解决方案

时间:2022-06-27 16:23:49 解决方案 我要投稿

【精华】解决方案集锦8篇

  为有力保证事情或工作开展的水平质量,常常需要提前准备一份具体、详细、针对性强的方案,一份好的方案一定会注重受众的参与性及互动性。那么方案应该怎么制定才合适呢?以下是小编精心整理的解决方案10篇,希望对大家有所帮助。

【精华】解决方案集锦8篇

解决方案 篇1

  A-VDC解码数字矩阵是宁波微迪码最新研发的的一种视频解码输出设备,适用于视频流编码的安防监控中心。该产品具有全能解码接入、输出预览、录像、灵活画面组合、快速切换、定时轮循、统一预案、虚拟电视墙、时间检索同时多画面输出回放、直接控制电视墙上图像云台, 二次输出控制、报警、远程编码设备配置等强大功能。可为大型监控系统提供极其高效、可靠的专业解决方案。

  一、信号接入兼容性

  通用数字解码:支持目前国内外所有IP视频流格式,包括H.264、MPEG-2、MPEG-4等标准压缩编码格式(如海康、大华、SONY、安维思、亚奥、艾立克等国内主流厂家)、高清(720P,1080P等)压缩编码格式、用户自定义及其它压缩编码格式信号(见图1所示)。用户只需提供压缩编码协议及其SDK开发包,VDC的开放式接口平台都能方便加入。

  图(1)

  二、系统级联

  图(2)

  单台数字解码矩阵可同时解码输出16路高清信号,32路D1信号,及上百路CIF信号。信号画面图象清晰、实时显示。可进行多台解码矩阵级联输出,输出路数不受限制,前端可以是硬盘录像机、视频服务器、网络摄像机等IP流设备(见图2所示)。输入信号路数不受限制。

  由于传统的解码输出都是专用采用专用设备,成本较高,而A-VDC解码数字矩阵通过硬解与软解相结合的解码方式,避免了传统编解码系统中的设备繁多,控制复杂的缺陷,同时可大大降低系统成本。

  三、信号解码输出显示

  1)信号组合显示

  IP流通过网络传输到A-VDC视频解码矩阵,输出信号可单画面、多画面自定义分割显示,不同类型的解码输出信号可以任意合成输出,组合显示(见图3所示,可选择常用信号组合模板,也可以任意编辑1-16路组合方式),能快速切换和改变不同显示模式。

  图(3)

  2)轮循显示

  A-VDC解码矩阵可将解码信号直接输出到电视墙等显示设备。电视墙可对每一个合成窗口或独立窗口进行定时轮循输出,也可以对多个合成窗口之间设定轮循输出。(以图4为例,可对A、B、C框内的显示窗口和通道分别进行定时轮循输出设置。)能任意设定间隔时间和通道。

  图(4)

  每台A-VDC解码矩阵最多可同时解码16路高清信号,32路D1信号,及上百路CIF信号。轮巡解

  码可根据需要而定(监控组合显示屏多时可通过减少轮巡频率,或增加解码矩阵设备的台数);多台A-VDC解码矩阵可组成矩阵群,可通过远程控制电脑管理每台解码矩阵各种功能。

  四、系统功能

  A-VDC解码矩阵集多项强大的系统功能于一身,包括用户权限设置管理、IP视频流共享、信号检索、信号录像回放、显示预案保存和调用、自动报警、虚拟电视墙、等多项功能,同时为第三方提供SDK接口,以便实现联动控制。

  1)权限管理与系统保护

  设定多级用户密码登陆,使服务端和客户端的不同操作员可享有不同权限,以避免非法操作。

  2)IP视频流的共享

  本地和远程用户只要有权限就可能过客户端软件可以预览IP视频流;拥有控制权限的用户还可以通过客户端软件配置服务端的参数。

  3)显示模式预案保存和调用

  能对输出信号的窗口组合显示模式,轮巡模式,输入信号显示模式,连接参数定制预案,用户只需点击预案就能即时无缝切换所选的预案模式。

  4)信号检索及多窗口回放

  可对录像资料进行检索,(如下图5所示)。提供分散集中相结合的存储方式,和统一的信号检索服务,实现对所有信息的集中检索。检索的条件可以自行定义,比如通过视频文件信息(如文件属性等),可精确选定时、分、秒,以迅速检索需要的录像资料;回放与录像同时进行,互不影响; 可单画面全屏回放,也可多路同时回放。

  图(5)

  5)信号录像回放

  能对解码输出信号在操控客户端进行预览、录像及定时录。

  6)自动报警

  报警自动弹出窗口到指定显示器显示(如下图6所示)。

  图(6)

  7)虚拟电视墙

  a. 电视墙布局可以任意自定义

  进入电视墙配置界面,可对电视墙的排列, 每个显示器的大小,颜色及对应的矩阵 输出口,可以任意编辑.

  b.每个显示墙显示状态和信号类型能清晰直观显示.

