《短文》教案

时间：2024-03-11 11:19:55 教案我要投稿

《短文》教案

　　作为一名老师，时常需要用到教案，借助教案可以提高教学质量，收到预期的教学效果。我们应该怎么写教案呢？以下是小编收集整理的《短文》教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。

《短文》教案

《短文》教案1

　　自读要求

　　1.进一步培养诵读的习惯。

　　2.培养对文言文的语言感悟力，提高阅读能力。

　　3.能用自己的语言清楚地讲述荔枝的特色及山市蜃景。

　　4.掌握文中重要的文言词句。

　　自读重点

　　l.培养对文言文的语言感悟力。

　　2.把握文章语言简洁，说明生动、条理清楚的写作特点。

　　3.能准确地划分课文的层次结构。

　　(解说：本单元提示中明确要求要继续练习诵读，培养文言语感，因此自读导言意在使学生进一步培养诵读习惯，进而培养对文言文的语言感悟力，提高阅读能力，训练说的能力，体会文章的写作特色。)

　　自读程序

　　1.初读。通过查阅工具书、看注释，解决字词问题，整体感知课文内容。

　　2.速读。结合注释快速阅读课文，用白话文讲述课文大意，理解课文内容。

　　3.赛读。比赛看谁读得最流利、把握文章内容最准确。

　　4.精读。读《荔枝图序》第1段，了解作者是如何从大到小、从外到内、层次清晰、详略得当地介绍荔枝的。读《山市》无何至遂不可见，了解作者是怎样由下到上，由上到下，再从整体到局部生动地描绘变幻莫测的山市蜃景的。

　　5.讲述。学生在理解课文内容的基础上，用自己的话描述荔枝的特色和山市蜃景。

　　(解说：这样安排自读程序，旨在体现读思练结合的阅读原则。程序1意在扫清文字障碍的基础上，整体感和课文内容，培养而读习惯。程序2.3意在诵读的基础上，理解课文内容，培养对文言文的语言感悟能力。程序4、5意在学生熟悉课文之后，学习把握文章重点，理解文章特色，培养表达能力。)

　　自读点拨

　　1.《荔枝图序》。

　　作品简析。本文是一篇咏物小品，是作者为画工所绘的荔枝图写的一篇序。据《新唐书·杨贵妃传》记载：妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置转传送，走数千里，味未变，已至京师。但在当时，一般北方人是很难一睹荔枝芳容的。白居易于元和十四年(819年)任忠州刺史，第2年命画工绘了一幅荔枝图，并亲自为之作序。序文生动地介绍了荔枝的形、色、香、味等特色，为我们展示了荔枝独特的风采。

　　文章先交代荔枝的生长环境，再对荔枝的各个部位及其特征进行了细致具体地描述说明。开篇以荔枝二字领起、点题，统领全文。然后紧扣荔枝二字，从其形、色、香、味诸方面由大到小，由外到内层次分明、详略得当地介绍说明。对其独特的外形、特别的颜色、别致的香味的介绍是洋，而对其产地，其色、香、味随时间的推移而迅速发生变化的'特点及作画的时间，作画者，主持作画人及作序的目的的介绍则是略。

　　文章介绍荔枝的特质颇具特色。作者采用打比方的说明方法，生动形象。他采用日常生活中常见的10种物体作比，由树形到树叶、花朵、果实;再具体详尽地重点介绍果实的内核、外壳，果实壳内的薄膜，果熟的肉质，果实的浆液等。读者完全可以借助帷盖、桂、橘、丹、葡萄、楷杷、红缯、紫绡、冰雪、醴酪这10种熟悉可感的东西，对荔枝获得具体而形象的感受。比喻贴切形象，对比鲜明生动，使人如睹其害、如见其形、如观其色、如闻其香、如品其味，可触可感。

　　2.《山市》。

　　作品简析。《山市》是一篇介绍山市蜃景的妙文。作者起笔奇特。先介绍山市的独特：邑八景之一也。并指出能见到它不容易：数年恒不一见。然后笔锋一转，浓墨重彩描绘孙公子禹年和友人在楼上喝茶时忽见山市的美景。作者写得精彩绝伦。他接由晴及阴、由阴及晴、由下到上、由上到下、由整体到局部的顺序，极有层次、极其生动地为我们描绘了一幅变幻莫测而又美妙奇特的山间蜃景图。

　　作者以时间为序，用无何味几既而边时修忽等表时间的词语使文章写得极有层次。同时，作者观察十分细致，描写十分细腻。例如，作者写城郭中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目。特别是写风走天清后所见的危楼，十分细致。既写了楼五架上的窗扉，也写了楼上五点明处的楼外天，而且还将它与第八层所见的明作比较。最后写楼上往来的人们和楼由高变低直至不可见的情景，更是细致人微，令人叫绝。

　　(解说：点拨内容中的第1点作者介绍在于回忆巩固所学知识和补充课文注释以拓宽学生视野，扩大学生知识面，更好地理解课文内容。第2点作品简析在于让学生更好地把握作品的表现形式和内容，对比阅读，对照比较，切实有力地提高阅读能力。)

　　自读思考

　　1.解释下列句中加点的词。

　　①华如橘

　　②然数年恒不一见

　　③始悟为山市

　　④连亘六七里

　　⑤或凭或立

　　2.翻译下列文言句子。

　　①大略如彼，其实过之

　　②居然城郭矣

　　③历历在目

　　④惟危楼一座，直接霄汉

　　3读《荔枝图序》第1段和《山市》，分别给它们划分层次。

《短文》教案2

　　能力目标：

　　抓住议论性的文眼，整体把握课文内容。培养独立质疑和探究的能力，培养合作研讨的习惯。

　　情感目标：

　　体会、拓展短文表达的人生哲理，获得教益，培养高尚的审美情趣。

　　教学重点：

　　抓住关键语句。探究、把握课文主旨，领会写作意图。

　　教学难点：

　　联系生活体验，辩证理解关键词语的含义。

　　教学方式：

　　朗读教学法。研讨点拨法。《行道树》借行道树的形象表达无私奉献的人生信念;《第一次真好》则通过两个事例抒写人生的一种体验。两篇短文有叙有议。引导学生探究文中的精辟议论，调动积极思维，并适时适当地点拨指导，使学生深入全面地理解课文内容。

　　教学用具：

　　多媒体课件。

　　课时安排：

　　2课时

　　第1课时：反复朗读《行道树》，把握短文点睛之笔、扣题抓尾，引导探究，理解篇目主旨。联系人生体验，融会贯通，获取生命体验。

　　行道树

　　张晓风

　　教学过程：

　　一、导语设计：同学们，我们共同来欣赏一幅画，(实物投影仪展示画面，学生观察)请同学们用优美的语句描述画面的内容(学生发言，明确：城市双线道的马路边奉献浓荫的行道树)。今天，就让我们一同走进中国台湾女作家张晓风为我们描绘的行道树，(板书文题、作者)看看为人们所赞扬的行道树的形象和精神是怎样的。

　　二、资料助读(投影：)张晓风散文创作

　　为了使读者对她的全部散文艺术创作有一个横向平面的概括性了解，我将张晓风散文作品中的思想情感内涵概括为三个渐次展开，互有渗透交叉，不断扩大其涟漪和波浪的“反馈圈”：一是，她对大自然，大地上山川草木只有宗教性的虔城才可以相比拟的感恩情感;二是，她对故国明月镂心刻骨般的相思情愫;三是，这位女作家那涵天负地般的广阔胸襟，以寥廓思维空间为背景的对生命价值的沉思。这三个方面的情感思想内涵，也可以说是一种类型构成，贯穿她整个创作生涯中每一个向前迈进的段落。

　　评论赞辞说她“笔如太阳之热，霜雪之贞。篇篇有寒梅之香，字字若缨络敲冰”，可以说是对她诗意散文的第一次感性素描。 ——摘自《张晓风散文论》，《文学评论》1994·7

　　三、朗读课文，整体感知。

　　1、学生集体诵读，要求读音准确、语速适中、语调抑扬、读出感情。说说课文写的是什么。

　　2、学生自由朗读，圈点勾画出自己最喜欢的语段，并简要陈说理由。

　　学生的回答可能有：

　　最喜欢的语段：(1)第2自然段写行道树的生长环境及与原始森林同伴的对比;(2)第3段写行道树的痛苦;(3)第4段中写行道树清晨迎接太阳及与沉浸于夜生活欢乐之中的市民的对比;(4)第5段中写行道树最自豪的时刻是清晨。

　　四、学生再次自由朗读课文，寻找文章的中心句，理解它的深刻含义。

　　让同学思考两分钟。对于中心句的找法，可以先将文中你认为关键的句子画出来，对比各句，看看哪个更能概括文章的中心意思。

　　文章的中心句出现在第三段：“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”

　　“神圣”“痛苦”“深沉”是把握课文内容的三个关键词。

　　请同学们按学习小组合作探究下列问题，把握课文精神实质。

　　1、为什么行道树认定自己的事业是神圣的?

　　2、从事“神圣的事业”的行道树承受了哪些痛苦?既然痛苦，为什么“自己选择”这种命运?

　　3、怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”?为什么说是“深沉”?

　　4、本文首尾两段前后照应，但在语序和用词上又稍有不同，为什么?

　　学生讨论、回答，明确：

　　1、行道树认识到社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气，行人需要绿荫，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。

　　2、抓住对描写痛苦的关键语词如“抖不落的烟尘”“夜晚苦熬”“忧愁”“堕落”等的理解。跟原始森林的同伴相比，它们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，它们寂寞、孤独、苦熬。它们还时时为城市的污浊而忧愁。总之，它们是痛苦的。然而，它们认识到神圣的事业总是痛苦的，它们甘愿自我牺牲，为自己的奉献而自豪快乐。这就是无私奉献者的美的襟怀，美的精神。

　　3、一切神圣的事业总需要付出很大的代价，承受牺牲，但是只有这样的代价才能为人类做出较大的贡献。如行道树承受痛苦，为城市和行人带来“清新”“浓阴”，这种牺牲体现的是奉献精神，这种为人民的幸福而牺牲个人的幸福是更深沉的幸福。

　　4、两段文字所表达的重点不同，第1段主要是突出行道树所处环境的恶劣，最后一段主要是突出行道树虽处劣境但乐于奉献的自我意识。

　　同学回答明确：文中的行道树象征着什么?

　　行道树的形象就是无私奉献者的形象。

　　五、品味语言：你认为文中哪些语言你理解起来有难度?

　　语句上几处疑难：“堕落”“悲凉的点缀”“忧愁”的含义。

　　1、“堕落”一词是从什么意义上说的?

　　“堕落”的用法确实跟我们的语感不能相合，怎么说是“堕落”呢?下文明明说，“这种命运事实上是我们自己选择的”，那怎么说“堕落”呢?查词典，“堕”，落、掉。“堕落”的一个义项是沦落、流落。行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了。堕落是在这个意义上说的。

　　2、为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”?

　　这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”，车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的，在他们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。

　　3、末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，为什么忧愁?忧愁什么?快乐什么?

