中庸名句经典
中庸名句经典1
1、哪里有船，哪里有车，有人力，有天，有地，有太阳，有月亮，有霜，有露，所有的人都不尊重自己的亲人，所以天。
2、厚，所以负荷也大；智慧，所以也要遮掩；长了，所以成事也。富贵厚配地，聪明配天，长久持久。
3、自我诚实，即性；既然真诚，那就是教导。真诚是光明的，光明是真诚的。
4、今天，山上，一卷石头，其辽阔，植被，动物，宝兴岩。
5、君子知行而行，半途而废，我们福已矣。君子遵循中庸之道。他逃避世界，从不后悔。
6、只有世界是真诚的，才能成为世界上最大的经济体，世界上最大的经济体。
7、在天空中，没有声音，没有气味。
8、天地之道，还在于一句话：它不二，其生物不期而遇
9、不要求别人的人是不会抱怨的。不抱怨的人，就不会抱怨。因此，君子以生活轻松为生活，小人以冒险为幸运。
10、旁边的歌，可以是真诚的歌。真诚是形状，形状是光明，光明是感动，感动是改变，改变是改变。只有世界是真诚要改变的。
11、命运是自然，朴素是道，修炼是教。
12、从事它，没有中止，将使耶和华的心总是全身的每个听从命令的心脏，那么危险的人是安全的，微观的人，云的运动因为没有不到的区别。
13、正确的政事政事管理是正确的政事政事管理的基础。如果一个人活着，他将治理国家；一个人的死亡是他的政治利益。
14、平庸，不偏不倚，不偏不倚，平平淡淡，这是命运的必然。
15、诚实，不是把自己变成刚刚也，所以变成了事情。成仁也，成事也知。性的美德是外在与内在的结合。
16、世界上的国家也可以是一切，头衔和薪水也可以是辞职，白刃也可以是舞蹈，中间是不可能的。
中庸名句经典2
天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。
译文：人的自然禀赋叫做“性”，顺着本性行事叫做“道”，按照“道”的原则修养叫做“教”。
道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。
译文：“道”是不可以片刻离开的，如果可以离开，那就不是“道”了。所以，品德高尚的人在没有人看见的地方也是谨慎的，在没有人听见的地方也是有所戒惧的。越是隐蔽的地方越是明显，越是细微的地方越是显著。
故君子慎其独也。喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
译文：品德高尚的人在一人独处的时候也是谨慎的。喜怒哀乐没有表现出来的时候，叫做“中”；表现出来以后符合节度，叫做“和”。“中”，是人人都有的本性；“和”，是大家遵循的原则，达到“中和”的境界，天地便各在其位了，万物便生长繁育了。
君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中。小人之中庸也，小人而无忌惮也。
译文：君子一言一行所作所为都合乎中庸的道理，小人所作所为都违反中庸的道理，君子之所以能合乎中庸的道理，是因为君子能随时守住中道，无过与不及；小人之所以违反中道，是因为小人不明此理，无所顾忌无所不为。
道之不行也，我知之矣：知者过之；愚者不及也。
译文：孔子说，我知道人们为什么不按客观规律做事。聪明的人易过头，愚笨的人则做不好。我知道为什么中庸的道理懂的'人少。聪明的人不以为然，愚笨的人则理解不了。
天下国家，可均也；爵禄，可辞也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。
译文：天下国家可以治理，官爵俸禄可以放弃，雪白的刀刃可以践踏而过，中庸却不容易做到。
中庸名句经典3
★ 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
★ 道之不行也，我知之矣：知者过之；愚者不及也。
★ 道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。
★ 凡事豫则立，不豫则废。
★ 故君子和而不流。
★ 故君子慎其独也。喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
★ 好问而好察迩言；隐恶而扬善，执其两端，用其中於民。
★ 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
★ 或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。
★ 君子中庸，小人反中庸。
★ 君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中。小人之中庸也，小人而无忌惮也。
★ 君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。
★ 上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以侥幸。
★ 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
★ 天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。
★ 唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
★ 隐恶而扬善，执其两端，用其中於民。
★ 愚而好自用，贱而好自专。
★ 中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。
★ 自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
中庸名句经典4
1、 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
【译文】自然形成的禀赋叫做人性，遵循各自的人性叫做道，修明并推广这些道叫做教化。
2、 中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。
【译文】“中”是天下的大本源，“和”是天下的普遍规律。
3、 君子中庸，小人反中庸。
【译文】君子的所作所为能符合中庸之道，小人的所作所为则违背中庸之道。（中庸：儒家的最高道德标准。“中”即折中，不偏不倚；“庸”即平常。）
4、 天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。
【译文】天下和国家是可以平定治理的，爵位和俸禄是可以推辞的，明晃晃的快刀是可以踩踏的，但中庸之道却是很难做到的。
5、 故君子和而不流。
【译文】所以君子性格平和而不随波逐流。
6、 君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。
【译文】君子依据中庸之道行事，有的人却半途而废，可是我却不能中途中止。
7、 上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以侥幸。
【译文】对上不抱怨老天，对下不责怪别人。所以，君子处在安全的地位而等待天命，小人则冒险以期侥幸成功。
8、 或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。
【译文】有的人天生就知道这些道理，有的人通过后天学习知道了这些道理，有的人则是遇到困惑之后，经过磨难才知道了这些道理，无论是哪种情况，他们最终了解这些道理的结果是一样的。
9、 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
【译文】好学不倦就接近明智了，努力行善就接近仁义了，懂得耻辱就接近勇敢了。
10、凡事豫则立，不豫则废。
【译文】凡事预先做好准备就能成功，没有准备就会失败。
11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
【译文】要广博地学习，要审慎地询问，要谨慎地思虑，要明晰地辨析，要笃实地履行。
12、愚而好自用，贱而好自专。
【译文】愚蠢的人，喜欢凭主观意愿做事，自以为是；卑贱的人，喜欢独断专行。
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