解决方案 篇2

  厌学

  面对问题不思考,直接就说“太难,不会做”,自暴自弃。

  解决:老师们建议广大同学,正视中、高考。重视复习的过程;不必在复习时过于担心自己能考多少分。事实上,再难的题也是由简单知识点构成的,复习过程中同学们不妨静下心来,带着问题认真剖析题干,寻找解决办法。循序渐进,储备知识,一点点进步。

  焦虑

  觉得时间不够用,心里没底;白天无法安心学习,晚上睡不着觉;情绪不稳定、烦躁异常,甚至伴随头痛、恶心、胃痉挛等生理不良反应。

  解决:考前有一定的紧张和焦虑是正常的,也是必要的,这样会激活大脑细胞,有利于思考和发挥。但过于焦虑会影响整个复习进度及效果,几位老师认为:考生可以通过运动、自我暗示、睡觉、游戏、听音乐等途径缓解焦虑。

  “没有量身制定目标”是造成考前焦虑的另一个因素。考生既不能高估自己实力,也不能低估自己的水平。必要时可以设置一个略低平时成绩的假想目标,达到此目标就为自己真实能力的实现,这样就可以从容不迫的参加考试,减轻压力,从而取得良好的考试成绩。

  缺乏自信

  不少考生因为某一次模拟考试成绩不理想,从而丧失信心,觉得自己前途黯淡。

  解决:每一个初三、高三学生都可以称为“身经百战”。应该对自己的实际水平有一个大体的估计。不要盲目的自卑。别人是竞争对手,但最重要的是战胜自己,自信是成功的法宝。

  老师们建议考生,不妨制定每天的学习计划:早上起床时,仔细思考今天我要做些什么;晚上临睡前,在头脑里做一小结。适当给自己鼓励。

  爱发脾气

  考试临近,许多考生也变得爱发脾气,和同学由于鸡毛蒜皮的小事就起争执,家长问话也是不爱搭理,甚至朝父母喊叫:“别和我说话!”

  解决:这是压力过大的又一表现。其实学生、家长、学校三方都可以想办法来排解压力。当考生觉得自己看什么都烦的时候,不妨尽量去接受身边的人、事;家长要减少对孩子的催促,给孩子一个独立空间,让孩子休息放松,睡前可以放一些轻音乐来舒缓孩子情绪。症状严重的可以咨询心理专家。

  怯场

  拿到考卷就哆嗦、头脑一片空白;碰到难题时,答题状态一下子全无,无法继续考试。

  解决:老师们建议,考生平时,可通过模拟考试锻炼自己的心理素质。同学们平时就要有意培养自己认真仔细、顽强坚韧的品格。开考前,可深呼吸,告诉自己“能行”;初遇难题百思不解时,可跳过去做其他的题,回头再思考。避免在正式考试进行过程中,仍然考虑能答多少分的问题。

解决方案 篇3

  一、引言。

  随着环境污染、生物多样性降低、自然资源短缺、人地关系矛盾突出等问题的日益涌现,人们越来越深切地感受到生态环境的重要性。当前“,生态文明”、发展“绿色产业”等已经上升为国家的发展战略,生态学这一学科也愈加受到公众的关注与重视。生态学原本作为生物学的分支学科,现在已经发展成为一门独立的学科,并形成了自己的学科体系。由于生态学专业的多学科性与跨学科性,现实生产生活中所出现的诸多环境与生物方面的问题多能从生态学的理论与实践中寻找到解决办法,生态学专业也逐渐成为热门专业,特别是硕士研究生的报考过程中,生态学经常是学生选择报考的热门研究方向。然而,在这欣欣向荣的热闹局面下,却隐藏着许多问题并逐渐暴露出来,着重反映在生态学专业的研究生培养方面。而这些问题也是作者在近年来进行生态学研究生教学培养过程中所发现的,虽然不能说具有完全的普遍性,但是却具有一定的代表性,因此希望通过提出并分析这些问题产生的原因及过程,提出相应的解决方案,并为将来生态学专业研究生甚至本科生的培养提供可供参考的方法。

  二、存在的问题。

  (一)片面地理解生态学的学科任务。

  许多报考生态学专业的学生多存在对该学科认识不足的问题。大部分学生都将生态学专业与环境学专业等同,认为生态学就是治理污染、整治环境的一门学科。作者曾经就“为什么报考生态学专业”这个问题询问过多位刚刚考上生态学专业研究生的学生,半数以上的学生回答是“因为现在环境污染问题很严重,学习生态学能够治理环境”,或是“有关生态环境的问题现在都是热门问题,学好生态学以后好找工作”,等等。这样的答案充分体现出学生对生态学这门学科的错误认识,这种错误认知必然会影响该专业方向的研究生后续的学习水平,甚至是学习态度。