　　上文说，“或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”，污浊严重损害着市民的健康，遗憾的是，人们竟然习惯了，麻木不仁了，不想办法治理污染。行道树尽管尽力制造清新，但是毕竟有限，改变不了大局，他们为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁。快乐的是，自己能为城市制造新鲜空气，制造清新，夏日能献出浓阴，黎明时能迎接太阳，迎来光明。

　　六、课内练习：阅读文段，完成题目。

　　红花草

　　也许因为我在江南农村长期生活过的缘故，我特别难忘那朴实无华的红花草。

　　红花草，也叫紫云英，是一种生命力很强的草本植物。南方的水稻种植区里，遍野都有她的足迹。还在早春时节，歇冬的农田仍无生机，倔强的红花草就从隔年的稻茬周围，争先恐后地萌发出来。她那葱绿的羽叶，浅倚着冻土，嫩茎上开着一朵带霜缀露的小红花，恰如举着一支小火把，把大地喂得像红玛瑙，真美。

　　然而，我对红花草的喜爱，还不单因为那如火如荼的生命力，更在于那朴实、崇高的情怀。

　　数九隆冬，万物萧疏，红花草却冲风冒雪地生长着，她的生命何等蓬勃!春暖花开，百花争艳，红花草又无意争春，默默无闻地扎根成长，她的品格何等谦逊!暮春将临，落英缤纷，红花草更到了全盛时期;这时，她的花蕊深蕴着醇香，香气弥漫，空气好像渗进了糖丝，使无数蜜蜂为之癫狂，终日绕着她采蜜。驰誉中外的“紫云英蜜”，就从这时开始萌出那琥珀色的'柔光。一到插秧季节，红花草又慷慨地被翻进土里，泡入水中，变成了好的绿肥，为迎接更大的丰收牺牲自己。

　　红花草，活着，敢斗残冬，无意争春，一心为美好的生活酿蜜;死时，默默无怨，死得其所，给永恒的土地再添厚肥。是的，红花草不名贵，不浓艳，也难入观赏之林。但，她那火苗似的不熄的生命，所需极少贡献殊多的无私精神，不正是一种崇高人格的象征吗?

　　1、本文最主要的写作手法是____________。

　　2、红花草的生命力和高尚的品质分别是按什么顺序描写的?( )

　　A.由远及近时间顺序B.由外到里空间顺序

　　C.由近及远时间顺序D.由里到外逻辑顺序

　　3、红花草的一些品德与人类的哪些崇高品格相似?完成下列表格，字数不要超过方格范围。

　　红花草

　　人类的崇高品格

　　①敢斗残冬

　　②无意争春一心酿蜜

　　③死得其所给土增肥

　　4、在文中找出最能表达中心的句子。

　　参考答案：

　　1、以物喻人、托物言志

　　2、A

　　3、①勇敢②默默奉献③舍己为人

　　4、但，她那火苗似的不熄的生命，所需极少贡献殊多的无私精神，不正是一种崇高人格的象征吗?

　　七、教师小结：课文通过行道树内心世界的独白，抒发了奉献者的襟怀，赞美了奉献者的崇高精神。

　　八、作业1：

　　注音(9)：堕落，点缀，苦熬，贪婪，姊妹，冉冉，牙龈，自豪

　　堕落：①(思想、行为)往坏里变;②沦落、流落(多用于早期白话)。堕，落、掉。

　　点缀：加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。

　　深沉：沉着持重;思想感情不外露。

　　繁弦急管：多种多样欢快的音乐声。弦，指弦乐器。管，指管乐器。

　　红灯绿酒：形容繁华热闹的夜生活。

　　贪婪：①贪得无厌(含贬义);②不知满足。

　　冉冉：慢慢地。

　　苦熬：忍受着痛苦度(日子)。

　　作业2：在作业本上发挥想像用画笔创造性地勾画行道树的形象，解说自己的构思。

　　九、板书设计：

　　行道树

　　张晓风

　　关键词：神圣、痛苦、深沉

　　行道树---------原始森林的同伴

　　---------沉浸在夜生活欢乐中的市民

　　(无私奉献者的形象)

　　第2课时：指导自读《第一次真好》

　　第一次真好

　　周素珊

　　教学过程：

　　一、学生朗读课文，思考：“第一次真好”，那么第一次好在哪里?抓住关键词语分析“好”的含义。

　　作者通过两个事例抒写人生的一种体验。那么文中详细叙写了哪两次“第一次”的人生经历?请加以概括。

　　回答明确：短文详写第一次看见结实累累的柚子树和第一次看见十姊妹孵出的小鸟两次人生经历。

　　“喜悦”“新奇”“奇妙”“值得你低回品味”“留下不可磨灭的印象”“惊喜”“新鲜而刺激，使人回味无穷”，等等，第一次的体验好在奇妙，好在新鲜而刺激，好在回味无穷。具体一点说，第一次见柚子树，心头充满了喜悦与新奇，第一次见到孵出的小鸟，更有一阵惊喜。

　　二、合作探讨：本文中有哪些词语你认为难以理解或很有意义?小组交流。

　　1、为什么说结实累累的柚子树是“一幅秋日风情画”，不说是“风景画”“风光画”?

　　钻研这类问题，可以查查工具书，词语即使不陌生，查查还是有好处。“风情”这里指风土人情，柚子树生长南国，作者所见柚子树，旁边又有人家，这景色可见南国风土乃至人情。

　　2、文中写十姊妹孵出的小鸟时选用的“雏形”与“具体而微”有什么区别?

　　在词语上辨析一下，可以理解得精细一些，自己用词造句也会细心斟酌。雏形，未定型前的形式。具体而微，则具备了整个形体。可见外形很有差别。把肉球说成雏形，把长大了的小鸟说成具体而微，是十分恰当的。

　　3、为什么说“第一次的经验不一定都愉快”?但“使人回味无穷”?为什么“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”?

　　就作者举的例子看，也可以知道第一次的经验不一定都愉快，例如见那两团小小的粉红色肉球，“但觉它的样子很难看，竟因此而吃不下饭”，这一次并不愉快。又如露营，有时也会遇到困难，睡得也不可能舒适;第一次动手做饭，也是不一定愉快的。但是，无论愉快不愉快，感觉都是新鲜的，是从未体验过的，特别富有刺激，给人的印象是不可磨灭的，所以使人回味无穷。生命中的第一次愈多，经历也愈多，感受也愈多，生命也就愈益多姿多彩。

　　4、短文末句说：“愿你珍重第一次”的含义是什么?

　　“珍重”第一次是作者对读者的希望，就是希望读者不断拓宽新的生活领域，以一颗新奇的童心，随时留心，寻找机会，大胆尝试以越来越多的第一次开阔视野，丰富经验。相反，如果局限于个人的生活小圈子，就会孤陋寡闻。第一次不多，生活就会单调乏味。

　　三、自由发言：

　　1、是否所有的第一次都要尝试?

　　有的“第一次”，是坏事，当然不能尝试。如第一次吸毒，就绝对不能尝试。一试，就毁了自己。课文讲的“第一次”，不言而喻，都指好事。做什么事情之前要有分辨力。明辨是非。

　　2、第一次真好，第一次的感觉真奇妙。细细回想：在你的生命中，有多少“第一次”值得你低回品味?有多少“第一次”给你留下不可磨灭的印象?看谁讲述精彩。

　　四、课内练习1：

　　请学生熟读短文两篇，仿照文中的句式，完成下列填空，使其成为合情合理的完整的句子。

　　(1)当夜幕降临的时候，____________，____________。

　　(2)一______硕大的_________沉甸甸垂吊在枝头。

　　(3)__________________只是一种点缀。

　　(4)__________________值得低回品味。

　　(5)第一次看到_______________，但觉__________________。

　　(6)愿你珍重__________________。

　　(7)_________给_________留下了不可磨灭的印象

　　课内练习2：阅读下列文段，完成(1)～(5)题。

　　①几年前，家中第一次养了一笼十姊妹。当母鸟第一次生下了几颗玲珑剔透，比小指头还小的鸟蛋以后，我和孩子们便眼巴巴地等候小鸟孵出来。有一天，我们正在吃午饭，孩子忽然大叫：“小鸟孵出来了。”我惊喜地走到鸟笼边一看，在鸟巢里面的所谓小鸟，____________________________________。第一次看到刚孵出来的雏鸟，但觉它们的样子很难看，竟因此而吃不下饭。可是，等到它们渐渐长大，羽毛渐丰，一切都具体而微以后，我喜欢它们又甚于那些老鸟。

　　1、下面是选文1段空白处原有的句子，句序已打乱，请调整句序。

　　A.身上只有稀疏的几根毛B.仅仅具有鸟的雏形

　　C.只是两团小小的粉红色的肉球D.两只黑黑的眼睛却奇大

　　正确的句序是____________：

　　2、课文开头既说柚子树“不见得很美”，又说“却是一幅秋日风情画”，语意是否矛盾?为什么?其中包含作者什么样的感受?

　　参考答案1、CBAD 2、不矛盾。因为是第一次看到果实丰硕的柚子树，心头充满了喜悦与新奇，所以，即使景色不见得很美，在作者看来也是一幅秋日风情画。(意思答对即可)

　　②第一次生孩子时，护士把包在襁褓中，只露出一张红彤彤小脸的老大抱来放在我的身边。我第一次看到从自己身体中分出来的骨肉，第一次看到如此鲜嫩的，才出生不到一个钟头的婴儿，心情非常复杂，又兴奋又新奇又紧张，只是目不转睛地望着他，惟恐这脆弱的小生命随时消失。

　　选文2段中描述“第一次”经历和感受时，交织着千丝万缕的母爱，使人不禁想起唐朝诗人孟郊千古传颂的诗句;____________，____________。 (《游子吟》)

　　谁言寸草心报得三春晖

　　七、课堂小结：

　　生命是美好的，属于人们只有一次，这仅有的一次生命应当怎样度过呢?行道树的事业是神圣的，因为它蕴蓄着深沉;行道树的形象是感人的，因为它是无私奉献者的写照。生命的意义在于什么呢?前苏联作家奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》中是这样说的：“人的一生应当这样度过：当他回首往事时，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样，在临死的时候，他就能够说：‘我已把自己的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为全人类的解放而斗争。’”请同学们诵读体会这句格言的意义，品味充满理想与信念的人生境界。

　　八、布置作业：1、2必做，3、4选做。

　　1、熟练背诵奥斯特洛夫斯基关于生命意义的名言。

　　2、注音：

　　雏形，丰硕，稀疏，珍重，累累，沉甸甸，眼巴巴，玲珑剔透，多姿多彩，十姊妹

　　解释词语：雏形(chú)：未定型前最初的形式。

　　丰硕(shuò)：(果实)又多又大(多虚用)。

　　稀疏(shū)：(物体、声音等)在空间或时间上的间隔远。

　　低回：留恋。

　　玲珑剔透：形容器物精巧细致、孔穴明晰、结构奇朽。

　　具体而微：整个形体都已经具备了，只是比较微小而已。

　　不可磨灭：形容印象、功绩等不会因历时久远而消失。

　　回味无穷：吃过好东西后余味不尽，比喻事后越想越觉得意味深长。

　　俗子：鄙俗的人。

　　3、时至今日，你肯定有许多有意义的“第一次”经历，请你选择最精彩的“第一次”，写一段200字左右的话。

　　4、《行道树》中末句说：“我们是一列忧愁而又快乐的树”，行道树的忧愁是为城市空气污染，为市民健康而忧愁。现如今，城市面貌有了很大的改观，请同学们借行道树的视角，写出城市蓝天秀水，草绿花红的变化。

　　九、板书设计

　　第一次真好

　　周素珊

　　十姊妹孵出小鸟

　　柚子树结实累累惊┃

　　喜┃新喜┃

　　悦┃奇↓

　　↓----------------------------------------------新鲜刺激，回味无穷

　　第一次

　　十、教学反思：《第一次真好》切入点的设计，能使学生很快通过把握重点词语，来理解作者的表达的思想，把握主题。

《短文》教案3

　　教学目标：

　　1、揣摩作者借一枚贝壳领悟且阐释的对生命和人生的深刻体验，择取积极求实的人生态度和敬业求新的精神;

　　2、联系语境和结合托物释理散文的特点，明了本文的中心意思;

　　3、熟读课文，把握行文的思路，懂得作者是怎样借“贝”言“理”的。

　　教学重难点：

　　懂得作者是怎样借“贝”言“理”的。

　　教学时间：

　　1课时

　　教学过程：

　　一、指名给下列加点字注音：

　　一丝不苟(gǒu) 把(bǎ)玩固执(zhí)

　　二、新授：

　　㈠示标：

　　1、自由朗读课文

　　2、研讨下列问题

　　A、贝壳的特点是什么?

