天上偷来的火种教学反思

时间：2021-06-13 11:44:31 教学反思我要投稿

天上偷来的火种教学反思范文

　　篇一：天上偷来的火种教学反思

天上偷来的火种教学反思范文

　　《天上偷来的火种》这篇课文讲述了这样一则感人的神话故事：很久很久以前，人类没有火，一个叫普罗米修斯的神为了把火种传播给人类，不顾宙斯的阻挠，从阿波罗驾驶的太阳车上偷取了火种。为此，普罗米修斯被锁在高加索山上忍受着几个世纪的可怕刑罚，终于被赫拉克勒斯搭救，获得了自由。

　　在课堂导入阶段，我设计了这样一个环节：让学生观看奥运鸟巢图片，由此联系到今年8月在北京召开的奥运会，再观看奥运圣火的点火仪式，让学生明白奥运圣火是为了纪念一个希腊神话中的英雄——普罗米修斯，因为他从天上为人类偷来了火种。由此引出课题，不但自然，还让学生对普罗米修斯有了一个初步的了解。

　　由于，课文中几个神的名字比较长，比较难读，容易混淆，我就设计了这样一个环节：快速地浏览课文，找出故事中的几位神的名字，划一划。再通过多媒体一一出示这些神的图片和简介，让学生对他们有个初步的认识。然后，通过一道填空练习——故事的梗概，让学生把神的名字填进去，这样学生不仅对这些神有了更深层次的了解，基本上弄清几位神之间的关系，而且还初步尝试概括了课文主要内容。

　　整堂课的教学中我坚持以学生为本，把学习时间还给学生，把思维空间留给学生，让学生静心地倾听，仔细地研读，认真地思考、大胆地交流，使学生的语文学习能力得到真正的提高。

　　课堂上我立足解决三个问题：“普罗米修斯为什么要为人类偷取火种？怎么偷取火种？结果怎么样？”在学生找到关键的语段后，我通过多种不同形式的读——男女生读、分角色读、师生共读等指导学生有感情地朗读。这些要求不同、形式多样、循序渐进的读贯穿了课堂教学的始终，在多种形式的反复朗读中进一步感受文本所要揭示的思想内涵，体现了语文课浓浓的语文味，营造出了充满深情有略带感伤的教学氛围，也让学生真正走进了文本。

　　新大纲把“丰富语言的积累”列入小学语文教学目的，而学生丰富的语言来自于亲身实践，更主要的是依靠读书，从优秀的范文中间接地获取。因此，在这篇课文的教学中，我力求通过词语抓句子，通过句子抓文章中心，注重了以下2个方面的语言积累：（1）根据课文的提示，让学生结合宙斯的回答，想象普罗米修斯看到人类没有火的悲惨情景，去请求宙斯的话。学生在充分朗读之后，展开想象，进行说话训练，不仅把书本上的知识内化成自己的，还积累了语言。（2）

　　让学生想象人类无火时的悲惨景象，以及想象人类有了火以后的幸福生活，让学生通过比较，按照我给的句式进行说话练习，既训练了遣词造句的能力，又让学生在练习说话中更加体会普罗米修斯的善良、仁爱、勇敢。

　　如何让学生体会普罗米修斯坚忍不拔的意志，我在课件中安排了凶恶的鹫鹰啄食普罗米修斯肝脏的画面。画面的真实可感，给学生视觉上很大的冲击，帮助学生入情入境地体会普罗米修斯的坚强无畏。这样有效、适时地使用媒体，可以增强了文本的感染力。再通过多次的强化朗读，有效调动学生内心感受，然后对“尖利”“锋利”“锐利”和“持续”“继续”“连续”进行辨析，进一步体现了刑罚的残酷，同时更让学生体会了普罗米修斯的顽强和不屈。

　　在整堂课接近尾声时，我将普罗米修斯这一神的形象进行了升华。普罗米修斯是一个神，他为了播撒文明的火种甘愿忍受酷刑，他永远存在于希腊神话中。而这种为了正义与真理而甘愿奉献一切的精神是我们人类才特有的美德，“普罗米修斯式的'英雄”是这一类人物的精神诠释。我通过媒体出示图片，向学生介绍了古今中外的为了正义为了真理不惜献身的人物，让学生对“普罗米修斯式的英雄”有了更深的认识，感悟到人类才是这种精神的真正代言，把学生的审美能力、批判能力领向更高的境界。