  生态学是一门研究生物与环境之间相互关系的一门学科。生物的生存、繁衍、演化都离不开环境,可以说生态学的核心研究任务是探索环境对生物的影响以及生物对环境变化的反应和影响。然而,由于受到当前整个世界范围内所出现的环境问题的影响,促使我们对生态环境产生了超乎以往的关注,长此以往就导致了社会大众普遍认为“生态学是治理环境的一门科学”或是“生态学就是环境学”.因此,帮助学生纠正这一错误理解,为他们讲解完整的生态学学科体系和正确的生态学研究任务,应该成为新生入学后的第一课。

  (二)忽略或不重视生态学的基础学习及研究。

  基础知识和基础理论的学习是每一门学科的必要学习环节,也是生态学方向硕士研究生培养过程中需要进行重点理解和掌握的方面。生态学是一门综合性的学科,尽管具有门类众多的分支学科,但生态学兼具理论和应用、基础与创新的研究方向。因此,在针对生态学专业的研究生开设的相关课程中,需要设定符合这门学科以及社会发展需要的培养方案,开设多门有关生态学的相关课程,如理论生态学、应用生态学、基础生态学、生态系统生态学、景观生态学,另外也可以根据区域发展的特色,开设诸如流域生态学、植被生态学、农业生态学、恢复生态学等方面的科目。

  以上的学科是每位生态学方向的研究生在一年级阶段展开全面学习的主要内容,都需要基于对相关的基础知识和基础理论的充分理解和掌握,才能够进入到对特定科学问题进行提炼并展开深入研究的阶段。

  然而在实际的教学过程中,作者发现大部分学生通常忽略了对基础知识的有效累积,部分学生往往只注重应用研究,或者宁愿花费更多的时间用于学习相关的统计分析软件,而不愿意花更多的精力再深入理解生态学这门学科的基础知识和重要理论。这也导致了有相当比例的学生,虽然已经掌握了生态学方面的相关软件,并能够通过操作这些软件对一些问题进行统计分析,但是却不能针对研究结果展开合理解释,出现了只会做图而不会分析的尴尬局面,而造成这种现象的主要原因就是大部分学生都不具备扎实的基础知识和理论储备。另外,许多学生在学习过程中普遍表现出比较浮躁的学习态度,并且缺少主动思考的能力以及对科研学习的兴趣和探索精神,等等。这些问题均在一定程度上限制了学生的学习能力,大大降低了学习和教学效果,因此这迫切地需要在今后的教学过程中寻找到行之有效的方法来解决。

  (三)缺乏将理论应用于实际的能力。

  生态学基础理论与实际应用相结合的一门学科,大部分的分支学科(如植被生态学、景观生态学、种群生态学等)都需要进行野外的实践调查研究。因此,进入生态学专业学习的研究生,一般均被要求进行室内或室外的调查和实验。例如在一年之中,研究生需要针对所要研究的不同生物类别,分春、夏、秋等不同季节依次展开野外调查。野外实验是生态学中重要的研究方法和获取第一手数据的有效手段,也是将课堂和书本中的基本理论和知识运用于实际,接受现实检验的有效途径。一方面,野外实验能够帮助我们发现现实世界中所实际存在的科学问题,另一方面通过野外调查和实验所获取的数据能够有利于研究者提出有效的解决方法,这也一直是生态学这门学科进行研究生培养的重要目标之一。

  然而,目前在针对生态学方向研究生的教学过程中普遍遇到的情况是,大部分的学生缺乏主动参与到野外实践调查的积极性,不能独立制订野外调查计划和具体实施事宜,甚至部分学生在野外调查工作中消极应付,这些都是造成学生无法主动发现科学问题,展开实际调查研究的本质原因。此外,许多学生通常还会将理论与实际问题相分离,只会在教师的指导下进行实验、处理数据、绘制图表,却无法解释清楚隐藏在数据背后的真实规律。这其实是缺乏将理论与实际相结合的能力,同时也是造成目前很多学生无法发表高水平学术论文的主要原因。

  三、解决方案。

  (一)加强基础理论课的教学,并出台相应的考核机制。

  基于对当前生态学专业研究生教学过程中所出现的问题,本研究认为应该首先加强对研究生的基础理论课的教学,通过对生态学及其主要分支学科中的基础理论的讲解,培养学生的学习兴趣,打下扎实的理论基础,为之后实践教学的开展奠定基础。

  目前我国在研究生教育过程中,大多缺少严格的考核机制,加之社会影响以及学生自身的原因,导致了研究生的教育质量一年不如一年,这在一定程度上既浪费了教学资源,也并不能成功实现科研人才的培养。因此,本研究认为,针对生态学专业的研究生教学,需要制定严格的考核机制,如可以开展不定期的随堂考,课堂上加强提问以及讨论环节,老师在课堂上随即根据学生的表现进行打分,最终按照一定的评分标准,将这部分的成绩纳入到学科成绩中。这样的考核机制一方面能够随时检验学生的课堂听课效果,同时也能督促学生的学习以及提高学习积极性。