　　B、古人用贝壳做钱币的原因?

　　C、作者倡导的人生态度是什么?

　　D、第5节中作者感受、慨叹是针对什么而发的?

　　E、研讨“思考和练习”第二、三题

　　F、第5节这句话的实际意义是什么?

　　㈡师生共同研讨：

　　1、第2节中作者笔下所描写的贝壳的特点是：精致、可爱、珍贵

　　2、古人“用贝壳来做钱币”的原因是：它是坚硬、精致、小巧的艺术品。

　　3、第5小节作者这一感受、慨叹是针对这些而发的：是对贝壳制作的精致和贝壳里的生命的.短暂而发的。

　　4、第5节这句话的实际意义是：人的生命更长、天地更广，应该把事情做得更好。

　　5、作者倡导的人生态度是：积极求实，执著进取，精益求精。

　　6、“思考和练习”第二、三题答案见教参

　　三、测标：

　　1、作者笔下贝壳的特点是___________________________________

　　2、古人用“贝壳作钱币”的原因是___________________________

　　3、课文第5小节的实际意义是_______________________________

　　4、作者倡导的人生态度是___________________________________

　　四、小结课文、写作特点

　　详见课参P54

《短文》教案4

　　教学要点：

　　1、积累文言词句。

　　2、领会托物言志的表现手法。

　　教学时间：3课时

　　第一课时

　　教学内容：陋室铭

　　一、解题

　　1．陋室，是刘禹锡的室名，就是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。

　　2．铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。

　　二、作者简介(板书：刘禹锡)

　　刘禹锡，是唐代进步的思想家，又是一位有成就的文学家。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。《陋室铭》就是一篇传世佳作。今天我们就来共同赏析这篇文章的写作特色(板书：学习目的：赏析写作特色)

　　三、课文分析

　　1．出示胶片(与本文有关的山水画)，齐读课文两遍。

　　2．提问：这篇短文可分为几个层次?

　　回答：可分为三个层次。第一层：“山不在高一惟吾德馨”；第二层：“苔痕上阶绿一无案牍之劳形”；第三层：“南阳诸葛庐一孔子云：何陋之有?”我们一层层讲解。(出示与第一层意义相吻合的山水画胶片)

　　3．教师讲解文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起呢?

　　回答：山水写起。

　　4．教师讲解 “山不在高，有仙则名”，是说山不在乎高，有仙人居住，就有名丁。“水不在深，有龙则灵”，水不在乎深，有蛟龙就会显灵。这些都是古人的俗语。古代传说中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龙隐现，兴云作雨，所以人们认为水中有龙就会显示神灵。“斯是陋室，惟吾德馨”，这虽然是一间简陋的房子，因为我品德高洁而芳香四溢。“馨”本意是发散很远的香‘乙这里比喻道德高尚，名声传播很远。

　　5．提问：这里诗人用有仙之山、有龙之水具体比什么呢?山和水来比?

　　(回答)室。

　　用“不在高”“不在深”来比 ?

　　(回答)陋。

　　用仙和龙来比 ?

　　(回答)德。

　　用名和灵来比 ?

　　(回答)馨。

　　6．教师讲解作者的目的是要写陋室(板书陋室)，却用山水(板书山水)作比喻，引出要写的内容，这种方法叫比兴(板书比兴)。这种比兴的修辞方法，不仅构思新颖，文意通达，而且句句相连，使文章波澜起伏耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么，室之陋与不陋，也就不在于它是否富丽堂皇，而在]：／臼的主人之德是否高尚。也就是说，尽管这房子的确是个陋室，但只要主人品德高尚，也就不觉得陋，反而处处可见其高雅明亮，“馨”字画龙点睛，统领全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起兴，暗暗施墨，徐徐点题，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。

　　那么，陋室究竟是怎样的陋，而主人又是如何不觉其陋呢?请看下文(出示与“草色入帘青”相吻合的山水画)。

　　“苔痕上阶绿，草色入帘青”。台阶上已经长满了绿苔——可见房子常年失修，极为简陋；窗前门旁长满青草——居住的环境荒凉冷落。这是写陋室的环境(板书环境)。作者写陋室的环境采用什么修辞方法呢?

　　回答：对偶。(板书：对偶)

　　7．提问：苔痕相对?

　　回答：草色。

　　提问：阶绿相对?

　　回答：帘青。

　　提问：上相对?

　　回答：入。

　　除了对偶还用了什么方法呢?

　　回答：拟人。

　　8．教师讲解 “上、入”采用拟人的方法以动写静(板书：拟人)：采用拟人的手法，赋予苔藓、草色以人的灵性，“苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么；“草色”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。既有精神又有韵味，我们已不觉陋室的环境凄凉、荒芜，而感觉春意正浓，生机盎然。用拟人的手法渲染了环境的幽雅，流露出了作者的喜悦之情。陋室的环境宜人，而与陋室主人来往的都是什么人呢?(出示占人弹琴图胶片)

　　9．教师讲解 “谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写陋室的人物。鸿儒，大学问家。白丁，原指平民百姓，这里指没有学问的人，在这个陋室里．常有学识渊博、才华出众的鸿儒谈笑风生，高谈阔论。这两句也是工整的?

　　回答：对偶。

　　10．提问：谈笑相对 ?答：往来。

　　有相对 ?回答：无。

　　鸿儒相对 ?回答：白丁。

　　11．教师讲解作者并没有写自己是什么人，而是写与他交往的朋友(板书：朋友)。俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。这就是说，要想知道他的为人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我们便知主人必是高雅之士。这两句在于衬托(板书：衬托)。主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。时有鸿儒来往，常同高朋谈笑，可以推想陋室主人的才德。他们的生活又是怎样的呢?

　　“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”说的是主人的生活情趣(板书：生活)。调，弹奏；素琴，没有装饰的琴；金经，佛经；丝竹，管弦乐器，这里指代不健康的音乐；案牍，指官府的公文。这几句是说，在陋室里，兴致所至，可以弹弹古琴，看看佛经，没有不健康的音乐扰乱，也没有繁冗的公文劳累身心。这两句用了正反虚实(板书：正反虚实)的写法。

　　12．提问：哪些是正面描写?是实写?回答：“可以调素琴，阅金经。”

　　提问：哪些是从反面描写?是虚写?回答：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”

　　提问：“可以调素琴”与哪一句相呼应?回答：“无丝竹之乱耳。”

　　提问：“阅金经”与哪一句相呼应?回答：与“无案牍之劳形”相呼应。

　　13．教师讲解这样，正反对照、虚实相生，表现了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。总之，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其实不陋。这一切又是为了陪衬“惟吾德馨”，呼应开头。正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。

　　经过作者反复描写陪衬，文章主旨已经突出，意思似乎已经写尽，可是毕竟作者是大手笔，再用另外的写作手法向深处开拓主题。(出示南阳诸葛庐图)

　　14．教师讲解 “南阳诸葛庐，西蜀子云亭”。

　　诸葛庐就是东汉末年诸葛亮隐居南阳隆中时居住过的草庐；子云亭是指西汉学者扬雄住过并写作《太玄经》的亭子。这两句话是说我这个陋室正如南阳诸葛庐的草庐，又像四川扬子云的亭子。作者采用的是类比的写法(板书：类比)，用历史上诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比，暗示南阳诸葛庐、西蜀子云亭原来也是陋室，由于他们的主人德才兼备而闻名天下，那么我的陋室不也会如此么?

　　15．提问：作者在这里用草庐和玄亭比陋室，其用意还是在说明陋室不陋吗?

　　回答：不是，而是已隐含着自己远大的志向。要做一个像他们一样的`人。

　　教师肯定：很对。(板书：暗含、志向)

　　16．教师讲解前有古人后有来者，我这个陋室将与诸葛亮的草庐、扬子云的亭子一样被后人所称道；我本人也要像诸葛亮、扬雄一样被后人所敬仰。文章添了这么一笔，再生一层波澜，内容更丰富，主题更鲜明。写到这里，我们感觉到作者的意思已经表达得够完美了，可以收笔子。

　　但是作者是一个弄墨的高手，在全文最后一笔，引用孔子的话结束，把作者的思想感情推向高峰：“孔子云，何陋之有?”孔子的原话是：“君子居之，何陋之有?”引用孔子的话再次表明自己的观点、态度，回应“德馨”言尽而意无穷。孔子这句话是一个典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说，那个地方十分简陋，你怎么能去住呢?孔子回答说：“君子居之，何陋之有?”孔子的话讲得很坦率，而刘禹锡只引用孔子的后一句“何陋之有”。

　　17．提问：刘禹锡为什么隐去前一句“君子居之”呢?