　　反思整堂课，发现还有许多不足之处，比如，问题的设计过于细碎，限制了学生的思路，教学时太过谨慎，不敢大胆放手等，这些都是在以后的教学中要改进的。我觉得一堂课是一次就文本的解读，一堂课是一次与学生的对话，一堂课是一次对自我的认识，我要做的是认真读，用心说，清醒识。

　　篇二：天上偷来的火种教学反思

　　本周的教学，相对轻松了一些，多数学生进入了状态，心也收回来了，字迹也工整了。每天的学习，基本能够按部就班的进行。为了使课堂更有效率，我也积极进行课下准备。针对《神话单元》，我多方收集资料，力求是学生学得准、学得深。

　　《天上偷来的火种》，通过一则感人的神话故事，向我们讲述了普罗米修斯为人类盗取火种、甘愿忍受酷刑的故事。普罗米修斯为了正义与真理而甘愿奉献一切的英雄形象是我们人类才特有的精神美德。“普罗米修斯式的英雄”是这一类人物的精神诠释。课文的内容不难理解，但若要学生真正能够体会、感受到普罗米修斯这个正义、善良、智慧、仁爱、顽强的形象，并把这种形象典型化，内化为一种精神动力就不是那么容易了。针对教材的特点，在课堂上我立足于整体感悟及情境创设，在“情”字上做足了文章，给学生创设了一个情感的课堂，一个感悟的课堂。

　　课文以人类缺少温暖、光明的艰苦生活为因，按“无火——盗火——受罚——获救”的脉络展开，以美好愿望的实现为果，情节性很强。文中分两处提到人类无火到有火的不同生活状态，提出“有了火，人类进步多了。”这交代了普罗米修斯要把火种播撒人间的原因，也表现了普罗米修斯正直、仁爱的精神品质。普罗米修斯盗火与受罚是故事的两个关键情节，分别反映了普罗米修斯机智、顽强的精神。

　　课堂上，学生通读课文，查找相关句段，找到震动自己的描写。这篇课文，作为神话故事，它有记录人类追求生活的无限理想和希望的美好意愿，也有人类在自身生产力低下、科学知识贫乏的时期所创造出的文化的局限性。

　　如何让学生感受普罗米修斯这个正义、善良、智慧、仁爱、顽强的形象，并把这种形象典型化，内化为一种精神动力？普罗米修斯是一个神，他为了播撒文明的火种甘愿忍受酷刑。其实这种为了正义与真理，而甘愿奉献一切的英雄形象，是我们人类才特有的精神美德。因此，“普罗米修斯式的英雄”是这一类人物的精神诠释。如果在教学过程中，能在对普罗米修斯这个人物的精神品质了解的同时，感悟到人类才是这种精神的真正代言，那无疑能把学生的审美能力、批判能力领向更高的境界。

　　我们可以想象，在现实中，神仙是指靠不住的；人类由最初“对火的恐惧”、发展到“使用天然火”、最终实现“人工取火”，这个过程是极其漫长的，也不是一两个天才的突发奇想，是远古先民长期积累的经验。神话产生的原因，既是一种精神寄托、顽强生活的精神支柱，又是人类自身感情的宣泄、对美好生活的向往、对英雄人物的崇拜，这也是人类自身的特点使然。

　　课文的12、13节，表现的是普罗米修斯不畏残暴、勇于献身的精神，12节分三层告诉读者酷刑有多可怕，13节则是刻画人物顽强忍受的过程。此处的朗读设计应根据文本的结特点，有效调动学生内心感受，体会普罗米修斯勇敢、顽强的精神力量。

　　总结时，我特意让学生分出故事中出现的几个人物按正、反面分类。正如预期那样，学生对火神的性质争论不已：这个人物，既有善良的一面，又有软弱的一面，似乎无法归类。我借机告诉学生，认识一个复杂的思想体，很多时候，不能单纯的进行分类，最好进行深入的挖掘，才会有豁然开朗、明辨是非的机会。

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