  (二)在实践教学中设置考核环节,提高学生的参与性和相互学习的积极性。

  社会的发展需要能够将专业知识和客观规律应用到实际生产中的应用型人才。因此,在培养生态学专业方向研究生的过程中,需要着重提高学生们提出科学问题的能力,并引导学生自己去寻找研究方法或制订实验方案,让学生带着问题去开展野外或室内的实验工作,这样才能真正实现生态学方向的科研人才的培养。

  由于受到时间、人力和物力的影响,在生态学专业的研究生进行野外实践调查或室内实验的过程中,很少会专门针对学生的调查和实验过程设置考核环节,这就易于导致部分学生可能会产生缺少积极性、怕苦怕累的消极思想。因此,在实践教学的环节中,就需要教师主动参与进来,不仅仅是充当“指挥者”,而是要善于成为一名“旁观者”,观察学生的调查以及操作过程,真正的让学生成为实践活动的主要参与者。

  每天实验结束后,学生都要撰写当天的调查或实验日志,需要向老师汇报每天的野外调查或室内实验的进展情况,并就调查和实验中存在的具体问题与教师展开讨论,与此同时制订好第二天的研究计划。在这个过程中,教师可以对每位学生的实际表现进行评分。

  这样能够为切实锻炼学生的实践能力、提高学生们的工作积极性提供有力的条件。另外,教师可以在野外实验过程中,特意安排不同研究方向的学生在一起共同完成工作,这样可以为学生提供了解其他研究方向的机会,扩展知识面,提高学生们相互学习的积极性。

  参考文献:

  [1]王晓漫,王宗萍。研究生培养条件影响研究生质量的实证分析[J].教育科学,20xx,24(2)。

  [2]铁铮。研究生质量“再思量”[J].北京教育(高教),20xx,(3)。

  [3]宋克慧,田圣会,彭庆文。应用型人才的知识、能力、素质结构及其培养[J].高等教育研究,20xx,33(7)。

  [4]王守林,刘起展,张正东,李忠,周建伟,王心如。构建学术交流平台,提升研究生创新思维能力[J].南京医科大学学报(社会科学版),20xx,(04)。

  [5]陈坚林。大学英语教学新模式下计算机网络与外语课程的有机整合---对计算机“辅助”外语教学概念的生态学考察[J].外语电化教学,20xx,(06)。

  [6]何运信,李美中。跨专业与本专业硕士研究生差异化培养研究---基于对经济管理类专业研究生的问卷调查[J].高等农业教育,20xx,(01)。

解决方案 篇4

  当今社会随着u盘装系统的大量普及,现在很多win7系统用户都用上了u盘来装系统。但最近有用户在安装系统时遇到插入u盘开机出现蓝屏的现象,蓝屏代码为0X0000007B,拔了u盘重启却又能顺利进入系统程序。这是为何呢?今天小编就和大家说说插入u盘开机出现蓝屏原因及解决方法!

  1、计算机遭到了病毒、木马、流氓软件等恶意程序的攻击;

  解决方案:

  执行安全防护类软件对计算机进行全面检查,看看计算机是否遭到了病毒、木马、流氓软件等恶意程序的攻击。

  2、主板的sata或ide控制器驱动程序受到了损坏或安装不正确;

  解决方案:

  重新安装主板驱动程序提供的sata或ide控制器驱动。

  3、系统分区存在磁盘错误或文件错误;

  解决方案:

  执行磁盘扫描程序对所有的磁盘驱动器进行全面检测,看看磁盘驱动器是否存在磁盘错误或文件错误。

  4、u盘中毒;

  解决方案:

  使用u盘pe工具来修复u盘。

  上面的四种方法就是插入u盘开机出现蓝屏原因及解决方法,如果你遇上这种情况的话,看看这篇文章找找原因,去解决问题的技巧吧。

解决方案 篇5

  德性(sittlichkeit)是康德道德哲学的核心概念之一,但在其著作中,康德并没有像对其他重要概念那样,直接地作出一个清晰的正面的定义。在不同的语境中,康德强调了它的不同方面;它是至善的第一要素,是被道德法则所决定的意志,是幸福的配享之条件,等等。但其具体内涵虽然被领会,但却未被澄清,而后者是康德批判哲学所一贯要求的。本文将深入考察德性及其相关概念的具体含义与细微区别,并揭示康德德性概念的两层含义,及其与康德道德哲学的整体结构(规范伦理学与德性动力学)的对应关系。

  一、德性(Sittlichkeit)与德行(Tugend)