　　回答：其意却正在前一句，言外之意、弦外之音。

　　18．教师肯定：回答正确。

　　这是作者有意设置的弦外之音。明眼人——看便知，十分明白，自己正是孔子一类的君子，自己的生活态度正如孔子一样(板书：态度)，安贫乐道，君子固穷，这就更突出了作者高洁伟岸不随世俗的志趣和抱负。陋室不陋，关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章结语引经据典(板书：引经据典)，力发千钧，托作者的思想推到了高峰。

　　四、学生教师共同完成板书

　　19．根据老师的板书，请在横线上填一个字，表明作者运用修辞力法的目的。学生上台给板书填空。

　　陋室铭

　　刘禹锡

　　山水比兴引陋室对偶拟人描环境

　　衬托对仗夸朋友虚实对比话生活

　　类比暗含立志向引经据典表态度

　　20．学生齐读板书。

　　21．在板书的每一句后面，再填写一个确切的字，体现本句的中心填写中心词。

　　陋室铭

　　刘禹锡

　　山水比兴引陋室 —馨对偶拟人描环境——青

　　衬托对仗夸朋友——雅虚实对比话生活——静

　　类比暗含立志向——高引经据典表态度——乐

　　22．学生齐读。

　　五、总结全文

　　23．教师总结。

　　通过对陋室的描绘，极力形容陋室不陋，抒发了作者独特的情怀，一个坦荡乐观、洁身自好、安贫乐道的文人形象跃然纸上。

　　《陋室铭》是一篇短文力作，是我国古代文苑中的一朵奇花，千百年来经久不衰。它的显著特点就是语言精辟。采用大量的修辞方法，对偶工整，对比鲜明，互相衬托，虚实相生，引经据典，言志如诗，具有一种韵味如歌的音乐美，读来如行云流水，文气通达起伏，是我国古典文库中脍炙人口的珍品。

　　第二课时

　　教学内容：爱莲说

　　教学目标：

　　1、理解莲花的高洁品格。

　　2、理解托物言志的写法。

　　教学重点：

　　指导学生自主学习，探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。

　　教学手段：

　　运用多媒体辅助教学。

　　教学内容及步骤：

　　一、导入课文

　　莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。

　　二、整体感知课文

　　请大家看录像，先欣赏一下这篇文章。

　　三、解题，揭示学习目标

　　文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说” 在这里指什么？（同学们可以看课文回答）

　　作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标，请同学们看屏幕齐声朗读一遍。

　　四、自读课文，疏通文意

　　请同学们自读课文，要求：结合书下注释，也可以利用工具书，疏通字词的音、形、义，并逐句翻译。（前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。）

　　1、检查自读情况（看屏幕，提问）

　　看清字形，读准字音, 理解字意：

　　周敦颐（）可爱者甚蕃（）

　　出淤泥而不染（）濯清涟而不妖（）

　　不蔓不枝（）可远观而不可亵玩焉（）

　　花之隐逸者也（）陶后鲜有闻（）

　　请同学们齐声把这些词句朗读两遍，注意朗读的一般要求：抬头挺胸，精神饱满，声音哄亮，吐字清晰。

　　2、问：文字上还有没有不懂的？请提出来。（师生共同解答）

　　3、请两位学生翻译课文。

　　五、研读课文

　　（一）理解莲花的高洁品格

　　托物言志文章的一般写法，首先要准确生动地描写出所托之物的形象，揭示出内在的精神品格。本文所托之物是什么？“莲”

　　1、请同学们把文中具体描写莲的语句找出来。（齐读）

　　2、作者从哪些方面描写莲花花的？赋予莲花哪些品格？

　　同学们可以相互讨论，在讨论的基础上完成屏幕上的表格。

　　3、总结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。

　　4、请同学们把这些语句再齐声朗读一遍，注意把握莲花的高洁品格，体会作者的赞美之情。

　　（二）理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。

　　过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹？这有什么作用？

　　这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。

　　1、分析“菊”正衬的作用。

　　谁爱菊花？陶渊明是什么人？我们学过他的一首饮酒诗，当中有一句话能表现出陶渊明爱菊花。（采菊东篱下，悠然见南山。）

　　师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。

　　2、分析“牡丹”反衬的作用。

　　然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人甚爱牡丹，为什么？

　　因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢？文中哪一个字能体现作者的这种感情？“独”

　　师：作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。

　　下面请同学们齐声把第一节朗读一遍，注意体会作者对这三种花的不同态度。

　　（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。

　　过渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样，《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人。请同学们看第二段

　　1、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么第二段呢？

　　议论，文中哪一个字能集中体现出来？“谓”

　　抒情，文中有哪一个字作了提示？ “噫”

　　2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感？“惋惜”

　　牡丹，作者把它比作什么？对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感？“鄙视”

　　而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感？“赞美”

　　3、同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐声朗读第二段。指出：a、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。

　　b、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？（提示：一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种）陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。 “莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。“牡丹之爱，宜乎众矣！”是什么句式？感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。

　　请同学们注意体会，齐声把最后四句再朗读一遍。

　　4、小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。

　　六、再看录像，品味欣赏，学生轻声跟读。

　　七、指导学生按照板书脉络快速背诵。

　　同学们读的很投入，老师再给你们几分钟时间，同学们能不能把它背出来。

　　八、总结课文

　　1、学生总结

　　至此我们学完了周墩颐的这篇千古传诵之作。从内容上或写作上，大家有哪些收获呢？

　　从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。

　　2、教师总结

　　同学们，周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。

　　九、布置作业

　　熟练背诵并默写课文。

　　十、板书设计

　　爱莲说

　　陶渊明独爱菊（正衬）隐逸者惋惜

　　世人甚爱牡丹（反衬）富贵者鄙视

　　予独爱莲君子者赞美

　　托物言志教学设想：

　　第三课时

　　教学内容：

　　1、熟练背诵并默写这两篇课文。

　　2、完成课后练习题。

　　教学后记：学生对这两篇课文的思想意义把握得比较好。

《短文》教案5

　　教学目标

　　1、了解科技说明文的特点及本文，层次分明地说明事物的逻辑顺序。

　　2、比较两文，明确不同领域的科学发现互相启发，发现新的论据或结论

　　3、把握的说明对象，培养爱好科学、主动探寻自然奥秘的精神。

　　教学重点

　　了解两篇短文所说明的事理，说明的顺序、方法。

　　教学难点

　　不同领域的科学发现可以互相启发，从而发现新的论据或得出新的结论。

　　导学过程

　　一、激趣导入

　　放映《侏罗纪公园》的片断，请学生思索：

　　恐龙是这个世界上最庞大的动物，曾是地球上的霸主，但在6500万年前它们却突然灭绝了，为什么？流传至今的恐龙石又告诉我们什么？

　　二、感知课文

　　1．朗读题目，谈谈你读过题目会有什么样的结论？

　　设计此环节，在于引导学生思索本文写作特色，由于说明问题不同，说明的角度也会不同，提醒学生在朗读时关注这个问题，带着问题进行阅读。

　　2．快速朗读课文，归纳主要内容。

　　明确：《恐龙无处不在》的内容：依据在南极发现恐龙化石的事实，佐证了大地漂移假说。

　　《被压扁的沙子》的内容：通过对“被压扁的沙子”的反思，证明外星撞击导致恐龙灭绝的原因。

　　3．这两篇短文各是怎样介绍相关内容？

　　明确：《恐龙无处不在》，提出说明主旨、不同领域的科学发现可以互相启发，总领全文。然后用恐龙化石在各地发现的事实，阐释对大地漂移假说的证明，用具体事例证明主旨。最后总结恐龙化石的发现对大陆漂移假说提供了证据。

　　《被压扁的沙子》先提出问题，提出了“撞击说”和“火山说”两种观点；然后具体分析论证，用事实从正反两方面分析；最后得出结论，撞击造成恐龙灭绝。

　　（设计此环节的目的在于训练学生把握结构的能力，能够有目的地筛选信息，并加以概括的.阅读能力，为后文比较两篇作了铺垫。）

　　三、深入探究

　　这两篇都谈到了恐龙的灭绝，但在中所“扮的角色”不同。

　　明确：第一篇中，谈到恐龙灭绝的历史，谈到它的化石无处不在，是为了证明另一个科学理论（“板块构造”理论）的正确，第二篇，恐龙的灭绝成为了探讨的主题，“被压扁的沙子”则成了证据。

　　四、品味精彩

　　这两篇短文以“恐龙”为话题，却谈论了两个颇有深意的科普知识，读后却认为这些蕴藏其中的深奥抽象的理论说得浅显易懂，着实让人兴致盎然，你说说这两篇有何出彩点，作家用了什么妙招？依据文本说明（可以说明顺序、语言、方法、角度等方面入手）。

　　明确：

　　1．专业术语用平实语言具体诠释，说理深入浅出，深奥难懂的专业术语出现频率低。

　　2．借助逻辑顺序，重在说理，把抽象的科学知识层层剖析，语言严谨，道理易懂。

　　3．说明方法多样，使说明对象阐释的更明白。

　　4．阿西莫夫素以驾驭语言和概念的能力著称。本文说明语言简练，浅显易懂。

　　5．试结合上下文，说说作者在行文中放在括号里的下列补充说明文字有何作用。

　　五、悟出真味

　　“不同科学领域之间是紧密相连的。在一个科学领域的新发现肯定会对其他领域产生影响。”这一句话对你有什么启迪吗？

　　明确：具有丰富的想象力，脚踏实地的研究态度，学科之间交织、融合，要有所收获必须有广博的知识。

　　（这一环节以小组讨论形式进行，引导学生树立正确的科学态度，体会科研思想，加强体验并获得思想上的启迪。）

　　六、探究拓展

　　走进图书室，网上冲浪，搜寻更多的有关“恐龙”的新的科研成果，办一期“恐龙情报站”的手抄报。

　　（设计这一环节，让学生学会从不同渠道搜集信息，培养他们观察、探究的科学精神，将学生热情延伸到课外，鼓励他们运用一切资源学习语文。）

《短文》教案6

　　【教材分析】

　　在整套教材中，这是唯一的一个议论文单元，必须结合议论文知识分析阅读教材，注意了读写结合。《短文两篇》“谈读书”和“不求甚解”两文主要论述读书问题。

　　【教学目标】

　　一、知识目标：理解本文的读书观，激发学生读书热情。积累文中精辟的句子。理解“不求甚解”的真正含义。

　　二、能力目标：培养学生提炼概括、梳理知识的能力。

　　三、德育目标：认识读书的益处，养成良好的读书习惯。

　　【教学重点】

　　1、课文中出现的名言警句的体会学习。

　　2、比喻论证、对比论证等方法的运用。

　　【教学难点】

　　本文论述的语言十分简练，在学习时体会其作用。

　　【教学过程】

　　一、短文一导入：你读过那些书？读书的过程你有那些感悟？今天就让培根教给我们更多更好的读书方法吧。

　　【教学准备】录音机教学示范带采用1、批注阅读法２、讨论探究法

　　【教学流程】

　　一、短文一导入：你读过那些书？读书的过程你有那些感悟？今天就让培根教给我们更多更好的读书方法吧。

　　作者简介

　　二、教授新课

　　1、学生简介培根（1561—1626）英国哲学家、作家，出生贵族家庭。《随笔》是其文学方面主

　　要著作，开创英国随笔这特有体裁。

　　2、学生读一读，记一记：

　　怡情、傅彩、藻饰、矫情、诘难、寻章摘句、咀嚼、狡黠、伦理、味同嚼蜡、吹

　　毛求疵

　　3、学生边读边思考：（1）理解文章内容，说说作者是从哪几个方面谈读书？

　　（2）作者认为读书的目的有那些？

　　（3）“读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接”这段话用了什么论证方法？说明了什么？有什么作用？

