个没心的人；如果你老了却不保守，你就是个没脑的人。——《亲爱的安德烈》

　　198、曾经相信过正义，后来知道，原来同时完全可以存在两种正义，而且彼此抵触，冰火不容。选择其中之一，正义同时就意味着不正义。而且，你绝对看不出，某些人在某一个特定的时机热烈主张某一个特定的正义，其中隐藏着深不可测的不正义。

　　199、修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。

　　200、一半的人在赞美我的同时，总有另外一半的人在批判我。我有充分机会学习如何“宠辱不惊”。至于人们的“期待”，那是一种你自己必须学会去“抵御”的东西，因为那个东西是最容易把你绑死的圈套。不知道就不要说话，傻就不装聪明。你现在明白为何我推掉几乎所有的演讲。座谈。上电视的邀请吧？我本来就没那么多知识和智能可以天天去讲。

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