  阐述康德的德性概念时,有两个相似的概念必须小心地加以区分:一是德性,一是德行。在汉语的语境中,这两个概念并没有认真地区分,它们的关系太密切了,两者的发音也基本相同。苗力田先生在《道德形而上学的原理》之序言《德性就是力量》中,就把引用的两句康德的名言“德性是战斗的道德意向(Tugend,d.i.moralische Gesinnung imKampfe.)”中之Tugend就被翻译成“德性”,当然,由于这对概念之间的密切关系,在很多情况下完全可以互用,也并未对理解康德的德性理论造成大的障碍。

  康德的这两个概念是有着细微区别的,德行(Tugend)指是“战斗中的道德意向”,或者简单地说,“一种道德力量”,它是在具体的行动中体现出来的可以被观察到的东西。在《实践理性批判》中,康德也频频提及德行概念,除了在论及斯多亚派与伊壁鸠鲁派的德行概念时,作出了一个类似定义的表述:“使人类有责任遵守道德律的那种意向就是:出于义务,而不是出于自愿的好感,也不是出于哪怕不用命令而自发乐意地从事的努力,而遵守道德律,而人一向都能够处于其中的那种道德状态就是德行,也就是在奋斗中的道德意向,而不是自以为具有了意志意向的某种完全的纯洁性时的神圣性。”这一论述对“德行”概念从多方面进行了规定:出于义务而遵守道德律,在抗拒感性诱惑与逼迫的奋斗中的道德意向,就是“德行”;“德行”与“神圣性”是相对的概念。它还规定了德行作为“奋斗中的道德意向”,包含着“出于义务而遵守道德律”与抗拒感性的诱惑与逼迫两层含义。在另一个相关论述中,这两层含义以更清晰的方式表达出来:

  Tugend ist die St?rke der Maxime des menschenin Befolgung seiner Pflicht.

  “德性就是人在遵循自己的义务时的准则的力量。……,它不就单是一种自我强制(因为那样的话,一种自然偏好就可能力图强制另一种自然偏好),而且是一种依据一个内在自由原则,因而通过义务的纯然表象依据义务的形式法则的强制”。从汉德对照我们可以看到,现行汉译并未严格遵守德语在“德行”与“德性”之间的区分,有时会将Tugend翻译为“德性”而非“德性”。因此,为了论述中的统一性,本文以德语的概念为准,这两个概念之间有着细微的差别,如康德所说:“德语有幸拥有一些不使这些差别遭到忽视的表达方式”;在这两个概念中,这一优点就体现出来;在这一经典论述中,“德行”(Tugend)概念所包含的两层含义非常清晰地表达出来:(遵守出自义务的)准则与力量。

  与此相似,对“德性”的论述中也可以分析出两个要素。在很多时候,“德性”概念是与“法则”概念一起论述的,如:德性法则;最接近于对德性作出定义的论述是:“人类(按照我们的一切洞见也包括任何有理性的被造物)所立足的德性层次就是对道德律的敬重。”该论述包含了两个要素:道德律与敬重,而人类所立足的“德性”层次就是“对道德律的敬重”,并使道德律排除其他的经验性根据,独自成为意志的动因(Bewegungsgrund)。

  这样,我们就可以澄清两个重要概念的具体的内涵了。德行概念包含着两个要点:准则与力量,意味着“出于义务而遵守道德律”与抗拒感性的诱惑与逼迫(奋斗),它是道德法则支配下的行动,因而“德行”一词是非常恰当的;“德性”则包含道德律与敬重两个要点,意味着把握理性中的法则并因敬重而使法则成为意志的唯一动因,因而德性更多地体现为一种精神品质(对道德法则的认识与敬重),却并不一定能付诸行动;因而,这两个概念的的关系是:“德性”是决定了意志是否是善良的意志的唯一因素,并决定一个行为是否可称之为“德行”。从道德心理学的过程来分析,对法则的认识及对法则的敬重使法则单独地成为意志的动因,此阶段主要包含“德性”的要素;从遵循法则的准则出发,奋力(奋斗,Kampf)地排斥感性因素的诱惑与逼迫,出乎道德法则而行动,主要包含着“德行”的要素。因此德性在前,德行在后;德性是内在的,德行是外在的;德性是动因(与动机),德行是行为;有“德性”者倾向于有“德行”,但不必然有“德行”,有“德行”者如其行为配称之为“德行”而非偶然的仅仅是合法行为的话,其行为中背后必有“德性”;借用一对中国道家哲学的概念来理解,“德性”是“道”,而“德行”是“德”。