　　（4）读书的作用是什么？

　　（5）论述读书能塑造人的性格时使用了什么论证方法？

　　（6）作者指出，人的精神上的缺陷，可以用读书来弥补，就像身体百病可以用运动驱除一样。这里使用了什么论证方法

　　（7）文中还使用了什么论证方法？

　　4、学生展示：

　　(1) 第一层：（从开头到“全凭观察得之”）阐述读书的正确目的。

　　第二层：（读书时不可存心诘难作者——始能无知而显其有知）阐述读书的方法。

　　天然的不足；使其文章更显生动形象，通俗易懂。

　　(4) 读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。

　　(5)归纳说理、举例论证。

　　(6)类比论证、举例论证。

　　（7）正反对比论证。

　　三、教师小结：本文主要为我们阐述了读书的正确目的，读书的方法以及读书的作用。

　　（一）短文二导入：“不求甚解”是我们在陶渊明的《五柳先生传》中学到的一句名言，这篇文章中作者以它为题意在要真正理解陶渊明的本义。那么，“不求甚解”真正的含义什么呢？我们一起从这篇文章中寻求答案吧。

　　（二）教授新课：

　　学生朗读课文，边读边思考：

　　1、作者针对什么说法进行论述？

　　2、作者对此持什么态度？

　　3、作者认为“不求甚解”的含义是什么？

　　4、“好读书”和“不求甚解”有什么关系？

　　5、文中例举列宁批评普列汉诺夫和诸葛亮的事例与“不求甚解”的真正含义有什么

　　关系？

　　6、引用陆象山的话有什么用意？

　　7、本文主要讨论了什么问题？

　　8、本文在论证方式上有什么特点？

　　（三）学生展示：

　　1、对任何问题不求甚解都是不好的。

　　2、盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。

　　3、一是表示虚心；二是说明不要固执一点，咬文嚼字，要前后贯通，了解大意。

　　4、“好读书”讲的是一个人要养成好的读书习惯；“不求甚解”则强调的是读书的

　　谦虚态度和正确的方法。

　　5、从正反两方面举例（诸葛亮、普列汉诺夫）论证读书的`要诀在于虚心、会意。

　　6、作为论据对“不求甚解”的含义进行论证。

　　7、本文主要讨论了该怎样正确理解“不求甚解”的含义

　　8、有立有驳，驳立结合。

　　三、教师小结：

　　本文通过对“不求甚解”的含义的论述，告诉我们既要养成好的读书习惯，也要有

　　谦虚的读书态度和正确的方法。

　　【布置作业】

　　1、掌握课文中的要点问题。

　　2、积累有关读书的名言警句。

　　【板书设计】

　　短文两篇

　　《谈读书》比喻、排比、对比

　　读书的目的、方法和作用

　　《不求甚解》破立结合，辩证全面

　　【设计思路】

　　教学本文采用“批注式阅读法”，课堂以学生为主体，教师指导点拨，组织学生互动合作，讨论探究，在思维的碰撞交流中，自主评价、独立判断。

《短文》教案7

　　一、《马说》谋篇立意

　　《马说》作者所要表达的见解是：封建统治者应当善于识别人才，对有才能的人尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，使他们能充分施展自己的才干。

　　从这一见解出发，文章借有关伯乐和千里马的传说，将愚妄浅薄的统治者比做“食马者”，将人才比做“千里马”，集中的阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了猛烈的抨击。

　　二、《马说》结构内容

　　文章从三个不同的侧面揭示了千里马的遭遇。

　　第1段，提出了“千里马常有，而伯乐不常有”的见解。指出正因为“伯乐不常有”，千里马才终被埋没、摧残。

　　第2段，揭示了“食马者不知其能千里而食也”是造成千里马“欲与常马等不可得”的原因。

　　第3段，抨击了那些不能正确对待千里马却大呼“天下无马”的人。

　　三段文章围绕一个中心：千里马的被埋没、被摧残，是“伯乐不常有”造成的，是“食马者不知其能千里而食”所造成的，是那些不能正确对待千里马的人造成的。“千里马常有”，而“执策”的庸人却曰：“天下天马！”这强烈的对比，是一个极大讽刺，表达了作者对封建统治者的强烈不满。

　　三、《马说》.写作特点

　　1．托物寓意

　　托物寓意写法的一个显著特点是寓深刻思想于具体形象之中。例如，用“只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”来描绘千里马的终身遭遇，用“食不饱，力不足，才美不外见”来揭示它才能被埋没的原因，都能激发人们的不平感，也表达了当时千万个才能之士的悲愤。又如，用“策之不以其道……‘天下无马’”来刻画食马者的浅薄愚妄，更具有辛辣嘲讽的作用。

　　2．清晰的条理

　　全文围绕着“不知马”这一中心逐层展开论述。开始指出惟伯乐知马，而“伯乐不常有”，所以千里马之“不以千里称”是具有必然性的；中间从“食马者不知其能千里面食”，说到千里马的“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”，揭示了问题的实质；然后痛斥食马者的浅薄愚妄，由此导出全文的结句“其真不知马也”，点明了中心。

　　四、《马说》译文

　　世上有了伯乐，然后才能发现千里马。千里马常有，可是伯乐却不常有。所以即使有马，却只能屈辱于低贱的手中，（和其他的马）一块死在马厩里，不被人称为千里马。

　　能够跑千里的马，有时一顿能吃完一石谷类，喂马的人却不懂得以千里马（的食量）而去喂它。这马即使有日行千里的本领，却吃不饱，力气不足，它特殊的本领和英武的体态都无法显露出来，想和普通的马一样尚且都做不到，又怎么能让它日行千里呢？

　　驱使它不能按照（驱使千里马的）方法，喂养它又不能使它日行千里的才能充分发挥出来，马叫了，也不能通晓它的意思，还拿着鞭子对着它说：“天下没有好马！”唉！是真的没有好马吗？是真不识好马啊。

　　五、《送董邵南游河北序》谋篇立意

　　韩愈在这篇赠言中，既对董邵南不得志的遭遇予以深切的同情，又以诚挚的感情，殷切的希望，对董邵南提出忠告。以“董生勉乎哉”的微辞，劝他到叛变未息、割据剧烈的河北之后，要提高警惕，不要走入歧途。并让他到河北后，要以忠臣望诸君和义士高渐离等为榜样，劝其主和其他豪杰之士归顺唐朝。固然，这是劝告董邵南的赠言，但文中也明显的表现韩愈主张统一、反对分裂的儒家“大一统”的思想。

　　六、《送董邵南游河北序》结构内容

　　文章分三段，从三个不同角度表达了作者对友人的祝愿和劝勉。

　　第1段，写董邵南在京城不得志，往游燕赵之地，一定会有所遇合，鼓励友人努力。

　　第2段，写古往今来风俗移易，社会环境变化了，燕赵之行也可能没有什么结果，友人应有思想准备。

　　第3段，嘱托友人替自己凭吊望诸君墓，并向燕赵豪侠之士致意：当今圣上英明，赶快出来为国效力吧！隐有劝友人不要离开京城之意。

　　七、《送董邵南游河北序》.写作特点

　　1.多用典故，引经据典，如“燕赵古称多感慨悲歌之士”指荆轲、高渐离之类的风尘豪侠；其次还有“望诸君”、“屠狗者”。

　　2.跌宕起伏，含蓄婉转，作者先对友人的举动表示理解和同情，然后笔峰一转，以朋友的身份规劝他去河北之后能劝说河北豪杰效力于朝廷，.写作意图跃然纸上。

　　3.韩愈写这篇文章，能因事立意，在较短的篇幅里，表达了充实而完整的思想内容。在赠序这种文体上，脱前人窠臼，颇有独到之处，劝告之意鲜明，语言含蓄、深微屈曲，文笔畅快简洁。

　　八、《送董邵南游河北序》译文

　　燕赵之地古来就有许多用悲壮的歌声抒发内心悲愤的人。董先生来长安应进士科考试，连续多年不被主考官赏识，空有学识才干，忧郁地到（河北）这个地方去。我知道您一定会有所遇合受到赏识的。董先生要努力啊。

　　说起来像您这样不走运的，如果是仰慕正义、力行仁道的人都会珍惜的，更何况燕赵之士出于他们的本性呢！可我曾听说风气随着教化而改变，我怎么能知道那里现在的风气跟古时说的.有什么不同呢？姑且凭您这次的前往测定一下吧。董先生要努力啊。

　　我由您的事有所感想。请替我凭吊望诸君的墓，并且留心观察一下当地的集市，还有过去（像高渐离一类）屠狗的人吗？替我向他们致意：“当今圣上英明，赶快出来做官为国效力吧。”

　　教学设计示例

　　教学目的

　　1．积累相关的文言词语，了解某些文言句式的特点。

　　2．体味韩愈在《马说》中表达的对人才被压抑、埋没的愤懑之情。

　　3．品味韩愈在《送董邵南游河北序》中表达的复杂的感情。

　　4．初步了解“说”和“序”的文体特色。

　　教学重难点

　　1．掌握“阅读提示”中字词的音、义，“易”“策”“食”的各个义项和‘马之千里者”“子之不遇时”的句式特点。

　　2．理解“千里马”“‘伯乐”“‘奴隶人”的深层含义；了解“说”的文体特点。

　　3．体会韩愈对董邵南的同情、劝勉和劝阻等复杂的感情。了解“序”的文体特点。

　　教学方法

　　1．讨论法。

　　（解说：四个步骤：初读课文、疏通文字、梳理文章思路；精读课文，理解内容，体味作者的见解主张、思想情感；研读课文、品味语言、赏析艺术特色；拓展阅读、拓展视野、迁移知识、培养筛选信息和搜索信息的能力。）

　　2．发现法。

　　（解说：原则同讨论法，步骤分两步走：一是学生阅读发现问题阶段，二是师生梳理问题，解答问题阶段。注意事项：一是要引入激励机制，鼓励学生发现问题、提出问题；二是耐心听取学生的发言。）

　　教学步骤

　　第一课时

　　一、导语设计

　　“物尽其用，人尽其才”是人才实现自身价值所企盼的理想境界。但在很多时候，特别是古代封建社会，很多人才常哀叹生不逢时。人才受压制，不能施展自己的报负，甚至被扼杀，是一种经常性的社会悲剧。另一方面，人才如何施展自己的抱负，才能用在什么地方、为谁所用也是一个不能不重视的大问题。韩愈的两篇短文论述了上述两个问题，他的见解和主张值得我们深思。

　　二、解题 “序”作为文体分两类，一种是写在某书或某文章、诗歌前面的说明、评介性文字；一种是蹭序，是为一件具体的事向人赠言，或向即将告别的人赠言的文章。《送董邵南游河北序》属赠序。

　　三、研习课文

　　初读课文。疏通文字，梳理文章的思路。

　　具体做法：先请两位学习中等偏下的学生分别朗读课文：甲生读完后，师生共同找出读错的或需要特别注意的地方，同时肯定他读得好的地方（只指出某个字、句即可）。然后由己生朗读。乙生读完后分小组讨论。小组讨论的具体做法可根据具体情况决定，或者由小组长组织讨论，大家边读边口译，相互更正，一起补充，疏通文字，整理思路；或者小组轮流当组长，先疏通文字，后整理思路。

　　（解说：豆．初读一定要落实，给够时间，要各组组长督促大家在课文上做标记，该注音的注音，该释义的释义，该加符号的加符号。

　　必须等最后一组完成了初读任务后，才可宣布转入下一步讨论。又如下词语、句子要讨论清楚：《马说》：骈死、槽枥、称、食、石、才美、外见、道、等、策、材、呜、临；是、而、故、于、之、以、或、其、且、安、邪；“辱于奴隶人之手”“马之千里考”。《送董邵南游河北序》：燕、举、适、兹、勉、遇、强、与、易、卜、吊、谢、仕；之、于、其、哉、苟、者、乎、恶、以、然、为、复；“夫以子之不遇时”“吾尝闻风俗与化移易”。3理清两篇文章的思路：《马说》第1、2两句是作者的观点，意思是说世上本来常有千里马，但是因为缺少伯乐，无人识得它，千里马也就不被当成千里马了。作者重点不是论述千里马与伯乐的关系，而是感慨千里马在府限值耳的奴隶人手中的可悲遭遇。后面的文章围绕这一点展开论述。《送董邵南游河北序》一文，作者感情复杂，思路不易梳理，对学生讨论要求不宜过高。文章第1段对董邵南的行动表示同情和理解；第2段，韩愈表示了劝阻之意，末段要求其“吊”和“现”，劝其好自为之。

　　学生能说到同情和劝阻的意思即可。） 2精读课文。理解文章内容，了解作者的见解主张，体味作者的思想情感。

　　具体作法是：小结初读之后，提出进一步精读的任务。具体任务是：《马说》中的“千里马”“伯乐”

　　“奴隶人”各捐的是什么？作者见解是什么了主张是什么？作者表达了怎样的思想感情？

《短文》教案8

　　教学目标：

　　1、通过初读感知，要求学生能提出问题，培养质疑能力。

　　2、通过对作者的了解和内容的探究，把握文章的主题。

　　3、提高学生朗读散文的水平。

　　教学预设：

　　1、明确课题，介绍作者：

　　巴金，1904年生，四川省新繁县人，原名李芾甘，我国现代杰出的文学巨匠。鲁迅在三十年代曾说：“巴金是一个有热情的有进步思想的作家，是屈指可数的好作家之列的作家。”巴金对中国现代文学有多方面的贡献，但其最主要的贡献是在小说创作方面，他是我国现代具有独特风格、在国外有广泛影响的`杰出小说家之一。重要的作品有：长篇小说《家》、《春》、《秋》、《雾》、《雨》、《电》。1962年出版了《巴金文集》，1981年荣获但丁文学奖。

　　这是一个“我愿意让自己化为灰烬的作家。”

　　2、教师范读，学生圈点：

　　要求学生在听读过程中把文章中的关键词句圈画出来。

　　3、学生质疑，小组交流：

　　⑴学生自主朗读课文。

　　⑵要求学生针对文章提出一个最有价值的问题，然后小组交流比较，最后推出小组内一个最有价值的问题供全班集体讨论。

　　问题预测：

　　①作者写《日》，为什么还要写飞蛾扑火、夸父逐日呢？这两个事情都有贬义，指做无意义的事情，作者为什么要赞扬这两件事情呢？

　　②作者为什么认为“月的光是死的光”?为什么在《月》中要写到姮娥去追寻冷月的传说？

　　③《日》和《月》之间似乎有对比之意，作者到底有表达什么？

　　4、问题探究，把握主题：

　　⑴

　　①飞蛾是怎样扑火的？为什么它值得赞美？

　　②夸父逐日与飞蛾扑火有什么异同？

　　③在人类历史的长河里，有很多宁愿舍弃自己生命的仁人志士，你能举出几个事例来吗？

　　④巴金又是怎么认为的呢？

　　⑵

　　①日的特点是代表着光和热，那么月又有怎样的特点呢？

　　②为什么在《月》中要写到姮娥去追寻冷月的传说？

　　③写月的时候为什么会提到“某某人”、“什么人的面影”?

　　⑶两片短文，一个寒冷，一个温暖，放在一起，作者究竟要表达什么？

　　5、朗读升华，视频拓展。

　　板书设计

　　日月

　　特征特征

　　光和热冷和死

　　飞蛾夸父──追求──姮娥

《短文》教案9

　　教学目标：

　　1.理解课文大意，背诵课文。

　　2.体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志。

　　3.多角度理解文章内涵。

　　学习资料：

　　《山海经》，书名，18篇。作者不详，各篇著作时代亦无定论，近代学者多认为不出一时一人之手，其中14篇是战国时作品，《海内经》四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。晋郭璞作注，并为《图赞》，今图佚而赞存；其后考证注释者有清代毕沅《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》，今人袁珂《山海经校注》等。教学过程：

　　一、导课：

　　找同学说一下，你听说过哪些神话故事？(生说引出。)这节课我们学习《夸父逐日》。这则神话运用浪漫主义手法，反映古代人民同自然界的斗争。《夸父逐日》选自《山海经》，“逐日”是追赶太阳的意思。

　　二、出示目标。

　　三、学生读课文，正音。

　　教师范读，学生自读，指名读。

　　四、同桌对照底下的注释，共同翻译课文，找出自己不会的地方。

　　找学生翻译。

　　质疑。

　　注意这几个字的意思。

　　逐走( )饮于河渭( )弃其杖( ) ...

　　五、课文内容把握。

　　《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

　　六、探究品味文章内容。

　　1.怎么看待夸父敢于“与日逐走”?

　　①表现夸父的宏大志向，巨大的力量、气魄(从神话故事的特点的角度理解其积极意义);

　　②自不量力(消极方面)。

　　2.对《夸父逐日》的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解？

　　夸父是古代人们想象中的一个英雄，他神奇、力大无比，喝干黄河、渭水两条大河仍不解渴。他遗下的手杖化为一片桃林，不仅表现他本领大，更丰富了这个英雄的`形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。

　　3.你如何理解这则神话的主题？

　　反映古代人民敢于探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强意志

　　七、拓展迁移。

　　阅读《精卫填海》

　　又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌；文首、白喙、赤足，名曰精卫，其名自叫。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。

　　——《山海经北山经》

　　思考：这也是选自《山海经》的一则中国古代神话，试分析两则神话的相同点。

　　答：表现古代人民挑战自然、征服自然的愿望和顽强的毅力。

　　八、讲故事：

　　这个故事我们已经比较熟悉了，我们是新时代的中学生，所以在语文学习上也应有时代的风采，下面我们做一个有意思的练习，把这个古代的神话故事改编成现代的故事，要求同学充分发挥自己的现象力，创造一个富有新时代特色的新故事，并把它生动的叙述出来。

　　学生自己改编小故事。

　　找同学起来讲述。并对优秀者做大力表扬。

　　九、小结：

　　本节课我们领略了古代人们挑战自然、征服自然的愿望和顽强的毅力，夸父这种勇敢、锲而不舍的气魄值得我们每个人去学习，我们应努力去追赶自己人生中的太阳，像夸父那样至死不渝，我们的人生无悔矣！

《短文》教案10

　　教学目标：

　　1、学习作者进行驳论的论述方法。

　　2、揣摩精练有力的语言，体会表达效果。

　　教学重、难点：

　　重点：分析文章的论证方式，揣摩精练有力的语言，体会表达效果。

　　难点：理解“不求甚解”和“会意”之间的关系。

　　教学时数：

　　一课时。

　　教学过程：

　　1、导人新课：

　　我们早就在陶渊明的《五柳先生传》里知道“不求甚解”这个词了，当时我们就对这个词加以了讨论，今天，我们要学习的这篇课文，作者也对这个词加以了自己的见解，下面就让我们一起来学习吧。

　　2、整体感知：

　　让一个学生朗读全文，其余的同学一边听一边勾画生字词。(学生要对朗读的同学做出自己的客观评价，提出自己的见解和想法。)

　　⑴学生勾画中可能会涉及的字词有(课件)：阐明要诀咬文嚼字不求甚解狂妄自大因小失大豁然贯通开卷有益

　　⑵作者一开头就提出了一般人常常认为的观点“对任何问题不求甚解都是不好的”，对此，作者又是怎样看得呢？

　　明确：“盲目反对不求甚解的态度同样没有充分的理由”“这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的`非议。”

　　⑶请同学们回忆一下，以前我们在讲议论文的相关知识时，提到如果作者先提出一个错误的观点(树靶子)，然后加以论证，最终证明这个观点是错误的，从而更有力地表明正确的观点，我们称这种文章叫什么文章？(驳论文)

　　3、研读课文：

　　⑴作者是怎么驳斥那个“对任何问题不求甚解都是不好的”错误观点的呢？也就是说，作者是怎样来论证的呢，请同学们快速阅读课文，谈谈本文的论证思路。

　　学生独立思考，再同座位讨论，明确：首先，介绍“不求甚解”的出处；其次，阐述了“不求甚解”四字的两层含义；再次，作者从正反两方面举例(诸葛亮、普列汉诺夫)论证读书的要诀在于虚心、会意；接着全面、更明确地解释“不求甚解”的含义；最后提出自己所认可的读书方法(重要的书必须常常反复阅读)。

　　课件：竖靶子→引出处→释新义→援例子→引语录→结上文

　　⑵你能否谈谈你从这种论证上学习到什么写作方法。(让学生学会写作的方法)

　　答案是多面的，如写作思路一定要清晰，要符合人的思维过程；如在论述自己的观点时，一定要举具有代表性的例子，让文章更具说服力，性；再如论证一定要完整，语言表述一定要严密、准确。还有，论证时一定要明确而清晰地表明自己的见解或观点。

　　4、探究：

　　本文中作者对“不求甚解”四个字赋予了两层含义：虚心；不固执一点，不咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。你能对这两层含义谈谈你个人的见解或看法吗？再者，你也可以谈谈你个人对“不求甚解”这个词的理解。

　　课件：名人的读书观

　　几种常见的读书方法

　　5、拓展训练：

　　请同学们用“别人都说……而我觉得……因为……的句式说一段话，学习运用驳论。可对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。

　　⑴　“见风使舵”新解

　　⑵　“班门弄斧”辩

　　⑶　“滥竿充数”辩

　　明确：成语新解，重在从不同的角度去诠释，划清必要的界限，从正名人手，这往往是行文的前提，另外要紧密联系实际，借题发挥，做到有感而发，有的放矢。

　　⑴　“见风使舵”一词，多用于那些不讲原则的世故之徒，但如果我们赋予“风”以新的含义，喻指实际情况的变化或者规律，我们可以翻出新意；根据实际情况的变化，掌握方向，采取相应的措施，推动社会向前发展。这样联系现实不是大有文章可做吗？