  康德强调“德行”概念的作为行动的特征,是有据可寻的:“对一个纯粹实践理性的这种能力的意识如何能够通过行动(德行)而产生出战胜自己的爱好的意识,……,这样就产生了对自己的状态的一种消极的愉悦,即满足,它在其根源上就是对自己人格的满足。”在这一论述中,行动即德行,表明了德行概念所强调的行动意义;而且康德还强调了,这种对自己的状态的“消极的愉悦”,必须要在“行动(德性)而产生出战胜自己的爱好的意识”,才能够获得,如俗语所说:德行就是自身的回报。如果说这里只强调的德行的行动意义,那么在另一处,康德更为明确地将两个概念区分开来,“道德律是神圣的,并要求德性的神圣性,虽然人所能够达到的一切首先完善性永远只是德行,即出于对法则的敬重的合乎法则的意向,因而是对于违禁、至少是不正派、亦即在遵守法则上混杂进许多不纯正的(非道德的)动因这样一种不断的偏好的意识,”,因此,德性与德行的细微的区别更清楚地显现出来:前者指的是对纯粹德性法则的完全符合,它要求“神圣性”;而后者则是在与自己的偏离德性法则的其他动因作斗争中展现出来的行动,但它始终“只是德行”;德性强调的是它作为的意向的方面,而德行强调的是它作为行动(Tat)的方面。

  但是,尽管有这样的细微差别,在大部分语境中,如果用德性概念翻译Tugend在理解上不会构成障碍,因为真正的Tugend背后总是会有Sittlich-keit作为它的基础的;相反则不然,Sittlichkeit作为对法则的认知与敬重可能一直使意志保持为善良意志,但并不一定都能付诸感性现实,成为德性行动(德行),虽然在敬重中隐藏着激励人们为着遵循出乎义务的准则而进行斗争的那个力量,但它仍然不应被翻译为“德行”。

  二、德性理论的两个层次:法则(规范)与动机

  如上所述,通过对德性与德行这两个具有亲缘关系的概念进行分析,我们可以发现两者的一些共同特征。“德行”与“德性”均包含一个实际上非常相似的要素:“出乎义务的准则”与“道德法则”;两者包含的另两个相似要素虽然有不同之处,却有着潜在的密切联系:力量与敬重,前者是在奋力遵循自己的合乎义务的准则时体现出来的力量,后者是在面对道德法则时产生的情感。道德哲学中存在一个虽然很少明确提出但却非常关键的问题:遵循义务的力量从哪里来,为什么有些人有,有些人没有?即使同一个人,也是有时遵守,有时违反?正是这两个概念之间的联系,潜藏着解决这一德性动力学问题的某种线索。

  以上的分析所得出的两个要素对我们深入分析道德哲学的根本问题有深刻的启发:法则(或出乎义务的准则)与力量(或者

  敬重的情感),它们分别对应了道德哲学的'两个重要问题:知识与行动。传统中国哲学思想把目光聚集在道德问题上,贡献了许多重要的概念与学说。对本文要讨论的问题来说,具有参考意义的是传统的“知行学说”。中国哲学提出了关于知行问题许多重要的思想,如“知行合一”,“行可兼知”,“知难行易”,等等;这里不准备讨论这些学说的具体问题,仅仅是注意这一对概念的提法给人带来的启示。

  “知与行”这一提法建立在把道德问题区分为两个层次的基础之上:知识问题与行为问题,换句话说,是认识问题与动力问题;知识问题要回答的是:我应该做什么;行为问题要回答的是动力问题:为什么我要做那些应该做的?在日常的道德经验中,我们也可以清晰地辨别出这两个层次:首先我们要知道什么样的行为是正确的;其次要有动力推动我们去做出正确的行为。伦理学通常只讨论前一个问题,很少关注后一问题,事实上仅仅第一个问题的解决通常是无力的,因为人们会在心中问道:我知道什么是正确的,可我为什么要去做它呢?事实情况是:我们常常不去做那些我知道应该做的事情,相反,常常做那些我知道不应该做的;以致于人们讽刺道德说教者说:要按照我说的方式去行动,不要按照我做的方式去行动。从道德心理学的角度来看,人们很少会把这个想法说出来,因为说出来对自己的道德形象是不利的:人们通常愿意让别人认为自己是由于无知才犯下了错误,这样稍微可原谅一些,尤其是在汉语文化中,这种观念影响更加深刻,如:不知者不罪,无知者无畏;相反,值得注意的是,人们通常不愿意让别人知道自己在选择了错误的做法的时候,实际上是知道什么是正确的。

  当然,德性动力学的问题之被掩盖,还有其他的更深刻的原因。在各文明民族的古典时代,人们对人性尚有天真的认识,怀有普遍的信心与希望。睿智的苏格拉底,也认为只要人们知道了什么是正确的,就会自然而然地去这样做,因为无人有意为恶;“美德就是知识”,明了善恶的人就会自然而然地行善,然而动力从何而来?苏格拉底老人并没有解释清楚这一问题,也许是他体验到的对义务的“敬重”如此之有力量,以致于他认为道德动力根本不是个问题。不论是苏格拉底、亚里士多德,还是斯多亚派与伊壁鸠鲁派,都未曾有深度地指出人性中恶的可能性及其对于道德生活的决定性意义,他们天真地认为,道德与幸福本质上是统一的,人们一旦认识到这一点,就会践行德性的。

  基督教发源于一个历经苦难的民族,并成就于罗马世界之下层民众之选择,对人性所禀有的恶与人世的苦难有着深刻的认识:幸福与德性(在此世)非但不统一,反而实际上是极端对立的,因而“财主进天国是难的”,“骆驼穿过针的眼,比财主进神的国还容易呢!”《圣经·新约·马太福音》19章。但德行与幸福在宗教中的另一种统一,虔诚的有德之人(义人)会在天国获得永福,这意味着幸福可能以另一方式成为德行的奖赏,而德行,作为获得幸福的手段,与幸福这一目的达到统一;此世的拒绝幸福,为的是天堂的永福;因此,基督教道德学说以这种方式解决了德性的动力问题:践行德行,因为永福作为奖赏;幸福作为感性的他律的动机被偷运进信仰与德行之中,使得信仰与德性本身变得不再纯洁,失去了自身的独立的价值。

  文艺复兴与启蒙运动之后的人文主义与经验主义却又站在另一个极端的立场之上去了,他们像彻底的伊壁鸠鲁主义者,声称幸福就是道德的目的与标准,甚至快乐就是幸福,创造更多快乐总量的行为就是更道德的行为,并为此创造了计算快乐的种种方法(如哈奇逊)。虽然这种立场是可以理解的,是对中世纪的基督教敌视幸福压抑人性的反动,但它仍然没有能够真正解决何为道德以及道德与幸福的关系问题。

解决方案 篇6

  一、首先我们分析高中数学的特点

  (1)教材内容方面:高中数学教材,较多研究的是变量和集合,不但注重定量计算,且需作定性研究。一句话:内容多,抽象性、理论性强。

  (2)教学方法方面:高中教师在处理高中教材时却没有充裕的时间去反复强调教材内容,他们在教学中,不仅要对教材中的概念、公式、定理和法则加以认真讲解,还要重视学生各种能力的培养,对习惯于“依样画葫芦”缺乏“举一反三”能力的高一学生,显然无法接受。

  (3)学习方法方面:进入高中后,则要求学生勤于思考、勇于钻研、善于触类旁通、举一反三、归纳探索规律。

  (4)课程要求方面:由于高中数学内容难度增大,数学知识的应用增加,要求学生会使用文字、符号和图形等数学语言表达问题进行交流,对能力提出更高的要求。

  鉴于上述特点,我有一种非常强烈的愿望,希望通过我对数学的感受,能够引领高一学生走出数学学习的低谷,从而翻开数学学习全新的一页。因此,我有些方法建议,送给所有喜欢数学的学生。

  二、高一学生学习数学方法建议

  其实,良好的数学学习方法不是一朝一夕就可以随意形成的,这是一个非常庞大的系统问题,他不仅包括对数学学科的态度、课堂听课的效率、课后知识的巩固、课外知识的补充以及阶段学习效率的评价等。由于篇幅有限,我仅对本人认为最为重要的“课堂”这一环节谈谈自己的看法。

  众所周知,教师教学的主要环境是课堂,教师必定会将自己对所教课程的全部精华放在课堂上倾吐给学生。因此,作为学生,抓住课堂,必将事半功倍。

  主动和数学老师交朋友

  我之所以把这条放在首位,因为它确实对数学学习具有举足轻重的作用。人的感情具有传递性的,与老师的距离近了,也就离数学更近了。如何与老师成为朋友,很简单,经常在课堂上提问或者经常跑去请教老师,你们自然就是朋友了。

解决方案 篇7

  U盘出现大大小小的问题,很多时候我们都可以通过一些措施及软件来解决,但是如果出现的是硬件故障,很多人就不知道怎样处理了,硬件故障一般出现在劣质的U盘上,由于U盘主体线路板的结构非常简单,其生产工艺也不需要太高深的技巧,因此多量化生产的后果造就了重量轻质的局面。

  由于U盘本身质量问题,我们常会遇到这些情况:比如U盘接到电脑引起电脑死机、拷文件过程中U盘长时间卡住、拷文件的过程中U盘掉线、操作系统报不稳定设备后自动退出、设备接到电脑USB接口上时,完全没有识别到设备等情况。这些问题在一定程度上制约着对U盘内资料的获取的时效性,只需补焊或者更换电路板就可以解决。

  导致U盘数据丢失的还有一个重要原因——固件层损坏,这得归结于人为因素。人们在使用U盘时常常不按安全移除设备的步骤拔取U盘,或者长时间把U盘与电脑连接都会导致U盘固件层的损坏,此外在传输数据的时候突然断电等意外情况也会使U盘内数据丢失。U盘固件层的一旦损坏,就很难修理了。