　　⑵　“班门弄斧”这个成语，可以从故事人手，翻出“不迷信，敢于向挑战”的新意。

　　⑶　“滥竿充数”这个成语，也可以从故事人手，翻出“滥竿之所以能充数，在于欣赏者的水平低下”的新意。

　　6、作业：

　　⑴完成练习册上的相关练习。

　　⑵在拓展练习中找一个相关的词，仿照本篇课文，写一篇小作文。

《短文》教案11

　　目标：

　　⒈注重朗读，感受两首散文诗中的形象特点，领悟其思想内涵。

　　⒉引导学生进行积极的情感体验，在欣赏品味中享受审美乐趣。

　　⒊模仿写作，初步培养学生创造性地感受与表达的能力。

　　重点：

　　注重朗读，感受两首散文诗中的形象特点，领悟思想内涵。引导学生在欣赏品味中享受审美乐趣。教学方法：1.朗读法。2.引导法

　　难点：

　　仿写，培养学生创造性地感受与表达的能力。教学手段：录音机、投影仪。

　　一、导入新课：

　　诗人有一颗敏感而多情的心。在他笔下，浪和雨有生命，有灵气，有个性，它们与自然万物和谐共处，构成生生不息的美妙世界；同时，它们又闪烁着理性的光辉，给人以启迪。

　　二、作者简介：

　　纪伯伦(1883～1931)，黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。本文选自《泪与笑》。《组歌》共包括五首散文诗，这里选的是其中两首。他是阿拉伯现代小说和艺术散文的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一，是阿拉伯第一个文学流派“叙美派”（即“阿拉伯侨民文学”）的中坚和代表。

　　他是位热爱祖国、热爱全人类的艺术家。在诗《朦胧中的祖国》中，讴歌毕生苦恋的祖国：“您在我们的灵魂中——是火，是光；您在我的胸膛里——是我悸动的心脏。”他曾说：“整个地球都是我的祖国，全部人类都是我的乡亲。”爱与美是纪伯伦作品的主旋律，文学与绘画是他艺术生命的双翼。

　　他的作品既有理性思考的严肃与冷峻，又有咏叹调式的浪漫与抒情。他善于在平易中发掘隽永，在美妙的比喻中启示深刻的哲理。他清丽流畅的语言征服了一代代世界读者。美国人曾称誉纪伯伦“象从东方吹来横扫西方的风暴”，而他带有强烈东方意识的作品被视为“东方赠给西方的最好礼物”。

　　教学步骤：

　　二、诵读——整体感知。

　　1．请同学们认真地听读课文，边听边想象其展现的画面，进入情境，体会诗中美好的情韵。

　　2、学生朗读。读诗是一种高雅的情感体验活动，当我们在想象中进入诗中的意境，体悟到诗中美好的情韵而又能恰当运用朗读技巧用声音加以传达，这时，我们的心灵深处便会激起情感的火花，受到美的熏陶。现在，请大家自由选择组诗《浪之歌》或《雨之歌》中的任意一首，进行朗读感受。

　　一读：重在整体感知诗中形象，注意语音的饱满与圆润。

　　二读：重在体味情感。注意语流顺畅，注意把握好朗读的节奏、停顿、快慢等。

　　三读：重在进入情境。注意韵脚，注意语气的轻重抑扬，注意体现散文诗的抒情性。

　　整体感知诗人情感。

　　3．散文诗往往借助于具体的形象来传达诗人的情意，那么，这两首散文诗借助“浪”和“雨”的形象表现了作者怎样的感情？

　　明确：作者采用第一人称，借助丰富的想像，艺术地描绘“浪”和“雨”的生活，借它们来赞颂人类七情之中最美好的感情——爱，并借以袒露诗人自我仁爱博大的襟怀，表现出对人生的思考。

　　三、品读——形象赏析。

　　1．这两首散文诗中的“海浪”和“雨”的形象各有什么特点？

　　如：（热情洋溢的浪；一往情深的浪；无比忠诚的浪；多情浪漫的浪；温柔善良的浪；痴情的浪；缠绵的浪；任性的浪等）

　　（滋润万物的雨；让山河欢乐的雨；让花草欢笑的雨；为云彩和田野传递爱情的雨；充满爱心的雨；启迪心扉的雨；沁人心田的雨等）

　　2．你能说说“海浪”和“雨”到底具有怎样的形象？

　　（海浪被诗人赋予了一个浪漫的花的形象，海浪的`形象是一个博爱者的形象，从中可以看到诗人自己的影子，诗人是世间种种美好事物的守护者。）

　　（雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来-“传情的信使”）

　　第二课时

　　四、美读——特色把握。

　　请同学们根据自己的个人兴趣，自选角度，说一说品析课文美点的话。（可以从诗的形象，诗的语言，诗的修辞方式，诗的结构形式，诗的情感，诗的抒情方式等方面进行。）

　　先说《浪之歌》：“美在……”（学生自由评说）

　　再说《雨之歌》：“美在……”（学生自由评说）

　　讨论明确：学生发言交流，教师总结评点，重点突出：

　　美在用词：文中一组拟人化的动词，如“搂抱”、“亲吻”、“拥抱”、“扑倒”等，生动贴切地描绘热恋中的“浪”与“海岸”相亲相爱、难舍难分的情态；一组成语，如“碧海丹霞”、“长吁短叹”、“纹丝不动”、“死里逃生”等，言简意丰，让人产生无穷联想；一组叠词，如“相亲相近”、“相离相分”、“紧紧”、“嘻嘻哈哈”，富有韵律，极具音乐的美感。

　　美在写句：文中一组由语意对举与反衬组合的精美对称句，如第二、三段，对比鲜明，具有对称的美；第五段的排比句，层次分明地表现星空、美人鱼、礁石和情人组成的画面中“浪”的守护者形象。还有一些特殊的句子，如“纵使我满腹爱情，而爱情的真谛就是清醒”、“这就是我的生活；这就是我终身的工作”等，或在语意层次上显得丰富而有气势，或形象准确地传情达意，显出独具特色的语言魅力。

　　美在形象：在《浪之歌》里，海浪被诗人赋予了一个浪漫的花的形象，它首先作为“海岸”的情人出现，她对情侣海岸一往情深，爱得热烈，爱得深沉，在周而复始的潮汐的律动中与爱人难分难舍。不仅如此，这个女性化的形象还被融进了更深广的喻义，它成为人间世界的守护者——“夜阑人静，万物都在梦乡里沉睡，唯有我彻夜不寐；时而歌唱，时而叹息”。在《雨之歌》里，雨是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来。

　　美在意蕴：意蕴，就是渗透在作品艺术形象中的理性内涵，是读者能够体味得到的作品内在的情感、灵魂、风骨、精神及某种人生精义。从《浪之歌》中，我们可以领悟到诗中海浪的爱情的内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉——“爱情的真谛就是清醒”，因为爱着这世界，所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴”，也要守护着这个世界，它的和谐，它的美。从中我们看到了诗人自己的形象，诗人正应是这世间种种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写：“这就是我的生活：这就是我终生的工作”，在这里，海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。而在《雨之歌》里，雨的形象是多么令人欣喜，它是慷慨无私的奉献者和殷勤的使者。自然万物因为它的滋润而生动而美好。我们敏感的心灵常常就是在这潺潺的雨水中，被引领着去触及那些离我们很遥远的记忆、梦想，以及深邃的精神世界。

　　美在表达：两首散文诗的表达之美，美在语言的清丽流畅，美在诗中语义的递进伸展，美在丰富的想象，美在作者的想象与海浪和雨水的自然物理特性相贴合，美在比喻、对比、排比、拟人等多种修辞手法的巧妙运用（特别是《雨之歌》中拟人手法的灵活的多方面运用）美在它所营造出的咏叹调似的浪漫与抒情，……

　　四．写读——模仿创造。

　　1、朗读第五节“曾有多少次，当美人鱼从海底钻出海面，坐在礁石上欣赏星空时，我围绕她们跳过舞；曾有多少次，当有情人向俊俏的少女倾诉自己为爱情所苦时，我陪伴他长吁短叹，帮助他将衷情吐露；曾有多少次，我与礁石同席对饮，它竟纹丝不动，我同它嘻嘻哈哈，它竟面无笑容。……”

　　要求运用“曾有多少次，当……时，我……；曾有多少次，当……时，我……；曾有多少次，我……”句式来说一段话。

　　学生讨论、交流。教师引导学生说话要有一个中心，前后句连贯，衔接自然。

　　2、万物有灵，只是因为人的存在。正是因为有灵性的人的凝视，万物才显出人间的情态。正因为有了人的聆听，雨点的敲击才构成一首首乐曲。下面请你采用第一人称，发挥丰富的想象，学习多样化的拟人手法以及其他修辞手法的巧妙运用，选取自然一物，以“——之歌”为题（如“小草之歌”、“白云之歌”、“春风之歌”等）模仿创作一首散文诗，表现你对人生的思考。

　　五、拓展阅读

　　教师向学生推荐纪伯伦中其他三首：，要求学生用旁批的形式写下自己的短评，并摘抄散文诗中的佳句。以下是《花之歌》原文：

　　我是大自然的话语，大自然说出去，又收回去，把它藏在心间，然后又说一遍……

　　我是星星，从苍穹坠落在绿茵中。

　　我是诸元素之女：冬将我孕育；春使我开放；夏让我成长；秋令我昏昏睡去。

　　我是亲友之间交往的礼品；我是婚礼的冠冕；我是生者赠与死者最后的祭献。

　　清早，我同晨风一道将光明欢迎；傍晚，我又与群鸟一起为它送行。

　　我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎；我在清风中呼吸，使清风芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看；我醒来时，白昼的那只硕大无比的独眼向我凝视。

　　我饮着朝露酿成的琼浆；听着小鸟的鸣啭、歌唱；我婆娑起舞，芳草为我鼓掌。我总是仰望高空，对光明心驰神往；我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。而这些哲理，人类尚未完全领会。

　　六、课堂小结

　　纪伯伦《组歌》与一般哲理诗一样，也采用拟人化手法，但又与一般哲理诗不同，它不以得出某种哲理为目标，而是最终形成一个有丰富感性内容的，难以被抽象为简单道理的形象。在里，海浪的形象是一个博爱者的形象，从中可以看到诗人自己的影子，诗人是世间种种美好事物的守护者。在里，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，也把距离遥远的事物联结起来。

　　七、布置作业

　　将本文中你喜欢的词语、句子抄写到摘抄本上。

《短文》教案12

　　一、字词天地：

　　不休：不停止。

　　铱（）：一种稀有金属，银白色，质硬而脆，化学性质稳定。

　　潮汐（）：通常指由于月球和太阳的引力而产生的水位定期涨落的自然现象。这里特指海潮。

　　尘埃（）：尘土。

　　抵（）达：到达。

　　劫（）难：灾难，灾祸。

　　致密：细致精密。

　　排斥（）：不相容、使离开或不使进入。

　　趋（）势：事物发展的动向。

　　陨（）石：含石质较多或全部是石质的陨星。

　　膨（）胀（）：由于温度升高或其他因素，物体的长度增加或体积增大。

　　追溯（）：比喻探索事物的由来。

　　二、主题归纳：

　　这篇事理说明文，通过对“被压扁的沙子”的产生、分布和特定等的介绍，证明了外星撞击地球导致恐龙灭绝的观点，表明不同领域的科学发现可以互相启发，从而发现新的论据或得出新的结论。