  对于U盘固件层损坏而导致的数据丢失,建议尽量找大型的专业数据恢复公司来做。由于专门针对这类U盘固件层问题的数据恢复工具全球仅为两种——ACE-FLASH和效率源FLASH数据恢复大师,这两款FLASH芯片数据恢复工具对U盘恢复数据也同样不错,但对操作者要求更高。这两款软件在数据恢复工程师和U盘数据恢复工具设备的配备上也很强,如果说非要把ACE-FLASH和效率源FLASH数据恢复大师做一个选择性的比较。

  如果您的U盘为国内生产,还是选择效率源FLASH数据恢复大师比较稳妥,这是因为ACE-FLASH在研发时只针对国际上主流的几款U盘品牌而造成的尴尬局面。ACE-FLASH忽略对其他国家品牌的试验,在一定程度上导致与市面上大多小品牌U盘的兼容性,而对于中国这个U盘制造大国来说不能不说是U盘数据恢复技术的遗憾。

解决方案 篇8

  这几天电脑中了病毒,c盘格式化重装了也不管用,把我郁闷的。一开机就出现IEXPLORE.EXE的进程,强行终止后一会又出现了,卡巴斯基杀了一遍没查出来,到网上转了好几圈,发现了这样的解决方案。

  现象:

  1、系统开机,没有启动IE的情况下,进程中有iexplore.exe运行,注意,是小写字母;

  2、搜索该程序iexplore.exe,位于C:WINDOWSsystem32下面。

  解决方案:

  十有八九,你是中了Trojan.PowerSpider.ac木马病毒,它偷取用户各种密码,包含:游戏密码、局域网密码、腾讯QQ账号和密码、POP3密码、Win9x缓存密码及拨号账号等等。

  查杀方法:

  1、到C:WINDOWSsystem32下找到ixplore.exe和psinthk.dll完全删除之。

  2、到注册表中,定位到HKEY_LOCAL_MACHINESOFTWAREMicrosoftWindowsCurrentVersionRun“mssysint”=iexplore.exe,删除其键值。

  最近,“熊猫烧香”病毒也引起上述现象,可以用熊猫安全卫士去,有专杀工具www.safe360.com。金山毒霸也有,都可以免费下载。

  开机的时候,没有开浏览器,进程管理器就有进程IEXPLORE.EXE,这个也是绝对的病毒。

  一、删除以下两个文件:

  c:windowssystem32twunk32.exe

  c:ProgramFilesTencentQQ20xxTIMPlatform.exe

  二、删除注册表[HKEY_CURRENT_USERSoftwareMicrosoftWindowsNTCurrentVersionWindows]下面的load键。

  重启OK,我就是用这个方法清除掉的。

  注意要在安全模式下删除。

  因为卡巴斯基不能升级,不知升级后是否可以杀掉。

  更多请参考其它文章

  系统进程--伪装的病毒 iexplore.exe

  Trojan.PowerSpider.ac

  破坏方法:密码解霸V8.10。又称“密码结巴”

  偷用户各种密码,包含:游戏密码、局域网密码、腾讯QQ账号和密码、POP3 密码、Win9x缓存密码及拨号账号等等。这个木马所偷密码的范围很广,对广大互联网用户的潜在威胁也巨大。

  现象:1。系统进程中有iexplore.exe运行,注意,是小写字母

  2。搜索该程序iexplore.exe,不是位于C盘下的PROGRAMME文件夹,而是WINDOWS32文件夹。

  iexplore.exe专杀

  解决办法:1。到C:WINDOWSsystem32下找到ixplore.exe 和 psinthk.dll 完全删除之。

  2。到注册表中,找到HKEY_LOCAL_MACHINESoftwareMicrosoftWindowsCurrentVersion

  Run “mssysint”= iexplore.exe,删除其键值

  运行原理:

  一、1。病毒把自身复制到系统目录,命名为“iexplore.exe”

  2。添加注册表启动项 :

  HKEY_LOCAL_MACHINE SoftwareMicrosoftWindowsCurrentVersion

  Run “mssysint”= iexplore.exe

  二、系统中的 病毒运行后,释放“psinthk.dll”,通过该动态连接库提供的“AddHook”、“ DelHook”挂接全局消息钩子,截取用户的各种输入。从中取得用户的各种密码。

  三、病毒使用内存映射“PwdBox”、“PowerSpider”作为运行标记,防止自己重复运行。

  四、下载“http://***web.jieba.net/download/power001.snk”

  五、通过“pop3.sina.com.cn”发送信件。

  这个病毒对发送的邮件中的信息进行了加密,如果没有密码,不能看到其中的信息。

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