　　三、课内达标练习：

　　1下列加点字的注音全都正确的一项是（ B）

　　A、潮汐（xī）劫难（jué）遗骸（hái）

　　B、褶皱（zhě）深渊（yuān）衍射（yǎn）

　　C、陨落（yǔn）地壳（ké）追溯（sù）

　　D彗星（huì）两栖（xī）排斥（chì）

　　2、下列句中加点词语不能用括号内词语替换的一组是（C）

　　A大约经历（经过）了一亿年。

　　B随着时间的流逝（消失），北美又与亚洲和欧洲分开。

　　C这些生物的命运比其他同类要悲惨（悲壮）得多。（悲惨：处境或遭遇极其痛苦，令人伤心。悲壮：悲哀而壮烈。）

　　D以色列对加沙地区发动的防御盾牌行动对平民来说是一场无法躲过的劫难（灾难）。

　　3、填空。

　　《阿西莫夫短文两篇》是选自美国作家阿西莫夫的作品，两篇文章同为科普作品。一篇依据在南极发现恐龙化石的`事实，佐证了大陆漂移假说；一篇通过对“被压扁的沙子”的研究，证明了外星体撞击地球导致恐龙灭绝。这表明，思考问题的角度不同，得出的结论也不同。

　　4、指出下列各句所用的说明方法。

　　（1）例如，在1986年1月，阿根廷南极研究所宣布在詹姆斯罗斯岛发现了一些骨骼化石。（举例子）

　　（2）位于南极中心部位的南极洲是全球的大冰箱。（打比方）

　　（3）如果在850℃的温度下把斯石英加热30分钟，它将变为普通沙子。（列数字）

　　5、分析下列句中加点词是如何体现说明文语言特点的。

　　（1）“板块构造”理论很快为地质界几乎所有的问题提供了答案。

　　“几乎”是“十分接近差不多”的意思，说明“板块构造”理论解决了地质界的大部分问题，仍然有业疑难问题无从解决。由此可以体会到说明文语言的严谨与准确，符合事实。

　　（2）所有陆地似乎都处在热带和温带环境内。

　　“似乎”是“仿佛、好像”的意思，在这里表推测，因为此处所涉及的问题本身就是一种假想。如果没有“似乎”一词，就表示十分了解当时恐龙所生活的环境，与事实不符，违背了说明文语言准确性的特点。

　　解析：先解释词语，然后分析其在句中对说明事物所起的作用。

　　6、品读课内语段，回答问题。

　　几十年前，人们发现地壳是由一些紧密拼合在一起但又在缓慢运动的大板块构成的。一些板块被拉开，而另一些则挤压在一起，一个板块也许会缓慢地向另一板块下面俯冲……

　　可以这样比喻，板块背上驮着许多大陆，当板块向一个或另一个方向运动时，大陆也随之一起运动。“板块背上驮着许多大陆”中加点的“驮”字换成“背”或“扛”可以吗？为什么？

　　不可以。因为“驮”是指“负载”着许多大陆。“背”“扛”指承担着东西，不能准确地说明大陆漂移的情况。

　　解析：结合句意分析“驮”“背”“扛”的表达效果，进而确定是否可换。

　　7、下列词语中没有错别字的一项是（ C ）

　　A、驻足制裁因地制宜张惶失措（皇）

　　B、肃穆琐屑天衣无缝物竟天择（竞）

　　C、追测帷幕大庭广众无动于衷

　　D、推崇颠沛日薄西山世外桃园（源）

　　8、下列句子中加点的成语使用不当的一项是（C）

　　A、警察的计划是天衣无缝的，不管小偷怎么狡猾，都逃不出警察的手掌心。

　　B、宪法赋予了公民权利，并非让我们为所欲为，而是提供一个最高的行为准则。

　　C、随着校运会的临近，我们班篮球队正紧锣密鼓地训练，准备死灰复燃，为班争光。（死灰复燃：比喻已经停息的事物又重新活动起来（多指坏事）。此处可改为“东山再起”。）

　　D、那些门和窗尽量工细而绝不庸俗，即使简朴但也别具匠心。

　　9、下列各句中，没有语病、表意明确的一项是（ D ）

　　A、南极的恐龙和两栖动物的命运比其他同类要悲惨得多，其原因是板块把它们向南携带到了极地而造成的。（句式杂糅，可删去“其原因”）

　　B、在身体虚弱和严重缺氧的情况下，登山队员摸黑进行高山行军，这不仅相当危险，而且很困难。（语序不当，“很困难”和“相当危险”应互换位置。）

　　C、乾清宫是皇帝处理日常政务，批阅各种奏章，后来还在这里接见外国使节。（成分残缺，应在“奏章”的后面添加“的地方”。）

　　D、黄梅戏发源于湖北黄梅县，曲调悠扬委婉，优美动人，具有芬芳的泥土气息，深受大众喜爱。

《短文》教案13

　　教学目标：

　　1、了解说明的内容，理清说明的顺序。

　　2、增强学生的科学意识，培养学生多角度看问题的能力。

　　教学重点

　　理解科普文章的准确、生动的语言。

　　课时安排：

　　两课时。

　　教学手段：

　　多媒体教学平台。

　　教学过程：

　　第一课时

　　教学《恐龙无处不在》

　　激趣导入

　　（放映《侏罗纪公园》片段）

　　■整体感知

　　学生阅读，检查预习。

　　讨论：课文标题是《恐龙无处不在》，那么它的说明对象是否就是恐龙呢？

　　明确：作者谈恐龙的灭绝，谈到恐龙化石无处不在，是为了证明另一项科学理论板块构造理论的正确。

　　■研读探究

　　请同学快速阅读一遍课文。（小组讨论）

　　1、这篇短文说明的主要内容是什么？

　　2、按什么顺序说明的？作者如何得出结论的？

　　3、课文的说明内容涉及到哪两个学科？主要运用了什么说明方法？

　　4、阿西莫夫素以驾驭语言和概念的能力强著称。你能找出语言表达平实而又生动的句子吗？

　　5、作者在行文中放在括号里的补充说明文字有什么作用？

　　◆“青蛙和蟾蜍是人人皆知的现代两栖动物”，用人们常见的青蛙和蟾蜍来举例，体现了科普作品语言浅显易懂的特点。

　　◆“如果看一张地图，并假定把非洲和南美洲拼合在一起，你就会看到它们拼合得多么天衣无缝。”通过看地图证明南美与非洲的相离，更使人信服，补充说明了大陆漂移学说的一个最显而易见的证据。

　　6、课文中多处使用了设问句。这样既将中心内容一步步推出，又使读者感到非常亲切，如面对面交流。

　　◆“恐龙如何能在南极地区生存呢？”引出恐龙如何到另一个大陆的问题。

　　◆“恐龙不可能在每一块大陆上生存，那么它们是如何越过大洋到另一个大陆上去的呢？”

　　■拓展延伸

　　说说学了本文之后的启示。

　　明确：一个科学领域的发现肯定会对其他领域产生影响。（只要言之成理即可）

　　结合具体的实例说说对“一个科学领域的发现肯定会对其他领域产生影响，的理解。

　　第二课时

　　教学《被压扁的沙子》

　　旧课导入

　　《恐龙无处不在》通过南极发现恐龙的例子，提出恐龙如何越过大洋到另一个大陆的问题，引出了板块构造理论，从而证明了“在一个科学领域的发现肯定会对其他领域产生影响“这一观点。那《被压扁的沙子》是否也与恐龙的谜案有关系呢？让我们先来阅读一遍这篇短文。质疑讨论，出示问题：

　　1、在《被压扁的沙子》里作者提到恐龙灭绝的两种理论，你能找出来吗？你赞成哪一种，为什么？

　　2、这篇文章中作者的看法是什么？根据又是什么？

　　明确：“撞击说”和“火山说”。(可将自己查找的资料整理成论据加以证明。

　　“造成恐龙灭绝的原因不是火山活动，而应该是撞击。”证据一：因为在恐龙灭绝的那个年代的岩层中，发现了斯石英——压扁的沙子。证据二：斯石英只在被撞击后才形成，所以如果是火山爆发吞没了恐龙，就不会有“斯石英”存在。结论：无疑是撞击毁灭了恐龙。

　　■对比阅读：本文与前一篇文章有什么异同之处？（从说明顺序、说明方法、说明角度、说明语言方面比较）

　　a.说明顺序：两篇文章采用的都是逻辑顺序，重在说明事理，在短小的篇幅内，将抽象的科学知识层层剖析，既严谨又深入浅出地解释清楚。

　　b.说明方法：都采用了多种说明方法。首先都采用了举例子：《恐龙无处不在》列举“在地球的其他大陆上也都发现有恐龙化石”，说明“恐龙确实遍布于世界各地”；举“南极也有自己的恐龙、两栖动物和其他在恐龙时代繁盛的植物和动物”说明南极不只有恐龙化石，还有别的。《被压扁的'沙子》中举“斯石英与金刚石”，“新墨西哥州拉顿地区的岩石”证明斯石英是由撞击产生的巨大压力形成的，从而得出“恐龙的灭绝是撞击造成的”。

　　其次都采用了作比较：《恐龙无处不在》中将南极的恐龙的命运与其他大陆的恐龙进行比较。而《被压扁的沙子》则是运用了“一立方英寸被压扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多”的比较方法来说明斯石英与普通沙子区别。除此以外，还有“打比方”列数字”“作诠释”等说明方法。

　　c.说明的角度：《恐龙无处不在》是从恐龙化石遍布全球的角度来谈大陆板块的移动；《被压扁的沙子》是从探寻恐龙灭绝的原因推断地球可能曾受到撞击。

　　d.说明语言：准确简练，浅显易懂。

　　拓展练习

　　分组自由讨论：

　　由本文的学习，科学家的哪些思考和解决问题的方式，对你有所启发？

　　培养创造力需要哪些思维能力？

　　明确：(2)多角度看问题，联想与想像能力，逻辑推理能力。

《短文》教案14

　　教学设想：

　　1．据新课程标准，语文学习的目标之一，是增加文化积淀，充实文化底蕴，形成并完善人格。爱因斯坦的《短文两篇》赞美了居里夫人和哥白尼的精神品质对人类的重大贡献以及对于取得科学成就的重要作用，以此为契机，引导学生关注更多的科学家，探究他们的成材之路，进而激励学生以科学家为榜样，树立远大理想，力争成为栋梁之才。

　　2．语文教育应充分认识学生的既有知识和能力，培养学生独立思考、收集处理信息、自主参与实践活动、发现问题和主动探究问题的能力。因此，将学生分成若干小组，小组成员共同讨论，锁定一位科学家，着重从精神品质方面探究成功原因写一篇随笔，并制作电子演讲稿，向全班展示研究成果。

　　3．语文课与政治课有根本的区别，需要接触文本，对提高阅读或写作能力有所帮助。选择新教材高一第一册《跨越百年的美丽》，学习如何从居里夫人这个旧题材中发掘新视角，写出新内涵。

　　4．11月是“爱科学月”，全市掀起了爱科学，学科学的热潮，为这个专题研究的开展提供了良好的氛围。

　　教学目的`：

　　1．学习科学家崇高的道德品质，树立远大理想，努力成才。

　　2．写作中如何独辟蹊径，选择角度。学习以多种表现手法表现主旨。

　　3．培养收集处理信息，团队合作、研究性学习能力。

　　课前准备：

　　1．组织学生开展研究。

　　2．预习《跨越百年的美丽》。

　　教学过程：

　　一．导入新课：